ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ШКОЛА ПРАВА: Л. И. ПЕТРАЖИЦКИЙ
ГласаЗ
Виды права
Петражицкий является одним из основателей концепции правового плюрализма, в соответствии с которой в каждом обществе существует не одна система права, а множество правовых систем. Правовой характер приобретали у Петражицкого не только, например, правила карточной игры, правила поведения за обеденным столом, внутрисемейные отношения, но и воровские правила и даже воображаемый договор человека с дьяволом о продажи души. Такое право Петражицкий именовал неофициальным. Право, имеющее официальную поддержку от государства, — право высшего сорта — получало статус права официального. «...Официальное право является не только привилегированным правом в государстве, но вместе с тем таким правом, которое отличается лучшей приспособленностью к удовлетворению потребностей, коренящихся в атрибутивной природе права вообще...» (с. 184).
Неофициальное право, по мнению Петражицкого, присутствует во всех сферах жизни общества. Ученый, в частности, полагал, что область интимных отношений между людьми также связана с «правовым нормированием», хотя ни государственные законы, ни суды никакого участия в этом процессе не принимают. В этой ситуации, утверждал мыслитель, неофициальное право возникает, например, на почве любовных отношений. «С момента объяснения в любви с одной стороны и признания с другой происходит коренная революция взаимных правоотношений, падают разные правовые перегородки; объяснившийся приобретает... права, которых он до этого момента не имел» (с. 90). На почве любовных отношений признаются взаимные права на верность, любовь, откровенность, на «защиту в случае злословия или иного нападения со стороны третьих лиц», на имущественную поддержку в случае нужды и «тысячи иных видов помощи и услуг».
|
|
|
В качестве разновидности неофициального права Петражицкий выделял «преступное право» («право преступных организаций»). Ученый полагал, что в преступных сообществах вырабатываются и беспрекословно исполняются сложные системы императивно-атрибутивных норм, определяющих, например, «организацию шайки» или распределение прав и обязанностей между ее членами. Во всех организациях такого рода действует система наказаний за нарушение установленных норм, которая подчас сопровождается предварительным «судебным» разбирательством (с. 97).
751
| Раздел X |
ТЕОРЕТИКО-ПРАВОВОЙ РЕНЕССАНС НАЧАЛА XX r
Петражицкий выделял также интуитивное и позитивное право Позитивные правовые эмоции осознаются обязательными в силу чужих авторитетных велений (Бога, монарха и т. д.) или в силу иных внешних авторитетно-нормативных фактов (например, обычая), чего нет в области интуитивных (автономных) нравственных и правовых убеждений.
|
|
|
Учение Петражицкого о позитивном праве было призвано заменить традиционное понятие «источник права». Оно далеко выходило за тот объем, который ему обычно предоставлялся догматической юриспруденцией. Ученый выделял следующие виды позитивного права: 1) законное право (возникающее на основе нормативных фактов — законов); 2) обычное право; 3) право судебной практики;
4) право отдельных преюдиций (одного или нескольких однородных по содержанию решений, которым обязаны следовать суды); 5) юдици-альное право (право судебных решений); 6) книжное право; 7) право принятых в науке мнений; 8) право учений отдельных юристов или их групп; 9) право юридической экспертизы; 10) право изречений религиозно-этических авторитетов; 11) право религиозно-авторитетных примеров (образцов поведения); 12) договорное право; 13) право односторонних обещаний; 14) право программ, сообщений о будущих действиях, программное право; 15) право, ссылающееся на признание обязанной стороны; 16) прецедентное право; 17) право юридических поговорок; 18) общенародное право и т. д. (с. 419^84).
В отличие от позитивного права, интуитивное право не основывается на нормативных фактах (внешних источниках императивно-атрибутивных эмоций). «Мы в жизни, — пояснял Петражицкий, — на каждом шагу приписываем себе и другим разные права и поступаем сообразно с этим вовсе не потому, что так сказано в Своде Законов... а просто потому, что по нашему самостоятельному убеждению так следует; например, законы не признают обязанности платить проигранное в карты, но все порядочные люди, в том числе и знающие, что по закону они могут не платить, признают, уважают и аккуратно удовлетворяют соответствующие права, действуют по интуитивному праву» (с. 78).
|
|
|
Интуитивное право выступает у Петражицкого синонимом справедливости, так как переживания справедливости — это и есть «интуитивные этические переживания императивно-атрибутивного типа». Поскольку сферой действия интуитивного права является «область наделения благами и причинения зол, распределения благ
752
Дата добавления: 2019-09-08; просмотров: 831; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!