Current Digest of Soviet Press. 1968. Dec. 4. P. 11. 11 страница
Толкунова В.Н. Право женщин на труд и его гарантии. С. 102; Dodge N. Op. cit.P. 213-214; Gasioroxeska X. Woman in Soviet Fiction, 1917-1964. P. 12, 169, 210; Moses J. Indoctrination as a Female Political Role in the Soviet Union / / Comparative Politics. 1976. July. P. 525-547; Hough J. The Soviet Union and Social Science Theory. Cambridge, 1977.
2 Aristotle,.The Politics. Oxford, 1921. P. 1259.
556
реальности и определяет границы возможностей советской жен щины. Таким образом, хотя женщины в Советском Союзе дос тигли большего равенства, чем в других странах, это равенство не является полным.
Как же советские женщины отвечают на вечный вопрос «Что делать?». Наиболее частый ответ применительно к вопросу жен ского равенства звучит так: «Вы о чем?». Некоторые из отвечаю щих подобным образом относятся к категории скептиков, кото рые искренне верят, что женский вопрос будет существовать до тех пор, пока существует разделение на два пола, и что имеется неразрешимое противоречие между женской потребностью в се мье и детях и революционной традицией по вовлечению женщин
|
|
|
|
|
|
производство и общественную деятельность. Если женщина ра ботает - ее удел переутомление, если нет - скука. Но большинст во настаивает на том, что в Советском Союзе больше нет женско го вопроса, так как он был решен в ходе революции. И американцы, и русские должны знать, что успешные революции склонны положительно оценивать собственные усилия по усо вершенствованию общества. Вспомним, например, как Кэрол Клэпсэдл описала отход израильских женщин от феминизма, объясняя это тем, что «дымовая завеса прошлых достижений» рассеялась1. Израильское освобождение женщин, ставшее по воле случая в значительной степени результатом деятельности еврейско-русской интеллигенции, в последние годы так же дегра дировало, как и в Советском Союзе, хотя я не ставлю здесь своей целью проводить их сравнительный анализ. Обычная российская горожанка так занята повседневными проблемами, связанными с учебой, работой, ценами, детскими учреждениями, что она также, как и мужчины, склонна воспринимать с иронической улыбкой упоминание о женском вопросе, как о чем-то странном и относя щемся к далекому прошлому.
|
|
|
|
|
|
начале 60-х на фабриках, в школах и в других учреждениях сначала спонтанно и неофициально появились так называемые «женсоветы», целью которых было «улучшение условий жиз ни» посредством инспектирования, выработки оценок и реко мендаций по исправлению того или иного аспекта жизни жен щин. В 1976 г. при Центральном совете ВЦПС была создана «женская комиссия». Оба эти факта можно рассматривать как частичное возрождение старой системы делегирования в рамках
Clapsaddle С. Flight From Feminism: the Case of the Israeli Women / / Response.1973. Summer. P. 157-175.
557
женотделов. Однако основной национальный орган - Комитет советских женщин - является далеко не продолжением женот делов. Основанный в 1941 г. как Антифашистский комитет со ветских женщин он способствовал созданию в Париже четырь мя годами спустя Международной демократической федерации женщин, и с этих пор был больше задействован в международ ных кампаниях - борьбе с фашизмом, поддержке освободитель ной борьбы в странах Третьего мира и движении за мир, чем в решении внутренних проблем советских женщин. Его прези дент Терешкова в 1970 г. в статье, посвященной Международно му женскому дню, подтвердила обязанности советских женщин, настаивая при этом на необходимости «глубокого научного ис следования» проблемы сочетания этих ролей с «максимальным освобождением женщины от непроизводительного домашнего хозяйства и решительной перестройкой нашего быта». Но кро ме организации конференций и провозглашения деклараций ко митет не проявляет признаков независимой феминистской деятельности1.
Дата добавления: 2019-09-02; просмотров: 192; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!