Bernfeld S., 1935: Uber die Einteilung der Triebe, in: Imago, Wien, 21 (1935), p. 271 страница
— катиться по наклонной плоскости, опускаться до нижайшего из возможных уровня напряжения, постоянно теряя потенциальную энергию и степень организованности. Напротив, жизнь постоянно творит порядок из неупорядоченной материи и поддерживает его. Чтобы осмыслить глубокое значение этого факта, надо просто представить себе, что происходит с любым живым организмом — как с мельчайшим, так и с крупнейшим и наиболее развитым, — когда он в конце концов умирает” (100, 1962).
|
|
|
Два английских автора — Р. Кэпп (1931) и Л. Пенроуз (1931) — под вергли весьма убедительной критике попытки некоторых авторов увя зать физическую теорию с инстинктом смерти, заявив, что ’’пора нако нец покончить с мыслью о том, будто между энтропией и инстинктом смерти могла быть какая-то связь”^.
Имел ли Фрейд в виду связь между энтропией и инстинктом смерти или не имел, не так уж важно. Даже если и не имел, сам принцип понижения возбуждения и энергии До минимального уровня покоится на основной ошибке, на которую указывает Дюбо в вышеприведенном высказывании; ошибке, состоящей в игнорировании фундаментального различия между жизнью и нежизнью, между ’’организмами” и ’’вещами”.
|
|
|
Чтобы отойти от законов, значимых только для органической мате рии, в последующие годы предпочтение было отдано, вместо энтропии, другой аналогии, а именно понятию ’’гомеостасис”, разработанному Вальтером Кэнноном (1963). Но Джонс и другие, усмотревшие в этом понятии аналогию Фрейдову принципу нирваны, путают два принципа. Фрейд говорит о тенденции устранить или понизить возбуждение. Кэн нон со своей стороны и многие исследователи более позднего времени говорят о необходимости поддерживать внутреннюю среду в относите льно стабильном состоянии. Такая стабильность предполагает, что вну тренняя среда стремится остаться стабильной, а вовсе не понизить энергию до минимума. Смешение, очевидно, происходит из-за двусмыс ленности слов ’’стабильность” и ’’постоянство”. Продемонстрировать ошибку можно на простом примере. Если температуру в комнате нужно поддерживать на стабильном или постоянном уровне с помощью термо-
|
|
|
|
|
|
‘ Фрейд 3. Психология бессознательного. С. 383 — 384.
^Э. Джонс (142, 1957). Ср. цитированную Джонсом литературу, особенно работы С. Бернфилда и С. Файтенберга (31, 1930). Ср. также К. Прибрам (222, 1962).
408
стата, это значит, что она не должна ни подниматься выше, ни опускать ся ниже определенного уровня; если бы, однако, тенденция состояла
том, чтобы температура находилась на минимальном уровне, это было бы совершенно другое дело; фактически гомеостатический принцип ста бильности противоречит принципу нирваны, предполагающему пониже ние всей энергии или ее определенного вида.
Видимо, нет особых сомнений в том, что Фрейдова базисная аксиома понижения напряжения — родоначальница как принципа удовольствия, так
инстинкта смерти — обязана своим существованием мышлению, харак терному для немецкого механистического материализма, и помимо этого ориентации на то, чтобы рассматривать человека как машину, что явилось отличительной чертой западного мышления последних столетий. Эти представления не были подсказаны Фрейду клиническим опытом; глубокая приверженность Фрейда физиологическим теориям его учителей взвалила на него и психоаналитиков более позднего времени бремя ’’аксиомы”. Она загнала клинические наблюдения и окончательную формулировку теории
узкие рамки принципа понижения напряжения, который вряд ли можно было согласовать с богатством данных, свидетельствующих о том, что человек любого возраста ищет возбуждения, стимуляции, отношений любви
Дата добавления: 2021-07-19; просмотров: 81; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!