ТРАНСГЕНЕРАЦИОНЫЕ ПОВЕСТВОВАНИЯ. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ИСТОРИЙ В ГРУППОВОЙ И СЕМЕЙНОЙ АРТ-ТЕРАПИИ

⇐ ПредыдущаяСтр 10 из 25Следующая ⇒

Перенесенный семьей травматичный опыт может определенным образом окрашивать восприятие мира членами семьи (в том числе, представителями нескольких поколений) и быть одной из причин формирования у них стойких негативных представлений о себе и сво-

ем окружении. В некоторых традиционных историях описывается, как представитель или представители семьи заключают своего рода сделку с земным существом или сверхъестественным персонажем в целях собственного выживания или «искупления вины». Так, бездетная пара молится о том, чтобы у нее наконец появился ребенок, а затем встречается с существом, которое предлагает золото или иные блага взамен ребенка, который у них должен родиться. Не задумываясь о последствиях, пара соглашается и затем сталкивается с необходимостью исполнения данного ею обещания.

Иногда в повествовании лишь представители последующих поколений могут решить проблемы, которые являются следствием поступков их прародителей. Используя традиционные истории в работе семьями, можно помочь их членам осознать причины формирования и сохранения у них стойких негативных или искажающих реальность представлений.

«Американская мечта» может служить примером устойчивого трансгенерационного мифа, влияющего на поведение многих американцев и представителей других культур, испытывающих на себе влияние американской массовой продукции. Усвоив этот миф, люди верят в то, что любой человек может в определенный момент пpeycпеть в жизни. Несмотря на определенное утрирование реальности, данный миф иногда помогает людям поверить в свои возможности и придает им стойкость в преодолении препятствий. Следует также учитывать, что социальные, культурные мифы вроде мифа об «американской мечте» могут сочетаться и взаимодействовать с личными, семейными и субкультурными мифами. Творчески интерпретируя и «переписывая» традиционные истории, исходя из своего опыта и культурного багажа, клиент может найти креативные решения насущных жизненных вопросов.

Иногда обращающиеся за психотерапевтической помощью люди отмечают, что их личные или семейные истории расходятся с доминирующими в массовом сознании мифами, что является одной из причин переживаемого ими внешнего или внутреннего конфликта, Соотнесение двух историй —личной и семейной (либо культурной) — и исследование того, в чем их сходство и различие, и что именно в социальных и культурных мифах противоречит убеждениям и ценностям клиента, может быть важной частью арт-терапии. Этому помогает использование визуального материала — рисунков и семейных фотографий, передающих ключевые моменты личной истории

либо истории семьи. Примером может служить описание, созданное участницей арт-терапевтической группы на основе фотографий из семейного альбома.

Пример 1. Повествование, созданное на основе художественно оформленных фотографий из семейного альбома. На одном из первых занятий ведущий предложил участникам арт-терапевтической группы принести из дома несколько фотографий, отражающих разные события в их жизни и имеющих для них особую ценность. В ходе следующего занятия, после представления фотографий и их краткого обсуждения, он попросил участников группы выбрать те снимки, которые показались им особенно важными или вызвали наиболее сильные чувства — положительные или отрицательные, затем создать для них художественные рамки, используя для этого любые материалы.

Одна из участниц по имени Наталья (имя изменено) остановила свой выбор на нескольких фотографиях, созданных в разные периоды жизни. Наблюдая за ее действиями, ведущий заметил, что она сначала пыталась создавать рамки для каждой фотографии в отдельности, но потом решила поместить их в одну большую раму. Она работала очень увлеченно, порой были заметны признаки переживания ею сильных чувств.

Когда работа по изготовлению рамок была закончена, ведущий предложил участникам группы создать тексты, которые могли бы передавать их чувства, мысли и фантазии, связанные с выбранными фотографиями. Через некоторое время состоялось чтение текстов в круге. Это делалось добровольно. Подчеркивалось, что каждый может сам решить, какую часть текста он готов представить в группе, и готов ли он читать текст вообще, с учетом возможной интимности тех тем и переживаний, которые текст отражает.

