Жена, сидящая на звере. Вино блудодеяния. Духовный иммунитет. Мораль Леонардо. Мы — свидетели Иисуса. Зло призрачно. Разноцветные карнавалы

 

Сегодня мы будем читать 17 главу. С 1 по 3 стих:

«И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами» (Откр.17:1-3).

По истолкованию Андрея Кесарийского, блудницею некоторые считали древний Рим как расположенный на семи холмах, которые здесь сравниваются с семью головами зверя, на котором сидела блудница, а также с семью самыми нечестивыми царями, преследовавшими Церковь, от Домициана до Диоклетиана. Андрей Кесарийский пишет: «Но мы, чтобы согласоваться с последовательностью происходящего, думаем, что под блудницею вообще нужно понимать земное царство, представляемое как бы в одном теле, или же город, который будет господствовать над другими до антихриста».

Как я вам уже говорил, любое Божье пророчество имеет отношение к тому времени, когда оно произносится, ко всем последующим эпохам истории народа Божия и, по преимуществу, к тому завершающему событию, к которому это пророчество обращено.

В каждый период истории народа Божия, как ветхозаветного, так и новозаветного, всегда был свой всемирный Вавилон. Всемирный Вавилон во дни Иоанна Богослова, Откровение которого мы с вами изучаем, — это город Рим. Римская империя — это Вавилонское царство. В наше время всемирным Вавилоном можно назвать Соединенные Штаты Америки. Они «сидят на водах многих». «Воды» есть не просто символ острова, но и символ разных человеческих мировоззрений. «Блудница, сидящая на водах многих» — это «блудница», которая опирается на разные политические системы.

Здесь мы прочитали с вами: «И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами».

«Десять рогов», как мы уже с вами определились на прошлых беседах, — это сопротивление полноте Закона Божия. Силы зла как бы бодаются каждым из этих рогов против десяти заповедей Бога.

«Семь голов» — это антиблагодать, противопоставление семи благодатным Таинствам Церкви.

«Зверь багряный» — это апокалипсический знак коммунистической, социалистической идеологий, материалистической идеологии, империализм, буржуазные настроения. Хотя эти понятия, коммунизм и империализм, выглядят как нечто полярное, — на самом деле это вещи одного порядка.

В свое время, когда Владимир Соловьев отвечал на вопрос: чем отличается христианство от социализма, он говорил, что христианство предлагает для общего блага отдать свое, а социалисты, коммунисты в частности, марксисты для общего блага предлагают забрать чужое. Вот это является принципиальным отличием.

А в целом направленность к материальному — одна и та же. Просто в советские времена буржуазным срезом общества были члены компартии. Они были правящим гегемоном. А на Западе, в буржуазном мире, правящий гегемон — это богатые люди. Но и те и другие обеспечивали, и обеспечивают себе благополучие за счет угнетения трудящихся. Богатство малых сообществ, — партийных, клановых, олигархических, — складывается из неоплаченного труда. В Писании говорится, что удержанная плата она вопиет к Богу. Потому что это один из тяжелейших грехов. Если удерживают плату, не оплачивают труд человека, — значит, пользуются его благами, тем, что он добывает своими кровью и потом.

Мы прочитали про эту блудницу, что «с нею блудодействовали цари земные». Все хоть сколько-нибудь значимые правители стараются съездить в Нью-Йорк, в Вашингтон на смотрины. Это своеобразный вид блуда, политического блуда.

Вы, наверное, помните, что когда у нас в 1996 году были выборы, и Зюганов мог набрать очень много голосов, его вызвали в Америку, даже Зюганова. И он ездил туда на смотрины, с ним общались. Ельцин постоянно туда ездил. Когда Путин стал приходить к власти, он тоже ездил туда, в Америку, — вот это называется «блудодейство», когда цари земные блудодействуют с системой всемирного Вавилона.

