Обороты Пр И А а 'l' О Ч Н О Г О преАЛОЖ6НИЯ 14 страница
..и-кlэ)) - .,, руками (косвенная определенная орудная форма множественного числа)" - меняются формальные семы, но остается неизменным :корень слова. Из этих прим·еров мы можем САелать вывод, что в каждом слове
имеется та его часть, которая остается без изменения при изменении его формы. Эта неизменная часть слова называется основой слов , в то время как та часть слова, которая изменяется при изменении его форм:, называется формативами, или аффиксами словоизменения. В даль нейшем, в отделе морфологии мы увидим, что словоизменение у различ-
. ных частей речи может быть различным. Изменение имен называете.я
склонением. а формальные сем:ы, с помощью которых происхо ит скло нение, называются формативами, или аффиксами склонения. Изменение глаголов по тек формам, которые они имеют, называется спряжением, а формативы, или аффиксы, с помощью которых изменяется глагол, назы ваются формативами, или аффиксами, спряжения и т. А· Как аффиксы склонения, так и аффиксы спряжения называются аффиксами словоизме нения, так как в том и в другом случае изменяется не само слово, а лишь
. его форма (ер. Лексика, стр. 214). На ряду с аффиксами. словоизмене ния существуют и другог9t. рода аффиксы, или формальные семы. Выше мы уже видели. что при словоизменении известная часть· 9лова остается неизменной. Эту часть слова мы назвали основой сл9ва. Основа слова
:может состоять из одной или нескольких реальных сем, из о.4ноrо или нескольких корней. 0Анако в состав основы, кроме корней, могут вхо дить и формальные семы. Так, например, в приводившихся уже нами словах ((I -ры-тх)) - ,,рукопись" и ((мы-Iэ-ры-с» - ,,сцовое яблохо" на
|
|
|
. , ряду с корнами кы на.ходим се:му сс.ры-», которая имеет чисто фор.мсtль-
247
ное значение, соответствующее русскому 01Фнчанию творительного·, паJtежа. Однако эта формальная сема при изменении приведенных СЛОВ: по падежам и числам не меняется. Она входит в неизменную часть. слова - в его основу. Таким образом, основа слова может состоять.. не только из реальных сем, или корней, но и из формальных сем. При ведем еще пример. На стр. 245-246 мы разбирали корни и формальные семы нескольких слов-глаголов. В составе этих слов мы нашли по одному корню. Но эти корни никогда не встречаются в виде самостоятельных. слов. Они всегда соединены с предшествующими им формативами, пли аффиксами, выражающими: различные пространственные отношения. Семы:, с помощью которых выражены эти пространственные отношения, всеrда. сохраняются при изменении глаголов по лицам, числам, временам, на:кло... невиям и т. д. Таким образом, в этом случае глагольная основа состои1· из одного корня в соединении с одним формативом, или аффиксом, кото рЬIЙ стоит перед корнем. Например, в слове-глаголе «те-с» - ,,сиди; на чем-нибудь", частица «[-с (ы)]» представляет собою корень со значе нием "сиди", а частица а.те-)> - является префиксом со значением "сверху на чем-нибудь". Если мы будем изменять этот глагол: (ссы-те-с» -,,я сижу
|
|
|
.на чем-нибудь", «у-те-с» - ,,ты сидишь на чем-ниб удь" и т. д.; сссьr-те-
|
|
|
|
«те-», имеющая значение "сверху на чем-нибудь". Таким образом, в дан ном примере основа состоит из. одно:й реальной и одной формальной, семы. В отличие от формальных сем, или формативов, или аффиксов· словоизменения, те формативы, формальные семы, или аффиксы, КQ'Горые на ряду с корнями входят в состав основы слова, называются форма-· тивами, или аффиксами словообразования. Формативы, или аффиксы словообразования называются так потому, что с их помощью от одного и того же корня можно образовать новые основы и новые слова. Напри·- мер, с помощью уже выделенного нами словообразовательного аффикса..
