Почему для нас важны перемены?

Действительно, почему? Ведь от них одни неприятности. Против них выступают все подряд. Начальство, любимые, родители – да что там говорить, даже ваши клетки жаждут получить привычные ощущения. Может быть, стоит забыть о переменах и улечься на удобный диван? Или все-таки… Говорит доктор Джо Диспенза:

«Человек должен сам сделать выбор. Большинство людей проживают свою жизнь такой, какая она есть. Большинство довольны тем, что могут смотреть телевизор и работать с девяти до пяти. Нельзя сказать, что они светятся от счастья, но им кажется, что все хорошо. Им внушили, что жить такой жизнью – это нормально. Если человек думает иначе, интересуется чем-то еще, то ему нужно лишь немного нового знания – и если он принимает это знание как инструмент изменения, то рано или поздно начнет его применять.
Кому-то, чтобы сделать первый шаг, потребуется пять минут. Другим людям приходится для этого приложить значительные усилия – их жизненный демарш противоречит всему, что они знают и к чему привыкли. Чтобы сделать этот первый шаг, им нужно иметь страстное желание перемен к лучшему – ведь борьба между их стремлением к переменам и всего, «что они знают и к чему привыкли», неизбежна. Но как только человек выходит за привычные рамки, он ощущает облегчение и радость».

Итак, по словам доктора Диспензы, «страстное желание перемен к лучшему» ведет к «облегчению и радости». Правда? Мы могли бы сейчас завести разговор о том, почему это так, об эволюции и как «сделать неизвестное известным» – но именно этим мы и занимались во всех предшествующих главах.
Да и… Не стоит забывать о сакраментальном вопросе: «Так что же все-таки мы знаем?». Теперь мы обратимся с ним к вам, дорогой читатель: «Так что же все-таки ВЫ знаете?»
Проверьте. Проверьте все сами. И помните: ответы можете найти только вы лично и даете вы их только себе. Именно поэтому мы и не предлагаем вам толстую квантовую поваренную книгу о том, как приготовить замечательную жизнь. И хорошая новость, и плохая новость здесь в том, что рецепты известны только вам.
Но как только вы начнете экспериментировать, вся информация, полученная вами из нашей книги, – все это знание о творчестве, создании своей реальности, эмоциях и зависимостях, выборе, переменах, намерении, об ассоциативной памяти – окажется вам очень кстати.
Не забывайте: ваши парадигмы и нейросети, ограничивающие вашу свободу, верования, державшие в заточении ваш бессмертный дух, – будут отчаянно возмущаться. Настанет хаос, разразится гроза. Но это будет начало вашей новой жизни!

Каково определение чуда? Это нечто, случившееся за пределами понимания, за рамками социально приемлемого, понятного, привычного. Но именно за рамками привычного мы обнаруживаем огромный потенциал человека. Как же туда попасть? Мы должны преодолеть эмоциональные состояния, в которых постоянно пребываем. Преодолеть сомнения. Пессимизм и неверие в свои силы. Леность и бездеятельность. Нужно заставить замолчать внутренний голос, который твердит, что мы недостаточно хороши, чтобы сотворить чудо, или что чудо вообще невозможно.
– Джо Диспенза

 

Последнее «схлопывание»

Последнее «схлопывание» финальной суперпозиции – это вы. Все эти возможности… Изменяться или не изменяться? Если изменяться, то в какую сторону? Какую эмоциональную зависимость следует принять и «схлопнуть», преобразовав ее в мудрость? Какое из представлений подвергнуть проверке, чтобы приблизиться к познанию истинной реальности? Все эти возможности ждут вашего выбора. Говорит Майсил Ледвит:

«В чем различие между верой и знанием? Я получаю знание, если что-то сам лично испытал. Например, если я ходил по воде, то знаю, что такое возможно, и я никогда не стану в этом сомневаться. Но если я просто верю кому-то на слово, тогда это – просто философия, абстракция. Я должен превратить веру в знание, – через опыт, – а затем в мудрость. А преобразование знания, подкрепленного опытом, в мудрость – это уже движение по пути духовного развития».

У нас, безусловно, есть все необходимое, чтобы идти этим путем. Доктор Диспенза добавляет: «Фактически мозг – это лаборатория. По нашей воле он функционирует как лаборатория. Он берет концепции, идеи и модели, задает вопросы типа «А что если…», использует возможности и потенциалы, строит планы, устремляется мыслью за границы известного – и создает новое понимание мира или расширяет границы привычных представлений».

Разве мы живем только для того, чтобы каждый день испытывать одни и те же привычные эмоции? Мы постоянно твердим себе: я такой-то, я должен снова делать именно это, мой характер именно таков. Мастер живет иначе. Он рассматривает каждый день как возможность создать путь к новой реальности, новым переживаниям, новым чувствам. Каждое его «сегодня» творит бесконечное светлое «завтра».
– Рамта

Как говорили охотники за привидениями в одноименном фильме: «У нас есть инструменты, и у нас есть талант».
Но все-таки хочется спросить: зачем нам эти инструменты? Эти таланты? Либо природа дала нам их по недоразумению, либо для того, чтобы мы осуществили свое предназначение. Либо одно, либо другое. Цель нашей работы над этой книгой – показать: «чтобы мы осуществили свое предназначение». Все человеческие достижения – это результат развития и применения наших способностей, использования скрытого потенциала. Они у нас есть, мы ими обладаем – потому что открываем их в себе.
У нас есть удивительный мозг – самая сложная структура в известной Вселенной. Он в течение всей нашей жизни непрерывно перенастраивается, чтобы мы извлекли максимальную пользу из всего, что переживаем. Мозг снова и снова перепрограммируется в ответ на новый опыт – и все это под нашим контролем. А еще у нас есть удивительное тело: самоисцеляющееся, самовоспроизводящееся и – давайте скромно признаем это – красивое. И есть разум, способный проникать в самые крошечные и отдаленные уголки пространства и времени, а затем вырасти до размеров наблюдаемой Вселенной, чтобы уяснить теорию Большого Взрыва.
Но заглянем в наш внутренний мир. В нем сознание исследует самое себя и придумывает сумасшедшие идеи, например, такие: мир совершенно пуст; все, что мы чувствуем – майя, иллюзия; мы все взаимосвязаны, мы все – единое целое. Исследователи незримого, просветленные, поведали нам об этом уже тысячелетия назад, а теперь ученые, изучая те самые «крошечные уголки пространства и времени» и работу мозга, подтверждают: «Да, все именно так и есть!»

Просветление – это наше второе рождение. И мы приспособлены для него. Наш мозг создан так, чтобы его испытать.
– Джон Хагелин

Теперь мы имеем полный комплект инструментов для преобразования. В принципе, они у нас были всегда; единственное, чего нам не хватало, так это кнопки «пуск» – понимания, что их надо использовать. Если нам не хватает знаний, то мы их найдем; если у нас отсутствует опыт, мы его получим.
Все выше и выше, все вперед и вперед. Помните «матрешечную» вложенность элементов нервной системы? Как она получает все новые качества – по мере того, как мы поднимаемся на более высокие, более интегрированные уровни? Какие способности, какие таланты в нас расцветут? Кем мы можем стать? Есть ли этому предел? Как отыскать ответы на свои вопросы?
Мы заканчиваем так же, как и начали, – вопросами.
Наши заключительные слова:
«Что? Как? Почему?»
Это слова исследователей и искателей божественных приключений.
Итак, последнее «схлопывание» финальной суперпозиции становится начальным условием новой суперпозиции. Переменам нет конца.
И слава Богу.

 

Эпилог: квантовый пир

Это была эпоха волшебства, и сам воздух был пропитан магией. Дыхание деревьев вплеталось в трели птиц, которые пели о силе. Очарованные долины хранили тайну о том, что правильное слово заставит их явить ниоткуда горы злата. Магия была повсюду. И я был там, очарованный сверкающими осколками творения, которое называл реальностью.
Вначале был шелест вдали. Листья на могучих деревьях вдыхали волшебный воздух. Затем послышался стук лошадиных копыт по булыжнику. Вскоре из тумана одна за другой показались повозки – начали съезжаться гости! Врачи, физики, мистики, художники – все как один волшебники. Они собирались закончить работу над книгой и, возможно, начать писать новую. Они приехали, чтобы есть, пить, веселиться и поднимать тосты за прошлые и будущие приключения и победы.
Сэр Мортимер, которого боги давно назначили распорядителем таких празднеств, суетливо носился по замку. Хотя он организовал уже бесчисленное количество грандиозных пиров, но этот был особенным – он предвещал нечто необычное. «Что-то такое витает в воздухе», – бормотал про себя Мортимер. Он считал физическое совершенство недостижимым, но неизменно к нему стремился.
Зал был украшен зелеными ветками. Запах можжевельника пьянил. Все обитатели замка усердно работали, готовясь к великому пиру. Ученые закрылись в своих кабинетах и лабораториях, пытаясь проникнуть в тайны жизни. Поэты и художники искали вдохновение. Квантовые повара готовили на кухне удивительные блюда, которых не видел свет, – эти кулинарные творения должны были потрясти воображение гостей, доставить им наслаждение и настроить на глубокомысленную беседу.
Именно ради этой беседы и затевался великий пир. У входа в главный зал на каменной арке была вырезана надпись:

Великие умы беседуют об идеях.
Средние умы беседуют о событиях.
Мелкие умы беседуют о людях.

В тот вечер никто и не думал сплетничать о людях. Гости горели нетерпением обменяться идеями: новые теории, новое понимание, новые эмоции, и – кто знает! – возможно, даже новые пристрастия! Предстоящая беседа должна была заставить скрытые силы природы обнаружить себя.

Морфические поля взволнуются,
Космическая среда развернется,
И в голографических реальностях появятся разломы
Во времени и пространстве.

