Упование на всевышнего в помощи от шайтана 10 страница
Нахдж-уль-балага, хутба 128
4900 – Имам Ас-Садик (А): будучи спрошен, ведает ли имам сокровенное: - нет, но если он желает что-то узнать, его наущает этому Аллах.
Аль-кафи, 1/257/4
4901 – Имам Аль-Казим (А): когда спросил его (А) один из персов: - ведомо ли вам сокровенное? - : сказал Абу Джафар (А): Он наущает нас знанию, и мы знаем, и если пожелает Он скрыть от нас знание, то мы не ведаем, и добавил: тайну Аллаха (СВТ) Он передал Джабраилу (А), а Джабраил (А) передел ее Мухаммаду (С), а он (С) передал ее, кому захотел.
Там же, с. 256\1
РАЗДЕЛ ТРИСТА ОДИННАДЦАТЫЙ – СПЛЕТНЯ
1440 – ЗАПРЕТ НА СПЛЕТНИ
«И пускай никто из вас не будет возводить сплетни на другого, ужели кому из вас мило вкушать мясо мертвого брата? – и если это мерзко для вас, то бойтесь Аллаха, поистине, Аллах – Обращающийся, Милостивый»
Коран, сура «Аль-худжжарат», 12
4902 – Посланник Аллаха (С): во время ночного вознесения, я столкнулся с людьми, царапающими свои лица ногтями, и спросил я у Джабраила (А) о том, кто они такие, и он (А) мне ответил: это – те, которые возводили сплетни на людей, а затем представали в их присутствии (как ни в чем не бывало).
Танбих-уль-хаватир, 1/115
4903 – Он же (С): сплетня – хуже прелюбодеяния, и спросили люди: каким образом? – Человек прелюбодействует, затем кается и Аллах обращается к нему, а сплетнику не прощается до тех пор, пока не простит ему тот, на кого он возвел свою сплетню.
|
|
Ат-таргиб ва-т-тархиб, 3/511\24
4904 – Имам Али (А): клевета – оружие беспомощных
Нахдж-уль-балага, мудрость 461
4905 – Имам Аль-Хусейн (А): человеку, сплетничавшему в его присутствии на другого: - о, такой-то, прекрати сплетничать, ведь это - лай адских собак.
Тухаф-уль-укуль, 245
4906 – Имам Ас-Садик (А): не сплетничай, чтобы и на тебя не возводили сплетню, и не рой своему брату яму, чтобы самому в нее не попасть, ведь как ты судишь, так и судим будешь.
Аль-бихар, 75/249/16
4907 – Он же (А): один человек сказал Али сыну Аль-Хусейна (А): вот, некто говорит про тебя, что ты – заблудший, вводящий нововведения! И ответил ему Али бин Аль-Хусейн (А): ты пренебрег правом присутствия того человека, когда передавал нам его слова, и пренебрег моим правом, когда донес до меня слова моего брата, о которых я не знал! Сторонись сплетни, ведь она – лай адских собак, и знай, что тот, кто много поминает пороки других людей, его собственные пороки также станут заметнее, ведь он судит других по собственной мерке.
Там же, с.246/8
1441 – СПЛЕТНЯ И РЕЛИГИЯ
4908 – Посланник Аллаха (С): сплетня скорее поедает религию мусульманина, чем глиста – его чрево.
Аль-кафи, 2/357/1
4909 – Он же (С): кто возвел сплетню на мусульманина или на мусульманку, от того Аллах не примет ни молитвы его, ни поста в течение сорока дней и ночей, если только его не простит тот, на кого он сплетничал.
|
|
Аль-бихар, 75/258/53
4910 – Он же (С): приведут одного человека в День воскресения и предстанет он пред Аллахом, и дадут ему книгу его деяний, и не найдет он в ней записанных добродетелей, и скажет он: Господи, это – не моя книга! Вот, не нахожу я в ней записи о своем повиновении! И будет ему сказано: поистине, Господь твой – не входит в заблуждение и не забывает – твои дела не засчитаны из-за того что ты сплетничал на людей. А затем приведут другого человека, и дадут ему книгу его деяний, и найдет он в ней множество записанных выражений повиновения Творцу, и скажет он: Господи, это – не моя книга! Я не творил этих актов повиновения! И будет ему сказано: когда такой-то сплетничал на тебя, его добродетели перешли на тебя.
