Jewish Education Committee, 1946. 139 страница
Пересечение многих социальных групп, к которым принадлежит один и тот же человек, — одна из основных причин того, почему многие люди снова и снова не могут ответить самим себе на вопрос о том, нужно ли им поддерживать свое членство в еврей ской группе. Они нередко думают, что более не принадлежат к этой группе, особенно если они пы таются избежать тех неприятностей, которые связа ны с членством в ней.
Среди представителей меньшинств или других социальных групп, находящихся в неблагоприятной позиции, существуют отдельные люди или подгруп пы, которые очень хотят пересечь ту грань, которая отделяет их группу от других. Они надеются либо перейти эту границу самостоятельно, либо просто
|
|
|
298 Межгрупповые конфликты
полностью ее разрушить. И в этом случае можно говорить о тенденции к «ассимиляции». Имеет смысл задаться вопросом о том, каким образом эта инди видуальная тенденция связана с групповой ситуаци ей и положением самого человека в этой группе.
|
|
|
Поскольку евреи живут в диаспоре, еврейские группы во всех странах являются меньшинством с точки зрения численности населения. Это означает, что они представляют собой относительно небольшую составную часть общества. Более того, характер груп пы определяется жесткостью границ, которые отде ляют эту группу от всех прочих. И, наконец, еще один важный параметр — это степень сходства или различия между группами.
|
|
|
Жесткость и характер границ еврейской группы существенно менялись в ходе истории. В период су ществования гетто границы между еврейской и дру гими группами были отчетливыми и жесткими. Тот факт, что евреи тогда вынуждены были жить на ограниченных территориях либо в отдельных горо дах страны, либо в каких-то конкретных районах города, делало границы очевидными и несомненны ми для любого человека (рис. 21).
|
|
|
По крайней мере в течение нескольких часов в сутки границы гетто препятствовали коммуникации евреев с другими социальными группами. Наряду с этими физическими ограничениями, существовали и социальные границы; и несмотря на то, что для не которых отдельных людей или подгрупп они были чуть менее жесткими, в целом все же этот разрыв был глубок и со всей определенностью отмечался обеими сторонами: как евреями, так и представите лями других групп.
Одна из наиболее важных характеристик всей со циальной жизни, как нам представляется, это степень того, что можно назвать «Пространством свободного движения». Границы гетто навязывали жесткие огра ничения «физических локомоций» евреев. Столь же жесткие ограничения существовали и в отношении про-
| Межгрупповые конфликты | 299 |
Рис. 21. Наличие жестких границ во времена существования гетто:
— еврейская группа; нЕ — нееврейская группа;
Г — граница между еврейской и нееврейскими группами; К, Л, Μ, Н, О — географические территории или виды
профессиональной деятельности
странства «социальных локомоций». Существовало мно жество видов профессиональной деятельности, зани маться которыми евреям запрещалось; следовательно, если мы представим все возможные профессии как со вокупность областей, то пространство свободных «со циальных локомоций» евреев было ограничено лишь не сколькими частями этой совокупности.
Во времена гетто существовали следующие харак теристики границ:
Еврейская группа была компактной как прост ранственно, так и социально. И поэтому можно пред ставить эту группу как одну «связанную» область или несколько компактных областей, причем эти области крайне редко включали в себя какие-то ино родные элементы.
Дата добавления: 2021-04-15; просмотров: 100; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!