Казалось, что все прибыли одновременно.
Только что сэр Мортимер одиноко сидел в углу, протирая тарелки, а в следующий миг повсюду было полно народу. Фред Алан Вольф [14 - Да-да, мы позволяем себе некоторые вольности в отношении реальных людей, которых знаем и любим. Ведь наша история – сказка. Но все приведенные ниже цитаты – реальны.], который с каждым днем становился все более похожим на доктора Кванта, внимательно разглядывал картину, висящую на стене, и прикидывал, в какую реальность ведет этот портал. Марк Висенте вошел в зал со словами: «А знаете, я был бы не прочь поселиться в этом замке!». Появился Масару Эмото со своей красавицей-женой – они прибыли из другой части света, обогнув половину земного шара. Хотя график их поездок по странам с лекциями о «посланиях воды» очень плотный, они все-таки нашли время, чтобы пообедать с друзьями и повеселиться этим вечером.
Внезапно раздался крик.
Гости устремили взгляды вверх и увидели на лестнице Горди, держащего на руках их с Бетси дочь – Элоратею. Он еще раз задорно вскрикнул, подпрыгнул и с безумной скоростью заскользил по длинным изогнутым перилам. Все испытали весьма острые ощущения. На Горди был новый кожаный килт, но он нисколько не помешал своему владельцу благополучно завершить рискованный спуск и твердо встать на ноги – на те самые ноги, которым не страшны раскаленные угли.
Внизу Горди и Элоратею ждала Бетси Чейс. Любительница экстравагантных нарядов, она была одета во что-то неописуемое и каждому что-то напоминающее – только никто не мог понять, что именно.
Сняв верхнюю одежду, гости рассаживались на удобных диванах, чтобы расслабиться и немного отдохнуть с дороги. В зале звучала прекрасная соната Моцарта. Затем музыка смолкла.
Шум разговоров затих. Масару встал и объявил, что приготовил для друзей сюрприз. Он подошел к Эрвину Ласло и попросил: «Помнишь, как ты играл на фортепиано на фестивале Воды и Мира в Токио? Исполни для нас ту же самую вещь». Ласло улыбнулся и сел за фортепиано. Зазвучал «Румынский танец» Бартока. Вначале в этой музыке буйствует хаос, и когда кажется, что сейчас даже ад распадется на мелкие кусочки, из этой безумной стихии проявляется нить мелодии, которая влечет слушателя к другой пропасти безумия или, как выразился доктор Ласло, к мгновению бифуркации.
А затем наступила тишина.
Многие из гостей не знали, что в прошлом Эрвин Ласло был талантливым пианистом и в молодости много путешествовал по миру, концертируя в знаменитых симфонических оркестрах. (Ходили даже слухи, что в кабинете доктора Ласло стоит фортепьяно самого Белы Бартока!)
Небольшая доза бифуркативного безумия вывела гостей из расслабленности, и все перешли к празднично накрытому Круглому столу. Когда все расселись, три создателя фильма переглянулись. «Хозяевами пира» были назначены именно они, им предстояло произнести первый тост. Кто же это сделает? Будто невидимая рука опустилась на плечо Марка Висенте, и он встал. Ему было что сказать своим друзьям:
«За последние несколько лет я имел счастье общаться с великими умами. Знания и идеи, которые я почерпнул из наших бесед, необычайно расширили мой кругозор и обогатили мою жизнь. Без вас все было бы иначе… Я хочу высказать слова уважения и признательности всем, кто шел впереди вас и чьи исследования послужили основой для ваших открытий. Этот мир стал лучше – благодаря их усилиям и вашим достижениям.
Я знаю, насколько мало я знаю, и буду делать все возможное, чтобы открывать для себя новые идеи и принимать их без предубежденности. Теперь я понимаю, что глупо настаивать на чем-то только потому, что я хочу, чтобы было именно так. Я собираюсь окончательно избавиться от самовызванной слепоты, чтобы узнать потенциальные возможности человека и задать Великие Вопросы.
Что я есть относительно окружающей меня реальности? Как я могу увидеть то, чего еще не знаю? Если я сам творю свою Вселенную – так, как я это понимаю, то каким образом она сохраняет цельность вопреки моим эмоциональным психозам? Какова она будет, если я не стану привязываться к одной точке зрения, а подарю себе свободу исследовать все возможные перспективы?
И как мне избавиться от привычки заранее строить систему предположений, стать непредвзятым?
Спасибо, что вы помогли мне обрести детское любопытство и открыть в себе способность к критическому анализу ученого».
Он сделал паузу. Марк, Бетси и Уилл обменялись долгими проникновенными взглядами. Пройденный ими путь был долог и извилист. Несколько лет назад они познакомились с теми, кто сейчас сидел за столом. Они задавали вопросы и получали ответы. Некоторые из этих ответов оказались неожиданными. Тогда они ощутили брошенный им вызов. Они осознали: необходимо пересмотреть все свои представления, верования и предубеждения. (Уилл и Бетси поднялись со своих мест, поддерживая тост Марка). И все эти замечательные ученые, сидевшие сейчас вокруг них за столом, никогда не критиковали их и не иронизировали по поводу их попыток «сделать неизвестное известным». Эти люди помогали понять, что реально и что истинно, и радовались чужим открытиям, как своим.
Все встали. И раздались последние слова Марка:
«За вас, мои дорогие спутники! За наше путешествие к знаниям!»
«Да будет так!» – вскричали гости, подняли бокалы, преломили хлеб, и пир начался.
Это было великолепно! Изысканные яства, мудрые беседы, дух товарищества. Сэр Мортимер находился одновременно в разных местах, строго следя за тем, чтобы смена блюд для каждого гостя происходила своевременно. Столь занятым людям редко выпадает возможность собраться всем вместе за столом и насладиться общением и трапезой. Взглянув на Марка, Джеффри Сатиновер сказал:
«Когда-то я понял: если ты хочешь найти ответы на самые интересные вопросы в жизни, то неизбежно будешь ошибаться. Возможно, в такие моменты рядом с тобой окажутся люди, которые окажутся правы, и тогда нужно учиться у них. Порой прав будешь ты, и тогда, если ты хочешь, чтобы другие внимали твоим словам, надо научиться быть бескорыстным в своей правоте.
Если ты хочешь познать мир таким, каков он есть на самом деле, не бойся сомнений и собственной неуверенности. И всегда помни: впереди еще много таинственного и непознанного. Я не имею в виду то, о чем говорит Фред Алан Вольф: «жить в мире тайн». Речь идет о более обыденных вещах: все мы настолько глупы по сравнению с мудростью всего сущего, что к исследованию неизвестного следует относиться с детской открытостью».
Гости передавали друг другу тарелки с новыми яствами, а беседа продолжалась…
Кэндас Перт рассказывала:
«Мой друг Дипак Чопра познакомился с моей работой, и она его довольно сильно впечатлила. Он индиец, но живет в Америке… Так вот, он приехал в Индию и сказал своим друзьям-йогинам: «Невероятно! Эта замечательная женщина открыла рецепторы, пептиды… Это удивительно!» Друзья переспросили его: «Что-что?» – «Нет, вы не понимаете! – продолжал восторгаться Чопра. – Она нашла молекулы эмоций… Есть эндорфины и пептиды, гормоны и рецепторы… Это невероятно!» Йогины только чесали в затылках. Дипак еще несколько раз заводил речь о том, что его так восхитило, но отклика не получал. Наконец самый старый и мудрый йогин сказал: «Кажется, я понял. Она думает, что все эти молекулы реальны».
Все как один от души расхохотались. Детский смех просветленных – сейчас редко такое услышишь…
Трапеза завершилась. В тот вечер все гости согласились бы с любимой репликой Рамты: «Сегодня мы обедали по-королевски». На десерт были поданы капучино и латте, а также сладости, мороженое и сыры.
Гости расположились в своих креслах вокруг Круглого стола поудобнее, готовясь к главному событию вечера – написанию последней главы «Руководства неволшебника». Трапеза подействовала на всех расслабляюще. Началось неторопливое, с ленцой, обсуждение, каким должен быть заключительный раздел.
К этому моменту часть Круглого стола была расчищена. На нем образовалось свободное пространство – площадка в три-четыре больших шага, чтобы оратор мог ходить и жестикулировать, излагая свои идеи. Собственно, идеи и были главным угощением вечера. Но до поры никто не рисковал выйти «на подиум». Там и тут вспыхивали огоньки сигарет, дымились трубки – теперь все сидели молча и неподвижно, будто потерявшись в мгновении вечности.
Но время утекало, а сделать предстояло многое: дописать книгу, начать новую, побеседовать, посмеяться и, конечно, поднять тосты…
Именно тостом и решил прервать Уилл всеобщее молчание:
«Когда мы начинали работать над фильмом, одной из наших целей было сделать людей, сидящих за этим столом, героями. Героями в глазах всего мира. Каждый из них отдал годы жизни делу, которое можно назвать, выражаясь словами древних алхимиков, «Великим деланием». И все они рисковали подвергнуться критике и осмеянию коллег и общества в целом.
Я не могу назвать человека, который ударом алюминиевой палки отправляет мячик в полет на сотню метров, героем. И я не могу назвать героем того, кто перед камерой складно излагает чужие идеи. Если бы не те блестящие ученые, что собрались сегодня в этом зале, и другие пытливые и храбрые исследователи непознанного (которых сейчас здесь нет) – мы жили бы в застойной и скучной реальности, а не в волшебном мире, который мы так любим».
Уилл на мгновение умолк…
«О боже, я становлюсь сентиментальным! Сколько я выпил вина? Но все правильно. ЗА ГЕРОЕВ!»
Приятно удивленные столь экспрессивным тостом, гости заулыбались и подняли бокалы. Умение произносить тосты – одно из утерянных сегодня искусств. Избитое «Будем здоровы» – это лаконичное выражение убеждения: «Нам нечего праздновать и не о чем мечтать». Намерение вливается в слова, образует эликсир и попадает в тело – и таким образом становится реальностью. Умы, объединенные таким процессом, способны на сильное волшебство.
«И у меня есть тост, – заявила Бетси. – За всех остальных героев. За людей, которые воплощают новые идеи и концепции в своей жизни. За тех, кто не теряется в хаосе, живет в мире тайн и стремится познать неизвестное. Жаль, что их нет сейчас с нами!»
И тут внезапно все отвели взгляды от Бетси и стали оглядываться. С быстротой молнии в головах пронеслась мысль: «Они здесь…»
Если мысль реальна, как и стол, стоящий перед ними, как бокалы, которые они держат в руках; если мысль существует вне времени и пространства; если схожие мысли соединяются – это означает, что все, чьи мысли сосредоточены на прекрасном празднестве, которое происходит в этом великолепном зале, пребывают здесь. Если вы своим внутренним взором пронизываете пространство и время и видите зал и всех присутствующих в нем, то вы также здесь. Внезапно огни свечей замерцали: в зале появились новые гости.
Время не имеет значения. Мыслители, творившие множество столетий тому назад, присоединились к беседе.
И еще неизвестно, кто кого позвал. То ли сидящие за Круглым столом привлекли к нему своих предшественников, то ли сами новые гости создали этот стол и всех присутствующих в зале? Эго всегда стремится к первенству, но в локальной взаимосвязи это бессмыслица: ведь один и тот же импульс создает одновременно и курицу, и яйцо.
Оглядывая зал, Джей Зи Найт, которая способна видеть тонкие энергии, засмеялась: «О-о! Здесь становится тесно! Вот вам и квантовые горчичные зерна… Хорошо, что существует много измерений».
Великий пир становился Величайшим. И если теории и эксперименты верны, этот праздник должен длиться вечно, а число его гостей будет бесконечно увеличиваться.