«те-» - ,,сверху на чем-нибу4ь" от глагола «уцу)) - ,,останавливайся,. становись" можно образовать новое слово-глагол «те-уцу)> - ,,становись. на что-нибудь"; от глагола «тхы» - ,,пиши нечто" - новое слово-глагол
|
|
|
|
|
В некоторых случаях в а;tыrейском языке аффиксы вставляются внутрь основы. Например, в только что приведенном нами глаголе «те-тх:» -
"пиши на чем-нибудь" основа состоит из двух сем: «те-» - ,,на" и а:тх (ы))) -,,пиши нечто''. В этой основе корнем собственно является втора.я ее часть «тхы)). Префикс же «те-» представляет собою формальную сем•у . входящую в состав основы, так как при спряжении этого г.1\.агола данвьrй префикс никогда не нсч ает. Как м:ы выше уже условились, такой префикс мы называем словообразовательным аффиксом вообще, а так как он в дан-·
248
вом случае стоит перед корнем, - словообразовательным префиксом. Если мы образуем от-этого глагола форму настоящего времени 1-го л. ед. ч., то получим «те-сэ-тхэ» - ,,я пишу на чем-нибудь". В этом случае слово изменительный префикс 1-го л. ед. ч. <<сэ» - ,,я'' на первый взгляд кажется попавшим в середину слова. Поэтому может возникнуть вопрос, как следует назвать такой аффикс: инфиксом (т. е. формальной частицей вставляемой внутрь корня) или префиксом. Однако на самом дел; в этом случае аффикс словоизменения «се )> является тоже префиксом (точнее: словоизменительным префиксом), так как он стоит перед орнем и показывает изменение глагола по лицам, частица же (.(Те» преАставляет собою иной по своему грамматическому значению - словообразователь ный префикс. Следовательно, показатель 1-го л. ед. ч. (.(С Э» является лишь.
последним из префиксов и только благодаря этому кажется, что он нахо дится в "середине корня" этого . слова. Бывают, однако, в адыгейском: такие случаи, когда очень трудно решить, имеем ли мы дело с пре фик ом или суффиксом. Например, в уже приводившихся нами словах
«Iа-ры-тх:D - ,,рукопись" и (.(мы-Iэ-ры-с» - ,,садовое яблоко(' - в словах,
|
щие меж)tу вумя корнями. , в практической школьной грамматике можно
условно назвать соединительными частицаll(и, т. е. частицами, служащими для соединения корней. Вопрос о том, была ли эта частица первоначально префиксом или суффиксом, может ·быть разрешен лишь исторически. Так как дальше в отделе морфологии мы узнаем, что в глаголах имеется специальный префикс < :рэ-1/ ры-» с орудным значением, то можно пред положить, что та же самая частица в составе приведенных нами слов представляет собою по происхождению ни что иное, как префикс при последнем :корне, который имеет глагольное происхождение. 1
Для того чтобы закончить наш формальный анализ сематического состава адыгейских слов, остановимся вкратце еще на одном интерес ном явлении. Во всех почти языках, в том числе и в адыгейском, бывают случаи, когда та или иная форма слова выражается не прибавлением: к нему какой-либо формальной частицы, а, наоборот, - отсутствием вся кой формальной частицы, отсутствием соответствующего аффикса. Напри мер, в русском языке именительный падеж е . ч. мужск. рода в боль шинстве случаев выражается отсутствием всякого окончания, например.,
"дом". В этом слове в данной его форме мы имеем корень слова в чистом:
виде без всяких падежных и других окончаний. Однако это отсутствие всяких оRончаний по сравнению с другими падежными формами этого слова становится положительным признаком, который отличает форму именительного падежа ед. ч. от всех других форм. Отсутствие аффикса становится как бы наличием: его. В адыгейском языке мы наблю,1tаем многочисленные слуtfаи, когда та или иная форма слова выделяется именно благодаря отсутствию соответствующего аффикса. Так как в ады гейском я.зыке на ря.1tу с суффиксами большую роль играют и префиксы, то отсутствовать могут в этом смысле не только суффиксы, но и пре- фиксы. Например, возьмем глагол (.(Сэ-лъэrъу» - ,,я вижу ч'lо-нибудь" или "кого-яибудь", или глагол «-сэ-тхы» - ,,я пишу что-нибудь". В этих глаголах по их значению легко установить, что в них обозначен не только субъект (тот, кто видит; тот, кто пишет), по и объект (то, что он видит; то, что он пишет). 0Анако, если мы будем искать в составе этих слов. специальную частицу, или аффикс, обозначающий этот объект в3-м л. еА. ч.,.. то мы такой частицы пе найдем. В само111 Аеле, в начале обоих слов
249·
·стоит префикс оссэ» - ,,я", который обозначает субъект или подлежащее (то лицо, которое видит, пишет). Эта частица является префиксом, так как стоит перед корнем. Корни первого слова «лъэгъуJ> и второго
слова <.стхы» в том же виде употребляются в качестве формы 2-го л. ед. ч.
