Jewish Education Committee, 1946. 181 страница
384 Межгрупповые конфликты
правило, перенимают имплицитное мнение о себе статусных групп, причем даже тогда, когда это мне ние носит негативный характер. Существует немало сил, которые обусловливают развитие глубинного антагонизма к своей собственной группе и у детей,
у подростков, и у взрослых представителей груп пы. Вследствие этого возникают чрезмерная готов ность к подчинению, чувство вины, эмоциональность, а также другие формы неэффективного поведения. Ни личность, ни группа, находящаяся не в ладах с самой собой, не смогут нормально и счастливо со существовать с другими группами.
|
|
|
Социальный ученый должен понимать, что нам никогда не удастся решить эту проблему, повысив самооценку членов меньшинства как отдельных лич ностей. Дискриминация, с которой сталкиваются эти люди, направлена не против отдельных личностей, а против членов низкостатусной группы; и только под няв их самооценку как представителей группы до адекватного уровня, мы сможем улучшить ситуацию.
|
|
|
Многие белые жители Юга, по всей видимости, понимают, что одним из необходимых условий про гресса является повышение самооценки негров Юга.
|
|
|
другой стороны, идея позитивной программы по вышения лояльности к группе представляется мно гим либералам парадоксальной. Мы, похоже, уже привыкли связывать групповую лояльность и груп повую самооценку с шовинизмом.
думаю, что решение может быть найдено толь ко тогда, когда мы обеспечим такой общий уровень групповой оценки и групповой лояльности (которые сами по себе совершенно естественны и необходи мы), который соответствовал бы уровню, присущему всем без исключения группам общества. А это озна чает, что необходимо предпринять все возможное, чтобы снизить завышенную самооценку некоторых групп. Им следует выучить молитву из музыкальной пьесы «Оклахома»: «О, Боже, помоги мне понять, что я ничем не лучше ближнего своего». Однако
|
|
|
| Межгрупповые конфликты | 385 |
столь же важно выучить и вторую часть этой мо литвы, которая звучит приблизительно так: «...но что
так же хорош, как и он». Мой опыт говорит о том, что повышение самооценки меньшинств являет ся одним из самых важных стратегических средств для улучшения межгрупповых отношений.
Последний момент, на котором мне хотелось бы остановиться, касается отношений между местным, национальным и интернациональным уровнями про блемы. Ни один человек, работающий в сфере меж групповых отношений, не должен закрывать глаза на тот факт, что сейчас мы все живем в одном и том же мире. И независимо от того, будет ли этот мир единым политически, или же он разобьется на два полюса, все происходящие в нем события будут вза имозависимыми. На любую группу, проживающую в Соединенных Штатах, будь то католики, евреи, гре ки или негры, будет сильно влиять то, что происхо дит в других частях планеты. Межгрупповые отно шения в самой Америке будут в значительной степе ни обусловливаться событиями на международной арене и, в особенности, судьбой колониальных на родов. Крайне важно, будет ли судьба этих стран развиваться по тому сценарию, который Раймонд Кеннеди назвал международной имперской полити кой Джима Кроу 1 . Готовы ли мы отказаться от той политики, которую проводим на Филиппинах, и от тех сиюминутных преимуществ, которые предостав ляет Америке эксплуатация зависимых государств, сделавшая колониальный империализм самым нена вистным институтом в мире? Или же мы будем при держиваться той философии, которую предложил Джон Коллиер в отношении американских индейцев
Дата добавления: 2021-04-15; просмотров: 79; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!