Воодушевленные присутствием большого числа именитых коллег, собравшиеся волшебники взялись за дело всерьез. Зная, что их идеи существуют вне времени и пространства, они тщательно подбирали слова, внимательно прислушиваясь к каждой вибрации. Поскольку ни одного маггла среди них не было, вопрос о том, как попасть из своего кресла в центр Круглого стола, не возникал: каждый выступающий просто телепортировался на стол. Только Стюарт Хеймрофф, выглядевший так, словно только что вернулся из конного похода по древним русским степям, просто вскочил на стол. И вот что он сказал:
«Я полагаю, что следующим нашим шагом будет попытка разобраться, как квантовый мир влияет на сознание и духовность. Похоже, что в будущем квантовая физика и теория относительности объединятся с дисциплинами, изучающими человеческое сознание и подсознание. Здесь правомерен вопрос: может ли научное объяснение духовности быть правильным и полным? Это зависит от того, кого вы спрашиваете. Я думаю, что если мы объясним все, это, скорее всего, будет плохо. Но вряд ли нам грозит такая опасность, потому что в этом деле мы словно снимаем с луковицы слои, один за другим, проникая все глубже, а глубина эта – бесконечна».
При слове «глубже» стол словно всосал Стюарта, и последние слова он уже произносил, сидя в своем кресле. Бетси озорно оглядела присутствующих:
«Ну, хорошо, а что там с квантовой кулинарией?»
В едином ментальном поле сразу же засверкала суперпозиция множества вероятных ответов. Кто «схлопнет» эту реальность?
Бетси никому не дала времени на раздумье. Ее костюм замерцал, и вдруг она преобразилась: маска ястреба, пестрые перья, ястребиный взор… Глаза птицы горели нетерпением: она ожидала ответа на любимый вопрос Бетси: «Зачем мне нужна квантовая физика? Она отвечает на Великие Вопросы?»
В отличие от остальных, доктор Вольф не растерялся и решительно заговорил: «Квантовая физика ставит основные вопросы, с которых надо начинать поиск ответов на Великие Вопросы. Но это только начало. Прошло не больше столетия с тех пор, как мы поняли, что задаем неправильные вопросы, воспринимая внешний мир отделенным от субъективного опыта, или нашего внутреннего мира.
Эту ошибку исправляет квантовая физика. Она говорит: надо немножко подождать, здесь есть глубинная связь. Можно считать, что квантовая физика в ХХ веке заложила основы слияния науки и духовности, которая осуществится в XXI столетии».
Он на мгновение замолчал, а потом повернулся кругом, обращаясь ко всей аудитории. Его глаза ярко блестели…
«Во Вселенной очень большую роль играет хаос, вероятность, случайность. И в этом – ее благословение, а не проклятие. Хаос позволяет появляться чему-то новому. Что будет, если все окажется упорядоченным и структурированным? Мы все станем роботами, не способными ни на одну новую мысль.
С хаотичностью приходит эксцентричность, танец, театр, красота – все самое замечательное в жизни. Ибо случай, вероятность удачи, счастливая перемена делают жизнь прекрасной».
При этих словах все переглянулись: «Да, жизнь прекрасна». И они собрались здесь для того, чтобы сделать ее еще красивее, еще замечательнее. Чтобы напомнить жабам о том, что каждая из них – волшебница. Чтобы забылись столетия невежества, когда человечество блуждало в темноте. Такого никогда больше не должно быть. Произошли великие перемены, и в мир пришло тайное знание – через книги, научные семинары и произведения искусства. Эзотерические школы больше не скрывают от людей своих секретов. Пещеры Тибета общаются с человечеством посредством быстродействующих ноутбуков. Теперь информация легко достигает умов, которые в ней нуждаются. Это волшебство нового порядка, магия новой эпохи.
Но Бетси все продолжала задавать вопросы: «Как сделать все это реальным?» Сицилиец Джо Диспенза осушил свой бокал и ответил:
«А что мы, люди, теряем, если будем жить в уверенности, что наши мысли созидают такую реальность, какую мы пожелаем? Что мы теряем? Я ученый, и меня учили смотреть на вещи трезво. Поэтому я скажу: все наши разговоры останутся всего лишь послеобеденной болтовней, если мы не найдем способа применить свои идеи на практике. Но если мы сделаем это, то создадим истинную науку, которая станет истинной религией».
Между тем Уилл достал «Руководство неволшебника». На страницах этого огромного тома бесконечно расхваливались прелести обыденной повседневности: торговые центры, комедийные телесериалы, сплетни и газетная «клубничка» и прочее, прочее, прочее. В конце каждой главы присутствовал раздел «Не думайте о…», в котором давался список того, о чем не следует думать, чтобы жизнь была «не такой плохой, как кажется». Особенно тщательно была проработана глава «Волшебники, считавшие, что они умеют летать». В ней подробно рассказывалось о тех людях, которые решились узнать, что находится за пределами их привычной зоны комфорта, и поэтому не сумели заработать своего миллиона долларов. Рекомендовалось обескураживать таких «приключенцев» вездесущим уничтожающим вопросом: «Если ты такой крутой, то почему небогат?».
Показалось, что по залу разнесся запах гнили. Уилл захлопнул зловонную книгу. На ее аляповатой обложке выделялась надпись: «Первое правило неволшебника – убеждайте людей, что они – НЕ волшебники».
Да, правило номер один. Ибо это ограничение стоит всех остальных. Если человек ставит для себя (поддавшись чьим-то убеждениям) ограничение сам, то оно наиболее сильно, оно почти необнаружимо, потому что его создатель находится внутри созданного им же ментального строения.
Уилл с ходу предложил (а к тому времени хмель уже ударил ему в голову) просто написать на каждой странице «Руководства неволшебника»: «Смотри на себя: ты – жаба, потому что хочешь быть жабой. Давай, подумай и начинай с этим справляться». Майсил заметил, что так получится несколько резковато, хотя, в общем, коротко и ясно. Возможно, лучше применить более аргументированный подход:
«Самая большая проблема не в том, что людям свойственно не признавать свои недостатки, бессилие, бедность и бездарность. А в том, что им сложно принять свое величие. Они просто этого не хотят. Они с воплями набрасываются на любого, кто посмеет предположить, что человек всесилен. И поэтому не могут воплотить свои мечты.
Если мы примем себя такими, как есть, а вместе с этим признаем и ту реальную силу, которой обладаем, тогда чудесное станет обыденным. И мы постигнем науку создания реальности. Для нас станет очевидным: мы всегда могли – все двадцать четыре часа в сутки, триста шестьдесят пять дней в году – творить собственную реальность. Нам не нужно учиться, не нужно овладевать новыми силами и расширять свои возможности. У нас уже все это есть, мы этим владеем. Нужно просто начать создавать новую жизнь».
Джей Зи Найт подхватила его мысль:
«Когда человек сомневается: «Разве я могу создавать свою реальность?», ответить ему можно только так: «Ты ее уже создаешь». Ты – какой ты есть сейчас – состоишь из твоей настоящей реальности. Чтобы изменить ее, ты должен изменить понятие о людях, местах, вещах, временах и событиях. Ведь твои представления о том, с кем ты общаешься, где живешь, как выглядишь, как одеваешься, что собираешься делать, – все это создал ты сам как основу своей реальности. Поэтому каждый человек в твоей жизни – это часть тебя самого.
Мы непрерывно творим собственный мир. И когда кто-то задает вопрос: «Как мне создать свою реальность?», это похоже на… Если бы рыба в океане почувствовала жажду и попросила у кого-нибудь из подводных обитателей глоток воды, все бы рассмеялись. Ведь рыба и так плавает в воде. Мы осознаем, что такое мы есть, когда выходим за пределы обыденных автоматизмов и представлений. И тогда многое становится ясно».
За столом началась оживленная беседа. Казалось, что все говорили одновременно, поскольку любые монологи и споры были взаимосвязаны.
Дух связан с материей – с сознанием – с творчеством – с намерением. Эмоции, нейросети, старые парадигмы побуждают нас к осознанности, сосредоточенному наблюдению, выбору и изменению. И реальность – концепция-посредник, интегрирующая все эти вещи, – сама определяется ими.
Как можно дать определение «слова», не используя слов? Разве можно понять концепцию, не используя других концепций? Если это верно, можем ли мы что-то действительно знать и понимать? Когда беседа свернула в такое русло, Бетси предложила заключительный тост:
«Знаете, для меня это только философия, которая мне очень нравится. Но только когда я подкрепила ее практическим опытом, она осветила и изменила мою жизнь».
Вот оно!
Всех присутствующих захватил бурный обмен идеями.
Человеческий мир всегда был разделен границами: «Что мое, а что твое? Эта наука такие вещи не рассматривает. Не используйте слова «нелокальная взаимосвязь» – вы не знаете, что это такое». Но в конце концов узенькая тропинка научного и философского поиска привела к обрыву. В поисках частиц вы находите все больше тех же частиц. В поисках болезни вы не найдете здоровья – только болезнь, и ничего больше.
То, что вело западную цивилизацию по пути прогресса, отрезало ее от мира волшебства. Но теперь все изменилось. Все вернулось на круги своя…
Беседы и споры, вопросы и ответы, прекрасные теории и «уродливые факты» – праздник научной мысли и волшебства достиг своего апогея. Каждый из гостей знал: возбуждаемые им ментальные вибрации распространяются по всему миру, и точно так же из мира приходят незримые волны энергии, которая заполняет зал и объединяет всех присутствующих. Голографическая Вселенная повсюду повторяет себя в миниатюре. И главное достижение этих волшебников состояло в том, что они совершили дерзкий прорыв в непознанное – а значит, другие волшебники во всем мире смогут теперь сделать то же самое. Когда в одном доме поднимаются кубки за триумф человеческого духа, это отзывается во всех других домах на Земле. Такова природа реальности. Такова Вселенная, в которой мы живем.
Давно уже гости встали из-за Круглого стола. Кто-то готовился к отъезду, кто-то просто бродил по замку… Некоторые устроились у камина и стали рассказывать друг другу истории. Ибо все волшебники и пилигримы не прочь поведать друзьям о своих странствиях и приключениях. Время от времени воздух сгущался, и в нем проявлялись очертания человеческих фигур: к камину подходили новые гости. Само собой, никто из присутствующих не возражал. Все были рады «старым друзьям, зашедшим на огонек».
Но постепенно гостей становилось все меньше и меньше. Кто-то отправился наверх, где его ждала уютная спальня, кто-то уезжал на автомобиле, кто-то садился в экипаж…
Один из ученых решил «погулять по старому городу до рассвета». Новый день он встретил наверху Эйфелевой башни.
Последним покинул замок доктор Вольф. Он уехал в роскошной карете, запряженной четверкой лошадей. Гости, которые наблюдали за его отъездом из окон своих спален, потом рассказывали: удаляясь, карета Фреда становилась все больше смахивающей на тыкву и постепенно уменьшалась. Кое-кто услышал хихиканье, затем хлопок – и все исчезло.
Итак, первая правка «Руководства неволшебника» подошла к концу. Гости разъехались из замка во все концы света. Как и бардов древности, их манят новые странствия, новые приключения, новые города, новая «неизвестность»…
«Эта жизнь – всего лишь страница в огромной книге, – говорит Рамта. – И поэтому мы устремлены к познанию бесконечного непознанного. Это стремление уводит нас от скуки самокопания и самоосуждения к созданию неординарных моделей мышления, постановке высоких целей, к дерзким жизненным планам. И тогда в нашей жизни правят бал азарт и неукротимая энергия».
Познание бесконечного непознанного… Сделать неизвестное известным…
Я поднимался по длинной лестнице, задувая по пути свечи. Я думал о Великом пире и обо всех, кто сегодня посетил замок: «Да, волшебство – повсюду. Особенно этим вечером. И каждый день. Ах, какой был чудесный вечер!..»

