Основные направления философии Нового времени.
Основа - антропоцентризм (человек есть центр и высшая цель мироздания)
Особенности эпохи Нового времени
- Развитие науки, первая научная революция. Бурное развитие естественных наук. Зарождение технических наук. Появление эмпирических методов сознания. Широкое распространения эксперимента.
- Появление учебных заведений нового типа (сочетание теоретической подготовки с лабораторными исследованиями). (Высшая политехническая школа, высшая медицинская школа)
Возникли два философских течения:
а) эмпиризм — в основе познания опыт, эксперимент, на которых строятся умозаключения по индуктивному принципу, т. е. от частного к общему.Основатель - Ф. Бэкон (Т. Гоббс, Дж. Локк, Д. Юм)
б) рационализм — разум источник познания, способность делать умозаключения. При этом рационалисты делали ставку на дедуктивный метод выработки умозаключений, т. е. от общего к частному;Основатель - Р. Декарт (Б. Спиноза, Г. Лейбниц)
Специфика русской философии, ее характерные черты и особенности. Славянофилы и западники о проблемах бытия, познаниях, исторических судьбах России.
Философская мысль в России зарождается в XI в. под влиянием процесса христианизации.
Дальнейшее развитие русской философии проходило в обосновании особого предназначения православной Руси для развития мировой цивилизации. Во времена правления Василия III появилось учение игумена Елизаровского монастыря Филофея о «Москве как третьем Риме».
|
|
|
Русская философия на протяжении XVI-XIX вв. развивалась в противоборстве двух тенденций. Перваяакцентировала на самобытности русской мысли и связывала эту самобытность с неповторимым своеобразием русской духовной жизни.Втораяже тенденция стремилась вписать Россию в процесс развития европейской культуры и предложить ей следовать тем же историческим путем.
Первую тенденцию представляли славянофилы, а вторую — западники.
Особенности русский философии:
1. Не занималась процессами познания мира. Эти вопросы стояли только по отношению к человеку.
2. Антропоцентризм. Проблемы доказательства Бога сводились к вопросу «зачем это нужно человеку».
3. Обращение к проблемам нравственности.
4. Обращение к социальной проблеме «Как сделать человека лучше?»
5. Практическая направленность.
6. Связь с отечественной культурой.
Проблемы русской философской мысли:
1. Проблемы свободы.
2. Религиозный космологизм.
3. Проблемы гуманизма.
4. Проблемы жизни и смерти (Иван Ильич у Толстого).
5. Проблемы творчества.
6. Проблемы добра и зла.
7. Проблемы власти и революции.
XVIII век — преобладали религиозные и идеалистические взгляды на жизнь.
|
|
|
XIX век — западничество и славянофильство.
Идейный спор западников и славянофилов
Славянофилы отстаивали самобытность русской мысли и связывали эту самобытность с неповторимым своеобразием русской духовной жизни. (И. В. Киреевский, А. С. Хомяков, братья Аксаковы)
Западникистремились вписать Россию в процесс развития Западной (европейской) культуры. Они считали, что поскольку Россия встала на путь развития позже других стран Европы, то должна учиться у Запада.(Г. Белинский, Н. Г. Чернышевский, А. И. Герцен)
Немецкая классическая философия: основной круг проблем и основные представители.
Она представлена философским творчеством Иммануила Канта (1724—1804), Иоганна Фихте (1762—1814), Фридриха Шеллинга (1775—1854), Георга Гегеля (1770—1831), Людвига Фейербаха (1804—1872).
ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ НЕМЕЦКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
• Возрастает роль личности.
• Проблемы философии 18 века: Через разум возможно движение к Божеству. Мышление воспитывается через чувства. Чувства необходимы для познания Бога
• Появилось расхождение между наукой и философией.
• Огромное влияние науки поднимает новые социальные проблемы этического характера.
• Во второй половине 19 века под влиянием романтиков с их субъективизмом, возрастает интерес к проблемам нерационального вообще.
|
|
|
Немецкая классическая философия разработала несколько общих проблем, что позволяет говорить о ней как о целостном явлении. Она:
- повернула внимание философии от традиционных проблем (бытие, мышление, познание и др.) к исследованию человеческой сущности;
- особое внимание уделила проблеме развития;
- значительно обогатила логико-теоретический аппарат философии;
- взглянула на историю как целостный процесс.
Дата добавления: 2018-06-01; просмотров: 930; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!