Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено.
Наверное, я буду останавливаться и сразу комментировать... Посмотрите вокруг себя, и возможно, вот эта фраза относится ко всему, что вы сейчас видите. Не останется здесь камня на камне, все будет разрушено. Современная война... современная война, ракетно-ядерная война - мы с вами изучали ракетную технику - может не оставить камня на камне от большей части городов. От огромных городов, от огромного города может не остаться камня на камне. Останется стеклянная поверхность, оплавившаяся.
Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?
Этот вопрос интересует всех. Когда всё это кончится?! Посмотрим, что, что на это ответил Иисус Христос.
Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас; ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: "я - Христос", и многих прельстят.
Да вот, много, много раз, я помню, на своей жизни, - говорили: вот, вот, вот он, конец света! я помню, была... ну ладно, люди были, которые называли сами себя Христами. Да, вот прямо висели объявления: вот он, Христос. Вот она, точнее, насколько я помню. Ну, люди старшего поколения помнят это "Белое братство"... Вот. Ну, это один из признаков кончины мира, - что очень много людей выдают себя за кого-то великого. Какого-то великого религиозного деятеля.
Пойдем дальше.
|
|
|
Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь: ибо надлежит всему тому быть. Но это еще не конец:
Ну, я сколько себя помню, я слышу о войнах. Но вот, чтоб вот так вот, президент России, - это было в 2018 году, когда он переизбирался, - в своей речи, всю... ну, большую часть своей речи посвятил тому, какое у нас есть оружие... для ведения мировой войны. И в другом своем выступлении вдруг говорит: "Мы все умрем, как мученики... пойдем на небо, как жертвы агрессии, а те, кто на нас напал, они просто сдохнут, потому что и покаяться не успеют". Такого не было, такого не было, дорогие мои, я не помню такого вот за... за сорок лет своей жизни, да, с лишним. Чтобы из уст президента самой большой страны в мире шла речь о мировой войне.
"Смотрите, не ужасайтесь" - "надлежит всему тому быть". Должно это произойти, к этому идет уже давно.
ибо восстанет народ на народ, и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам;
Мор уже всемирный. Мор уже начался всемирный. И будут "моры", - я думаю тоже, что это не последняя эпидемия, не последний вирус, - или что уж там, какое биологическое оружие применят, или что там появится само собой в результате того, что мы делаем с природой.
|
|
|
"Глады", глады практически неизбежны, как уже многие говорят, что экономика будет разрушена. Люди действительно будут голодать, это страшно.
"Землетрясения", землетрясения - ну, землетрясения, - посмотрим. Посмотрим.
Все же это начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое.
То есть, христиан будут ненавидеть... Если среди вас есть христиане, то будьте к этому готовы... я думаю, что то, что будут творить все народы - лучше не быть с ними заодно. Эта мировая война, - лучше бы в ней... лучше бы в ней, конечно, не участвовать. Конечно, если надо защищать Россию, что поделаешь... Но лучше не участвовать в уничтожении христиан. Лучше самому быть христианином.
И тогда соблазнятся многие; и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;
Ну, с этим... коронавирусом... нас уже сейчас призвают следить друг за другом: кто нарушил карантин, кто не нарушил карантин. Предавать друг друга... И вроде бы под благовидной целью... а к чему идет, к чему идет весь этот карантин? К установлению всемирной диктатуры.
и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;
Я думаю, вы все, вы все давно почувствовали на себе, - как охладела любовь в наше время. Как она охладела. И... о беззакониях нечего даже говорить, - беззакония стали... стали не то что нормой, - мы уже представить себе не можем, как можно, как можно обойтись без беззаконий... в наше время.
|
|
|
Претерпевший же до конца, спасется.
Претерпевший же до конца, спасется. Кто останется добрым человеком до самого конца, кто не будет, не будет спасать свою жизнь за счет других, кто не будет воровать у других: еду или лекарства. Кто все это перетерпит, и не покривит, не покривит своей совестью. Не посчитает себя лучше других, не посчитает, что давайте, вы все умрете сегодня, а я лучше завтра. Кто останется добрым человеком до конца, кто все это перетерпит, - тот спасется.
И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.
А вот здесь вот мы с вами должны остановиться и задуматься: как в наше время Евангелие может быть проповедано всем народам. Если будет повсеместный карантин, если будет всемирная диктатура, глобальное правительство, если будут повсюду голод, мор, войны, везде будут военные, заслоны. Как может быть проповедано Евангелие по всей вселенной, во свидетельство всем народам? я думаю, если вы в комментарии мне ответите, - то вот, вот вам задание - вот вам задание.
|
|
|
Ответьте мне в комментарии, как может быть проповедано сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам, когда установлена всемирная диктатура, кругом военные, всех ограничивают, мор, эпидемия, пандемия, нечего есть... как удастся проповедать Евангелие по всей вселенной, во свидетельство всем народам?
Интересно, научились ли вы чему-нибудь... научились ли вы чему-нибудь на наших уроках или нет? Вот ответьте на этот вопрос.
0219. Логика Аристотеля опять.
Доброе утро. Сейчас раннее, раннее утро.
На днях у меня родился сын. Но тревога не прошла. Он сейчас на обследовании, возможно, понадобится операция. Неизвестно, какое состояние его. Может быть, оно тяжелое, а может быть, нет. Помолитесь, пожалуйста, за него.
А мы с вами продолжаем наше... наше занятие, и сегодня мы поговорим о логике. Опять.
Логика. Был такой предмет раньше в школе и в Университете. Потом от него отказались. Наука о правильном мышлении кому-то сильно помешала.
Так вот, отцом логики считается Аристотель, - его логикой пользовалось человечество, да и пользуется сейчас. Вот почему надо было еще пять лет назад начать читать Аристотеля, вместо мемасиков.
Ну, мне повезло, я благодарен судьбе, я начал читать его где-то так лет семьнадцать назад, еще совсем молодым человеком.
Так вот. В логике Аристотеля основной закон, конечно, это причинно-следственная связь. От причины бывают следствия. От одинаковых причин - одинаковые следствия. Если вы знаете причину, вы можете найти следствие. Если вы знаете следствие, - вы можете предположить, какие были причины.
Так вот, один из видов причины у Аристотеля, как мы уже говорили, - это целевая причина. Цель. Для чего всё делается. Это и является причиной всех действий.
Давайте посмотрим на простейшем примере так называемого "коронавируса". Мы лишили его сегодня короны, он недостоин короны, он не будет нами править. Это просто вирус, каких, по данным науки, может существовать до сотни миллионов.
Итак, если не знать логики Аристотеля, не знать, что такое целевая причина, то цепь причин и следствий выглядит вот так: у нас есть причина - неизвестно откуда взявшийся вирус; он вызвает карантин, все сидят по домам и не работают; экономика рушится, начинается голод, бунты, беспорядки; вводится военное положение; и к власти приходит диктатор, тиран; всем остальным достается рабство, ложь, страх... смерть души. Состояние, которое хуже смерти тела.