И на этом мы прощаемся с вами.
Мы любим вас.

На самом деле вопрос вот в чем: что сделал Бог, чтобы сотворить Вселенную? Это – интересный трюк, и физики давно пытаются разгадать его секрет. Меня всегда интересовала магия – как возможность приблизиться к тому, что казалось мне чудом. Почему мы здесь? И куда мы движемся? Даже в детстве я постоянно задавал себе эти вопросы. Я спрашивал о чуде… И вот что мне удалось понять. Разгадка «трюка» Создателя кроется в понимании того, что сознание неотделимо от материи. Материя и сознание связаны намного теснее, чем мы себе представляли.
– Фред Алан Вольф, доктор философии

Мистики много столетий назад говорили о том, к чему неврология пришла лишь сейчас: внутреннее трансцендентальное «Я» человека сливается со всей Вселенной. Сознание и материя едины, это одно и то же.
– Эндрю Ньюберг, доктор медицины

Я пока не исследовал чудо превращения воды в вино. Но, вообще говоря, это очень заманчивая штука.
– Джон Хагелин, доктор философии

Каждая клетка в нашем теле подслушивает все наши мысли.
– Джо Диспенза

Частенько люди, завидев меня в супермаркете, спрашивают: «Это не вы снимались в том фильме?» И я отвечаю: «Да, это был я». А они говорят: «Ничего себе!»
– Стюарт Хеймрофф

Должен ли наблюдатель стремиться быть центральным «персонажем» опыта? Или ему лучше стать свидетелем и позволить опыту разворачиваться независимо от его воли? Некоторые традиции дают нам однозначный ответ. В языке индейцев хопи нет местоимений «я» или «мы». Для них главное – глагол, событие. Они сказали бы «дождит», «любится». Посмотрите, что получается! Мы говорим: «Я люблю такого-то человека», верно? Но если я говорю: «У меня любится», то становлюсь свидетелем процесса.
«Любится» – значит происходит процесс любви, в который вовлечены двое. Один – я, другой – тот человек, который мне дорог. Не я действую, не она. Происходит только «любление». Вы видите, как это красиво?
– Амит Госвами, доктор философии

Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
– Евангелие от Матфея, 18:20

Важны ли наши мысли? Несомненно. Они – каркас реальности. Что такое мысль? Мысль – это капля в потоке сознания. Мозг выделяет ее из этого потока, «упаковывает» в нейронную сеть и подвергает анализу в ассоциативной памяти. Тогда вы ее осознаете и можете спросить: «Имеет ли она значение?» Да, имеет, потому что мысль представляет собой структуру, которая является микрошаблоном реальности. То есть это своего рода архитектурная единица вашего творения.
Когда вы создаете свой день, сначала конструируете его в мыслях. А когда наблюдаете их, они отливаются в матрицу реальности. Поэтому события дня основаны на том, о чем вы думаете.
– Рамта

Если реальность – это вероятность, реализованная моим сознанием, тогда сразу же возникает вопрос: как я могу изменить ее? Как могу сделать ее лучше?
– Амит Госвами, доктор философии

Скука – это знак того, что пора вершить перемены. Что происходит, когда мы меняем свой образ мыслей? Изменяется состояние наблюдателя, который пребывает в нашем уме. Соответственно возбуждаются новые нейроны, в кроличьей норе появляются новые извилистые ходы, и это положение дел фиксируется образованием в мозгу новых нейросетей.
– Джей Зи Найт

Я совершаю для себя нечто важное не столько тогда, когда совершенствую свое тело, сколько в работе по расширению своего сознания.
– Рамта

 

Как создавался фильм «Так что же все-таки мы знаем?»
-------
| bookZ.ru collection
|-------
|
-------

Нас часто спрашивают, при каких обстоятельствах нас посетила идея создать этот фильм. Я думаю, что мы занялись этим давным-давно, еще до того, как здесь появились… Ну, вы знаете, как это бывает: летишь на Самолете Блаженства за новым телом для следующего воплощения… И вот к вам подходит ангел и говорит: «Эй, ребята, хотите сделать фильм?»
«Да, это интересно… А будет трудно?»
«Нет-нет! Это замечательное занятие! Вы отправитесь на Землю, и там с вами произойдет много удивительных событий. Вас ждет успех, вы будете выступать на конференциях…»

Несколько лет назад я продал свою первую компанию по производству программного обеспечения и удалился от дел. Вскоре я заскучал. Вернее, не столько заскучал, сколько стал ворчливым и злым, потому что продал курицу, которая несла золотые яйца. Я писал программы, продавал их и зарабатывал хорошие деньги. Но люди, купившие мою компанию, сделали больше – они стали миллионерами.
Поэтому я в конце концов решил создать вторую компанию, и у меня были деньги, чтобы осуществить свои планы. Я отправился в Нью-Йорк, и вот тогда-то и наступил ключевой момент, который, как я теперь понимаю, означил переворот в моей жизни. Мой друг написал пьесу «Ухожу с Бродвея», и я принял участие в финансировании ее постановки. Пьеса была посвящена буддизму. В ней было много интересного и необычного, и я почувствовал, что мне приятно спонсировать работу друга.
Однажды я шел к Всемирному торговому центру, размышляя о своем новом проекте. Приблизительно в то время Тэд Тернер обещал пожертвовать ООН миллиард долларов. И я думал: «Что ж, это прекрасная акция. Но имеет ли она смысл? Тернер лишь вливает деньги в уже существующие структуры власти. Известно, чем это закончится: ничего нового не произойдет. Кто-то должен создать нечто такое, что кардинально изменит сознание людей. А кто-то другой должен это профинансировать…»
И внезапно меня пронзила мысль: «Но я же сам могу сделать это! Разработаю новые программы, заработаю побольше денег – и профинансирую! Если не я, то кто же?» Я сам себе удивлялся, но продолжал размышлять: «Хорошо, пусть так и будет! Я вложу в компанию по производству программного обеспечения 6 миллионов долларов, а часть прибыли от нее буду использовать в интересных проектах».
За год или два до этого я начал ходить в Школу Просветления Рамты. Он учил фокусировать внимание на создании своей реальности: удерживать в уме намерения и желания, тем самым усиливая их, а затем воплощать их в реальности. Тогда я подумал: «Ну да, пора применять эти принципы на практике. Если есть намерение, усилим его. Я организую компанию не за шесть, а за тридцать миллионов долларов и половину денег, которые заработаю, буду направлять на финансирование духовной работы».
Таким образом, тогда, по дороге к Всемирному торговому центру, я в некотором роде заключил сделку с духом. Мой первый учитель имел обыкновение вести с Вселенной игру под условным названием «Кто круче?». Вселенная делает тебе что-то хорошее, а ты ей: «Ты думаешь, это так уж классно? Ха! Классно то, что я сделаю для тебя. Я отдам тебе вдвое!»
И Вселенная отвечает: «Отлично, но теперь я отдам тебе вдвое».
А ты ей: «Ты меня не слишком впечатлила…»
И так далее.
Нечто подобное происходило тогда и со мной. Я подумал: «Ну что ж, возьмемся за дело?» И мысленно подписался под договором с Вселенной.

