Традиционалистский и техногенный типы цивилизационного развития
И их базисные ценности. Ценность научной рациональности. Особенности научного познания. Наука и философия. Наука и искусство. Наука и обыденное познание. Роль науки в современном образовании и формировании личности. Функции науки в жизни общества; наука как мировоззрение, как производительная и социальная сила.
Наука, культура и цивилизация не могут рассматриваться отдельно от общества, поскольку данные явления являются отражением развития самого общества. Общество рассматривается как саморазвивающаяся система.
Итак, система – это любое явление, выделенное относительно других явлений, состоящее из взаимосвязанных частей и обладающее интегральными свойствами, которые могут отсутствовать у частей, взятых порознь. Всем этим признакам соответствует общество, представляющее не просто систему, а систему высшего «органического» типа.
Общество - саморазвивающаяся система, которая сохраняя свою качественную определенность, способны самым существенным образом менять ее состояния. Сравним Россию XVI века и Россию XXI века, мы может вообразить, что побывали на разных планетах.
В современной социальной мысли модели гражданского общества в наиболее полном виде разработаны в рамках двух разных подходов – формационного и цивилизационного. Данные подходы рассматривают общество как целостный феномен.
Формационный подход не получил широкого распространения в концепциях западных марксистов. Он разрабатывался в основном в отечественной марксистской литературе. Развитие общества характеризуется в марксизме как естественно-исторический процесс, в ходе которого различные общественно-экономические формации сменяют друг друга. Понятие «общественно-экономическая формация» выражает исторически конкретную стадию (тип, форму) общества, основанную на определенном способе производства. Учение Маркса несет на себе отпечаток натуралистического направления в социальной науке. Термин «формация» заимствован, видимо, из геологии и означает буквально образование, единство каких-либо элементов, частей, связанных общностью условий возникновения и развития. В основе различения формаций лежит конкретный способ производства – тип производственных отношений.
|
|
|
Цивилизационный подход к исследованию гражданского общества развивается параллельно и отчасти в противовес формационному подходу. Суть его заключается в том, что гражданское общество рассматривается в контексте развития цивилизации.
Существует огромное количество определений понятия «цивилизация». Как правило, этим понятием обозначают определенную историческую эпоху или стадию развития человечества. В основе развития цивилизации лежит не господствующий способ производства, как утверждают сторонники формационного подхода, а тот или иной тип культуры.
|
|
|
Социолог П.А. Сорокин – три сменяющих друг друга суперкультурные системы: чувственная, умозрительная (идеациональная) и идеалистическая.
Английский философ и историк А. Тойнби – каждая цивилизация обладает уникальностью и самодостаточностью, и проходит стадии цикла: возникновение, рост, надлом, упадок и разложение.
Немецкий философ О. Шпенглер – цивилизация не представляет собой самостоятельную сущность. Она выступает в качестве завершающей стадии развития мировой культуры. Понятием «цивилизация» он обозначает эпоху упадка культуры, для которой характерны развитие индустрии и техники, кризис и постепенная деградация литературы и искусства, перенаселение городов, обезличивание человека.
С. Хантингтон «Столкновение цивилизаций»
Цивилизация есть исторически изменяющийся тип глобальной социальной системы или организации, объединяющий общества со сходной культурой и определенным типом личности.
Особенности цивилизационного подхода:
1) признание многовариантности общественного развития человечества;
|
|
|
2) ориентация на изучение сложного переплетения и многообразия интересов, ценностей и идеалов;
3) понимание социальной эволюции как процесса возникновения одной цивилизации из другой;
4) признание возможности одновременного сосуществования двух и более Общественных систем в рамках мировой цивилизации;
5) учет общецивилизационных критериев развития при характеристике конкретных обществ и процессов их развития.
Термины «гражданский» и «цивилизационный» родственны между собой («civitae» и «civilitas» означает буквально управление, гражданство, государство). Однако между ними имеются различия. Определите какие?
| Этапы цивилизационного развития общества | Формационные периоды общественного развития | Этнонациональные формы общностей людей |
| варварство | первобытно-общинный строй | родоплеменная организация |
| космогенная цивилизация (орудийная технология) | рабовладельческая и феодальная общественно-экономические формации | народности (территориальная и этнокультурная общность) |
| техногенная цивилизация (машинная технология) | капиталистическая и социалистическая общественно-экономические формации | нации (общность территории, языка, экономической жизни, особенности культуры и психологии) |
| антропогенная цивилизация (информационная технология) | информационно-технологическое общество | наднациональные региональные общности, суперэтносы и мегаэтносы (межнациональные и межгосударственные общности). |
Социальная практика поставила человека перед необходимостью научного обоснования процессов общественного развития, знания их законов.
Дата добавления: 2019-09-13; просмотров: 296; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!