Вот такая последовательность: вот это причина (вирус), это - ее следствие (карантин), это - следствие карантина, а это - следствие голода и бунтов... Что поделаешь?! Что поделаешь?! Как произошло?! Как страшен этот мир! Что делать... судьба.
Так вот. Логика Аристотеля говорит, что есть такая причина, как цель. Разумные существа ставят себе цели. И на самом деле это (тирания и смерть души) - не следствие вируса. Диктатура и тирания - это причина появления вируса. Это целевая причина.
У кого-то была цель - установить диктатуру и тиранию. Для этого ему нужно было военное положение, беспорядки, бунты, - и вот, он выбрал такое средство для достижения своей цели. То есть, вирус является следствием чьего-то желания установить свою диктатуру.
Надеюсь, вы понимаете уже, почему логику исключили из школьной программы. Человек, немножко знакомый с логикой Аристотеля, начнет видеть то... может, очень легко может видеть то, чего не видит большинство. И он может открыть глаза этому большинству - на то, что происходит.
Ну, мы поговорим еще и о религиозной философии. Не просто о философии, не просто о логике Аристотеля. Мы поговорим еще о логике христиан. О религиозной философии, о религиозной логике. Но, наверное, мы это сделаем в другом видео, потому что это уже слишком длинное.
0220. Христианская логика.
А сейчас мы поговорим о религиозной логике, о логике христиан, о христианской философии.
Как мы говорили, она гораздо выше, значительно выше, как вот небо от земли, - отстоит от философии и логики Аристотеля.
Поэтому, сейчас у нас нет времени, в общем-то, читать Аристотеля. События развиваются стремительно. Надо читать Евангелие. Надо читать Евангелие и толкования на Евангелие, объяснения. Конечно, мы сразу не поймем, - если уж мы логики Аристотеля не знаем, конечно, понять логику Христа нам может оказаться гораздо сложнее...
Так вот, на каждом, на каждом этапе, если принять вот эту схему с целевой причиной, что вот у нас есть некто, или группа людей, желающих установить диктатуру, тиранию, а для всех остальных обеспечить рабство, и вот они приводят к военному положению через вот эти ступени (вирус - карантин - голод, бунты)... кажется, что это именно они управляют событиями, что это они являются целью всего происходящего.
Конечно, конечно, религиозное сознание с этим совершенно несогласно. Целью всего на свете является Бог. Бесконечная Любовь, бесконечная Правда, всесильное Добро. И у Него есть свои цели.
И на каждом этапе Он использует, Он использует весь мир, всё, что происходит в мире для достижения Своих целей. Каковы же эти цели?
У Бога нет цели. Он Сам является целью всего. Ему не нужно ни к чему стремиться. Он стремит всех к Себе.
Поэтому можно сказать, что Его целью является привлечь к Себе как можно больше людей.
Что мешает людям придти к Богу? Всегда это называлось грехами. Грехи, грехи делаеют человека неспособным... неспособным даже поверить в Бога, что Он есть. Человек неспособен поверить в то, что существует всесильное Добро, что существует Разум, Который сильнее всего. Вот так извращается природа человека грехом.
Ну, что такое грех? грех - это отпадение от Бога, это как раз-таки нежелание... нежелание человека признать Бога. Желание самого себя сделать своим богом. Ну, мы уже говорили об этом.
И вот на каждом этапе, на каждом этапе Бог хочет избавить человека от его грехов. Он хочет избавить человека от его гордости...
Есть такая книга, "Настольная книга священнослужителя"... То, что сейчас происходит в мире, смерть такого количества людей, такой страх, - конечно, для нас, обычных людей кажется совершенно чем-то ненормальным. Но для священника видеть человека при смерти - это обычное дело, это его работа. И поэтому там просто описано, какие бывают ситуации в таких случаях: вот, больной, ему скоро умирать... И некоторые такие больные начинают очень сильно мучаться и страдать в душе своей, именно психологически.
Они знают за душой своей какие-то тяжкие грехи, но стыдятся или боятся их исповедать. И конечно, именно для того, чтобы они избавились от этих грехов, Бог и поставил их в это тяжелое, тяжелое состояние. Он создал невыносимые внешние условия, чтобы человек обратился внутрь себя и увидел настоящую причину своих проблем. И с ней расстался навсегда.
И... священнику даются просто рекомендации в этой книге, как помочь такому человеку... как помочь такому человеку переступить через свою гордость, переступить через свой страх, ложный стыд, как ему раскрыть свою душу и избавить ее от этой гнили.
Но там есть такая фраза: "Большая мудрость нужна здесь". Далеко не каждому это дано. Это очень серьезное, серьезное служение, быть священником. Далеко не все могут...
У человечества в целом, и у каждого из нас накопилось немало, немало грехов за последние два-три поколения. Ну, мы говорим о тех, кто сейчас жив: два-три поколения.
Взять нашу страну. Что мы творили в 90-е. И что мы... что мы... что мы изменили в себе за 2000-е. Изменили ли мы в себе хоть что-нибудь за прошедшие 20 лет?
И конечно вот каждая ступень здесь, каждое усиление... усиление внешних... внешних бед - каждое из них служит цели, цели Бога: дать людям покаяться, привести их к покаянию.
То есть, если бы все покаялись здесь (при появлении вируса), наверное, не нужно было бы этого (карантина). Если бы все покаялись здесь (при введении карантина), - не было бы этого (голода и бунтов). Если бы все, кто может, покаялись хотя бы здесь (при военном положении), - диктатура не наступила бы.
И вот наконец наступает совершенно невыносимая ситуация. И здесь человек вынужден сделать решительный выбор: кто он и с кем хочет быть?
То есть, ну, можем нарисовать здесь стрелочки, все они ведут к одной единственной цели, - к покаянию людей. К изменению, к внутреннему изменению их души. Весь мир, как мы говорили, существует только для человека, причем для его души. Для его ума. И человек должен стремиться к своей цели, то есть к Богу, - и быть целесообразным, то есть сообразным со своей целью, - таким же как Бог. Если он таким не является, Бог старается его изменить.
И вот, конечно, такие тяжелые ситуации, такие тяжелые, тяжелые внешние события, которые происходят во внешней жизни, не во внутренней жизни человека... единственный способ остановить вот эту цепочку и избежать вот этих всех бед это, для человека, - покаяться. Потому что всё это существует только по той причине, что в его душе есть что-то, что мешает ему придти к Богу. И Бог старается избавить его от этого.
Конечно, человек совершенно свободен, Бог создал человека совершенно свободным. Ничто на свете не может заставить человека выбрать себе ту или другую цель. Каждый человек сам выбирает себе цель. Конечно, многие, к сожалению, многие, даже дойдя до сюда (до тирании, рабства, лжи и страха)...
