Лекция: Характеристика духовной жизни Ренессанса (2 часа)

Семинарское занятие: Европейское Возрождение как духовная реабилитация телесности (2 часа)

План:

1. Общие черты ренессанской духовности.

2. Ренессансный гуманизм как новый тип духовности. Кризис гуманизма.

3. Художественное творчество как основная форма духовной жизни эпохи Ренессанса.

Тема 7. Новое время: от рационализации духовного к овеществлению человеческого

Лекция: Формирование и утверждение новоевропейского рационализма (2 часа)

План:

1. Становление субъектно-объектной парадигмы в научном мышлении и ее значение для развития духовности. Человек и мир в свете научного рационализма.

2. Вера во всесилие разума и его ключевую роль в преобразовании мира: от целостного мира как механического соединения частей и «предустановленной гармонии» (Лейбниц) к миру как абсурду и хаосу (философия XIX - XX в.).

3. Суверенность личности как ценность. От суверенитета личности к ее отчуждению от общества. Секуляризация общественной жизни и культуры и ее аспекты.

4. Секуляризация как освобождение от внешней церковно-религиозной регламентации; секуляризация как узурпация человека миром повседневности и утрата способности трансцендирования. Секуляризация как «расколдовывание мира» (М. Вебер).

5. Культура Нового времени и «Фаустовская душа» (О. Шпенглер). Чистое, безграничное пространство - прасимвол западной (нововременной) духовности.

6. Духовность в культуре классицизма как поиск всеобщих законов и норм, как рационально выстроенная гармония. Пропорциональность, равновесие, симметрия, строгая композиция. Характеристика героев вне их индивидуализации, подчиненность личности строгим нормам общественного долга.

7. Архитектура классицизма: противоречие замкнутых, правильно выстроенных геометрических форм свободным линиям живой природы.

8. Романтизм как культура распавшегося, утратившего гармонию мира.

9. Конфликт реального и идеального: конституирующий принцип художественной культуры романтизма. Действительность как таинственная, иррациональная сфера, противостоящая разуму и личной свободе человека. Извечность и неразрешимость конфликта человека с миром. Утверждение прекрасного идеала как виртуальная гармонизация отношений человека с миром. Уход в природу, в историю, в свое «я» как формы «восстановления» утраченной гармонии в мире.

10. Естественнонаучный рационализм как основа материализации духовного.

Семинарское занятие: Новое время: от рационализации духовного к овеществлению человеческого (2 часа)

План:

1. Научная рациональность как господствующая форма духовного.

2. Секуляризация социальной и духовной жизни.

3. Художественная культура: от нормативного единства и целостности мира в классицизме к трагическому расколу мира в романтизме.   

Тема 8. Духовная жизнь индустриального общества

Лекция: Характеристика духовной жизни индустриального и современного общества (4 часа)

План:

1. XX век - время торжества идеологии технократизма и техно центризма. Технократизм как логическое продолжение социопогизаторстеа и отрицание органической связи человека с живым Космосом.

2. Модернизм - философия и искусство техногенной цивилизации. Основные направления и черты модернизма в свете духовности.

3. Дегуманизация, деинтеллектуализация и деэстизация духовной жизни.

4. Постмодерн и ниспровержение разума. Отказ от законодательной роли разума.

5. Постмодерн как тотальная «деконструкция» и хаотизация бытия и мышления. Отрицание мира как органичной целостности.

6. Мозаичность, клиповость постмодернистского «дискурса». Смешение «пространств» и «времен», трансформация текста в шизофреническое блуждание остаточного рассудка.

7. Тотальная ирония и цитатность постмодерна. Тяготение к синкретичным формам духовной практики. Движение от декларативного признания «здесь» и «сейчас» действующего эмпирического субъекта в качестве единственной достоверной реальности к фактическому отрицанию субъектности человека.

8. Постмодерн как тотальное свертывание человеческой духовности.

Мы поможем в написании ваших работ!