повелительного на <лонения: «лъэгъу>) - ,,видь что-нибудь", «тхы» - ,,пиши что- ибудь '. Таким образом, хотя по смыслу во всех данных словах обо значен объект в 3-м л. ед. ч., однако, никакой специальной частицы, или аффикса, для его выражения в этих формах мы не имеем. Сле.zрвательно, 3 л. ед. ч. объекта во всех данных случаях выражено отрицательно, т. е. отсутствием соответствующего аффикса. Однако, как только мы изме ним лицо объекта (прямого дополнения), мы сейчас же не только увидим специальную частицу для выражения объекта, но узнаем и то место,
на котором она .должна стоять: «у-сэ-лъэгъу,> - ,,тебя я вижу". В этой
·форме перед префиксом субъекта с<сэ-)> - ,,я ''появляется второй префикс префикс объекта «у-» - ,,'l·ебя". Следовательно, З-ье лицо объекта выражено отсутствием префикса перед префиксом субъекта.. Из наблю
..дений: над другими. формами этого глагола мы можем сделать вывод, что отсутствием префикса выражается объект только в З-м л. обоих чисел. Во всех же остальных лицах объект всегда выражается наличием
·соответствующего префикса в начале глагольной формы. В другом гла-
голе, например, ,ссэ-ды,:1 -,•,я шью" объект о6ычно нельзя изменять
по лицам, так как в качестве объекта при этом: глаголе нельзя назвать человека. Поэтому в этом случае объект всегда выражен только З-м л., а следовательно, он всегда выражен отсутствием префикса. Однако из сравнения с другими rлаголамli, в которых объект изменяется по лицам, мы можем установить, что и в форме <ссэ-ды» отсутствующцй префикс объекта должен был бы стоять в начале слова перед префиксом
«-сэ-». И если бы можно было вообразить, как это бывает в ска.зках, что рубашка может говорить, то пришлось бы образоэать форму «сы-о·ды:» -
,,меня ты шьешь", которая и показала бы, где стоит префикс объекта.
·Однако такая форма в адыгейском языке, хотя и мыслима, но от ,Аанного глагола неупотребителы а. В переносном же смысле от некоторых гла
.голов можно употребить 11 по-адыrейски формы с префиксами объекта, например: «сы-о-тхы» - ,,ты меня записываешь". Приведем еще один пример. Выше мы уже указали формы повелительного наклонения ((тхы» -
.,,пиши что-вибу.1tь·' и «J\.ъэгъу:» - ••видь что-нибудь". В обеих этих фор мах по смыслу выражены не только объект в 3-м л. ед. ч., но и субъект - во 2-м л. ед. ч. Однако в самих словах мы не находим никаких формаль- ных частиц, или аффиксов. Эти формы слов совпадают с чистым корнем глагола, :который в данном случае является и основой. Поэтому мы гово рим, что в повелительном наклонении адQIГеиский глагол во 2-м: л. ед ч. субъекта и 3-м л. ед. ч. объекта (в том случае, если мы имеем глагол переходный) совпадает целиком с основой глагола (еСJ\.И оставить в сто роне фонетические изменения конечного гласного в этой форме). Однако
.значение этой формы ясно показывает нам, что мы: ви; ::им ЗАесь не просто глаголъ.ньui :корень, а полностью оформленное слово, в котором выра жены лицо субъекта и объекта. Опять-таки, стоит только немного изм:е нить эту форму повелительного наклонения, и мы сразу узнаем, каковы отсутствующие префиксы и где они должны стоять. «Сы:-лъэгъу» - "меня видь" - показывает нам, что префикс объекта и в повелительном наклонении должен стоять на первом: месте. «У-мы-лъэгъу» - ,,ты не видь". Это-отрицательная форма повелительного наклонения с тем: же 2-м л. ед. ч. субъекта и 3-м л. ед. ч. объекта, что и в утвердительной форме. Легко установить, что префикс. «мы)) выражает отрицание "не" (ер., например, «мы-Аы» - ,,не шитый", «мы-цlыфыf>" - ,,не человек'· и т. д;.). Префикс же а:у-:,,, который совершенно совпадает с те111 пре фиксом, который мы имели в начале слова «у-сэ-лъэгъу:» - ,,тебя я вижу:
в качестве префикса 2-го л. ед. ч. объекта, в этой отрицательной форме
250
:повелительного наклонения, несомненно, выражает 2-е л. e,1t. ч. субъекта
,,ты". Если мы теперь обра,уем от этой же формы повелптельное накло нение с отрицанием и с 1-м л. ед. ч. в качестве объекта, то получим
-11.сы-у-мы-лъэгъу'J) - ,, ме:ая ты не видь". Такиы образом, изменяя по .лицам
субъект и объект и превратив утвердительную форму повело:тельноrо накло нения в отрицательную, мы узнали, на каком месте должны стоять в ней
префиксы субъекта и объ кта: на первом месте должен стоять префикс объекта, а на втором - префикс субъекта. Следовательно, в утверди• тельной форме повелительного наклонения отсутствием префиксов выра жены сразу два лицс:1. - объекта и субъекта. Однако и в отрицательной форме адыгейского повелительного наклоненияt стоит только немного изменить основу глагола, как мы получам отсутствие префикса субъекта, но уже не в начале, а в середине глагольной формы «къэ-лъэгъу:» -- ,,сюда видь кого-нибудь", «у-мы-лъэгъу)> - ,,не видь кого-нибудь", «къэ-мы лъэrъу)) - ,,сюда не видь кого-нибудь". В последней форме префикс 2 го л. ед. ч. субъекта, который должен стоять после префикса напра вленйя с<къэ» - ,,сюда", снова исчезает, но в некоторых адыгейских диалектах и в живой речи эту форму могут произвести и как <екъэ-у-мы лъэгъу)> - ,,его сюда ты не видь", «сы-къэ-у-мы-лъэгъу'J) - ,,меня сюда ты не видь" и т. А· В этих фор·мах мы опять-таки видим, что как пре фикс субъекта, так и префикс объекта в отрицательной форме повели
·тельного наклонения оба стоят на своих определенных местах, хотя в некоторых случаях они и выражаются отсутствием соответствующих префиксов. Таким образом, мы можем притти к выводу, что в ряде слу чаев та или другая форма адыгейского слова выражается отсутствием соответствующего аффюrса, или форматива. Однако значение адыгейских форм показывает, что и в этих случаях отсrтствве аффиксов оформляет слово не в меньшей степенц, чем их наличие в других случаях. Путем сопоставления различных форм мы можем даже установить, на каком м:есте в слове .ztолжен стоять о·тсутствующий аффикс. Следовательно, опре
|
в некоторых случаях отсутствием падежных суффиксов.
Мы нарочно привели примеры подробного анализа адыгейских слов с точки зрения их сематического состава. Мы постарались разложить эти слова на все составляющие и:х. значимые частицы, или семы, так как только с помощью такого подробного разбора удается понять точ.ное значение адыгейских слов. Разложение адыгейских слов на семы необхо
.,Аи мо производить прежде всего на основе точного знания и разбора всех оттенков их значения. Нельзя выделять частицы только на основании внеш него з,вукового их сходства. Поэтому только после того, как стали известны все оfтенки значения данной формы слова, ее можно правильно разло жить яа семы. Далее, для правильвоrо выделения сем в .4авной форме слова необходимо сопоставлять ее со всеми другими формами того ж.е слова и привлекать для сравнения иные слова, в составе которых имеются такие же частицы или семы. Соблюдая эти правила, можно правильно разобрать се:матический состав .любой адыгейской форм:ыJ каким бы сложным он ни казался на первы t взгляд. Только в резуль тате такого анализа и уАается изучить и установить законы ад1хгейской
Дата добавления: 2018-11-24; просмотров: 160; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!