Св. пророк Иезекииль. Сведения о жизни пророка. Общее содержание и особенности книги пророка Иезекииля. Важнейшие пророчества 1-24 глав.
Пророк Иезекииль, сведения о жизни: Сама книга пророка дает нам мало биографических сведений об этом пророке. Святой пророкИезекииль жил на рубеже VII–VI веков до Р.Х, а именно между 622 и 570 гг. Его имя означает «Бог крепок» или «Бог укрепит».
Родился в городе Сарир (Иудея) и был сыном священника Вузия и сам являлся священником. Когда Навуходоносор впервые взялИерусалим (597 (по Егорову 605)), Иезекиилю было 25 лет. Пророка отправили в вавилонский плен вместе с царем Иехонией, его двором и всемизнатными людьми, числом около 10 тысяч человек. Все даты он всегда приводит, начиная от года своего переселения.
Из книгиизвестно, что Иезекииль обосновался в Тель-Авиве на реке Ховар, крупной судоходной артерии, недалеко от Вавилона, и женился. Отом, что у него была жена узнаем, поскольку упоминается о ее смерти, и в целом, жизнь переселенцев, судя по книге, была достаточномирная. Служение пророка значительно отличается от всех других библейских пророков. Прежде всего тем, что и призвание, ислужение его происходят вне Святой Земли от начала до конца. На пятый год плена пророку было откровение. Когда Иезекиильнаходился на берегу реки, небеса разверзлись и он узрел величественное видение Божества во славе. (Иезекииль съел свиток данныйБогом) После этого и началось пророческое служение (т.е. 592 г. до н.э.)
Затем по вдохновению он принимает на себя ряд испытаний,чтобы разделить страдания своего народа и начинает пророчествовать, предрекая судьбу иудеев, язычников, строительство новогоХрама, будущее пришествие Мессии и воскресение мёртвых.
|
|
|
Общее содержание книги Иезекииля:
· Видение славы Господней и призвание Иезекииля к пророческому служению (1–3 гл.);
· Тринадцать обличительных речей против иудеев и символические действия, изображающие падение Иерусалима (4–24 гл.);
· Обличительные речи против язычников – иудейских соседей (25 гл.);
· ...жителей Тира (26-28 гл.);
· Стихи 13-19 28 главы относятся к дьяволу, олицетворением которого стал тирский царь
· Пророчества о египтянах (29–32 гл.);
· Обязанности пророка после падения Иерусалима – утешать и подкреплять (33 гл.);
· Господь – пастырь возрожденного Израиля (34 гл.);
· О наказании Идумеи (Иез. 35 гл.);
· О возрождении Израиля (Иез. 36 гл.);
· Оживление сухих костей – пророчество о воскресении мертвых (Иез. 37 гл.);
· Апокалипсические пророчества о врагах Церкви и об истреблении полчища Гога (Иез. 38-39)
· О новом вечном Царстве Божем и о новом храме (Иез. 40–48; см. Откр. 21 гл.).
Особенности книги:
Пророчества последних 14 глав книги Иезекииля, относящиеся к последним временам, имеют общие черты стаинственными видениями пророка Даниила и Апокалипсисом евангелиста Иоанна Богослова. Им еще предстоит исполниться.
|
|
|
Важнейшие пророчества 1-24 глав:
1) Пророчества о гибели Иерусалима (символические действия), 4 глава: Пророк берет кирпич и делает на нем изображение Иерусалима, устанавливает этот кирпич посреди селения и начинает вести против него осадные работы. Насыпает вал, строит стенобитные машинки и ведет штурм этого кирпича, объясняя это тем, что это знамение осады Иерусалима, которая приближается. 5 глава: Иезекииль налагает на себя пост. Из всех видов зерна, которые есть в его распоряжении, он делает себе хлеб, и в те дни, когда он лежит на боку, вкушает 300 граммов хлеба и 600 граммов воды в день, изображая этим меру хлеба и питья, которые будут иметь люди в осажденном городе. Более того, его Господь заставляет делать нечистый хлеб.
2) Предсказание о переселении, 12 глава: Иезекииль на глазах у всех людей, проламывает дыру в стене своего собственного дома, собирает необходимые вещи и с пожитками начинает через дыру выселяться. Когда удивленные соседи начинают спрашивать, что это такое странное он делает, он говорит, что так побегут из Иерусалима его жители, так они будут переселены в Вавилон.
|
|
|
3) Мессианское пророчество, 21 глава: Когда пророк оплакивал гибель Иудеи, говоря о том, что Иерусалим будет разрушен, ему открывается, что придет и Тот, кому Иерусалим принадлежит по праву, Наследник. Это прямое мессианское пророчество.
26. Так говорит Господь Бог: сними с себя диадему и сложи венец; этого уже не будет; униженное возвысится, и высокое унизится.
27. Низложу, низложу, низложу, и его не будет, доколе не придет Тот, Кому принадлежит он, и Я дам Ему.
(Иезекииль 21:26,27)
Дата добавления: 2018-08-06; просмотров: 1194; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!