Ну, давайте не будем о грустном! я предлагаю, я предлагаю, вот, мы дошли досюда (до карантина), давайте просто все покаемся, давайте все вспомним, давайте все вспомним свои грехи. И пойдем, их просто исповедуем. Просто пойдем, покаемся и начнем новую жизнь... я вас уверяю, всё изменится. Весь мир изменится.
И каждый человек стоит очень много. Он стоит дороже, чем весь мир. Поэтому каждый человека здесь на счету.
0221. Призыв к гражданскому неповиновению.
Добрый день! Господи, благослови!
Предлагаю всероссийскую акцию гражданского неповиновения. Выходим каждый дом во двор, и каждый с каждым, как вот хоккеисты на матчах, когда здороваются, - каждый с каждым по русскому обычаю трижды обнимается, а потом мы все вместе из одного ковша или из одной бутылки пьем квас. Все должны считаться заразившимися, все должны быть под подозрением, карантин теряет смысл. Выходим каждый день, каждый час в начале часа. Говорим наш пароль: НЕНАСИЛЬСТВЕННАЯ СМЕНА... и отзыв: ВЛАСТИ В РОССИИ.
Это и объяснение для полиции и для СМИ: это акция гражданского неповиновения, требуем ненасильственной смены власти в России.
Ну, потом, у нас будет, конечно... кто-то, может быть, заразится... большинство все равно выздоровеет. И у нас будет серьезный разговор с властями.
Понравилась идея? Передай дальше куда только можешь. Пускай все знают, все распространяют. Непонравилась идея? Расскажи всем, какая она дурная.
0222. Покаяние людей.
Ну, что же. Мы поставили здесь стрелочки и не написали, какая же там цель... ради которой Бог использует вот этих вот злодеев... Бог использует вот этих злодеев для благой цели! представьте себе. Вот такова религиозная философия, вот такова премудрость Бога!
Какая же это цель? Покаяние людей.
Чтобы они исповедали те тяжкие грехи, которые они, может быть, годами, десятилетиями носили в душе своей, как груз, который мешал им, как тяжелый камень, который давил на их сердце, который лишал их храбрости, который делал их уязвимыми перед теми, кто знал об этих тайных грехах. И они вынуждены были быть рабами и говорить ложь, и душа их чувствовала свою смерть.
Надо покаяться, надо исповедать свои грехи. Хочешь - не хочешь, надо это сделать. Это единственный способ... остановить вот эту... вот эту ужасную цепь событий, которая будет неизбежно, потому что Бог всесилен, и Он не отступит от нас.
У Него в запасе сотни миллионов вирусов. Понимаете, это не китайское биологическое оружие, не штатовское биологическое оружие, - это Бог всемогущий. Он вот так вот может создать миллиарды вирусов. Которые будут нас есть живьем, которые съедят всю траву, которые съедят всех животных, - если люди не покаются.
Он от нас не отступит, понимаете? И таких нам правителей пошлет... Он уже послал нам... кривителей! Ну... очень много кривителей. Вот на Западе, не знаю как у нас, я не буду говорить про нашу страну, да, чтобы... чтобы не заплакать... но на Западе правят... "правят"?! они не правят, они кривят, - очень странные люди. Они уже не видят разницы между мужчиной и женщиной. Они считают, что мальчик может быть принцессой, а девочка может быть мужланом. Если она хочет и мечтает, она может перестать быть девочкой, стать мальчиком. А мальчик может стать девочкой.
И вот эти люди, эти люди, который тридцать лет назад никто не принял бы за вообще... за вменяемых, за несумасшедших, за людей в здравом уме их не приняли бы еще тридцать лет назад... Вот эти люди сейчас "правят" Западным миром. И учат детей вот этому. Нагло. Нагло, напором. Еще и прессуют, так сказать, "oppression", да, репрессируют тех, кто смеет им возразить.
А будет хуже, если мы не покаемся. Будет самыя страшная, самая страшная диктатура за всю историю человечества. Потому что сейчас мы живем в глобальном мире. Весь мир объединился. И это будет глобальная диктатура. С дронами в каждом дворе. Которые будет не просто смотреть, а может быть даже чем-то вас бить, если вы не туда посмотрите, или не то что-то сделаете, или скажете... вот.
Это будет высокотехнологичная всемирная диктатура. У людей будет прав не больше, чем у роботов. У роботов будет больше прав! Роботы будут приказывать людям, что делать.
Хотим ли мы этого? И хотим ли мы сохранить в душе своей эту гниль? и ради этой гнили попасть в самое страшное рабство, самое омерзительное, унизительное рабство?
Нужно просто ведь переступить через свою гордость... через свой страх, через свой ложный стыд. Ради своих детей, ради своих любимых людей, ради себя самого, - переступить через вот этот вот стыд и страх - и покаяться.
Ну, а целью покаяния, как вы уже поняли, конечно, является соединение с Богом и радостная Пасха. Вот сейчас как раз идет пост, у нас идет пост, - это время покаяния, время покаяния, время исповедать свои грехи. Так было испокон веков в Христианстве. Пост был временем покаяния, чтобы встретить Пасху.
И что мы наблюдаем? Мы наблюдаем как наши "правители" пытаются помешать Богу. Они хотят лишить людей покаяния. Они гонят их из храмов, они закрывают храмы, они подымают шумиху вокруг храмов... я призываю к ненасильственной смене власти: я призываю наши власти покаяться и измениться.
Дорогие мои, вас тоже ничего хорошего там не ждет. Вы же, наверное, это чувствуете. В нашей-то стране все прекрасно это знают, что там будет. Но там будет гораздо хуже. На этот раз будет еще хуже.
Ладно, закончу на этом. Пока!
0223. ГЛАВНАЯ ПОТРЕБНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА.
Так, сегодня мы ... в Королеве... я не очень хорошо вижу, стекла запотевают сильно. Все же хотелось бы попробовать, хотя идет очень сильный ветер, - сейчас попробуем что-нибудь снять.
Вот за спиной у меня храм преподобного Серафима Саровского, это микрорайон Болшево в Королёве.
Сегодня попробовал нарушить самоизоляцию, дошел не только до... не только до супермаркета, где все перебирают одни и те же продукты... руками, да... дошел сегодня до храма, потому что чувство есть такое, что моей жизни угрожает реальная опасность от этой страшной напасти и ото всего, что с ней связано.
И конечно, хотелось помолиться о себе... очень сильный ветер... Конечно, хотелось помолиться за себя и за своих близких, и вообще за людей, всех нас; я думаю, что нужно признать молитву потребностью первой, первой степени необходимости, особенно в такие времена. Гораздо большей потребностью, чем пища, даже вода, может быть, чем даже воздух... потому что сейчас я дышу, конечно, застарелым противогазом, который давно никто не одевал. Вот.
