Вступление редактора стенограммы.
Китаб уль-Иман
(книга веры).
Автор:
Имам Абу Убейд аль-Касим ибн Саллям.
С тахкыком шейха Абдуль Хамида Аль Хаджури преподавателя в Дамадже.
Книга переписана с аудио уроков Руслана Абу Ибрахима.
Содержание:
Вступление редактора стенограммы.
Урок.
Вступление. Стр.: 4.
О хариджитах. Зуль Хувайсира было два человека, не перепутайте. Стр.: 5.
Мурджииты опаснее хариджитов. Стр.: 6.
Разница между мурджиитами, муатазилитам и хариджитам, и какова общая причина их заблуждения. Стр.: 6.
4 Биография имама Абу ‘Убейда аль-Касима ибн Салляма. Стр.: 7.
Урок.
Вступление. Стр.: 9.
Иман (вера) в арабском языке. Стр.: 10.
Какая связь между иманом и Исламом, одно ли это и тоже и т.д. Стр.: 12.
Каждый верующий мусульманин, но не каждый мусульманин верующий. Стр.: 14.
По какой причине автор написал эту книгу «китабу Иман»? Стр.: 14.
Урок.
Про человека у которого есть тасдыкъ и инкъияд, но еще не начал совершать дела.
Стр.: 16.
Что такое вера (иман) у Ахль ас-Сунна уа аль-Джамаа? Стр.: 17.
Какие дела имели ввиду салафы без которых не будет имана. Стр.: 28.
Тот, который оставил все дела органов тела, называется ли он мусульманином?
Стр.: 30.
Как мы относимся к фразе «человек оставил род дел (т.е джинсуль а’маль)». Стр.: 32.
Как мы относимся к фразе «дело является ли условием действительности, или условием полноценности веры». Стр.: 35.
|
|
|
Фраза: «Иман - добавляется и убавляется» это слово праведных предков полностью.
Стр.: 39.
Обязательно ли добавлять в определение имана фразу «и иман убавляется пока от него не останется ничего». Стр.: 40.
Урок.
Не может быть имана без дел слова ибн Теймии. Стр.: 41.
У веры есть основа и ответвления. Стр.: 43.
Каково постановление того, чтобы делать исключение из веры? Говоря «ин шаа Аллах» я верующий. (Этому вопросу посвящен весь 9 урок также). Стр.: 44.
Совершающий большие грехи не становится кафиром. Стр.: 48.
Урок.
Что такое ирджа и кто такие мурджииты? Стр.: 51.
Общие признаки мурджиитов. Стр.: 51.
3 Иман у мурджиятуль фукаха это… Стр.: 53.
Является ли разногласие между ахлю сунна и мурджиятуль фукаха, разногласием словесным, которое не несет существенной пользы? Стр.: 54.
Урок.
Доказательство на то, что дела из имана (веры). Стр.: 57.
Урок.
Хукм не выплачивающего заката и сражающего из-за этого. Стр.: 62.
Продолжение приведения доказательств на то, что дела из имана (веры). Стр.: 70.
Урок.
|
|
|
Продолжение приведения доказательств на то, что дела из имана (веры). Стр.: 73.
Урок.
Об исключении из веры. Когда мусульманин говорит «ин шаа Аллах я верующий», тем самым отрицая от себя, что он полноценно выполняет все дела. Стр.: 80.
Урок.
Вера (иман) увеличивается и уменьшается. Стр.: 87.
О том кто называет веру словом, не включая в него дело. О мурджиатуль фукаха.
Стр.: 91.
Урок.
Продолжение: О том кто называет веру словом, не включая в него дело. Стр.: 93.
Из дурных последствий слов мурджиитов, что они говорят, что иман (вера) это подтверждение сердцем и словом. Стр.: 96.
О том, кто сказал, что иман это всего лишь познание Всевышнего Аллаха сердцем, даже если человек не совершает дел. Стр. 98.
Урок.
Об упоминании того как учёные порицали говорящего, что вера это лишь слово без дела (Речь идёт о мурджиитах). И о том, как учёные запрещали сидеть с подобными людьми. Стр. 103.
Не свидетельствуется ни раем ни адом за мусульманина. Стр. 104.
Порицание мурджиитов учеными. Стр. 105.
О том, что человек выходит из веры за большие грехи. И означает ли это, что он становится неверующим. Стр. 106.
Урок.
|
|
|
Продолжение: О том, что человек выходит из веры за большие грехи. И означает ли это, что он становится неверующим. Стр. 112.
Урок.
Продолжение: О том, что человек выходит из веры за большие грехи. И означает ли это, что он становится неверующим. Стр. 121.
Урок.
Продолжение: О том, что человек выходит из веры за большие грехи. И означает ли это, что он становится неверующим. Стр. 132.
Об упоминании некоторых грехов, которые являются большими грехами, вместе с тем, что они не выводят человека из веры. Стр. 139.
Урок.
Джахмиты и их заблуждения. Стр. 143.
2 Му`атазилиты заблудшая секта. Стр. 144.
Ибадиты одна из сект хариджитов распространена в Омане и на других территориях. Стр. 145.
Ас-суфрия одна из сект хариджитов. Стр. 146.
Фудлия секта хариджитов. Стр. 146.
Зайдиты секта шиитов. Стр. 147.
Общее заключение на счет упомянутых заблудших сект. Стр. 148-149.
Вступление редактора стенограммы.
Первые 5 уроков это вступление Руслана, и только с 6 урока начинается чтение самой книги, всего 16 уроков.
Коричневым цветом в книге выделены слова Руслана, чтобы отделить их от слов автора книги, иногда его слова взяты круглые скобки и выделены коричневм цветом, если комментариев много то, вот так выделены его слова:
|
|
|
(Слова Руслана):
…
(Конец слов Руслана).
Кое-где, я добавил примечания с полезными словами ученых по теме, эти примечания выделены так:
[Примечание от редактора стенограммы]:
…
[Конец примечания].
Урок.
Дата добавления: 2018-09-20; просмотров: 257; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!