Итак, я создал вторую компанию, заработал денег и опять отошел от дел. Я не собирался заниматься поисками тех людей, работу которых мог бы спонсировать. Мне казалось, что однажды они сами придут и скажут: «У нас есть потрясающий проект!», а я выпишу им чек. Затем они пришлют мне видеосъемку того, что им удалось сделать. Но все вышло иначе.
Однажды в Школе Рамты я познакомился с киносценаристом и режиссером Марком. Я тоже когда-то снимал фильмы – любительские, когда был студентом. Я слушал, как Марк рассказывает мне о производстве кино, и думал: «Ух ты, это здорово. Я бы тоже мог этим заниматься».
Как-то вечером Рамта поднялся на сцену и сказал: «Здесь мы с вами много говорим о квантовой физике, молекулярной биологии…» И стал перечислять науки, о которых мы беседовали на занятиях. И заключил: «Кто-то должен написать книгу об этом». Я подумал: «Написать книгу? Кто-то должен сделать фильм!»
Это был один из тех моментов, когда вы понимаете: «О черт, я только что подписался на это…»
Прошел месяц, но мысль о фильме продолжала крутиться у меня в голове, и однажды я сказал: «Ладно, все равно меня одолевает скука. Похоже, что мне надо браться за дело».
Я поговорил с Джей Зи Найт и начал действовать. Сначала мы планировали взять большую часть видеоматериалов, отснятых в Школе Рамты, отредактировать их, «разбавить» анимацией и добавить несколько интервью. Тогда у нас получился бы небольшой симпатичный документальный фильм. Затраты на него должны были составить около 100 000–125 000 долларов.
Я начал просматривать имеющиеся видеоматериалы и пытался смонтировать из них нечто связное. Одновременно я создавал небольшие забавные сюжеты, призванные проиллюстрировать этот странный, безумный квантовый мир. Один из них все-таки вошел в окончательный вариант фильма – Аманда стоит на баскетбольной площадке, а вокруг нее скачут мячи. Это единственный эпизод в первом сценарии, который не был впоследствии отвергнут.
Затем я начал погружаться в работу все глубже и глубже и понял: «Я хочу чего-то гораздо большего. Но в таком случае мне нужна помощь». Я обратился к Марку и сказал: «Помоги!»
Вскоре мы уже вместе работали над сценарием. И с каждым днем ощущали все больший прилив энтузиазма.
Мы работали, работали, работали, написали массу игровых эпизодов… И тут Марк понял, что вдвоем мы тоже ничего не сделаем. Я в тот момент был так глубоко погружен в работу, что не сразу понял, о чем он говорит. А он сказал: «Нам нужен настоящий продюсер».
«Правда?» – рассеянно пробормотал я.
«Мы должны поговорить с Бетси».
«Хорошо. А на какой студии она работает?»
«Она работает дома. Кормит и выгуливает собак».
«Ничего себе! – подумал я. – Но раз Марк говорит…»
Ладно, я позвонил Бетси. К тому времени Марк уже дал ей наш новый сценарий. Она прочитала его и сказала: «Это здорово! Я нашла здесь ответы на множество вопросов». Когда я разговаривал с ней по телефону, довольно нагло спросил: «А скажите: почему в качестве продюсера мне нужны именно вы? Я могу нанять любого профессионала, он будет использовать потенциал студии, на которой работает».
«Да, вы можете нанять такого человека, – ответила она. – Но знаете, когда имеешь дело с организациями… Грузовика нет на месте, потому что профсоюз объявил забастовку. Водители студии отказываются работать больше восьми часов в день. И все такое… А время – деньги!» И я ответил: «Вы правы. Возможно, мне действительно нужна ваша помощь».
И вот, когда я уже выходил из дома, чтобы лететь в Лос-Анджелес для личной встречи с Бетси, меня остановил телефонный звонок. Звонил мой друг: «Что ты делаешь?» – «Собираюсь ехать в аэропорт». А он: «Ты сегодня никуда не поедешь». Я удивился: «Это почему?» – «Включи телевизор».
На экране телевизора я увидел, как падает вторая башня Всемирного торгового центра.
Я не знал, что мне делать. Мне хотелось нанять Бетси, но я не привык никого нанимать без предварительного личного знакомства и очной беседы. Она могла оказаться совсем не тем человеком, что мне был нужен. Мы еще несколько раз разговаривали по телефону, но я никак не мог прийти к определенному решению. И вдруг она рассказала мне замечательную историю. Оказывается, она очень жалеет бездомных животных. Подбирает их на улице и ухаживает за ними. Но вот однажды неизвестно каким образом в ее ванную комнату залетела птичка и заметалась там. За ней, естественно, устремились коты, доселе дремавшие в кухне. Она закрыла перед их носами дверь и стала ласково разговаривать с птичкой. Через некоторое время та далась ей в руки, и Бетси вынесла ее на улицу.
В этот момент я решил взять ее на работу. Ну, естественно, как только я ее нанял, она из кроткой любительницы птичек и котов превратилась в Водителя Грузовика: «Ни черта не понимаю! Эти идиоты опять все сделали не так. Так их и разэтак…»
«Бетси, что с вами случилось?» – спросил я однажды.
«А-а, привыкай!» – отмахнулась она.
Теперь мы занимались сценарием втроем. Но к тому времени кое-что изменилось. Нас захватила сумасшедшая идея: мы решили сделать фильм наполовину игровым. Документалка нас уже не устраивала. Мы хотели, чтобы наше детище смотрели в кинотеатрах по всей стране.
У нас было ощущение, что миллионам людей во всем мире такая информация просто необходима. Мы это чувствовали. Людям нужен был новый взгляд на вещи. «Чему бы нас ни учили, что бы мы ни делали, у нас ничего не получается», – словно говорили нам они. Мы непосредственно ощущали эту растерянность, эту сильнейшую потребность в новом знании. И это стало одной из причин того, почему мы не отступили, хотя с кем бы из профессионалов кино ни разговаривали, слышали одно: «Ребята, вы с ума сошли. Вы не сможете сделать такой фильм интересным. Его никто не будет смотреть». И вот вам фокус-покус: получается, что сотни тысяч людей, которые посмотрели наш фильм, – а сейчас их, вероятно, уже миллионы, – не существуют. Если верить специалистам Голливуда.
Теперь можно определить это так: мы имели четко сформулированное намерение и сосредоточились на нем. И еще мы были убеждены: фильм получится, успех придет. Это была реализация внутреннего знания и веры в свои силы.
«Эй, мы сделаем кино, которое изменит мир!»
«Это прекрасно. А как? Как мы собираемся сделать это?»
«Я знаю! Мы возьмем видеокамеру!»
Долго мы с Марком доводили сценарий до ума… Но вскоре после своего появления Бетси решительно заявила: «Знаете, парни, вы ведь делаете кино – ни много ни мало – для канала «Дискавери». А тут у вас ведущий по экрану бродит…» И это была сущая правда: тогда у нас был «прописан» в сценарии ведущий персонаж, который шлялся перед камерой и периодически выдавал что-то вроде: «Вы думаете, что квантовая реальность странная? Посмотрите-ка на это явление…»
Бетси начала кампанию по избавлению от навязчивого центрального персонажа. Мы с Марком игнорировали ее замечания, игнорировали, не обращали на нее внимания… и продолжали надеяться… Мы понимали, что она права, но тогда не могли понять, что же нам делать.
У нас в головах творился хаос. В конце концов кто-то из нас признал: «Мы не знаем, что делать. – И предложил: – Давайте пока брать интервью у людей, сведущих в том, о чем наш фильм. Может быть, они в процессе работы что-то нам подскажут. А может быть, мы послушаем их и сами поймем, куда двигаться дальше. А сейчас мы явно этого не знаем».
Мы стали обзванивать физиков, мистиков, философов. Знакомились, назначали встречи, брали интервью, снимали. Для меня одним из важнейших эпизодов в этой работе стало интервью с Рамтой. Мне показалось, что оно длилось десять секунд. На самом деле мы разговаривали три часа. Он сказал: «Ты ждешь, что я буду здесь сидеть, как манекен, и отвечать на твои вопросы, чтобы ты создал великое кино? Еще чего! Я просто собираюсь расширить твое сознание, а значит и возможности, а ты уж сам сделаешь свою работу».
Позже он разъяснил: мне необходимо смирение. Я полагал, что если финансирую работу над фильмом и оплачиваю все счета, имею право распоряжаться. А Рамта сказал: «Цель твоей работы над фильмом – вызвать у зрителя изумление и те эмоции, которые они, возможно, никогда не испытывали. Этого можно добиться только тогда, когда ты во время работы создаешь в себе соответствующее эмоциональное состояние. Но дело в том, что ты действуешь с чувством, которое исходит из известной, привычной тебе, Вселенной. Ты все контролируешь… И знаешь, что ты получишь в ответ от зрителя? Те же старые и паршивые эмоции, которые испытывал всегда!»
Я растерянно пробормотал: «Да, я полагаю…»
Рамта прервал меня: «Нет, нет и нет! Ты не понимаешь всей серьезности проблемы. Ты был таким же простаком на протяжении сотни жизней!»
Вот так вот! Я, значит, сижу и не знаю, что и думать, камеры жужжат. А Марк и Бетси смеются: «Ну-у! Как хорошо! Наконец-то кто-то сказал ему это!» Операторы ухмыляются. И это было только начало.
«Ты мечтаешь о гениальном творении, – сказал Рамта, – но гений всегда приходит с внешней стороны известного, из-за границ контролируемого тобою мира. Если ты сделаешь фильм, как задумал, это будет просто мусор, который никто не станет смотреть!»
И это была правда. Я знал, что это правда. Он уничтожил меня. Он сразил всех нас. Мы действительно хотели создать нечто великое, и ради этого уже были готовы даже избавиться от эго. И Рамта выбрал наилучший момент, чтобы показать нам, что это такое.
Учителя любят, когда ученики чего-то хотят: «Вот теперь я могу надавить как надо!» Ибо просветленные знают: лишь пройдя сквозь хаос и неизвестность, без страха и упрека шагнув в неведомое, можно надеяться на пробуждение в себе человеческого гения. Порой у меня перед глазами возникает такая картинка: Рамта наблюдает за нами, а перед ним кнопка с надписью «Хаос». «Ах, так они думают, что у них хорошо получается…» – и нажимает на кнопку. И все летит в тартарары.
Это был для нас важный поворотный момент. Позже, когда мы остались втроем, меня все еще продолжало трясти. Бетси сказала: «Да, нам придется все менять!.. Давайте избавляться в сценарии от Аманды».
Мы с Марком переглянулись: «Нет, мы думаем, Аманда нам нужна».
«Ну, ладно! Тогда давайте избавляться от ведущего!» – вскричала Бетси. Она пыталась добиться этого уже в течение трех месяцев.
«Да, – согласились мы. – Ведущего надо убрать».
В один момент мы перечеркнули полгода или даже год работы. И отправились брать очередное интервью.
Поскольку я раньше был немного связан с наукой и мог сделать умный вид, мне приходилось начинать все интервью, задавая «специальные» вопросы. Затем, когда ученый начинал от меня уставать, в бой вступала Бетси: «Знаете, вас было интересно послушать. Возможно, все это для вас, людей науки, многое значит. Но что это значит для меня? Ну, я имею в виду квантовую суперпозицию. Как мне применить это в своей жизни?»
Она делала это совершенно искренне. И в результате, как правило, получала совершенно неожиданный ответ, который совершенно менял ход беседы.
Затем наступала очередь Марка. Посидев в сторонке и послушав, он или выдавал какой-нибудь сакраментальный вопрос, или затевал любопытную инсценировку.
Мы сделали все интервью, которые хотели, – и снова погрузились в хаос. Ну ладно, у нас нет никакого сценария, но есть шестьдесят часов необработанного отснятого материала. Что мы будем со всем этим делать?
Тем временем бюджет фильма неуклонно рос. К тому времени он составлял более миллиона долларов. Я смиренно говорил себе: «Ну что ж, парень, вот так идут дела…»
Нам предстояла сложная работа – смонтировать фрагменты интервью так, чтобы создалось впечатление диалога между интервьюируемыми и все вместе имело какой-то смысл. При этом мы не собирались показываться в кадре. Мы так решили: нас в фильме не будет. В конечном счете, все получилось. Я смонтировал порядка двух с половиной часов интервью, выстроив материал так, как вы видите его в фильме.