Каково ваше мнение, нарушил ли я, вот одев ОЗК, да, Общевойсковой Защитны Комплект, и уклонившись от разрешенного маршрута, дойдя до храма, нарушил ли я "самоизоляцию"? Вот. Это первый вопрос.
Второй вопрос: создал ли я для кого-нибудь опасность? Заражения?
Даже если я, допустим, ну, как говорят, инкубационный период длинный, ты можешь не знать, что ты заразный... я не чувствую никаких признаков болезни, вот, но не хотелось бы рисковать чьей-то жизнью, поэтому...
Итак, создал ли я опасность, это второй вопрос, и первый: нарушил ли я режим "самоизоляции"?
0224. Закат человечества и молитва.
Добрый день! Сегодня я опять нарушил... точнее говоря, добрый вечер! Уже солнце зашло... я сегодня опять немножко нарушил режим самоизоляции, прошелся до храма опять. До храма святых бессребренников и чудотворцев Космы и Дамиана здесь у нас в Болшево, в Королёве...
Сейчас скоро Пасха у православных, и вот восемьнадцать лет назад я сюда пришел тоже перед Пасхой, когда переезжал в Королев. Такой период моей жизни прошел. Так вот интересно сюда вернуться, посмотреть.
Ну, и закат, конечно, наводит на такие мысли... о закате человеческой жизни, ну, и о закате жизни человечества в целом, который уже, кажется, не за горами, - и что последние, последние лучи света еще достигают нас, но скоро наступит мрачная тьма и ночь.
Но мы знаем, что за этой ночью будет рассвет, будет воскресение мертвых. Как мы уже говорили, что человек бессмертен, его душа бессмертна. Вот...
Хотелось помолиться, конечно, перед началом таких времен, серьезных очень, трудных, важных времен. И Страстная седмица - перед Пасхой это очень важное время для молитвы. Вот. И конечно, хотелось бы быть в храме в это время...
Ну, вот, кстати, как вы думаете, прокомментируйте, или ответьте в опроснике: можно ли вот в таком вот облачении, в ОЗК, Общевойсковом Защитном Комплекте идти на богослужение в храм? Будет ли это нарушением самоизоляции?
И второй вопрос: создаст ли это опасность для кого-нибудь, опасность заражения?
И мне кажется, надо задать еще третий вопрос: не пора ли уже, не пора ли уже признать посещение храма какой-то первой необходимостью для человека? Чем-то совершенно необходимым, таким же как еда, питье и прочие необходимые товары для поддержания тела?
Точно также нужно для поддержания души ходить в храм, и это нужно внести в официальные документы, касающиеся "самоизоляции" или "карантина".
Вот такие три вопроса сегодня.
Пожалуй, на этом остановимся.
Да, кстати, завтра праздник, Вход Господень в Иерусалим. В этот день Иисус Христос вошел в Иерусалим, где Его распяли в пятницу, а в воскресение Он воскрес.
С Богом, дорогие мои!
0225. Объединение человечества.
Добрый день! Сегодня я опять в Королеве, идет небольшой дождь, поэтому я немножко укрылся вот здесь вот, под козыречком, и за спиной моей храм, вот... ну, тут детское учреждение некоторое.
И мне хотелось бы сегодня поговорить, сегодня поговорить о кибернетике опять. Мы ведь с вами говорим о кибернетике, как об одном из важнейших предметов в нашем курсе, - наука об управлении, о роботах, о кибернетических устройствах...
И, конечно, нужно вспомнить, нужно сегодня, как и всегда, всё повторять и вспоминать, - и вспомнить о Норберте Винере, то есть о творце кибернетики... тот, кто первым начал создавать эту науку, кибернетику, науку об управлении и связи.
И конечно, один из первых принципов кибернетики - это принцип связи. То есть, управление без связи невозможно. Связь - это необходимое условие, чтобы управлять чем-то или кем-то.
Ну, в данном случае вот я сейчас управляю своим... своим телефоном при помощи вот этой селфи-палки, я могу его двигать, куда мне надо, и осуществляю это управление съемкой сейчас, благодаря вот этой связи через селфи-палку. Ну, точно также мои руки, они связаны с мозгом через нервы, и вот эта связь позволяет мне управлять моими руками... Ну, а руки мои уже, соответственно, связаны с селфи-палкой через силу трения. То есть, без силы трения, тоже, селфи-палка выпала бы из моих рук, и я не смог бы управлять съемкой.
Вот. То есть, связь - это необходимое, совершенно необходимое условие для управления чем бы то ни было.
Ну, особенно это хорошо заметно, конечно, в войсках, в военных науках...
Кажется, дождик прекратился, я могу уже выйти на улицу из-под козырька...
То есть, конечно, связисты и войска связи - это очень важный раздел военной науки, вот, то есть, обеспечение связи между подразделениями, связи между командиром... между командиром и его солдатами, между генералами и офицерами, между штабом и войсками - есть необходимая, совершенно необходимая вещь для управления.
Кажется, дождик опять начинается, ну, не такой уж... а, нет, вообще-то сильный становится, я уйду отсюда под козырёк.
Вот. Ну, и собственно, собственно говоря, если вы вышли на связь, то вы становитесь управляемым. Это один из принципов кибернетики. Если между нами нет связи - то я вами не могу управлять, и вы мною тоже не можете управлять. Если же вы вышли на связь, находитесь на связи с кем-то, то вы можете быть управляемыми. Либо вами могут управлять, либо вы можете управлять кем-то.
Таким образом, средства связи являются одновременно средствами управления. Если вы носите в своем кармане мобильный телефон, то вы постоянно находитесь на связи, и таким образом, постоянно даете возможность собою управлять. Вот.
Если у вас есть дома интернет, то ваш дом тоже постоянно находится на связи, и тоже вы становитесь управляемыми, есть возможность управлять вами.
Ну, каким образом, конечно, понятно, - с помощью потоков информации, которую вы получаете через интернет или через свой мобильный телефон. Вот.
А теперь представим такую ситуацию себе: два разных, и даже кажется, враждебных друг другу государства осуществляют связь в своих войсках на одной и той же волне, с одними и теми же шифрами, с одними и теми же условными сигналами. Возможно ли такое? Так что постоянно обе армии читают все сообщения друг друга?
Ну, естественно, это конечно, абсурд, такое возможно разве что в какой-то игре военной. Вот.
А теперь посмотрим на наше бедное... на наш бедный мир, на наше бедное человечество. Вот уже все государства находятся на связи в одной и той же сети, пользуются одинаковыми протоколами, одинаковыми устройствами, одинаковыми условными знаками. Даже идеи-то у них у всех одинаковые, и мемчики у всех одинаковые. Можно ли, можно ли сказать, что это враждебные друг другу государства?