Всемирный Вавилон, и особенно блудница Вавилонская, — это образ ложной религиозной концепции. Это ложная религия. Мы с вами определились, что Церковь есть Невеста Жениха Христа, а блудница — кто такая блудница? — неверная жена. Неверная религиозная доктрина, неверная церковь. Западный мир опирается на целый ряд ересей. Это свальное сочетание разных еретических систем, которые блудодействуют одна с другой. То, что называется одним общим понятием — экуменизм. Экуменизм — это «публичный дом», свальный грех человеческих измышлений.

Любые формы блудодеяния, как-то: политический блуд, религиозные формы блуда, смешивание разных религиозных систем в одну общую, экуменизм, — все это не угодно Богу. И описание вот этой блудницы, сидящей на водах многих, о которой сказано: «с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле», — это описание очень похоже на то, что мы видим постоянно.

«Вино блудодеяния» — это ложные представления о ценностях религиозной жизни. И люди упиваются этими чуждыми для Православия концепциями, весь мир наполняется богохульными учениями. Религия современного мира, доминирующая в западном человечестве — это франкмасонство. Масоны — это такая тайная организация, которая контролирует власть в западных странах. Членами масонских лож являются почти все президенты Соединенных Штатов Америки от первого до последнего, членами масонских лож являются многие политические лидеры нашей страны. Тайная организация, которая имеет свою метафизику, свое представление о духовном мире. Это, без сомнения, мировоззренческая секта тоталитарной направленности, но очень хорошо законспирированная, в которую принимают только сильных мира сего, царей земных, которые охотно блудодействуют с этой ложной религиозной концепцией.

Масонство осуждено Православной Церковью, в частности Элладская, Греческая Церковь вынесла определение на одном из своих соборов по поводу масонства, заявив, что это явная ересь. И есть чин анафематствования, то есть проклятия масонов. В старой Европе в масоны принимали людей из дворянских семей, высокого социального положения. Но в конце XVIII — начале XIX века в ложи стали проникать еврейские элементы. Евреи, многие из которых стали богатыми банкирами, с помощью денег сроднились с царственными домами Европы, они покупали себе ложные родословные и входили в эти ложи. Сейчас эти ложи для богатых людей. Сословное положение человека уже не берется в рассмотрение. Он должен быть богатым, он должен быть влиятельным.

И на этих тайных собраниях масоны договариваются: ты будешь против меня выступать на выборах, я — против тебя, но не важно, кто из нас победит, главное, — что всё под контролем. И они разыгрывают мистерии, политические спектакли перед нами, где один обличает другого… Все делается с расчетом на то, что и те, которые у власти, и их оппозиция (сейчас такое понятие появилось — системная оппозиция) — все под одним контролем. Вы видите, что в нашем парламенте: они внешне такие разные, но все голосуют за те законы, которые нужны властям.

Это блудодеяние царей земных с современным Вавилоном, с современной Вавилонской блудницей, сидящей на звере багряном.

И мы читаем далее, 4 стих: «И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом» (Откр.17:4).

Андрей Кесарийский поясняет: «Облечена жена в порфиру и багряницу — символы и признаки власти над всеми, поэтому же она и украшена драгоценными камнями и бисером». Вот такое толкование Андрея Кесарийского.

Далее сказано: «и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее».

Святой Андрей Кесарийский поясняет: «Чаша указывает на сладость зла пред его вкушением, а золото на заманчивость его».

Итак, вавилонская блудница хочет выглядеть очень привлекательной, соблазнительной, очаровательной. И вы знаете, как многие сейчас в России очарованы этим западным миром. Особенно Америкой, а теперь и объединенной Европой. Очарование это происходит из-за тех чар, которые западный мир насылает на них. Это делается очень современными методами, с помощью так называемой рекламы.

Когда человек постоянно видит одну и ту же картинку, это выстраивает некую иерархию ценностей в его сознании. А я вам уже говорил о том, что есть и такие диверсии против нашего подсознания — когда человек не видит какую-то информацию, но через пульсирующий экран, выбрасывающий на нас световые потоки, на наше подсознание идет воздействие. И такие манипуляции с нашим сознанием стали обычным явлением.