Но легче от этого нам не стало. Теперь мы должны были опять писать сценарий. И теперь не знали, что делать, потому что полгода назад «убили» центрального персонажа – ведущего, а все ставки в фильме были сделаны на него. Как теперь выстроить сюжетную линию? Мы обдумали и отбросили сотни идей. Каждый из нас взял на себя обязательство выдвигать «дежурную идею», то есть придумывать что-то раз в день. Иногда на кого-то с утра находило озарение, и он прибегал на работу с воплем: «Ага! Есть! Вот как надо делать!» Но все напрасно. Трудное было время…
Полгода фонтанирования идеями – а у нас все еще не было ни сценария, ни даже названия фильма. Мы записывали наши мысли на кусочки самоклеющейся пленки и залепили ими все окно.
Бетси часто восклицала: «Так что же, на фиг, мы знаем?» И мы с Марком нередко вслед за ней повторяли эту «умную» фразочку. А действительно: что, на фиг, мы знаем? Мы даже не способны придумать название фильма! Мы думали, что можем во всем разобраться и сделать, что надо, а получилось… Затем кто-то однажды выдал: «А давайте назовем фильм именно так! Ха-ха!» Мы записали это название на стикер (только «на фиг» заменили на «все-таки») и наклеили на окно. Все-таки нам хотелось придумать что-нибудь похлеще. Ну и что, придумали? Ничего мы не придумали. Так это название и прилепилось к фильму – как стикер к оконному стеклу.
А если честно, мы ведь не собирались кричать: «Вот – истинный путь! Вот как функционирует Вселенная!. Мы в этих вещах хорошо разобрались. Так что выбирайте: или вы с нами, или отправляйтесь в ад!»

После многих месяцев работы постепенно забрезжил свет в конце тоннеля. Сценарий постепенно складывался. Однажды Марка осенило: «Пусть Аманда будет фотографом!» Хорошо. Это сработает. Аманда – фотограф.
Наконец сценарий был написан. И я подумал: «Ничего себе! Ну и дела, у нас теперь есть сценарий! Теперь все пойдет намного легче. Нам осталось только смонтировать фильм по сценарию, и все!» Конечно, этого не произошло.
Когда мы начали отсылать сценарий актрисам, которых приглашали на роль Аманды, неизменно получали вежливый отказ. Почему? Это – странное кино, никто не будет его смотреть.
Ну надо же, все знают, что фильм будет неинтересным! И что нам делать?!
Тогда ассистент режиссера, подбиравший актеров, плюнул и стал раздавать сценарий всем, кто имел хоть какое-то отношение к кино. В результате с ним ознакомился Джек Джейсон, работавший с Марли. В документальной части фильма было полтора часа разговоров. Поэтому в игровой части мы старались свести количество диалогов к минимуму. Джексон написал нам: «Это идеально для Марли, потому что она чаще всего общается со зрителем невербально».
Моей первой реакцией на возможность участия Марли в фильме было: «Вы что, шутите? Нет, нет и нет!» Но Марк и Бетси в один голос возразили: «А что, это может сработать!»
Люди спрашивают, каково нам было работать втроем. Представьте себе трех котов, которые все время дерутся и царапаются из-за мячика, пока не упадут без сил. Потом тот, у кого осталось еще немного энергии, встает и играет с этим мячиком. В тот момент больше сил оказалось у Марка и Бетси, и они захватили инициативу. Мы встретились с Марли и поняли: «Она – та, кто нам нужен».
Возможно, выбор тогда сделал сам фильм. Когда работаешь над творческим проектом, он начинает жить собственной жизнью, и в какой-то момент надо просто замолчать и отойти в сторону. Вот мы и подумали: «Не будем мешать. Есть Марли. Превосходная идея. Пусть так и будет».
Игровую часть снимали в Портленде. Это замечательный город. И я тогда думал: «Теперь, когда все сошлось, дела пойдут намного легче». А потом кто-то снова нажал на кнопку «Хаос».

Мы выстроили сценарий так, что он имел модульную структуру – чтобы различные его части можно было менять местами. Мы думали, что это очень умно и позволит нам чувствовать себя свободно при монтаже. Ну что ж, так и получилось, но свободы мы получили слишком много! И снова погрузились в хаос. Мы не знали, как собрать все «модули» воедино. У нас было сто различных способов построения сюжета, десять хороших, а девяносто – плохих. И все надо было попробовать применить. Мы провели полтора года в постпроизводстве: редактировали, монтировали, подбирали музыку, создавали компьютерную анимацию – делая то, делая это, делая всякое разное…
Поскольку мы создавали нечто необычное, важно было удостовериться, что мы не двинулись умом. Поэтому мы устраивали тестовые показы фильма перед небольшими зрительскими аудиториями. Они были полезны еще и тем, что во время этих «пробных прогонов» погружали нас, как говорят мастера дзэн, в «сознание новичка». Сидя среди людей, смотревших фильм впервые, мы будто заново знакомились с материалом и могли правильно оценить все нюансы. После тестовых показов люди говорили: фильм получается интересным. Но мы продолжали шлифовать материал. Кажется, у нас получилось выпустить двадцать «окончательных» версий. И наконец, через три года после начала нашей работы, она была завершена.
Это было захватывающее ощущение. Фильм готов. Людям нравится. Мы пригласили на просмотр потенциальных дистрибьюторов, подготовили для них маркетинговый план. Из него следовало, что аудитория у фильма имеется, хотя Голливуд в это и не верит.
Дистрибьюторы посмотрели фильм и сказали: «Да-а, интересное кино. Но публику оно не соберет. До свидания».
Тогда-то я и обратился к своему опыту работы с программным обеспечением. Когда вами на рынок продвигается какая-то новая технология, вы должны предоставить «обоснование концепции». Для нас «обоснование концепции» состояло в том, чтобы доказать: аудитория у фильма есть. Бетси стала упорно навещать директора местного кинотеатра (город Йелм, штат Вашингтон):
«Вы можете предоставить нам экранное время?»
«Не уверен, вряд ли».
«Пожалуйста, возьмите наш фильм в прокат!»
«Нет».
Но Бетси ходила и ходила. Каждый день. Туда-сюда, туда-сюда… Наконец, только чтобы избавиться от нас, директор сказал: «Хорошо. Я возьму ваш фильм. Но только на неделю показа!».
Фильм был в прокате семь недель. Через четыре недели директор сказал: «Да, я не сомневался, что вас ждет большой успех». Мы были так счастливы, что враз простили ему все и только смогли произнести: «Спасибо, дружище!» Но средства массовой информации все еще нас игнорировали.
В Портленде фильм шел восемнадцать недель. Итак, мы имели успех в двух кинотеатрах!
Причина, по которой в Голливуде считали, что наш фильм будет провальным, такова: он рассчитан на думающих людей. А голливудские «спецы» исходят из того, что массовая аудитория – это сборище идиотов, которым надо все тщательно растолковывать и показывать только то, что им уже известно. А мы сказали: «Нет, люди умные. Они любят использовать свои мозги». На самом деле, одна из наших задач – побудить людей к размышлениям. Марк любит повторять: он спит и видит, что наш фильм снова, как было в давние-давние времена, придаст процессу мышления сексуальность.
Вот так мы начали свой поход – кинотеатр здесь, кинотеатр там. Сначала действительно приходилось трудновато: привлечь своего зрителя – непростая задача. Мы встречались с руководством движения «Религиозная наука», приходили в фитнес-клубы на занятия по йоге. Я думаю, что нас по-настоящему «открыли» в кинотеатре города Темпе (штат Аризона), где фильм идет до сих пор. И это кинотеатр с одним большим экраном, а не какой-то зальчик в торгово-развлекательном центре.
Мы «покоряли» кинотеатр за кинотеатром – пока, наконец, нами не заинтересовался дистрибьютор. А дело было так. В то время киностудия «Samuel Goldwin Roadside Attractions» выпустила в прокат фильм «Безразмерный Я», и у нас частенько случались показы в одних и тех же кинотеатрах. Дистрибьюторы киностудии удивлялись: наполовину документальный фильм со странным названием дает сборы больше, чем их собственная добротно сделанная игровая картина. И это при том, что на рекламе они не экономили. Они стали присматриваться: почему у этих ребят все так здорово получается?
В конечном счете мы встретились с этими дистрибьюторами в Санта-Монике. Мы приехали туда по договоренности о показе – после успеха в Беверли, где наш фильм шел несколько недель подряд. Они спросили:
«Вы давали объявление в «Los Angeles Times»?»
«Нет, – ответил я. – Такого не было».
«Это важная рекламная акция, – сказали они. – Мы занимаемся этим бизнесом уже много лет, вам стоит дать объявление».
«Спасибо за совет, – ответил я. – А знаете, я хотел бы работать с вами, парни. Вы, похоже, в своем деле профессионалы».
Мы вместе дошли до кинотеатра, а у входа – большое объявление: «Продажа билетов на фильм «Так что же все-таки мы знаем?».
Мы вошли в зал и просмотрели весь фильм целиком. Потом дистрибьюторы задавали нам много вопросов, а когда получили исчерпывающие ответы, самый солидный из них сказал: «Я никогда не видел ничего подобного. Давайте вместе работать».
Так было положено начало широким показам нашего фильма.
Я тогда считал, что людям или очень понравится наш фильм, или они будут просто его игнорировать. Ни один из нас никогда не испытывал на себе прежде пристального внимания публики, мы никогда не общались со СМИ и не знали, чего ожидать.
И поэтому испытали настоящий шок, когда стали получать письма, полные ненависти. Нас проклинали. Нашим жизням угрожали. Боже мой, это было очень странно! Мы с Бетси перестали просматривать отзывы на нашем веб-сайте. Все равно позитивные комментарии зрителей были довольно однообразны: «Этот фильм перевернул мою жизнь!», «Это замечательно!», а вот «Вы нацисты. Без вас наша планета была бы чище!» нам читать не хотелось.
От всего этого я так плохо себя чувствовал, что, в конце концов, позвонил Джей Зи Найт. Она за многие годы уже получила свою долю угроз по почте и очень помогла мне правильно к ним отнестись. Она сказала: «Тебе не нужно обращать внимание на реакции людей – любят ли они тебя или ненавидят. Они все разные и будут относиться к тебе и вашему фильму соответственно своим предпочтениям. Ты должен сам оценивать свою работу. И если ваше творение кажется тебе замечательным, будь этого достоин. Будь счастлив – расслабившись вечерком в кресле у камина и попивая чай. Если ты позволяешь себе роскошь казниться всякий раз, когда кому-то не нравится то, что ты сделал, тогда согласись: тебе нельзя ни за что браться!»
Да, мы – я, Бетси, Марк – тогда многому научились…
Почти с самого начала в газетах писали, что наш фильм финансировался школой Рамты и создан как средство вербовки новых учеников. Мне это казалось диким: я-то лучше всех знал, кто оплачивал все счета!
Затем в «The San Francisco Chronicle» появилась статья, в которой журналистка назвала людей, что давали нам интервью, «так называемыми экспертами». Вы представляете? Эта женщина решила, что может (и имеет право!) определять, кто эксперт, а кто «так называемый эксперт»! Если тебе не понравился фильм, если тебе показалось все, что из него узнал, глупостью и враньем – ну что ж, отлично, это твое дело. Но нельзя же оскорблять ученых, посвятивших годы и годы жизни служению науке? На наш взгляд, именно они настоящие герои, а не те парни, которые мастерски бьют бейсбольными битами по мячу. Люди, что упорно и терпеливо проводят кропотливые бесконечные исследования, делая неизвестное известным, – вот герои!
Когда в тот вечер я ложился спать, у меня в голове зазвучала «Песня искупления» Боба Марли. В ней есть такие слова: «Долго ли мы будем стоять в стороне и смотреть, как они убивают наших пророков?». СМИ могут запросто убивать наших пророков, извращая факты, как им угодно. А мы отмахиваемся: «О, да это же репортеры, чего вы хотите? Все в порядке!» Но нам только кажется, что мы просто говорим «Все в порядке!» – на самом деле мы смотрим на убийство.
На следующее утро я вскочил с постели и первым делом бросился к компьютеру. Возмущенно фыркая, написал и отправил по электронной почте письмо автору статьи. И разослал эту статью и электронный адрес «The San Francisco Chronicle» всем друзьям, коллегам и знакомым: пусть тоже выскажут свое мнение.
Более 500 человек написали в газету! А как ответила редакция? Да никак. Они не напечатали в ответ ни слова.
Нам троим было интересно работать над фильмом. Мы как бы говорили людям: «Смотрите, мы считаем, что это важно – для каждого из вас, для всех». А еще мы научились правильно реагировать и на их негативное, и на позитивное отношение.
Вот и вся история о том, как мы делали фильм и зачем, собственно, здесь появились. У нас нет никаких мыслей относительно того, куда нам следует отправиться потом. Но мы благодарны судьбе за прекрасное путешествие, которое совершили.