Или же они, поскольку все находятся на связи друг с другом, все находятся под управлением одного, одного общего центра? Конечно, такой вывод, как кибернетики, мы обязаны это сделать и сказать, что в общем-то, наконец-то, наконец-то, как и показал наш коронавирус, - наш весь мир объединился под одним общим управлением, поскольку все системы связи стали общими для всех.
Итак, могу вас поздравить, наконец-то, наконец-то человечество целиком и полностью объединилось и делает одно и то же по указке из одного и того же центра.
Ну, думаю, стоит об этом поговорить еще, а пока что, чтобы не делать видео слишком долгим, я остановлюсь.
0226. Пасха, Христос Воскресе, русский космизм.
Христос Воскресе, дорогие мои!
Христос Воскресе!
Сегодня Пасха, Воскресение, и мы опять на нашем канале, на нашем водоканале в Королеве - вот позади меня опять храм святых Новомучеников и Исповедников Церкви Русской. Не знаю, удалось ли мне вам его показать... да, вот, удалось.
И сегодня, поскольку Воскресение Христово, - я вас приветствую словами Христос Воскресе! Ну, и конечно, следует ответить Воистину Воскресе!
Сегодня, сегодня мне хотелось вернуться к одной из наших тем главных, к космонавтике, к космонавтике, и поговорить об основах, об основах успеха России в космонавтике. Почему именно Россия была первой, почему такие успехи были достигнуты...
Ну, - в самой основе, в сути, главное в сути. Главное - в главном. Главное - в русской религиозной философии.
Родоначальником российской космонавтики, конечно, все знают, - считается Циолковский... но вот его учителем, его учителем был другой религиозный философ российский. По словам самого Циолковского, он заменил ему университетских профессоров.
Циолковский встречался с ним в библиотеке. В наше время особенно, особенно важно иметь хорошую библиотеку. Когда весь мир становится цифровым, и очень легко можно будет, очень скоро, менять всю историю человечества нажатием нескольких кнопок. Хорошо иметь книжную библиотеку.
Так вот, Николай Фёдоров, Николай Фёдоров, русский религиозный философ - космист. Он работал в библиотеке и к нему ходил Циолковский, молодой Циолковский - и учился у него.
Так вот, основной идеей Федорова... кстати, его семейная фамилия была Гагарин, - вот такое удивительное совпадение, хотя я не верю, что есть какие-то совпадения... в жизни. Федоров или Гагарин... основной мыслью своей, конечно же, считал воскрешение людей.
Он считал, что наука не может мириться, человечество не мириться со смертью, - с тем, что люди умирают. И мы не можем строить свое какое-то счастье на могилах, на могилах наших отцов и дедов. Он считал, что наша первостепенная задача - это воскрешение мертвых. Мы должны по атомам и по молекулам собрать все предыдущие поколения людей, и воскресить их, и жить вместе, - одной семьей, всё человечество. Все люди, когда-либо жившие.
Вот такая была у него космического масштаба идея. Да, русский человек широк, он не мелочится. Это, конечно, передалось русским людям от... от их религии, от Православия. И множество других философов российских, религиозных в основном, очень уважали Николая Федорова.
Ну, из других космистов давайте вспомним самого Циолковского. Он в первую очередь, конечно же, был религиозным философом, а потом уже ученым. Конечно, самые важные свои труды он написал по философии, по религии, по своей религиозной философии.
Циолковский, Чижевский, Вернадский - это всё имена мирового, мирового уровня. Философы и ученые, которые создавали русскую школу космизма. Сама идея того, что космос, что вселенная и человек тесно связаны, и именно состояние человека влияет на всю вселенную, состояние его разума влияет на всю вселенную - и должно влиять, причем положительно! Вот это - основная идея русской космической религиозной философии.
Так вот, основная идея Федорова, конечно же, имеет отношение к сегодняшнему дню. Воскрешение всех людей. Он хотел сделать это на основе научных открытий. Вот прошло уже больше ста лет, мы понимаем всё лучше и лучше, что это невозможно сделать технически. И я... как бы рад буду, если кто-то еще раз убедится в этом. Действительно, это настолько невозможно... настолько же невозможно, как создание вечного двигателя.
Но даже если бы это было возможно, давайте рассудим еще раз: помните, мы здесь же, на этом месте говорили в один из прошлых разов о необходимом условии счастливой вечной жизни. Понимаете, если мы просто всех воскресим, но они будут этому не рады, и будут жить вечно мучаясь... лучше было бы им и не воскресать.
Так вот, важнейшим условием, конечно же, является следование... следование русской религиозной философии, православной религиозной философии. И это в первую очередь, конечно же, - смирение, как необходимый, необходимый фундамент, как основа счастья человека. Блаженны нищие духом, - еще раз вспомним это высказывание Иисуса Христа, Господа нашего, Который в этот день, сегодня воскрес. И именно перед Своими страданиями, еще до того вот за день, за два, Он несколько раз напоминал Своим ученикам: кто из вас хочет быть большим, пусть будет для всех слугой. Не стремитесь занять первое место, не стремитесь залезть и стать "царем горы". Это принесет вам только несчастье.
Блаженны вы будете, если будете это исполнять, если вы будете служить другим людям и не будете гордиться и себя выпячивать вперед. Да, такой человек, который считает себя самым умным, самым главным, самым важным, - он никогда не будет счастлив. Он будет завидовать тем, кто оказался лучше... ох! и если всех людей воскресить, очень многие из них будут вечно несчастными, будут вечно плакать о том, что они не на первом месте...
Да, вот представьте тиранов прошлого... воскрешенными, и вот они видят, что те, кого презирали, кого они попирали в грязь, кого они считали своими рабами, ничего не стоящими, - что эти люди тоже воскресли и тоже живут счастливо, как и многие другие. Смогут ли эти тираны радоваться? Нет, они будут вечно, вечно мучаться.
Поэтому, конечно, идея Федорова... есть прекрасный показатель, прекрасный показатель того, как глубока и высока русская религиозная философия, но сама по себе эта идея - не самое, не самое высокое, что есть. Главное всё-таки не воскресение тела, а воскрешение души человека. Чтобы человеческая душа стала способна к счастливой вечной жизни - после вокресения.
А просто воскреснуть, а потом вечно мучиться - это самое страшное, что может случиться с человеком. Чего пускай с нами ни с кем не случится. Никому этого не пожелаю. Дай Бог, чтобы мы все вокресли и жили вечно счастливо.
Христос Воскресе!
0227. Логика Аристотеля еще раз.
Ну что же, добрый, добрый день опять!
И сегодня у нас еще раз будет разговор о логике Аристотеля. Логика, прекрасный предмет, наука о правильном мышлении, - была исключена из школьной программы, а также из университетской, осталась, как какой-то специальный предмет для некоторых людей.
