Краткое жизнеописание автора, Шрилы Вриндавана даса Тхакура 46 страница
- Слушайте внимательно, Нитьянанда и Харидаса, - ответил Господь,
- не говорите никому, что вы видели Меня. Если вас спросят, скажите, вы ничего обо Мне не знаете. А Я укроюсь где-нибудь. Если вы ослушаетесь, Я не отвечаю за последствия.
И Господь направился к дому Нанданачарьи. А два Его спутника хранили это в тайне, помня предостережение Шри Чайтаньи.
Преданные пребывали в состоянии болезненного шока, не имея никаких вестей о Гауранге. Они молились Господу Кришне, но сердца их разрывались на части от чувства разлуки, которое жгло их огнем. Все было неожиданно, как гром среди ясного неба, и особенно для Адвайты Ачарьи. Он чувствовал себя виноватым и опустошенным. Страдая от разлуки с Гаурангой, он вернулся к домой и стал изнурять себя постом. Остальные преданные тоже разошлись по домам, часы их проходили в глубокой печали. Подобно тому, как лотос закрывается в ненастье, так и преданные закрыли в свои сердца бесценное сокровище - лотосные стопы Господа.
Гауранга вошел в дом Нанданачарьи и сел на трон Господа Вишну. Нанданачарья почувствовал, что теперь весь его дом благословлен присутствием Господа. Прямой, как палка, он упал Ему в ноги, выражая почтение. Затем Нанданачарья принес свежие одежды, и Шри Чайтанья переоделся. Нанданачарья украсил Господа божественно прекрасной гирляндой, сандаловой пастой нанес на лицо тонкий узор, натер тело Господа ароматными маслами и подал Ему листья бетеля в камфаре. Гауранга наслаждался подношениями своего чистого преданного и забыл о боли Своего сердца.
|
|
|
- О Нанданачарья, пожалуйста, выслушай Меня. Я хотел бы укрыться здесь.
- Мой дорогой Господь, разве это возможно? В каком месте творения Ты можешь скрыться? Ты пребываешь в сердце каждого живого существа, но, исполняя желание Своих чистых преданных, Ты раскрываешь Себя Верховной Божественной Личностью. Разве может укрыться в этой тесной хижине Тот, кому не спрятаться даже посреди великого молочного океана?
Господь Чайтанья улыбнулся в ответ на слова Нанданачарьи и провел у него ночь. Нандана был очень благочестивой и удачливой душой. К великому удовольствию обоих ночь пролетела в бесконечных беседах о Кришне, о Его божественных играх и обоим показалась одним мгновеньем.
Сначала Господь ругал в сердцах Адвайту Ачарью, но потом проникся состраданием.
- Приведи сюда Шривасу Пандита, - попросил Он Нанданачарью.
Нандана тут же побежал к дому Шривасы и вместе с ним вернулся к себе. Увидя Господа Чайтанью, глаза Шривасы украсились слезами любви.
- Ни о чем не печалься, - мягко сказал ему Гауранга. - Теперь скажи Мне, как там Адвайта Ачарья?
Шриваса Пандит сначала описал печаль преданных, а затем сказал:
|
|
|
- А Адвайта Ачарья постится со вчерашнего дня, хотя жизнь не покидает его. Он очень огорчен. Будь милостив к нему, мой Господь, и сходи к нему Сам. Если бы это касалось кого-нибудь другого, а не Адвайты, я бы так не волновался. Но я знаю, что Ты для него - все. Без Тебя, мой Господь, наши жизни пусты и мрачны, мы страдаем, терзаемые мучительной разлукой. Твой уход стал более чем жестоким наказанием для всех. Будь добр, вернись и одари нас Свой милостью.
Слова Шривасы наполнили сердце Шри Чайтаньи великим состраданием, и Он пошел увидеть Шри Адвайту. Он застал его очень мрачным, с глубокой тоской на челе. Адвайта думал о себе, как о великом оскорбителе Господа, он чувствовал, что загордился, получив особую милость, и это наказание потрясло его до глубины души. Жалкое положение Адвайты смягчило сердце Гауранги, и Он ласково обратился к нему:
- О Адвайта Ачарья, поднимайся, посмотри, это Я, Вишвамбхара, пришел утешить тебя!
Но Адвайта, сгорая от стыда, продолжал молчать. В великой любви смотрел он на лотосные стопы Господа, не смея поднять глаз.
- Поднимайся, Адвайта, - снова обратился к нему Господь Чайтанья.