 

А что было дальше?

После выхода фильма нас стали осаждать просьбами: «Опубликуйте интервью с учеными и мистиками полностью! Соберите все материалы или в одном издании, или на DVD!» Люди хотели получить больше информации. Именно поэтому мы и написали эту книгу.
Но мы решили пойти еще дальше. На конференции в Санта-Монике мы снова взяли интервью почти у всех, кто участвовал в создании фильма. Затем разыскали Линн Мактаггарт и Дина Радина и проинтервьюировали их. В результате к существующим шестидесяти часам интервью добавилось еще тридцать. К тому же у нас еще было десять минут неиспользованной в фильме мультипликации.
И мы вернулись на студию. Девяносто девять процентов интервью из первой версии фильма были переработаны и расширены. Мы добавили еще один час новых интервью и мультипликации, реструктурировали игровую часть и назвали все это «Версией кроличьей норы».
Но почему было не пойти еще дальше? Используя DVD-технологии и генераторы случайных событий (куда денешься от ГПСИ!), встроенные в плеер, мы создали шестичасовую версию фильма, в которой зритель может сам определять, как далеко он хочет пройти по «кроличьей норе». А если он пожелает приобщиться к квантовой физике, можно воспользоваться опцией «случайный выбор», чтобы во время демонстрации фильма DVD-плеер сам «бросал кости». Так он будет «заказывать», какое интервью вы увидите следующим. (Бог не играет в кости с Вселенной, но мы-то можем делать это с DVD!) Поэтому каждый новый просмотр фильма будет немного отличаться от предыдущего. (А если сознание влияет на ГПСИ, что случится тогда?)

 

Мы работали вместе с этими людьми…

Дэвид Альберт
Доктор философии, профессор и директор Фонда философских проблем физики при Колумбийском университете. Специализируется на философских проблемах квантовой механики, философии пространства и времени, философии науки. Дэвид Альберт – автор книг «Quantum Mechanics and Experience» и «Time and Chance», а также множества статей о квантовой механике, опубликованных в журнале «Physical Review».

Джо Диспенза
Доктор хиропрактики. Эту степень получил в Университете Жизни (Атланта, штат Джорджия). Изучал биохимию в университете Рутгера (Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси). Окончил аспирантуру и продолжал работать в области неврологии, нейрофизиологии и деятельности мозга. В клинике Университета Жизни был отмечен почетной грамотой за высококвалифицированную работу с пациентами. Член Международного общества хиропрактиков.
Доктор Диспенза – ученик Школы Просветления Рамты. Там он учился «творить свой день» и на собственном опыте испытал, как мозг, сознание и намерение, работая вместе, способны создавать реальность – причем это может быть и реальность дня, и отдельного события, и одного предмета, и реальность будущего. В серии лекций, записанных на DVD, «Your Immortal Brain», он рассматривает способы создания реальности посредством правильного настроя и мышления.

Масару Эмото
Доктор философии. Его исследования кристаллов замерзшей воды (как изучение влияния человеческого сознания на воду) и удивительные фотографии вызвали интерес во всем мире. Автор книг «The Message of Water» (в трех томах), бестселлеров «The Hidden Messages in Water» и «The True Power of Water». Сайт доктора Эмото: www.masaru-emoto.net.

Амит Госвами
Доктор философии, профессор, заслуженный деятель (в отставке) отделения физики Орегонского университета, в котором работал с 1968 года. Пионер новой научной парадигмы под названием «Наука внутри сознания». Госвами – автор очень известного учебника «Квантовая механика». В научно-популярной книге «The Physicist’s View of Nature» он прослеживает процесс отказа от концепции «присутствия Бога в науке» и постепенного возвращения к ней.

Госвами – автор восьми научно-популярных книг, основанных на его исследованиях в области квантовой физики и сознания, в том числе «The Self-Aware Universe», «The Visionary Window», «Physics of the Soul», «Quantum Creativity» и «The Quantum Doctor».
Доктор Госвами – практик духовности и трансформации. Он называет себя «квантовым активистом».

Джон Хагелин
Доктор философии, всемирно известный физик, работающий в области квантовой механики. Просветитель, писатель, политик. Доктор Хагелин руководил исследованиями в CERN (Европейский центр физики элементарных частиц) и SLAC (Стэнфордский линейный ускоритель частиц). Участвовал в разработке одной из самых успешных теорий единого поля, основанной на теории суперструн.
В качестве директора Института науки, технологии и государственной политики США доктор Хагелин возглавлял работу по определению, изучению и эффективному решению критических проблем в области общественного порядка, здравоохранения, образования, экономики, энергетики и экологии. Кроме того, последние двадцать пять лет доктор Хагелин занимался научными исследованиями в области человеческого сознания.
В книге «Manual for a Perfect Government» он показывает, как при помощи образовательных программ, направленных на развитие сознания и грамотное использование законов природы, можно решить острые социальные проблемы и увеличить эффективность государственного управления.
За выдающиеся достижения доктор Хагелин удостоен престижной премии Килби. Ею награждают ученых, внесших «значительный вклад в общественное процветание посредством прикладных исследований в области науки и техники».
Доктор Хагелин был признан «ученым, достойным встать в один ряд с Эйнштейном, Джинсом, Бором и Эддингтоном».

Стюарт Хеймрофф
Доктор медицины, профессор кафедры анестезиологии и психологии, директор Центра исследований сознания при Университете Аризоны в Тусоне. Доктор Хеймрофф большую часть времени работает анестезиологом в Медицинском центре Университета Аризоны, а также обучает интернов и студентов-медиков в отделении травматологии. Как исследователь, он интересуется следующими вопросами: «Как розовато-серое вещество – мозг – создает мысли, чувства и эмоции? Мозг – это просто компьютер или нечто большее? Связан ли мозг с тонкими структурами Вселенной?»
Доктор Хеймрофф издал сотни научных статей, в том числе три в соавторстве с Роджером Пенроузом, и пять книг, среди которых: «Toward a Science of Consciousness» (в трех томах) и «Ultimate Computing: Biomolecular Consciousness and Nanotechnology». Будучи директором Центра исследований сознания (www.conscwusness.anzona.edu), Хеймрофф организовал ряд конференций «За науку сознания». Сайт доктора Хеймроффа: www.quantumconsciousness.org.

Эрвин Ласло
Доктор философии, автор или редактор семидесяти четырех книг, переведенных на двадцать языков. В его активе более четырехсот статей и научных отчетов об исследованиях, а также шесть альбомов фортепианной музыки в собственном исполнении. Редактор ежемесячного журнала «World Futures: The Journal of General Evolution» и серии книг «General Evolution Studies». Ласло считается создателем общей теории эволюции, он – руководитель и основатель движения «General Evolution Research Group». В прошлом – президент Международного общества системных наук. Был удостоен в Сорбонне степени доктора философии и гуманитарных наук, а также получил диплом музыканта в Академии имени Ференца Листа в Будапеште. Эрвин Ласло – обладатель четырех почетных докторских степеней. Он советник Генерального секретаря ЮНЕСКО и посла Международного дельфийского совета. В 2004 году в Японии доктор Ласло был награжден премией Фонда мира Гои. Номинировался на Нобелевскую премию мира в 2004 и 2005 годах.

Майсил Ледвит
Доктор богословия, уроженец графства Уэксфорд, Ирландия. Изучал искусство, философию и богословие, а в 1967 году был посвящен в сан католического священника. Окончив докторантуру, в 1971 году стал преподавать богословие в Епископальном университете (Мэйнут, Ирландия), а в 1976 году получил звание профессора. В 1979 году был назначен деканом факультета богословия, в 1985 году был избран (на десять лет) ректором университета.
В 1980–1997 годах доктор Ледвит являлся членом международной Теологической комиссии – небольшой группы богословов, которые консультируют Папу Римского и Конгрегацию доктрины веры по вопросам теологии. В течение многих лет был учеником в Школе Просветления Рамты. В настоящее время готовит к изданию на DVD книгу «Deep Deception».

Линн Мактаггарт
Автор бестселлера «The Field» (www.livingthefield.com), в котором в свете современных научных теорий рассматриваются гомеопатия и духовное целительство. Известна как издатель популярных книг об альтернативном целительстве и духовности (Линн работает вместе с мужем, Брайаном Хаббардом), в том числе международного информационного бюллетеня «What Doctors Don’t Tell You». Автор одноименной книги. Проживает в Лондоне и Нью-Йорке с мужем и двумя дочерьми. Ее издательство регулярно проводит симпозиумы и конференции, в которых принимают участие как всемирно известные ученые, так и духовные целители и экстрасенсы. Сейчас Линн работает над продолжением книги «The Field».