А-а-ах... Так вот. Аристотель, создавая свою логику, ввел в нее такой тип причин, как целевая причина. То есть, разумные существа действуют целесообразно, стремятся к цели. И причиной их действий является цель, достижение которой находится в будущем, а не в прошлом.
В этом отличие цели от других причин. Обычно, после причины происходит следствие. В случае цели причина оказывается впереди по времени, она в будущем, - мы стремимся к ней. А следствия, оказывается, происходят сейчас.
Ну, давайте, посмотрим сейчас, если мы не будем учитывать целевой причины, - такой простенький пример.
Рассмотрим. Вот у нас возник коронавирус, да? - ну, мы сняли с него корону. И добавочное событие, да, - в результате китайская система контроля населения, контроля за каждым человеком, - распознавание лиц, прослеживание всех перемещений, - эта система контроля, жесткая, очень строгая, когда государство суёт нос... очень плотно в жизнь каждого человека, - она оказалась очень успешной, - по сравнению с итальянской системой, где государство не так жестко контролирует людей.
Итальянская система, как нам об этом рассказывают средства массовой информации, оказалась очень неуспешной, - сотни людей умирают, из-за того, что нет такой системы, как в Китае. А в Китае уже вроде бы всё хорошо... всё тип-топ... можно снимать карантин...
Ну, и к чему ведет... То есть, вот эта причина (вирус) породила вот эти два события, да, то есть, вирус показал, что китайская система хороша в борьбе с эпидемиями... ну, и вывод из этих двух событий (успеха китайской системы и неуспеха итальянской), да, из этих двух причин, общее следстие будет то, что китайская система, - ну, назовем ее "китайской", конечно, она не просто китайская, она разработана многими странами совместно с китайцами, - эта система будет распространена по всему миру, чтобы как можно успешней, да, - бороться с эпидемией.
Ну, к чему это приведет, мы уже говорили, да, глобальная тирания, диктатура, для всех остальных, кроме самой верхушки, будет обеспечено рабство, ложь, страх... ну, и страшное состояние, гораздо более страшное, чем смерть тела, - это смерть души.
Ну и, как бы всё это произошло случайно. Это какая-то роковая судьба непонятная. Этот вирус привел вот к таким страшным последствиям. Вот.
Ну, логика Аристотеля, конечно же, учит другому. Она учит совсем по-другому смотреть на... на происходящее с разумными существами.
Разумные существа ставят себе цель, в первую очередь.
То есть, кому-то хочется установить глобальную тиранию, свою глобальную диктатуру, взять власть над человечеством. Для этого нужна, естественно, система контроля за людьми, глобальная... которую не стесняют никакие границы между государствами. И вот, эти люди выбирают вот такой вот способ (успех китайской системы и неуспех итальянской) показать всему человечеству, как хороша вот эта система. На примере Китая, ну, и Италии и других стран, в которых этой системы не было. Чтобы все согласились вольно или невольно, добровольно-принудительно... согласились на ввод такой системы... по всему миру.
Ну, для этого, естественно, очень удобным оказался вирус. То есть, вот эта цель (глобальная диктатура) на самом деле является причиной появления вируса. Она же является причиной вот такой огромной разницы между Китаем и Италией, ну, и соответственно, ближайшей причиной для ввода этой жесткой системы контроля населения.
Вот чему нас учит Аристотель, и благодаря его логике мы можем сделать важные выводы из этой картины, из происходящего. Не просто кричать, "ах, ах, как плохо всё в Италии, - хорошо как всё в Китае! давайте введем все китайскую систему!" Нет, мы можем сказать, что Китай, Италия, другие страны, которые очень скоро согласятся на ввод такой вот системы слежки за людьми, - все эти страны уже давным давно потеряли, потеряли свою самостоятельность и подчиняются какому-то глобальному центру. Поскольку они скоординировано ведут к одной цели.
Они управляемы и движутся к одной цели, все страны мира, в данный момент. То есть мы уже можем сказать, что на самом деле никакой разницы между государствами нет. Они управляются из одного центра, а вот эти все видимые конфликты между государствами и какие-то трения, какие-то даже военные, быть может, противостояния - это клоунада, это клоунада, очень похожая на американский реслинг. Да, то есть, там есть борцы, бойцы, которые на самом деле являются клоунами на зарплате, которые не являются, ну, никакими спортсменами, а просто развлекают публику... вот. Ну, кое-кто, наверное, догадывается, что они не на самом деле бьют друг друга, вот, что они все в одной группе, в одной команде... вот.
Ну, точно также мы можем сделать уже сейчас вывод о том, что все правительства находятся в одной команде, выполняют один и тот же приказ, который им поступает из одного глобального центра.
Кто конкретно, кто конкретно... этим занимается... Ну, кто или что, потому что в наше время всё возможно, при таком развитии техники... это может быть просто алгоритм. Вот.
Но что интересно, что интересно... то есть, об этом мы еще поговорим, поговорим о том, кто или что сейчас управляет всем миром, всеми государствами, всеми народами, и ведет их к единой цели.
А сама эта цель, что интересно, - вот мы заговорили об Аристотеле, почему так важно было лет пять назад его начать читать, сейчас-то уже конечно, поздновато, - вот... что он ведь поставил цель всему человечеству: объединение человечества под единой властью. С помощью... с помощью греческой классической культуры, классической науки, философии. И он, и он воспитал того самого глобального правителя, да? - Александра Македонского, который объединил огромную, огромную часть человечества своего времени под единой властью, под своей властью. Вот, и, в общем, сделал огромный шаг на пути глобализации.
Конечно, в его время технических возможностей для объединения всего человечества, именно глобально, вокруг всего глобуса - не было. Ну, в наше время они есть, поэтому оно и происходит.
Но и мне кажется, не надо быть Аристотелем, не надо иметь вот такой вот лоб, чтобы до этого додуматься: что вот это разделение на страны, вот эти постоянные войны между странами, что это какая-то глупость. И конечно, человечеству хорошо бы объединиться и быть единым, прекратить все войны и совместно решать все свои проблемы. Вот.
Единственная проблема здесь в том, что... монархия, да, и единый правитель всего человечества - это прекрасно, если сам этот человек прекрасен. А если он плох, - то это очень плохо.
Ну, Александр Македонский тоже, как известно, не удержался на высоте своего положения, и начал объявлять себя богом... чем, мне кажется, он даже, насколько я помню, он немножко... оскорбил этим, то есть... Аристотеля, заставил грустить по поводу этого... не помню точно. Не помню точно, об этом надо более подробно читать.
Но в наше время, естественно, естественно, когда уже человек, один человек встанет во главе всего человечества, то он само собой, объявит о себе, как о самом важном, самом главном, самом умном. Вот.