- Хватит терзаться, возвращайся к своим обычным делам.
|
|
|
- О мой Господь, - ответил Ему Адвайта Ачарья. - Ты хочешь, чтоб я чем-то занялся. Все слова Твои обо мне - излишняя похвала, она только кружит мне голову и вскармливает гордыню, которая приведет меня в ад. Другим преданным Ты позволяешь развить в сердце здоровое чувство служения Тебе, но мне Ты все время выказываешь уважение. Ты вдохновляешь меня сделать что-то и прославляешь меня, но Ты же меня и наказываешь. Ты говоришь, что я Твой слуга, но в сердце думаешь иначе. Ты моя жизнь, сокровище, тело, ум, Ты
- все для меня! И все же Ты причинил мне боль. Конечно, это Твое верховное право. Мой дорогой Господь, я молю Тебя лишь об одном - милостиво позволь мне вечно служить Тебе, даруй прибежище Твоих лотосных стоп!
Господь Гаурасундара ответил Адвайте Ачарье в присутствии всех собравшихся преданных:
- Послушай, Адвайта, Я объясню тебе сокровенные истины на таком примере. Он раскроет Мою мысль. Когда высокого чина офицер, пользующийся доверием царя, собирается повидаться с царем, вся гвардия и слуги говорят ему о своих проблемах, желая чтобы о них узнал царь. Это делается для того, чтобы получить от царя вознаграждение и поддержать деньгами семьи гвардейцев и слуг. И если такой попечитель-офицер совершит недостойное оскорбление, царский приказ о его смерти не лишит гвардейцев и слуг средств к существованию. Будучи царским офицером, он занимал высокое положение и пользовался доверием, но был наказан за свое оскорбление.
|
|
|
Так же и Кришна - владыка всех царей и повелителей, господин Брахмы, творца вселенной, и Шивы, разрушителя творения. Господь наделяет всех силой, что бы кто ни творил и ни совершал. Никто не посмеет возразить, если Господь захочет наказать кого-то. Даже Лакшмидеви, богиня удачи, вечная супруга Господа Нараяны терпела наказание, и Господь Брахма и другие полубоги не были лишены его, хотя Своим возлюбленным преданным Господь прощает оскорбления. Когда Господь Кришна видит, что кто-то совершает оскорбление, Он посылает наказание, зная, что это возвысит оскорбителя до положения Его вечного слуги.
Так что поднимайся и соверши свое дневное омовение, поешь и ни о чем больше не печалься.
Адвайта Ачарья возликовал. Слуга был счастлив, слушая, как господин ругает его.
- Теперь я могу сказать, что Ты - мой Господь и учитель.
И он начал танцевать, хлопая в ладоши. Его обуяла радость, он вновь обрел прибежище у лотосных стоп Господа и позабыл о своих прежних печалях. Преданные были счастливы, и Нитьянанда Прабху с Харидасой Тхакуром радостно смеялись.
Глава 23
БЕСЦЕННЫЕ ДАРЫ
Кто тот трансцендентный зодчий, который создал величественный храм тела Господа Гауранги? Кто взбил нектар и извлек то масло, из которого сделано Его нежное тело? Кто сжал вселенную, как сахарный тростник, чтобы добыть сладость, украсившую лик Гауранги? Кто создал эти чарующие глаза, смешав йогурт любви с молоком преданности, получив пьянящий напиток сильнейшей любви к Кришне? Кто смешал мед Его слов и нектарную улыбку? Кто омыл тело Гауранги сиянием солнца, а Его лик - сиянием луны? Кто наполнил Его трансцендентные игры тонким звучанием флейты?
Миллионы полных лун безнадежно сражены тонким ароматом, который источают лотосные ладони и стопы Гауры. Кончики Его сияющих ногтей освещают вселенную. Видя Его, женщины уже не владеют собой и беспомощно плачут. Кто создал это очаровательное лицо, вызывающее в сердце потоки слез? Кто нарисовал сияющие и ровные, словно стрелы Индры, линии тилаки на лбу Гауранги? Глядя на Него, всем хочется прикоснуться к Господу. Бесчисленные драгоценности украшают храм тела Гауранги, делая эту манящую силу, которая всех влечет к Нему, еще притягательней.
Любуясь красотой Гауры, благочестивые женщины Надии бросали дома; хромые начинали ходить; безбожники и грешники пели Ему славу. Нектарная красота Гауранги у всех вызывала восхищение. Забыв обо всем на свете, люди катались по земле, охваченные неодолимым восторгом. Кто-то танцевал как безумный, другие обнимались или громко смеялись.