Джами-уль-ахбар, 412/1144
1442 – ПОЯСНЕНИЕ СМЫСЛА СПЛЕТНИ
4911 – Посланник Аллаха (С): Абу Зарру: - О, Абу Зарр, остерегайся распространять сплетни, ведь сплетня – хуже прелюбодеяния... И спросил я: О, Посланник Аллаха (С), а что такое сплетня? – Твое поминание о твоем брате в том, что ему неприятно. И я спросил: о, Посланник Аллаха, а если и вправду в нем есть те пороки, о которых я упомянул? Он (С) ответил: знай, что если ты за глаза помянешь то, что есть в нем – то ты сплетничал на него, а если помянешь те пороки, которых в нем нет – то ты клевещешь на него.
|
|
Аль-бихар, 77/89/3
4912 – Он же (С): сплетня – когда ты поминаешь недоброе о твоем брате.
Канз-уль-уммаль, 8024
4913 – Амру бин Шуайб: от своего отца, а тот - от его деда: - в присутствии Посланника Аллаха (С) помянули одного человека, говоря: вот, он не ест, покуда не насытится, и не выступает в путешествие, пока к нему не придут, и сказал Пророк (С): вы возвели не него сплетню, и сказали люди: о, Посланник Аллаха, поистине, мы говорили правду о нем! Он (С) ответил: с тебя будет спрошено и за ту правду, которую ты разглашаешь о своем брате.
Ат-таргиб ва-т-тархиб, 3/506/13
4914 – Имам Аль-Казим (А): кто помянет человека в том, что ему не свойственно, из известного людям, тот не сплетничал на него, но кто помянет человека в том, что ему не свойственно, из неизвестного людям, тот сплетничал на него.
Аль-кафи, 2/358/6
1443 – О КОМ РАЗРЕШЕНО ПЕРЕДАВАТЬ СВЕДЕНИЯ В ЕГО ОТСУТСТВИЕ
4915 – Посланник Аллаха (С): сведения в его отсутствие – не сплетня, если речь идет о четверых: о грешнике, похваляющемся своим грехом, о лживом предводителе, который, когда ты делаешь ему добро, не благодарит, а когда творишь дурное – не прощает, о подшучивающем на матерью и об отколовшемся от общины, вытупающем против нее с мечом.
|
|
Аль-бихар, 75/261/64
4916 – Он же (С): до каких пор будете вы стесняться говорить о грешнике? Ославьте его, чтобы люди его остерегались!
Канз-уль-уммаль, 8074
1444 – СЛУШАНИЕ СПЛЕТНИ
4917 – Имам Али (А): слушающий сплетни подобен самому сплетнику.
Гурар-уль-хикам, 1171
4918 – Он же (А): смотря на человека, сплетничающего на другого его сыну Хасану (А): - сынок, отврати свой слух от подобного этому, ведь он взирает на самое мерзкое, что есть в его сосуде и опорожняет его в твой сосуд.
Аль-ихтисас, 225
4919 – Имам Зейн-уль-Абидин (А): право слуха – отвратиться от слушания сплетни, и от всего, чему внимать не подобает.
Аль-хисаль, 566/1
1445 – ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ ЗА ОТВЕРЖЕНИЕ СПЛЕТНИ
4920 – Посланник Аллаха (С): кто, слушая, как некто возводит сплетню на его брата в собрании, отвергает ее, тому Аллах закроет тысячу врат бедствий в этом мире и в следующем.
Амали Садука, 350
4921 – Он же (С): в чьем присутствии сплетничают на его брата-мусульманина, и он, будучи в состоянии помочь ему, не помог, тому Аллах даст оступиться как в этом мире, так и в загробном.