То есть, я думаю, что те почести, которых требовал себе Александр Македонский во времена Аристотеля, они, конечно, померкнут и ни в какие... ни в какие подмётки не будут годиться тому... скажем так, тому раболепству и всеобщему угодничеству, которых потребует вот этот вот персонаж мировой истории, который очень скоро, как мы с вами это видим, глядя на развитие событий, - очень скоро придет к власти... уже открыто. Вот.
Ну, конечно, о скорости тоже надо поговорить. О скорости, об ускорении событий... исторических. То есть, вот, при Аристотеле история развивалась очень медленно. Вот. А в наши дни... в наши дни целые эпохи пролетают буквально за месяц или за два. Вот еще два месяца назад каждый мог ходить куда хотел, вот, а сейчас уже, сейчас уже мы близки, очень близки к китайской системе, когда за каждым человеком следят.
Кто читал Салтыкова-Щедрина, "История одного города", - там у последнего городничего был такой проект, чтобы рядом с каждым гражданином города был шпион. Даже рядом с городничим! - но это не так важно... я помню, когда я в детстве читал эту книгу, мне казалось это каким-то... каким-то бредом, какой-то, так сказать, фантасмагорией, какой-то фантазией неуёмной. Но вот сейчас буквально за... за вот тридцать лет я дожил до такого времени, когда это стало просто реальностью!
Вот передо мной этот самый шпион, который может всё обо мне рассказать всем, при желании (мобильный телефон). Вот.
Ну, я надеюсь, я надеюсь, что мы воспользуемся им на благо. Будем чему-то учиться, постигать логику, вот, целесообразность... и наконец-таки, надо это много раз повторять! Вот я уже третье видео снимаю о логике Аристотеля, о логике целевой причины... и надо это повторять много раз, чтобы это наконец-таки усвоилось. И мы начали при... при рассмотрении поступков разумных существ в первую очередь задавать себе вопрос: а в чем цель? В чем цель, к чему это всё движется?
И тогда уже, исходя из этой причины, конечной причины, потому что она в конце, - мы можем понять всё происходящее гораздо лучше, чем если мы будем смотреть от следствия вперед по времени.
Вот. Ну, такое... такое вот видео о логике Аристотеля.
VII. ВЕТВЬ ПЕРВАЯ: СЕМЬЯ И ОБЩЕСТВО.
VIII. НЕБО В АЛМАЗАХ.
275-296. КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ВСЕГО КУРСА.
АЛЕФ.
1. Ашан.
1.1. Начинается наш курс ДОбра (Дополнительного Образование) на третьем транспортном кольце в Москве, около гипермаркета Ашан; здесь очень шумно, суетно и дышится не очень.
1.2. Как вообще можно жить в большом современном городе, непонятно.
2. Продакт плейсмент (реклама).
2.1. Посвящается хозяину гостиницы "Мариани", в которой автор курса жил, когда ему задали один очень важный вопрос.
Спасибо, дорогой Сирак, за гостеприимство и многие, многие важные мысли, без которых этот курс был бы хуже.
В Пляхо есть дом гостеприимный,
Хозяин мудрый в нем живет.
Он свято чтит закон старинный
И гостю сердце отдает.
Не говорю уж про обеды,
Они прекрасны, спору нет!
Но чем оценишь ты беседы,
Где на любой вопрос - ответ?
Таких людей осталось мало,
Последние из могикан.
Дай Бог, чтоб радости хватало
Сираку - лидеру армян!
2.2. В лагере "Орленок" автору этого курса задали вопрос, не может ли он рассказать все, что знает?
2.3. Было это в конце образовательного мероприятия "Профильные техноотряды", вопрос поступил от ученицы Зоркой Рыси.
2.4. Тогда ответ был, мол, мне бы очень хотелось, но никто не знает будущего; вот этот курс является попыткой действительно все рассказать.
2.5. Конечно, всего, чему научился за 40 с лишним лет, сразу не расскажешь, поэтому курс разбит на маленькие части - модули, то есть короткие, от 2 до 15 минут, видео.
3. Законы Публиченко.
3.1. В "Орленке" мы остановились на законе сохранения энергии, но для начала повторим то, что было перед этим, законы Публиченко для построения чего угодно:
Закон 1. Что угодно состоит из модулей.
Закон 2. Модули состоят из модулей.
Закон 3. Что угодно является модулем.
3.2. Итак, наш курс тоже будет построен из маленьких модулей.
3.3. Будем стараться, чтобы модули были поменьше, каждое видео, как маленький пиксел в большой картине, или как маленьких камушек в большой мозаике.
4. Пять вопросов.
4.1. Борода дает возможность быстро и легко изменить свою внешность, что и сделал автор курса; может быть, кому-то пригодится это знание.
4.2. В нашем курсе должно быть, в общем-то, всё.
4.3. Но начинать любой курс обучения нужно с цель: в чем цель нашего обучения?
4.4. Вспомним, что такое цель; а для этого, как мы делали в "Орленке", зададимся следующими 5-ю вопросами:
Что важнее всего на свете?
Что дороже всего на свете?
Что сильнее всего на свете?
Что красивее всего на свете?
Как все это приобрести?
Вывод 4: В нашем курсе должно быть всё, но начинать нужно с цели обучения; найти ее помогают вопросы о главном: что важнее, дороже, сильнее и красивее всего на свете, и как все это приобрести?
5. Разные ответы.
5.1. Автор курса просто не понимает, как вообще можно жить в городе... как мы здесь живем?! Шум, гам!
5.2. На каждый из заданных пяти вопросов можно дать разные ответы: кто-то скажет "дружба", кто-то "любовь" или "истина", "мудрость", "разум".
5.3. Очевидно, это из-за того, что все эти слова - просто разные названия одного и того же.
5.4. Можно и одним и тем же словом ответить на все четыре первых вопроса; например, правда и сильнее, и краше, и дороже, и важнее всего на свете.
Вывод 5: На каждый из четырех главных вопросов можно ответить по-разному, а можно и на все четыре сразу ответить одним и тем же словом, потому что все эти слова - это разные имена одного и того же.
6. Цель.
6.1. Слово "цель" может быть ответом на все четыре вопроса: что важнее и дороже всего для человека - то и становится его целью.
6.2. Значит, цель притягивает человека к себе сильнее, чем все остальное, и значит, она сильнее всего.
6.3. Получается, цель привлекательнее всего остального, а значит и красивее.
6.4. Да, красота - это страшная сила.
Вывод 6: Словом "цель" можно назвать все самое важное, дорогое, сильное и красивое, цель - это самое главное для человека; красота цели непобедима.
7. Тест камеры, критика города.
7.1. Проводим тест камеры в глубине парка, и все расно слышим, как мешает шум города.
7.2. Триста метров лесного массива не могут защитить от городского шума - с какой стати и как вообще можно жить в таком месте?!
7.3. Пусть это будет тестом нашей способности замечать неприятности и бороться с ними.
