Рассматриваемый хадис под № 632 в книге, и те вопросы, которые разбираются под данным хадисом.



632) Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пусть никто из вас не постится за день или за два до наступления рамадана, если только он не соблюдает пост регулярно. Только в этом случае можно поститься в эти дни»[14]

То есть если человека есть привычка, что он держит пост каждый понедельник или четверг, или держит пост через день, и тому подобное, то есть делает это постоянно, то он может держать пост в последний день, или последние два дня месяца Шаабан. А если у человека такой привычки нет, то он не должен держать пост последний день или последние два дня месяца Ша'бан. И те постановления, которые под ним дальше придут.

 

Вопросы, которые рассматриваются под хадисом № 632.

Вопрос: 7) Почему Рамадан был назван этим названием.

Некоторые сказали: «потому что он сжигает грехи, сжигает и губит грехи». А некоторые сказали: «потому что люди находятся в жарком состоянии в эти дни из-за жары и голода из-за перенесений сложности уразы». А некоторые сказали: «когда арабы начали называть месяцы другими названиями, то есть решили поменять названия месяцев, они назвали месяцы теми названиями, в какой сезон этот месяц пришелся. И месяц Рамадан пришелся в этот год на дни жары, поэтому этот месяц был назван месяцем Рамадан». У себя можем отметить, что нет довода ни на одну из этих трех мнений, и возможно, что одно из этих трех мнений является правильным, но какое оно в действительность правильное нет довода.[15]

Вопрос: 8) Можно ли говорить Рамадан, или говорить месяц Рамадан.

Можно ли говорить просто «Рамадан», или обязательно говорить «месяц Рамадан»?

Большинство ученых считает, что разрешено говорить, просто «Рамадан» и не обязательно говорить «месяц Рамадан». И доводом привели хадис главы под № 632, а также слова Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «тот, который продержит пост в Рамадан будучи верующим и рассчитывающим на награду от Всевышнего Аллах, простятся ему его прежние грехи».[16] Здесь пророк, мир ему и благословение Аллаха, не сказал «месяц Рамадан», но сказал просто «Рамадан», «кто продержит Рамадан». А также слова Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «когда приходит Рамадан открываются ворота Рая и закрываются ворота Огня, и шайтаны сковываются в оковы».[17] А также слова Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «кто продержит пост в Рамадан, а затем продержит еще 6 дней поста в месяц Шавваль, то его пост будет подобен вечному посту». И этот хадис у нас придет в книге под № 663. И хадисов относительно этого очень много, т.е. хадисов в котором Пророк, мир ему и благословение Аллаха, говорил просто «Рамадан» и не всегда говорил «месяц Рамадан». И поэтому привел подобную главу имам аль-Бухари в своём достоверном сборнике, чтобы показать, что можно говорить просто Рамадан и не обязательно говорить «месяц Рамадан». То же самое сделал Имам ан-Насаи. И это мнение выбрал ан-Навави, а также другие из обладателей знаний.

И второе мнение в этом вопросе, которое было передано от некоторых Маликитов, что они сказали: «нежелательно говорить «Рамадан», но лучше говорить «месяц Рамадан»». И это же мнение было передано от Ибн Бакъиляни и от большинства Шафиитов. Но Шафииты сказали, что нежелательно говорить просто Рамадан, если нет никакого второстепенного довода, что имеется в виду месяц Рамадан. А если есть второстепенный довод, то можно говорит просто Рамадан и не обязательно говорить месяц.

И основывались они на том, что нежелательно говорить Рамадан, на слова Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «не говорите: «пришел Рамадан», потому что Рамадан - это имя Аллаха, но говорите: «пришел месяц Рамадан»». Этот хадис приводит ибн Адий в своей книге «аль-Камиль, 7/53» и назвал его слабым. Потому что в его иснаде абу Ма’шар Наджих ибн ‘Абду р-Рахман, сказал про него имам аль-Байхакъи, и этот же хадис передается от абу Ма’шар Наджих ибн ‘Абду р-Рахман со слов Мухаммада ибн Ка’ба, а не со слов Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и это более правильно.

Итог: «Правильное мнение в этом вопросе - мнение первое, что можно говорить просто Рамадан, и не обязательно говорить месяц Рамадан». А что касается, того что имя Рамадан – Имя Всевышнего Аллаха, то это не установлено в достоверных доводах.[18] А Аллах знает лучше.

 


Дата добавления: 2018-06-01; просмотров: 256; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!