Аль-факих, 4/372
См. также: «Честь (репутация)», раздел 1232
1446 – ИСКУПЛЕНИЕ СПЛЕТНИ
4922 – Посланник Аллаха (С): будучи спрошен об искуплении сплетни: - проси прощения у Аллаха за всякого, на кого ты возвел сплетню, всякий раз, когда поминаешь его.
Аль-кафи, 2/357/4
4923 – Он же (С): когда кто из вас возвел сплетню на своего брата, тот пускай испросит прощения у Аллаха – и это будет ему искуплением.
Канз-уль-уммаль, 8037
РАЗДЕЛ ТРИСТА ДВЕНАДЦАТЫЙ – УСЕРДИЕ (РЕВНОСТЬ, РВЕНИЕ)
1447 – ПРОСЛАВЛЕНИЕ УСЕРДИЯ
4924 – Посланник Аллаха (С): усердие – часть твоей веры.
Аль-факих, 3/444/4541
4925 – Он же (С): был предок мой Ибрахим усердным, а я – усерднее его, и стремлюсь достичь у Аллаха высот усердия, коих не достигал никто из верующих.
Аль-бихар, 103/248/33
4926 – Он же (С): Поистине, Всевышний Аллах усердствует, и верующий усердствует, и усердие Аллаха – в том, чтобы верующий осознал то, что Аллах ему запретил.
Канз-уль-уммаль, 7072
4927 – Он же (С): поистине, запах рая ощущается на расстоянии перехода в пятьсот лет, но не почувствует его ни разлучающий людей, ни сводник. И спросили его (С): о, Посланник Аллаха, а кто такой сводник? – Это – тот, чья жена прелюбодействует, а он знает об этом.
Аль-факих, 3/444/4542
4928 – Имам Али (А): Могущество мужчины - по мере его храбрости, правдивость его - по мере его благородства, мужество его - по мере самоуважения, щедрость его - по мере чувства стыдливости.
Нахдж-уль-балага, мудрость 47
4929 – Он же (А): Усердный человек никогда не совершит прелюбодеяния.
Там же, мудрость 305
4930 – Он же (А): поистине, Аллах усердствует в отношении верующего, так пускай усердствует неусердный, ведь он – порочен сердцем.
Аль-махасин, 1/204/355
4931 – Имам Ас-Садик (А): поистине. Благословенный и Всевышний Аллах – усердный и любит усердствующего, и по усердию своему запретил развратные действия – тайные и явные.
Аль-кафи, 5/535/1
1448 – ПОРИЦАНИЕ УСЕРДИЯ ТАМ, ГДЕ ОНО НЕ НАДЛЕЖИТ
4932 – Посланник Аллаха (С): есть усердие, которое любит Аллах, и есть такое, которое Ему неприятно, и что до того, которое любит Аллах, то это – усердие в сомнении, а которое Он не любит – это усердие безо всякого сомнения.
Канз-уль-уммаль, 7067
4933 – Имам Али (А): в завещании сыну своему Аль-Хасану: остерегайся усердствовать там, где не должно, ведь это повергает в убыток твои деяния, но если ты видишь порок, то стремись исправить его – в малом и в большом.
Аль-бихар, 77/214/1 (подобная версия с небольшим дополнением приводится в «Нахдж-уль-балага», письмо 31)
4934 – Он же (А): ревность женщины – неверие, ревность мужчины – вера.
Нахдж-уль-балага, мудрость 124
4935 – Имам Аль-Бакир (А): ревность женщин – зависть, а зависть – основа неверия, поистине, ревнивые женщины гневаются, а когда гневаются – не веруют, кроме истинно покорных из их числа.
Аль-кафи, 5/505/4
4936 – Имам Ас-Садик (А): нет ревности в деле дозволенном...