Вывод 7: Постоянный шум города напоминает нам, что надо перебираться жить поближе к природе.
8. Цель ДОбра.
8.1. Никакой другой цели у образования нет, кроме как сам человек.
8.2. Наша цель - вы.
8.3. Цель этого курса ДОбра, Дополнительного Образования, - ваше изменение в лучшую сторону.
8.4. Автор должен постараться сделать так, чтобы вы могли стать более знающими, более умелыми, более сильными... людьми.
Вывод 8: Цель это курса ДОбра, Дополнительного Образования, - это человек, это вы, ваше изменение в лучшую сторону, приобретение вами знаний, умений, силы; никакой другой цели у образования и нет, кроме как чтобы вы стали лучшими людьми.
9. Небо в алмазах.
9.1. Но стать хорошим человеком - огромная задача; значит, она тоже, как и все на свете, разбивается на множество маленьких частей.
9.2. Итак, сейчас мы пройдем маленький-маленький отрезок огромного пути, в этом первом году обучения курсу ДОбра; направим наш путь и покажем, с чего начать.
9.3. Как мы и говорили в "Орленке", занимаясь с детьми космическими разработками, наша цель - небо в алмазах, то есть, чтобы самая большая драгоценность, наша молодежь, - попала на Небо.
9.4. С чего же начать путь в небо? - начальник всех первых космонавтов, Николай Петрович Каманин, отвечает на этот вопрос так: путь в космос начинается с зарядки.
Вывод 9: Стать хорошим человеком - огромный путь, разобьем его на маленькие отрезки и сделаем первый шаг; ведь наша цель - это небо в алмазах, то есть, чтобы наша молодежь, наша главная драгоценность, молодежь, попала на небо; начинать же начальник первого отряда космонавтов Н.П. Каманин советует с зарядки.
БЕФ.
10.
297-299. КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ВКРАТЦЕ.
297. Введение в заключение. Самый первый шаг, Как? Цель и целесообразность.
I.1. Когда автор этого курса ДОбра (Дополнительного Образования) был наставником детей в "Орленке", и жил в гостинице "Мариани" у многоуважаемого Сирака, его попросили рассказать все, что он знает; всё сразу не расскажешь, но можно разбить рассказ на части - модули.
I.2. И первый шаг на этом пути - определение цели, зачем нужен этот курс: цель этого курса - человек, это вы, ваше изменение к лучшему; цель - самое важное, дорогое, сильное и красивое на свете, цель - это самое главное; в нашем случае цель далека, и нам предстоит огромный и трудный путь, чтобы стать лучшими людьми.
I.3. Начинать этот путь надо с физической подготовки, как советует начальник первых космонавтов Н.П. Каманин: путь в космос начинается с зарядки.
I.4. Стоит подумать и о том, чтобы перебраться жить из города поближе к природе.
Вывод I: Цель этого курса - небо в алмазах, то есть, чтобы люди, наша главная драгоценность, - попали на Небо; предстоит очень длинный и трудный путь, начать который нужно с физической подготовки: путь в космос начинается с зарядки; надо бы и перебраться жить поближе к природе.
197. Победа добра над злом.
197.1. Как написано на стенде в школе Звёздного городка, на гербе России - не просто "всадник на белом коне", а именно святой великомученик Георгий Победоносец.
197.2. И это не просто символ "борьбы" добра со злом, нет, мы в России верим в полную и окончательную ПОБЕДУ добра над злом, которое на нашем гербе изображено внизу, попранным и пораженным насмерть.
197.3. Управляет всегда тот, кто умнее, и такому, хорошо, истинно образованному человеку никто и помешать не может, - вот и святому Георгию не смог помешать император огромной Римской империи.
197.4. Да, святой Георгий, хотя и был беззащитен перед силой врагов, но достиг своей цели и очень многих людей направил по верному пути, убедил стать такими же, как он сам, - и целые народы выбрали его своим небесным покровителем и примером для подражания.
Вывод 197: Святой Георгий Победоносец - символ веры России в окончательную победу добра над злом; будучи истинно образованным человеком, он достиг своей цели несмотря на противодействие высокопоставленных врагов, и направил по верному пути целые страны и народы, которые выбрали его примером для подражания и небесным покровителем.
198. Юрий Гагарин и управление примером.
198.1. Юрий Алексеевич Гагарин получил имя в честь святого великомученика Георгия, и он тоже является для нас примером того, как, не будучи официально правителем, можно управлять людьми.
198.2. Юрий Гагарин своим примером вдохновил огромное количество людей учиться, заниматься физподготовкой, работать для космонавтики, - и так-то вот, своим примером может и любой человек управлять другими людьми, - хотя бы своей семьей и соседями.
198.3. Очень важно здесь не только, что он сделал, но и каким он был человеком, какая у него была душа.
198.4. Достаточно просто быть тем, кем ты хочешь, чтобы стали другие, - как и сделал святой великомученик Георгий Победоносец, показав всем, как надо бороться со злом и побеждать его.
Вывод 198: Чтобы управлять людьми, не нужно занимать высокое положение в обществе, - достаточно иметь добрую душу и показать им пример, чтобы они вдохновились стать такими же, как ты; так поступали святой Георгий Победоносец и, названный в его честь Юрием, - первый космонавт Гагарин.
199. Кто реально правит миром.
199.1. Как в "Задаче воспитания" мы и сказали, обществом правят всегда только самые умные и образованные - те, кто знают цель общества, его теперешнее состояние и путь из этого состояния к цели; все же остальные могут только уклонять общество с верной дороги.
199.2. Такие хорошо образованные люди, как львы неустрашимы и непреодолимы, и конечно достигают своей цели, несмотря на любое противодействие.
199.3. Такое мы и должны давать образование, и такими людьми должны стать наши дети, - каким стал святой благоверный князь Александр Невский, в честь которого в Королеве стоит часовня.
199.4. Святой благоверный князь Александр Невский направил Русь по верному пути, определив ее последующую судьбу, несмотря на противодействие объединенной Европы и Орды, причем успел сделать это за короткий срок своей жизни.
Вывод 199: Следует подумать, как воспитывали святого благоверного князя Александра Невского и других святых правителей Руси, какое давали им образование: что показывали им в качестве образца, какой Образ стремились им придать; ведь мы хотим, чтобы таким правителями будущей России, бесстрашными, умнейшими, образованнейшими, все преодолевающими на своем пути, - стали наши дети.
297. Введение в заключение. Самый первый шаг: как? Цель и целесообразность.
298. Основные принципы и предметы курса. Сердцевина курса. Корни, ствол и вершина курса.
299. Корни, ствол и вершина курса. Ветвь первая - семья и общество. Небо в алмазах.
300. СУТЬ КРАТКО.
Дата добавления: 2021-07-19; просмотров: 58; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!