Предметы для бесед – мирских и монашеских
Братия мои, отцы и чада. Различные люди ведут между собою и различные разговоры и беседы. Одни толкуют о том, как бы стяжать гибнущее богатство, (390) другие – как бы получить преходящий с этой жизнью сан, кто о том, как бы отомстить и превзойти чем‑нибудь своего ближнего, кто – как бы взять с большим приданным или красавицу жену, иные говорят о победах над врагами отечества, есть и такие, <886> которые в этом отношении являются сонмом суетным и законопреступным и от участия в беседах с коими богоотец Давид просит Бога его избавить (Пс. 25:4). И вообще, предметы бесед и совещаний у людей многочисленны и разнообразны. Наши же беседы, как видите, совсем не затрагивают вышеуказанных предметов (разве прилично живущим вне мира толковать о мирском?), а касаются спасения души, отрешения от мира, стяжания добродетелей, победы над князем века сего с подчиненными ему силами (ср. Еф. 6:12) и уничтожения их всех, награды и наслаждения неизреченными, неслыханными и недомыслимыми благами в Царстве Небесном. О, какое прекрасное и великое дело – эти беседы! В мирских беседах тешится и помогает только сатана и его служители, поэтому там и истинное душевное счастие считается несчастием, <887> в наших же собраниях воистину радуется, веселится и помогает Бог, а также радуются, как сказано в Писании, и Ангелы, и все святые.
Нет ничего приятнее спасающейся души
|
|
|
Теперь, когда мы увидели различие тех и других бесед, а также поняли, что свет, жизнь и истинная радость (ибо нет ничего более приятного спасающейся души) на нашей стороне, будем держаться этих благих собраний, будем спешить на них, ревностнее собираться, совещаться и рассуждать здесь о том, чего действительно нужно искать и к чему стремиться, – сегодня, например, о священной и воспламеняющей любви к Богу, а вместе с ней также и об искренней, свободной от зависти и бесстыдства любви друг к другу, в другой раз об отсечении гибельных и главных душевных страстей – похоти (391) и честолюбия и проистекающих из них целых тысяч всяких других страстей, а потом иногда о <888> нелицемерном послушании и особенно о христоподражательном смирении, которое требуется больше всего, иногда об искренней покорности и истинной верности игумену, посредством чего враг ниспровергается, послушный же идет успешно. Все это вам нужно знать и соблюдать особенно, ибо нам иначе невозможно избегнуть ловушек врага, ни утвердить своих стоп на недвижимом Христовом камне по Богу (ср. Еф. 2:20), ни создать себе духовного дома[1117], полного всяких благих деяний. Посему следует бросить самочиние, ропот, честолюбие, любовь к первенству, самомнение, желание выхвалиться искусством пения, или красивым голосом, или мастерством в каллиграфском, например, искусстве, или портняжном, кузнецком, ткацком, или в других ремеслах, а особенно в чтении и обсуждении божественных слов и мыслей. Кто получил от Бога какой‑либо один, <889> два или больше талантов, тот не должен возноситься и гордиться пред неимущим (потому что это неразумно, и апостол упрекает таких людей, говоря: что имаши, егоже неси приял? Аще же и приял еси, что хвалишися яко не приемь? (1 Кор. 4:7), а нужно смиряться, как будто ты недостоин таких даров, нужно бояться и трепетать, дабы впоследствии услышать Божественный глас: добре, рабе благий и верный: о мале был еси верен, над многими тя поставлю (Мф. 25:21).
|
|
|
Добродетели и порочные стремления
Таким именно путем вас приводит и собирает вместе Святой Дух, и благодаря этому ваше братство растет, цветет, все больше и больше укрепляется и распространяет для наделенных тонким чутьем боговдохновенный, паче, чем всякое миро, аромат. Посему поспешим, поспешим, братия, будем еще и дальше проявлять свою настойчивость и бодрость, будем одно исполнять, а другое исправлять, к первому стремиться, <890> а второе отталкивать, к тому прилагать все свои усилия, (392) дабы Бог, видя трудность этого для нас, облегчил нашу работу, а против этого укреплять свое мужество, дабы совсем уничтожить врага, сеющего боязливость. Что же разумеется под первым и вторым? Первое – добродетели, каковы слезы, молитва, коленопреклонения, воздыхание, умиление, стихословие, чтение, работа, бдение, молчание, обращение духа к Богу, печаль, потупленный взор, воздержание от смеха, а также тот порядок жизни, когда каждый брат, подобно пчеле, летает туда и сюда и вместе с прочими собирает и приносит мед с цветов добродетели. Второе же – неразумные и тщеславные пожелания, уход с одного послушания и переход на другое, <891> потому что‑де первое низко, а второе почтеннее, то тяжелее, а это легче и полезнее, то только притупляет, а это делает человека более умным. У меня недостанет и времени, чтобы перечислить и назвать в отдельности каждое из этих безрассудных и вносящих несогласие желаний. Одни, не имея для того дарований и сноровки, хотят заниматься каллиграфским искусством или, вернее, искусством тешить свои страсти, другие из самых низших и неловких стремятся в библиотекари, иные, не имея соответствующих достоинств, ищут священного сана, еще иные хотят чаще читать, а также проповедовать, потому что они честолюбивы, жадны до славы и не хотят возблагодарить Бога за то, чем они уже незаслуженно владеют.
|
|
|
|
|
|
Неблагословенные подвиги
Ибо чем они были прежде? Почему они не хотят видеть, какой с ними совершился переход? Из неразумных они стали вполне разумными, из грубых – благовоспитанными (если только они благодушно относятся к мерам воспитания), из невежд – образованными (если они внимают учению). Есть затем некоторые и такие лица, которые ищут усиленных подвигов, дабы казаться богоподобнее, а по моему мнению, чтобы лишь стать еще безумнее и горделивее. <892> Какие же это подвиги? Усиленное против остальных братий воздержание, ношение (393) власяницы, особенное, большее сравнительно с другими, молчание, держание во рту камня, множество поклонов. В общежитии все это святыми отцами запрещено, так как это уязвляет других братий, вытекает из чувства горделивости, возбуждает зависть и нарушает единодушие и согласие.
Дата добавления: 2018-10-26; просмотров: 144; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!