Иога распознавания между Полем и Познавшим Поле.
БЕСЕДА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ
————
Благословенный сказал:
Снова объявлю Я тебе ту высочайшую Мудрость, наилучшую из всех; познав ее, все Муни[230] направлялись к высшему Совершенству. 1
Кто нашел убежище в этой Мудрости и приобщился к Моей природе, тот более не рождается даже при возникновении Вселенной и не погибает при распадений ее[231]. 2
Мое лоно — великий Брахман; в Него помещаю Я семя; отсюда происходит рождение всех существ, о Бхарата. 3
В каких бы лонах не рождались смертные, о Каунтея, Брахман — их истинное лоно, Я же — производящий их Отец. 4
Гармония, Движение, Инерция, таковы свойства, которые рождаются от Материи; они крепко привязывают к телу неразрушимого Обитателя тела, о мощно-вооруженный. 5
Из этих свойств Гармония по своей незапятнанной чистоте, здоровой и светлой, привязывает влечением к радости и влечением к мудрости, о безгрешный. 6
Знай, что Движение, страстное начало, есть источник привязанности к жизни и жажды ее, о Каунтея, которая сковывает Обитающего в теле влечением к действию. 7
Инерция же, рожденная от неведения, вводит в заблуждение всех Обитающих в теле; она связывает небрежностью, беспечностью и ленью, о Бхâрата. 8
|
|
|
Гармония привязывает к блаженству, Движение привязывает к действиям, о Бхâрата. Инерция же воистину уничтожает мудрость и приковывает к беспечности. 9
Когда побеждены Движение[232] и Инерция, торжествует Гармония, о Бхâрата. Когда же побеждены Гармония и Инерция, тогда берет верх Движение; а когда побеждены Движение и Гармония, тогда воцаряется Инерция. 10
Когда свет мудрости излучается из всех врат тела, тогда можно узнать, что начинает возрастать Гармония. 11
Алчность, стремительность, предприимчивость, мятежность, желание — все эти качества рождаются от возрастания Движения, о лучший из Бхарат. 12
Темнота, застой, беспечность, а также заблуждение — все они рождается от возрастания Инерции, о радость Куру! 13
Если в час смерти в воплощенном преобладает Гармония, тогда он вступает в чистые миры великих Мудрецов. 14
|
|
|
Если преобладает Движение, он рождается среди привязанных к действию; умирая в состоянии Инерции, он рождается в лоне неразумных. 15
Говорится, что плод праведного действия гармоничен и чист; воистину, плод страсти есть страдание, плод же Инерции есть неведение. 16
От Гармонии рождается мудрость, от Движения жадность; беспечность же и заблуждение происходят от Инерции, а также и неведение. 17
Пребывающие в Гармонии возносятся вверх; страстные остаются на среднем уровне, неподвижные спускаются вниз, окутанные наихудшими качествами. 18
Когда прозревший не видит иных причин деятельности, кроме трех свойств природы, и познает ТО, что выше свойств, тогда он вступает в Мою Сущность. 19
Когда обитающий в теле поднялся над тремя свойствами природы, от которых произошли все тела, тогда, освобожденный от рождения, смерти, старости и скорби, он пьет воды бессмертия[233]. 20
Арджуна сказал:
|
|
|
Как отличить того, кто поднялся над тремя свойствами, о Господи? Каково его поведение и как он освобождается от этих трех свойств? 21
Благословенный молвил:
Тот, о Пандава, кто не отвращается от света, от исходящей энергии или даже от заблуждения, когда они налицо, и не тоскует по ним, когда их нет; 22
Кто, пребывая в безразличии, не потрясается свойствами природы, и говоря: «гуны действуют», стоит неподвижно в стороне; 23
Уравновешенный в радости и скорби, уверенный в себе, для которого ком земли, камень и золото равны, одинаковый с любимым и нелюбимым, твердый, неизменный среди похвал и хулений; 24
Равный в чести и бесчестии, одинаковый с другом и недругом, отказавшийся от всех предприятий, — о таком человеке говорится, что он поднялся над тремя свойствами. 25
И тот, кто служит Мне исключительно иогой преданности, тот, поднявшись над тремя свойствами, достоин стать Брахманом, 26
Ибо Я есть обитель Вечного и источник неистощимой воды бессмертия, извечной праведности[234] и бесконечного блаженства. 27
Так в достославных Упанишадах благословенной БХАГАВАД-ГИТЫ, науки о ВЕЧНОМ, писании Иоги, гласит четырнадцатая беседа между Шри-Кришной и Арджуной, именуемая:
Дата добавления: 2019-01-14; просмотров: 84; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!