Даже великие йоги и мудрецы не могли разрешить своих сомнений, видя Господа вселенной, со слезами поющего Радха! Радха! Радха! Гауранга всегда думал о Радхарани. Взгляни! Господь трех миров танцует со Своими чистыми спутниками! Какого богатства или счастья Он ищет? Получив любовь, которую раздает всем Гаура Рая, мертвый оживет, слепой увидит свет солнца, а хромой перейдет через неприступные горы. Слушайте же о трансцендентных играх Господа Вишвамбхары, и любовь к Кришне сама пробудится в вас!
Махапрабху был дома, как обычно окруженный Своими близкими спутниками. Лицо Его светилось блаженством, с уст сходили нектарные слова. Неожиданно в дверях появился гость из Восточной Бенгали - брахман Ванамали с сыном. Он счастлив был видеть Господа и Его спутников.
- Я обнищал и утратил все свое благочестие, - с мольбой в голосе Ванамали рассказывал о себе, - и поэтому пришел сюда, ища помощи у Господа. Я уверен, что Вишвамбхара никто иной, как Сам Бог. Увидя Его, вместилище всего трансцендентного знания, я обрету в сердце покой и духовное совершенство. Принимая лекарство, можно избавиться от болезни, точно так же увидя Господа Гаурангу, я освобожусь от страданий.
Господь Вишвамбхара с состраданием посмотрел на брахмана и его сына. Он пропел славу Хари и одарил их сокровищем Кришна-премы, и тут же Ванамали и его мальчик стали танцевать в экстазе, от их страданий не осталось и следа. Господь Гауранга - океан милости, лучший друг страждущих.
На следующий день Гауранга, лучший из танцоров, танцевал так, что в каждом его движении сквозила радость. Его окружали преданные. Ванамали и его сын были очарованы этим необычайным зрелищем. И вдруг Гауранга явился прекрасным юным мальчиком, чье тело было цвета грозового облака. Он был одет в яркие желтые одежды, в руках держал флейту, волосы украшало павлинье перо. Все спутники Гауранги проявили облик мальчиков-пастушков Враджа. Ванамали увидел Радхарани и Шьямасундару в живописном гроте Вриндаваны. Он видел Гирираджа-Говардхан, реку Ямуну, Бахулаван, Бхандираван, Мудхуван и другие удивительные места Враджа. Он увидел коров, гопи, пастухов, Гопала и деревья желаний. Поняв, что это Сам Модана Гопал пришел сейчас в Навадвипу, Ванамали и его сын брахман, бессильные перед охватившим их экстазом, без сознания упали на землю.
Когда Ванамали пришел в себя, он подхватил свое дхоти и стал прыгать, безумно крича: Кришна! Кришна! Кришна! Махапрабху, смеясь, остановил Свой чудесный танец, и кто-то успокоил брахмана.
Так Господь Гауранга освобождал души от последствий их греховной деятельности и одаривал любовью к Богу. Его украшала божественная гирлянда и сандаловая паста, Он всегда был свободен от привязанности к этому материальному миру. Гаурахари, подобный драгоценному камню Вайдурья верховный повелитель, снизошел в мир ради блага каждого живого существа, всем раздавая Кришна-прему.
Однажды в дом матери Шачи забрел какой-то нищий, прося милостыню. Господь в это время пел и танцевал. Увидя Гаурангу таком в удивительном танце, нищий позабыл, куда и зачем он пришел. Он стал танцевать вслед за Господом. Глаза горели, он смеялся и счастливо подпевал, потому что на него снизошло величайшее благословение любви к Кришне. Этот сладкий нектар завладел его сердцем.
А в другой раз во двор зашел астролог. Господь Гаурасундара знал, что это большой знаток своего дела и встретил его очень почтительно и тепло. По своим толстым книгам и картам звездного неба ученый муж мог прочитать прошлое, настоящее и даже заглянуть в будущее.
- Ты не мог бы сказать Мне, кeм Я был в прошлом рождeнии? - спросил его Гаура.
И астролог с готовностью зaнялся подсчeтaми. Прошел час. Он продолжал копаться в своих книгах, полностью погруженный в размышления. Вдруг перед ним открылось ослепительно сияющее духовное небо. Там, посреди бесчисленных планет Вайкунтх пребывал сверкающий неописуемой красотой и блеском Верховный Господь. О Боже! Передо мной сама Верховная Личность Бога - Абсолютная Истина! Астролог рaстeрялся. Он откинулся назад, взгляд широко открытых глаз остановился на стоявшем перед ним невинном юноше. В великом изумлeнии он продолжать молчать, нe в силaх вымолвить ни словa.