Там же, с. 537/1
РАЗДЕЛ ТРИСТА ТРИНАДЦАТЫЙ – ФИТНА (СМУТА, ИСПЫТАНИЕ)
1449 – ФИТНА
«Уже ли люди полагают, что их оставят говорить: уверовали мы, не будучи испытанными? Но Мы подвергли испытаниям тех, кто был прежде них, чтобы различал Аллах правдивых и отличал лживых»
Коран, сура «Аль-анкабут», 2
«Ужели не видят, что их испытывают каждый год единожды или дважды, а они после этого – не раскаиваются и не вспоминают»
Коран, сура «Ат-тауба», 126
См. также: сура «Аль-аараф», 155
4937 – Муаммар бин Халлад: я слышал, как Абу-ль-Хусейн (А) говорил: «Алиф, Лям, Мим. Ужели люди полагают, что их оставят говорить: уверовали мы, не будучи испытанными», затем сказал мне: а что такое испытание? Я ответил: да стану я жертвой за тебя, наше испытание – в религии. И он (А) ответил: их испытывают как испытывают золото, затем сказал: очищают, как очищают золото.
Аль-кафи, 1/370/4
1450 – РАЗНОВИДНОСТИ ИСПЫТАНИЙ
«И знайте, что ваше имущество и ваше потомство – испытание для вас, и что у Аллаха – великая награда»
Коран, сура «Аль-анфаль», 28
4938 – Посланник Аллаха (С): три вещи испытуют человека: красивые волосы, красивое лицо и красивый голос.
Канз-уль-уммаль, 44129
4939 – Он же (С): остерегайтесь того неявного испытания, которое для вас может оказаться страшнее явного бедствия: ведь если на вас обрушится явное бедствие, то вы можете проявить терпение, а этот мир – сладок для вас в восприятии.
Ат-таргиб ва-т-тархиб, 4/184/74
4940 – Имам Али (А): испытания – трех видов: любовь к женщинам, и она есть меч шайтана, винопитие, и оно есть силок шайтана, и любовь к динару и дирхему, и она есть стрела шайтана. И кто любит женщин, тот не получит пользы от своей жизни, и кто возлюбил винопитие, тому запрещен рай, и кто любит динар и дирхем, тот – раб этого мира.
Аль-бихар, 73/140/12
4941 – Он же (А): человеку по имени Харб, идущему рядом с ним, пока он ехал верхом: - Возвращайся, ибо следование подобного тебе с подобным мне - испытание для вождя и унижение для верующего
Нахдж-уль-балага, мудрость 322
1451 – ОТ КОГО БЕГУТ ИСПЫТАНИЯ
4942 – Посланник Аллаха (С): блаженны искренние, они – светильники прямого пути, и бежит от них всякая темная смута
Ат-таргиб ва-т-тархиб, 1/54/5
4943 – Он же (С): наступят испытания, в которых человек будет просыпаться верующим, а засыпать неверным, кроме тех, которых Всевышний Аллах оживил знанием.
Канз-уль-уммаль, 30883
4944 – Имам Али (А): знайте, что тот, кто боится Аллаха, тому Он даст выход из испытаний и свет во тьме.
Нахдж-уль-балага, хутба 183
1452 – ИСКЛЮЧЕНИЯ
4945 - Посланник Аллаха (С): постигнут мою общину после меня испытания, подобные темным ночам, и будет просыпаться человек верующим, а засыпать неверным, и засыпать верующим, а просыпаться неверным, продавая основы своей религии за ничтожную цену этого мира.
Канз-уль-уммаль, 30893
4946 – Имам Али (А): разжигающий пламя смуты станет растопкой для него.
Гурар-уль-хикам, 9163
4947 – Он же (А): наместничество тирана лучше непрекращающейся смуты.
Там же, 10109
4948 – Он же (А): Будь в смутные времена подобен верблюжонку, от сосцов оторвавшемуся, чья спина еще не окрепла для езды, но к молоку он уже не стремится.
Нахдж-уль-балага, мудрость 1
РАЗДЕЛ ТРИСТА ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ – ФЕТВА
1453 – КТО ИЗДАЕТ ФЕТВЫ НА ОСНОВАНИИ СОБСТВЕННОГО МНЕНИЯ
4949 – Посланник Аллаха (С): измышляющие фетвы измышляют себе огонь
Аль-бихар, 2/123/48
4950 – Имам Аль-Бакир (А): если бы мы издавали фетвы по собственному мнению и измышлению, то были бы мы из числа пропащих, но если мы издаем фетвы на основе наследия Посланника Аллаха (С) и нашего знания, мы передаем в них величайшее из величайших...
