Глава 3. Постмодернизм, герменевтика, феноменология...
61
Следствия, вытекающие из философской феноменологии применительно к качественным исследованиям, были развиты в серии исследований в университете Дюкесн. Первой была работа А. ван Каама «Чувство, что тебя действительно поняли» ( van Kaam , 1959). Далее метод был развит, систематизирован и осмыслен А. Джорджи и его сотрудниками (см. Giorgi, 1970; Giorgi, Fisher, Murray, 1975). Открытый феноменологический подход к смыслу феноменов обыденной жизни был проиллюстрирован выше на примере интервью, описанного Джорджи (глава 2, «Исследовательское интервью, посвященное обучению»), и будет продемонстрирован еще раз в контексте анализа интервью (глава 11, «Конденсация смысла»). В обзоре современной литературы по качественным исследованиям Джорджи ( Giorgi , 1994) указывает, каким образом более широкий феноменологический подход мог бы углубить качественное понимание. Общее представление о феноменологическом методе дал К. Мустакас ( Moustakas , 1994). Феноменографическое исследование образования, сосредоточенное на качественном описании нашей концепции мира ( Marlon , 1981), вдохновлялось феноменологией, но не разделяло ее философских оснований. Способ понимания в качественном исследовательском интервью, охарактеризованный выше (глава 2, «Способ понимания в качественном исследовательском интервью»), ориентируется на феноменологическое понимание, отправной точкой которого выступает жизненный мир, качественное описание смыслов и намеренная наивность как выражение феноменологической редукции.
|
|
|
Диалектика объективной ситуации
Диалектика — это изучение внутренних противоречий, противоречий между общим и частным, между видимостью и сущностью, между количеством и качеством. Развитие противоречий — движущая сила изменения. Диалектический материализм основан на фундаментальном допущении; что противоречия материальной и экономической жизни являются основой общественных отношений и сознания. Люди действуют в мире, изменяют его и сами изменяются под воздействием последствий своих действий. Человеческое сознание и поведение изучаются в конкретной социально-исторической ситуации классового общества, его сил и производственных отношений. Предмет гуманитарных наук многогранен и противоречив, состоит из внутренне связанных противоположностей, находящихся в непременном изменении и развитии.
62
Hocmi » II . Осмысление исследовательского интервью
ЙШЖШ™
Существуют заметные различия между множеством различных диалектических традиций, таких как официальный диалектический материализм бывших социалистических стран, теория деятельности А.Н. Леонтьева, Франкфуртская школа Адорно и Хоркхеймера и экзистенциальный марксизм Сартра, которого мы здесь коснемся. Я не буду обсуждать различия между ними, только предложу некоторые вытекающие из диалектики следствия для понимания качественного исследовательского интервью.
|
|
|
Сартр в «Проблеме метода» пытался выступить посредником между марксизмом, феноменологией, экзистенциализмом и психоанализом. Его критика индивидуализаторского подхода психоанализа распространяется и на большинство современных исследований с помощью интервью: «Сколько раз нам предлагали героические попытки психоанализа Робеспьера и при этом даже не понимали того, что противоречия в его поведении были обусловлены объективными противоречиями ситуации» ( Sartre , 1963. Р. 60). Можно упомянуть также и его критику объективирующего редукционизма в марксизме: «Валери — это, без сомнения, мелкий буржуазный интеллектуал. Но не каждый мелкий буржуазный интеллектуал — Валери» (Там же. Р. 56).
В диалектической мысли акцент делается на новом, на том, что еще находится в процессе развития. В концепции социального мира, который развивается через противоречия, важно раскрыть новые тенденции развития, чтобы достичь истинного знания о социальном мире. Статистические средние или репрезентативный случай status quo не так важны, как новые тенденции развития status nascendi *.
|
|
|
С диалектической точки зрения, знание неразрывно связано с действием. Маркс в своих тезисах о Фейербахе критиковал философов за то, что они только объясняют мир, когда важно изменить его. Соответственно, общественные науки пытались давать различные интерпретации социальной реальности, вместо того, чтобы стараться изменить ее. Для Сартра знание и действие — два обобщенных аспекта изначального конкретного отношения: действие — это раскрытие реальности и в то же время ее изменение.
К применению диалектической философии в качественном исследовательском интервью обращались очень мало. Я ссылаюсь на него здесь в стремлении противодействовать превалирующим индивидуалистическим и идеалистическим подходам большинства исследований с помощью интервью. Один пример: исследование с помощью интервью, основанное на марксистской теории, было направлено на изучение двойной нагрузки У замужних женщин, занятых в промышленности и ведущих домашнее хо-
* status nascendi (лат.) — зарождающееся положение (прим. пер.).
Дата добавления: 2018-11-24; просмотров: 146; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!