Гауранга с улыбкой повторил Свой вопрос. Звук Его голоса заставил aстролога очнуться от оцепенения. Он еще раз внимательно посмотрел на Гаурангу, а потом очень серьезно сказал:
- О господин, в Своeм прошлом рождeнии Ты был прибeжищeм всeго творeния, Вeрховной Личностью Богa, вмeстилищeм всeх богaтств. И сeйчaс Ты - тa жe сaмaя Личность Богa. Твоя природa - это нeпостижимоe вeчноe блаженство.
Господь лишь покачал головой нa такие возвышeнныe словa. Лицо Его при этом сияло лукавой улыбкой.
- Я думaю, что ты плохо прeдстaвляeшь сeбe, кто Я нa сaмом дeлe. - возразил Он. - Я знaю, что в прошлом рождeнии Я был пaстушком. Я вырос в деревне, в сeмьe пaстухов и зaботился о тeлятaх и коровaх. Зa это теперь Я родился брaхмaном.
В безмерной радости астролог ответил:
- Я увидел богатства духовного мира. У меня нет никаких сомнений в том, кто Ты. Каким бы Ты ни был и кем бы Себя ни называл - я с огромной любовью и почтением склоняюсь пeрeд Тобой!
* * *
Однажды Гауранга, закончив танцевать, растянулся в поклоне на земле. Преданные счастливо повторяли Хари! Хари! В это время к ним подошел какой-то брахман. Приблизившись к Господу, он взял пыль с его лотосных стоп. Гауранга сразу почувствовал Себя несчастным. Тяжело дыша от гнева, Он поднялся на ноги. Ни слова не говоря, Господь побежал к Ганге и прыгнул, скрывшись в водах Джахнави. Преданные, как безумные, побросались в реку, ища Господа Вишвамбхару.
Люди Надии испугались, все плакали от горя. Шачимата кричала как безумная на берегу, зовя сына, а потом сама чуть не прыгнула в быстрые воды Ганги. Люди удержали ее, и она со стонами повалилась на землю.
Не в силах выносить страдания матери Шачи Нитьянанда Авадхута прыгнул в Гангу и вытащил Гаурангу на берег. Шриваса, Шукламбара, Мукунда, Харидаса и другие близкие спутники вновь обрели жизнь. Они обливались слезами счастья, снова увидя прекрасное лицо Гаурачандры. Шачимата посадила Гауру, жизнь ее жизни, на колени. Жители Навадвипы забыли все свои печали и вернулись домой.
Гаурангу проводили в дом к Мурари Гупте, но вскоре Он ушел к Виджае Мишре. Рано утром на следующий день Гауранга один пошел на северный берег Ганги, никто не понимал бесцельной прогулки Господа. Преданные смиренно спросили Его:
- Вишвамбхара, будь милостив к нам, перестань гневаться. У тебя много слуг, и случайно один из них оскорбил Тебя. Прости оскорбление этого брахмана, который коснулся Твоих стоп. Ты воплощенное сострадание, так будь же милостив к нам! Почему Ты так поступаешь? Как нам понять Твое сердце? Почему Ты так безразличен к нам? Господь Гауранга, пожалуйста, вернись домой. Развей нашу печаль, яви милость к Своим слугам!
Слушая эти смиренные мольбы, сердце Гауранги смягчилось и наполнилось любовью. В радостном настроении Он вернулся домой и прославил Господа Кришну. Вся Надия возликовала, узнав о возвращении Господа.
Гаура вскоре забыл об этом случае и пошел к Шривасе Пандиту. Он снова щедро раздавал редчайший дар - любовь к Богу. Шриваса, Харидаса и другие преданные сели рядом с Господом, не сводя глаз с Его лучезарного лица.
- Слушайте все, - сказал Махапрабху, - Я раскрою вам глубину Моего сердца. Юность, отец, мать, жена, сыновья, дом, богатство и последователи - ложные и бесполезные ценности до тех пор, пока не заняты в служении Абсолютной Истине, Шри Кришне. Материальное бытие только жжет Мне сердце. Хотя Я обрел столь редкое человеческое рождение, Я не имею желания служить Кришне. Каждый мужчина и женщина должны служить Господу Кришне. Поэтому не далеко то время, когда Я оставлю Свою мать и отправлюсь в далекие странствия. Все говорят, что Я поступаю против их воли.