Дэниел Монти
Доктор медицины. В 1992 году окончил медицинский факультет Государственного университета штата Нью-Йорк в Буффало. Занимался научными исследованиями в области психиатрии и человеческого поведения в Медицинском колледже имени Томаса Джефферсона (Филадельфия, штат Пенсильвания). Директор Центра интегральной медицины при Университете имени Томаса Джефферсона.
Проблематика исследований доктора Монти неординарна. В частности, он разрабатывает такие темы: «Противораковая терапия на основе формирования целостного восприятия пациентами произведений искусства», «Альтернативные виды терапии при различных заболеваниях», «Мышечные реакции на семантические утверждения». За исследования феномена духовного целительства доктору Монти присвоено звание доктора нейроэмоциональной практики и присуждена премия «Древо Жизни» за «вклад в здоровье общества». Он получил грант от Национального института здоровья для изучения влияния антистрессовых техник на состояние больных раком.
В настоящее время доктор Монти пишет научно-популярную книгу о том, что сознание, тело и энергетические поля – это части сложной сети, определяющей наше физическое и психическое здоровье.

Эндрю Б. Ньюберг
Доктор медицины, руководитель отделения рентгенологии и психиатрии в больнице при Пенсильванском университете. Также занимается исследованиями в области ядерной медицины. В 1993 году окончил медицинский колледж при Пенсильванском университете, а затем продолжил обучение в клинике в Филадельфии. Опубликовал множество статей, посвященных мозговым функциям и формированию образов в мозгу, занимался изучением религиозных и мистических опытов. Соавтор весьма популярных книг «Why God Won't Go Away: Brain Science and the Biology of Belief» и «The Mystical Mind: Probing the Biology of Belief». В обеих книгах исследуются взаимоотношения неврологии и духовного опыта.

Кэндас Перт
Доктор философии. Автор научно-популярного бестселлера «Molecules of Emotion». Кэндас Перт было чуть больше двадцати лет, когда она открыла опиатный рецептор – участок клетки, к которому «прикрепляются» эндорфины. Взаимодействие таких рецепторов и молекул «природного обезболивающего» нейропептида она называет «основным механизмом блаженства и единения». Это революционное открытие привело к принципиальному изменению научных представлений о внутренних системах коммуникации в человеческом теле и дало импульс к созданию «информационной модели» организма, которая заставляет отказаться от принятой ранее «структуралистской» концепции.
В последующие годы Кэндас Перт занималась созданием нетоксичных фармацевтических препаратов, которые выборочно блокируют рецепторы, взаимодействующие с вирусом СПИД. Также исследовала «угрожающе конфликтные» отношения между нервной и иммунной системами, изучая особенности коммуникативных систем организма. Доктор Перт считает, что взаимодействие молекул пептидов и рецепторов клеток – это биохимическая основа эмоций и ключ к лечению многих тяжелых заболеваний.

Рамта
Одна из великих загадок, с которой столкнулись ученые за последние десятилетия. Нематериальный мистик, философ и духовный учитель. Он сотрудничает с американкой Джей Зи Найт, с которой установил «канал общения». Этот феномен интригует исследователей: результаты их экспериментов решительно указывают на нелокальность явления. Используя сложную современную аппаратуру, известные парапсихологи Йан Викрамазекера и Стэнли Крайпнер из Высшей школы в Сайбруке при Университете Сайбрука неоднократно регистрировали: когда Джей Зи Найт устанавливает связь с Рамтой, ее мозг функционирует в «дельта-режиме», а телом управляет мозжечок.
Посредством когерентной системы мышления, основанной на интеграции научного и духовного знания, ученики Рамты изучают биологию, нейрофизиологию, нейрохимию и квантовую физику. Подобно Нильсу Бору, Рамта заявляет: сознание – основа всего сущего. Рамта жил на Земле 35 000 лет назад. Он научился отделять сознание от тела и увеличивать его частоту, что позволило ему существовать и действовать на самых различных планах бытия. Сайт: www.ramtha.com.

Дин Радин
Доктор философии, ведущий ученый Института ноэтических наук (IONS) (Петалум, штат Калифорния). Также преподает в Государственном университете округа Сонома и в Высшей школе в Сайбруке при Университете Сайбрука. Имеет диплом инженера-энергетика (Университет штата Массачусетс), степень магистра естественных наук, степень доктора философии по психологии (Университет штата Иллинойс). В начале карьеры работал в крупном исследовательском центре в области телекоммуникаций, электронных и компьютерных систем Белл AT@T, а позднее – ведущим ученым в компании GTE, где в течение десяти лет занимался научно-исследовательскими и опытно-конструкторскими разработками телекоммуникационных систем.
Доктор Радин четырежды избирался президентом Парапсихологической ассоциации – филиала Американской ассоциации научного прогресса.
Автор книги «The Conscious Universe» и «The forthcoming Entangled Minds». Автор или соавтор более 200 научных работ и научно-популярных статей.

Уильям Тиллер
Доктор философии, заслуженный профессор Стэнфордского университета, пионер в исследовании психоэнергетики. Руководитель и ведущий ученый Фонда новой науки Уильяма А. Тиллера (Пэйсон, штат Аризона). Автор книг «Science and Human Transformation: Subtle Energies, Intentionality and Consciousness», «Conscious Acts of Creation: The Emergence of a New Physics and Some Science Adventures with Real Magic». Обладатель ежегодной премии INTA Humanitarian (1982 год) и премии Элис и Элмера Грина (2005 год) за «выдающуюся работу в области психоэнергетики и исследование роли сознания в реальности».

Джеффри Сатиновер
Магистр естественных наук, доктор медицины. Писатель, психиатр, физик. Его книги, тематика которых весьма широка (история религий, вычислительная неврология, квантовая механика), переведены на девять языков. В настоящее время работает в Университете Ниццы (Франция) в составе международной группы исследователей (лаборатория физики сжатой материи). Одновременно разрабатывает теорию сложных систем применительно к описанию финансовых рынков, предсказаниям изменения климата, землетрясений и социальных катаклизмов. Преподаватель Принстонского университета, консультант сената США по проблемам продажи женщин и детей в сексуальное рабство. Доктор Сатиновер читал лекции по психологии и религии в Гарвардском университете. Имеет ученые степени Массачусетского технологического института, Гарвардского, Йельского университета и Государственного университета штата Техас. Выпускник Института К.Г. Юнга (Цюрих, Швейцария). Бывший президент Фонда К.Г. Юнга в Нью-Йорке. Проживает в Уестоне (штат Коннектикут) и в Сент-Жан-Кап-Ферра (Франция) с женой и тремя дочерьми.

Фред Алан Вольф
Доктор философии, физик, писатель. Достижения доктора Вольфа в области квантовой физики и сознания стали широко известны благодаря его научно-популярным и научным работам. Он автор двенадцати книг, в том числе: «The Yoga of Time Travel», «Dr. Quantum Presents: A Little Book of Big Ideas», «Quantum Presents: A User's Guide to Your Universe», «Dr. Quantum Presents: Meet the Real Creator: You and the National Book Award-winning», «Taking the Quantum Leap». Доктор Вольф изучает взаимоотношения человеческого сознания, психологии, физиологии, мистики и духовности. Он путешествовал по таинственным джунглям Перу, в высокогорных пустынях Мексики сводил знакомство с шаманами, ходил по раскаленным углям. Общался с Вернером Гейзенбергом, Дэвидом Бомом, нобелевским лауреатом Ричардом Фейнманом. Читал лекции в Государственном университете Сан-Диего, университетах Парижа, Еврейском университете Иерусалима, в колледже Биркбек Лондонского университета.

 

Источники информации

Полный список книг, компакт-дисков и видеосъемок интервьюируемых, равно как полный список рекомендованных для чтения книг, вы сможете найти на нашем веб-сайте www.whatthebleep.com.

 

Благодарности

Начиная работу над фильмом, мы собирались просто снять хорошее кино. Но получилось так, что нам удалось создать нечто большее. Многие люди, посмотревшие «Так что же все-таки мы знаем?», говорили: «Наконец-то! Я так ждал, когда выйдет что-то подобное!» А ведь было время, когда мы тоже ждали. Но однажды поняли, что ждать нечего, а надо все делать самим.
Мы хотели бы поблагодарить всех, чья жажда новых знаний и перемен подвигла нас на работу над фильмом. Мы благодарны всем, кто поддерживал нас, помогал организовывать показы фильма в кинотеатрах и приглашал на них своих друзей и знакомых. Вместе у нас все прекрасно получилось.
Множество наших безвестных коллег упорно трудились, чтобы фильм, а теперь и эта книга, увидели свет. Мы благодарим Габи, Мелиссу, Павлу, Кейт, Строу, Дебби, Джейсона, Шелли, Джона и Дэвида за долгие часы работы на телефоне, в Интернете и бог знает где еще ради того, чтобы о наших работах узнало как можно больше людей. Мы благодарны сотрудникам «Samuel Goldwyn», IDP и «Twentieth Century Fox Home Video» за их веру в наш фильм и говорим спасибо Ричарду Гордиану – за то, что он способствовал его широкому распространению в мире.
Спасибо нашему издателю HCI и редактору Эми Хьюс, художественному редактору Ларисе Хайз Хенох, руководителю проекта Брету Виттеру.
Мы с особо нежным чувством приносим благодарности нашим семьям и друзьям – за любовь и вдохновение, радость и счастье: Горди и Элоратее – от Бетси, Мэри Лу – от Марка, Уолтеру, Виве, Раме и K.T. Эллиотт – от Уилла.
Мы благодарны Рамте и Джей Зи Найт (без которых проект просто не смог бы состояться), всем нашим ученым и медикам, которые давали нам интервью, – Фреду Алану Вольфу, Дину Радину, Линн Мактаггарт, Дэну Монти, Дэвиду Альберту, Джеффри Сатиноверу, Стюарту Хамероффу, Амиту Госвами, Биллу Тиллеру, Майсилу Ледвису, Джо Диспензе, Кэндас Перт, Эндрю Ньюбергу, Эрвину Ласло и Джону Хагелину. Спасибо вам за ваш труд и готовность идти туда, куда большинство людей боятся даже заглянуть!
«Терра инкогнита» сегодня – это не неизведанные земли или планеты. Это – сознание. И поэтому мы надеемся, что книга «Так что же все-таки мы знаем?» поможет всем нам более уверенно смотреть в наше будущее и будущее человечества.

Уилл
Бетси
Марк

---

Дата добавления: 2019-01-14; просмотров: 158; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!