У чому полягає сутність міфологічного світогляду?
А) синкретична форма світогляду, що відображає світ у чуттєво-наочному образі
В) форма світогляду, що розділяє світ на надприродний і земної і ставить земний світ в залежність від божественного
С) теоретична форма світогляду, що відображає світ у поняттях і обґрунтованих знаннях
Д) синкретична форма світогляду, що відображає світ у художньому образі
Е) форма світогляду, що відображає світ в емпіричних знаннях
2. Що таке метафізика як філософський метод?
А) зводить розвиток до якісних змін
В) розглядає світ як щось незмінне і нерухоме
С) розглядає світ у зміні і розвитку
Д) розглядає протиріччя як джерело розвитку
Е) розглядає розвиток як поступальний рух від нижчого до вищого
3. Хто в давньогрецькій філософії вважав, що знання є доброчесність і причиною зла є незнання добра?
А) Сократ
В) Протогор
С) Горгій
Д) Аристотель
Е) Платон
4. Як Тома Аквінський вирішував питання про співвідношення теології і філософії?
А) теологія і філософія не мають цінності в пізнанні
В) теологія та філософія рівнозначні форми знання
С) філософія-вища наука, а теологія її служниця
Д) теологія-вища наука, філософія-служниця богослов'я
Е) тільки теологія може осягнути сутність природи
5. Як називається напрям у філософії, як ий вважає першоосновою світу свідомість?
А) дуалізм
В) агностицизм
С) ідеалізм
Д) матеріалізм
Е) гілозоізм
Варіант 12
Гносеологія А. Августина
|
|
|
При розгляді даного питання акцентувати увагу потрібно на основному гносеологічному питанні Середньовіччя - співвідношення віри та розуму в процесі пізнання, і зупинитися на тому, як це питання пропонував вирішити А. Августин. Які об'єкти є достойні нашого пізнання? Яким чином Августин пропонує довести буття Бога? Як це доказ пов'язано з людиною і його душею? Закінчуючи розгляд питання, треба підкреслити і розвинути думку Августина, що найбільш достовірне знання, доступне людині, - це знання про себе самого (про своє буття і свою свідомість).
Л ітература
1 Антология мировой философии: В 4 т. – Т.1. –Ч.2. – М.: Мысль, 1969. –С. 592 – 600.
2 Нестик, Т. А. Тема внутреннего слова у Августина: мышление и время / Вопросы философии. – 1998. – №10. – С. 24 – 31.
3 Скирбекк, Г., Гилье Н. История философии/ Учеб. пособие для высш. учебн. заведений/ Пер. с англ. В.И.Кузнецова; Под ред. С.Б.Крымского. – М.: Изд. центр ВЛАДОС, 2001. – С. 187 – 188, 195 – 198, 201 – 203.
4 Чанышев, А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. –М. : Высш. шк., 1979. – С. 430 – 445.
Проблема відчуження людини у Маркса
Розглядаючи питання, слід показати, що проблему відчуження молодий Маркс ставить у «Економіко-філософських рукописах 1844 року», де корінну причину відчуження людини бачить у відчуженні праці, у приватній власності. Потрібно також показати відмінність в розумінні відчуження у К. Маркса і Л. Фейєрбаха, а також розкрити думки К. Маркса, про подолання відчуження.
|
|
|
Л ітература
1 Введение в философию. Учеб. для высш. учеб. заведений: в 2-х ч. /Авт. колл. Фролов И.Т. и др. – Ч. 1. –М. : Республика, 1989. – С. 226 – 229.
2 Маркс, К. Экономическо-философские рукописи 1844г. / Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произв. – 1956. – С. 563 – 565
3 Скирбекк, Г., Гилье, Н. История философии: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Пер. с англ. В.И.Кузнецова; Под ред. С.Б. Крымского. – М. : Изд. цент ВЛАДОС, 2001. – С. 525 – 532.
Тестове завдання.
Хто в давньогрецькій філософії стверджував відносність добра і зла?
А) стоїки
В) софісти
С) кініки
Д) Епікурейці
Е) скептики
2. Яка риса була притаманна середньовічної філософії?
А) теоцентризм
В) антропоцентризм
С) природоцентризм
Д) соціоцентризм
Е) пантеїзм
3. У чому Ф. Бекон бачить джерело помилок?
А) священні тексти, які містять божественну істину
В) людський розум, який містить в собі вроджені ідеї
С) емпіричне пізнання і індуктивний метод
Д) особливості і забобони, які притаманні свідомості
|
|
|
Е) філософію, яка вважає джерелом знання досвід
4. У чому полягає сутність міфологічного світогляду?
А) синкретична форма світогляду, що відображає світ у чуттєво-наочному образі
В) форма світогляду, що розділяє світ на надприродний і земної і ставить земний світ в залежність від божественного
С) теоретична форма світогляду, що відображає світ у поняттях і обгрунтованих знаннях
Д) синкретична форма світогляду, що відображає світ у художньому образі
Е) форма світогляду, що відображає світ в емпіричних знаннях
Дата добавления: 2018-10-26; просмотров: 799; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!