Несмотря на волнение, Наталья решилась зачитать свой текст полностью. Она назвала свое повествование «Что же со мной случилось?». Приводим ее текст целиком: «Живая, озорная, с двумя щенками — чер-

ным и белым — как Инь и Ян, я в гармонии с собой и миром. Мне три года» (часть текста, относящаяся к первой фотографии).

«На коне и с фонарем-пистолетом. Хоть и дела саблю, но вот же, она при мне! Какое счастье быть собой, сидеть на красном коне и светить красным светом! Я в восторге — я могу быть собой!» (часть текста, относящаяся ко второй фотографии, на которой Наталья в возрасте четырех лет).

«День рождения. Мне пять лет. Солнце, весна, зелень. Вроде праздник, а мне плохо. Болит голова. Я не хочу быть кем-то — девочкой красивенькой, ухоженной сидеть табуретке, держать куклу. Я ее ненавижу! Я ненавижу кукол. Они мертвые! И меня хотят умертвить — сделать куклой. Завязали банты, дали красивые белые носочки. Я погибаю! Я просто хочу быть собой! Это же мой день рождения! Я хочу влезть на дерево и сказать всему миру, что я есть такая, какая есть. Любите меня такой — с огнем в глазах и чертиками в душе!..» (часть текста, относящаяся к третьей' фотографии).

«25 лет. Неужели Настя (имя дочери изменено) — кукла? Нет, она живая... Я принесла себя в жертву. Дура. Ты — мать!.. Ты посвятила себя ребенку, и это свято, это счастье. Я живу. Я свободна. Это — мой выбор. Это моя жизнь!» (часть текста, относящаяся к четвертой фотографии).

Текст представляется исповедью, наполнен размышлениями о смысле прошлого и настоящего. Он выражает чувства, связанные с отношениями с родителями, с дочерью, а также с отношением к самой себе. Наталья призналась, что не ожидала, что принесенные фотографии вызовут настолько сильные чувства, В конце занятия призналась, что переживает глубокую удовлетворенность от проделанной работы, что процесс художественного оформления фотографий и создание текста оказался катарсическим и привел к осознанию связи между прошлыми и текущими отношениями. На следующее занятие принесла поэтический текст, названный «Танец жизни».

ГЛАВА 6.

СОЗДАНИЕ ТАЛИСМАНОВ

В традиционных историях (сказках, мифах, преданиях) в изобилии представлены различные магические (волшебные) объекты, способные наделять героев особой силой или защищающие их в путешествии. В этой главе будет показано, каким образом арт-терапевты могут использовать представление о талисманах в ходе своей работы с клиентами. Мы постараемся показать, на каких психических механизмах основано представление о защищающих и трансформирующих возможностях талисманов, а также описать и проиллюстрировать некоторые специальные техники, связанные с созданием в процессе арт-терапии особого рода изобразительной продукции, исполняющей роль талисманов.

МАГИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ

В детстве и в «измененных состояниях сознания» мы можем воспринимать окружающие объекты как одухотворенные, заключающие в себе некую сущность, энергию, мыслящее начало; с этими объектами можно взаимодействовать. Также при переживании невротического или острого психотического состояния у человека могут возникать подобные представления, которые приобретают навязчивый, болезненный характер. Аналогичные проявления мыслительной деятельности человека могут использоваться конструктивно, например, в ходе арт-терапевтической работы.

Создание «магических» объектов позволяет также пережить творческое перевоплощение — быть самим собой и, в то же время, почувствовать себя кем-то другим, ощутить в себе «сущность» другого человека, животного или растения. Выходя таким образом за пределы устоявшихся представлений о самих себе, мы можем получить новый

опыт и проявить новые качества и формы поведения. Подобно тому, как представление может служить основой для действия, создание художественного образа или модели может быть первым шагом на пути актуализации новых потребностей и свойств. То, что мы делаем и воплощаем в реальности, когда-то присутствовало в нашем воображении, интуиции или сновидениях в виде символов. Таким образом, создание особых художественных объектов наподобие талисманов может прокладывать путь более активным действиям в реальном мире.

Дата добавления: 2018-10-27; просмотров: 239; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

⇐ Предыдущая 5 6 7 8 91011 12 13 14 Следующая ⇒

Мы поможем в написании ваших работ!