- О Вишвамбхара, - сказал Мурари, - Твои слова вызывают в моем сердце величайшую боль. Мне кажется, я умираю. Зачем Ты оставишь нас? Никто не говорит о Тебе плохо.
Махапрабху тепло обнял Мурари, повергая его в океан экстаза: по телу его пробежала дрожь, и он повторил из Шримад-Бхагаватамслова брахмана Судамы, обращенные к Господу Кришне:
Кто я? Я греховный бедный друг брахмана. А кто Кришна? Верховная Личность Бога, исполненная шести достояний. И все же Он обнял меня обеими руками!
Услыша этот стих, Гауранга проявил Себя Верховным Господом, сияя как миллионы солнц. Он сел на божественную асану и сказал сладким голосом:
- Я всеблагой Господь, не думайте иначе!
Глядя на Господа, преданные одновременно чувствовали экстаз и изумление. Шриваса Пандит омыл Гаурангу водами Ганги и совершил поклонение. Господь был очень доволен его преданностью. Все остальные радостно пели славу Господу Хари. Господь Гауранга радостно танцевал, глядя на счастливые лица преданных.
* * *
Господь Вишвамбхара, океан сострадания, был идеальным духовным учителем, давая наставления всему миру. Всех Он заливал према-бхакти. Гауранга учил Своих последователей собственным примером.
Однажды Он собрал вокруг Себя Адвайту Ачарью, Шривасу, Харидасу, Мукунду, Гададхару, Шукламбару, Раму, Нарахари, Рагхунандану, Шри Мукунду, Васу Гхоша, Джагадананду и остальных и затеял уборку храма. Подвязав дхоти и убрав назад волосы, Господь взял в руки веник и совок и пригласил преданных помочь Ему вычистить храм. Никто прежде не слышал такого удивительного случая. Гауранга позвал и остальных люде присоединиться к преданным и убрать храм Кришны. Так Он учил мир, как служить Господу Кришне.
Никто прежде кроме Гауранги не давал Кришна-прему - любовь и преданность Верховной Личности Бога, и поэтому все должны предаться и служить лотосным стопам Гаурахари. В разные века являлось множество воплощений Верховного Господа, но ни одно из них не может сравниться с Вишвамбхарой. Разве не удивительно видеть, чтобы Верховный Господь Сам взял в руки веник и пошел от двери к двери, учить людей, как служить Верховному Господу?!
Не делая никаких различий, Он всем раздавал богатство Вриндавана. Вишвамбхара, сын Шачиматы, освобождал людей, давая им трансцендентную любовь к Богу. Это выше всяких религий или безбожия. Даже Брахма, Шива, Лакшми и Ананта жаждут получить такую прему. О братья! Погрузитесь в славу Гауранги, не отвергайте ее! Это единственная лодка, на которой вы сможете пересечь океан материальных страданий.
* * *
Восседая на божественной асане, Гауранга прославлял святое имя - санкиртана-ягью.
- Все писания прославляют воспевание святого имени Господа. Это суть дхармы, особенно в век Кали. Истина эта открывается в пятой Веде - Махабхарате и Пуранах - пятью устами Господа Шивы.
Нарада, играя на своей вине и танцуя, всегда прославляет санкиртана-ягью вместе с Шукадевой Госвами и Санат Кумаром. Во Вриндаване Радха и Кришна танцуют с подружками-гопи в экстазе санкиртана-ягьи. Санкиртана есть и на Голоке. Господь Шива прославляет санкиртана-ягью, супружескую любовь, хотя сам не в силах достичь такой чистоты. Вот эту любовь Я принес в Кали-югу.
Человек обретает просветление, воспевая имена Бога. Господь являет Свою милость в Кали-югу через звук. Звук имен Хари приносит наслаждение всей вселенной. Наслаждайтесь этим звуком, как чистым топленым маслом. Пройдя через уши, он войдет в сердце, и человеческое сердце превратится в огонь, сияющий огонь бхавы - любви к Кришне.
Эта божественная любовь проявится в теле в минуты высочайшего экстаза - плачь, дрожь, мурашки на коже. Чистым сознанием Кришны насладится человек, свободный от всех грехов, он будет петь и танцевать в безудержной радости. С этих пор он уже не привязан к четырем видам освобождения, они кажутся ему настоящим проклятием.
Дата добавления: 2019-02-22; просмотров: 127; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!