Jewish Education Committee, 1946. 152 страница
Однако ситуация еврейских юноши или девушки, намеревающихся поступить в университет, несколько иная. Ни для кого не секрет, что в большинстве престижных университетов существует неофициаль ная и, тем не менее, совершенно определенная кво та, ограничивающая количество евреев-студентов, особенно на тех факультетах, где обучают юристов, врачей и других представителей интеллектуальной элиты общества. Только еврейские землячества и
|
|
|
326 Межгрупповые конфликты
женские студенческие организации открыты для всех еврейских студентов. Таким образом, тому, что тот или иной студент — еврей, придается большое зна чение, и внимание к этому вопросу нередко значи тельно превосходит желания самого студента.
Каким образом еврейские студенты реагируют на подобную ситуацию? Некоторые из них могут спра виться с ней, приняв ее как факт. То есть их пове дение адекватно и сбалансированно, они живут сча стливо и входят как в еврейские, так и в нееврей ские группы.
|
|
|
Однако есть немало еврейских студентов, кото рые не смогли приспособиться к такой ситуации. И на тех, кто переехал в Америку из догитлеровской Германии, производит огромное впечатление тот факт, что здесь, как и там, и иногда даже в большей сте пени, можно обнаружить такие типичные симптомы недостаточной адаптированности евреев, как чрезмер ное напряжение, крикливость, чрезмерная агрессив ность, избыточная старательность.
|
|
|
II
Какие факторы определяют, насколько сбалансиро ванным будет поведение того или иного еврея, и какова роль образования в формировании спокойно го, сбалансированного поведения?
|
|
|
Мы могли бы порассуждать о том, что антисеми тизм — это лишь одна из множества проблем, с ко торыми приходится сталкиваться ребенку. Помимо этого существуют и школьные проблемы, и трудности во взаимоотношениях с родителями и родственника ми, и сложности с друзьями. На самом деле, ситуа ции описанного нами типа, в которых ребенок стал кивается с антисемитизмом, достаточно редки, если мы сравним их с частотой возникновения всех прочих проблем. И если мы будем рассматривать проблемы, возникающие вследствие антисемитизма, беря за ис-
| Межгрупповые конфликты | 327 |
ходную точку отсчета не евреев как группу, а еврея как отдельную личность, может быть, мы придем к выводу о том, что нет никакой необходимости каким-то специальным образом подготавливать ребенка к тому, чтобы он мог противостоять антисемитизму. Очевидно, будет достаточно того, что мы разовьем в ребенке общую способность, позволяющую ему справ ляться с возникающими трудностями, в особенности
неудачами в социальной сфере. По крайней мере, в раннем детстве такая подготовка не обязательна; до статочно помогать ребенку тогда, когда у него воз никают те или иные частные проблемы.
Существует несколько факторов, которые обуслов ливают формирование такого рода установки у не которых еврейских родителей. Согласитесь, это все гда неприятно — взваливать на маленького ребенка еще какие-то дополнительные проблемы. Воспитать ребенка так, чтобы он осознавал свою принадлеж ность к еврейскому народу, значит, заставить его почувствовать, что он не такой, как его нееврейские товарищи по классу и играм. У него возникнет мно жество вопросов, и в конечном счете он может от далиться от сверстников. Возникает вопрос не луч ше ли как можно дольше откладывать разговор об этой проблеме, до тех пор, пока ребенок не станет достаточно сильным, чтобы справиться с ней? Не будет ли педагогически правильным, по крайней мере,
Дата добавления: 2021-04-15; просмотров: 78; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!