Revolution: The Russian Colony in Zuerich (1870-1873); a Contribution to the Study of Russian Populism. Assen, 1955. P. 208-212. 123 страница
201
бесплодных попытках сотрудничать с властями она утра тила веру в либеральные «малые дела» и призвала своего мужа, земского либерала, присоединиться к пропагандистской работе. Когда он отказался, она рассталась с ним, порвав все семейные связи (хотя и она была беременна), и отправилась в Киев, чтобы там присоединиться к «делу». Непостоянной Брешковской бы стро наскучили сложные для понимания идеи Лаврова, и она увлеклась учением Бакунина, окрестив себя «искательницей огня». Пребывая в таком состоянии, она родила ребенка, и сразу же передав его на руки брата, отправилась по Днепру «в народ», сея среди крестьян идеи равенства и справедливости. Вместе со своими товарищами она была арестована полицией и отправле на в столицу для того, чтобы предстать перед судом1. Дальней шее сотрудничество Брешковской с партией социалистов-рево-люционеров, ее обширные связи в Америке, ее деятельность в 1917 г. в уже преклонном возрасте - все это способствовало соз данию мифа о том, что она была некой ключевой фигурой в ре волюционном движении. В действительности ее радикальная деятельность была достаточно ординарной. Сильная воля, жиз нерадостность и уверенность в себе, граничащая с самонадеян ностью, - это все сделало ее легендой и было типично для боль шинства русских революционерок. В тюрьме она «видела сны о свободе и активной деятельности. Вера в мои собственные силы возросла. Я знала, что готова осмелиться и вынести что угодно». Она воплощала живой пример веры в то, что революция делает ся «людьми с высокими умственными и нравственными стрем лениями», а также «личностями с выдающимися характерами»2.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
874-1875 гг. женщины «Всероссийской социал-революци-онной организации», бывшие некогда членами кружка «Фричи», начали пропагандистскую деятельность на фабриках. «Москов ские амазонки», как их назвали на суде, пошли на московские фабрики, чтобы «разделить страдания народа». Бардина работа ла по 15 часов в день и жила в квартире, полной вшей. Камин ская, притворившись солдатской женой, каждый день вдыхала пыль в не проветривавшейся мастерской, а по ночам оказывалась втиснутой в холодный и зловонный женский барак. Перебрав шись на текстильную фабрику, она обнаружила, что не может преуспеть в своей пропагандисткой деятельности среди работ ниц, которые использовали любое свободное время для того, что-
|
|
|
1 The Little Grandmother of the Russian Revolution. P. 26-77; Breshkovskaya E.
Op. cit. P. 3-30.
Ibid. P. 177..120.
202
бы бегать к мужчинам. А мужчины в свою очередь пытались зав лечь в кабак молодую Каминскую. Однако со временем она добилась от рабочих доверия и внимания тем, что ясно и красно речиво рассказывала им о разнице между их жалкой нищетой и богатством их господ. Живописуемые ею социальные картины зачастую заставляли рабочих оставаться на ее беседы даже после гудка об окончании работы. Для Каминской это были самые сча стливые дни в ее жизни. Конец этому наступил весной 1875 г., когда она и другие пропагандистки были арестованы1.
Вера Фигнер была одной из последних, кто двинулся в <<на^ род». После распада московской организации, в которой участво вала ее сестра, она была вызвана в Россию уцелевшими членами/ для того, чтобы возглавить работу. С великим трудом она порва ла с мужем, бросила учебу и возвратилась в Россию, храня воспо минания о годах, проведенных в Цюрихе, которые дали ей «науч ные знания, друзей и цель, столь возвышенную, что все жертвы казались перед ней ничтожными». Не сумев собрать обломки мо сковского кружка, она, в конце концов, отправилась в нищие де ревни самарской губернии. Фигнер была твердо убеждена, что контакты с крестьянской средой не сыграли никакой роли на ее пути к радикализму. Развитие ее самосознания началось с жела ния избежать «пустой, бесцветной и узко эгоистичной» жизни, которая окутала бы ее душной атмосферой семьи и кухни. Она избрала «народ» как цель, а учебу как средство. И теперь, после многолетнего бегства от реальности в книги, она - двадцатипяти-летняя женщина, стояла среди этих больных, голодных, грязных
Дата добавления: 2019-09-02; просмотров: 214; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!