Там же, с. 172/3
4951 – Имам Ас-Садик (А): кто издает людям фетвы на основании собственного мнения, тот впал в то, что он не знает, а впавший в то, чего он не знает, тот противоречит Аллаху в запрещенном Им и разрешенном в том, чего он не знает.
Там же, с. 299/25
4952 – Он же (А): беги от измышленных фетв как ото льва и не выступай с намерением перекинуть мостик к людям.
Там же, с.260
См. также: «Мнение», раздел 786
1454 – РАЗРЕШЕНИЕ УЧЕНОМУ НА ИЗДАНИЕ ФЕТВ
4953 – Имам Али (А): из написанного Кусаму бин Аббасу: - и сиди с ними два дня, и издавай фетвы для испрашивающих их, и научи невежественного, и помяни ученого.
Мустадрак-уль-васаиль, 17/315/21453
4954 – Имам Аль-Бакир (А): Абану бин Таглибу: - сядь в мечети Медины и издавай людям фетвы, поистине, я хочу видеть моих шиитов подобными тебе.
Там же, х. 21452
РАЗДЕЛ ТРИСТА ПЯТНАДЦАТЫЙ – РАЗВРАТ
1455 – ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ПРОТИВ РАЗВРАТА
4955 – Посланник Аллаха (С): в чем бы ни был разврат, он навлекает осуждение, а в чем бы ни было благочестие, оно привлекает достоинство.
Аль-бихар, 79/111/6
4956 – Он же (С): поистине, Аллах запретил рай для всякого развратника, в котором нету скромности, которого не волнует, что он сказал и что о нем говорят.
Аль-кафи, 2/323/3
4957 – Он же (С): поистине, худший из рабов Аллаха – тот, с кем неприятно сидеть из-за его бесстыдства.
Там же, с. 325/8
4958 – Имам Али (А): благородный человек никогда не будет бесстыжим.
Гурар-уль-хикам, 9478
4959 – Имам Аль-Бакир (А): поистине, Аллах гневается на бесстыжего развратника.
Аль-кафи, 2/324\4
4960 – Он же (А): говорите людям лучшее из того, что хотите, чтобы говорили вам: ведь, поистине, Аллах гневается на проклинающего, сварливого, склочного с верующими, развратника бесстыжего, попрошайку скрытного.
Аль-бихар, 78/181/67
4961 – Он же (А): оружие порочных – мерзкие речи.
Там же, с. 185/14
4962 – Имам Ас-Садик (А): разврат, склочность и наглость – свойства лицемерия.
Там же, 79/113/14
4963 – Он же (А): чьего языка опасаются люди, тот – в огне.
Аль-кафи, 2/327/3
РАЗДЕЛ ТРИСТА ШЕСТНАДЦАТЫЙ – ГОРДЫНЯ
1456 – ГОРДЫНЯ
«Знайте, поистине, здешняя жизнь – игра и забава и украшение и гордыня ваша друг перед другом»
Коран, сура «Аль-хадид», 20
«Поистине, Аллах не любит всякого гордеца превозносящегося»
Коран, сура «Лукман», 18
См. также: «Ан-ниса», 36, «Худ», 10, «Аль-хадид», 23
4964 – Посланник Аллаха (С): Поистине, Аллах заповедал мне, чтобы вы были умеренными и не гордился один из вас перед другим, и не обирал бы один другого
Ат-таргиб ва-т-тархиб, 3/558/1
4965 – Имам Али (А): две вещи погубят людей: страх бедности и желание гордыни
Аль-хисаль, 69/102
4966 – Он же (А): оставь свою гордыню и умерь свое высокомерие, и вспомни о предстоящей тебе могиле
Дата добавления: 2019-02-13; просмотров: 237; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!