Вот эта золотая чаша, как мы прочитали у Андрея Кесарийского, указывает на сладость зла, сладострастие. Когда людям показывают сильную, сытую, богатую Америку, современный нам Вавилон, они очаровываются и они все хотят отождествлять себя с таким образом жизни. Посмотрите, как это делается. То все начинают бегать за джинсами, так было одно время. Детям подсовывают какие-то чупа-чупсы, подростки не могут жить без кока-колы, и все это наслаивается, наслаивается, наслаивается, и человек уже весь заражен этим западным образом жизни.

А против тех, которые не хотят принимать западный образ жизни, начинается война. Те войны, которые сейчас идут против мусульманских стран, осуществляются не потому, что мусульмане плохие, а потому, что мусульмане не хотят принимать американский образ жизни. Начни мусульмане пить кока-колу, начни мусульмане жевать эти жвачки, ходить в джинсах — отношение к ним изменится.

Америка всех кроит по своему образцу. Они хотят «вином блудодеяния» наполнить всю землю. Наша страна уже захвачена. Здесь ничего говорить не приходится, мы живем на оккупированной территории, поэтому единственное, что мы можем делать, — это развязать духовную партизанскую войну. Духовная партизанская война — это наше несогласие с тем западным гнетом, — прежде всего культурным, духовным гнетом, — который осуществляется на нашей территории.

Но нельзя не замечать и того, что сейчас ситуация немножко меняется в лучшую сторону. Сейчас у власти оказалось много военных, офицеров, а у них все-таки в крови стремление защищать свою территорию. Ситуация меняется в лучшую сторону, но вот правление Ельцина было ужасным, абсолютно предательским, и похоже, что тогда уже всё, что можно, распродали. И даже если сейчас правители захотят что-то поменять, они вряд ли смогут отказаться от всех обязательств, которые были подписаны врагами России в период диктатуры Ельцина.

«Вино блудодеяния» — это очень серьезная проблема, особенно для молодого поколения. Они не чувствуют национальной истории, они получают искаженное историческое образование, их учат по учебникам, которые носят антирусскую окраску. Власти категорически сопротивляются введению преподавания Закона Божьего в школах, а если они и введут такую систему преподавания, то они сделают всё для того, чтобы вызвать у людей отрицательное отношение к религии. Любой предмет, сами знаете, можно преподавать так, что ученики не захотят и слушать. Все зависит от программ, от того, как цензоры будут все это обрабатывать. Цензура сейчас такая, какой не было даже в советские времена. И так как сейчас люди практически ничего не читают, они только смотрят телевизор, их мировоззрение формируется телевидением. Вино блудодеяния потоками льется из голубого экрана, где действительно очень много «голубых».

И вот мы, христиане, должны противостоять всему этому. Но не надо думать, что мы можем это сделать в таких глобальных масштабах. Христианин никогда не должен замахиваться на какие-то глобальные проекты. Масштабные проекты, глобальные проекты должны быть чужды нам. Каждый христианин ведет борьбу со злом внутри себя. Если он добивается каких-то успехов, то это касается окружающих людей. Прежде всего, семьи христианина.

Приход — это тоже семья, и задача священника распространять правильное влияние на пасомых, чтобы уберечь их от искушений последних времен. Вы даже не догадываетесь, и я даже не догадываюсь о том, какие системы воздействия на сознание и подсознание сейчас разрабатываются в мире. Я разговаривал с одним высокопоставленным чиновником, он мне сказал:

— Сейчас людей могут заставить делать всё что угодно. Сейчас есть такие технологии воздействия на людей, что ни один человек не сможет устоять против них.

Я пытался расспросить этого человека, но он сказал, что это все секретно. Но многое уже стало известно. Апостол Павел в Послании к Римлянам говорит: «…не сообразуйтесь с веком сим» (Рим.12:2). То есть нельзя сообразовываться с этим миром. То есть мы, христиане, не можем жить по стихиям этого мира. Мы должны решительно дистанцироваться от стихий этого мира. У нас всегда должно быть ощущение: «свой — чужой», то есть мы должны бороться за духовное самосохранение.

Первый признак того, что человек действительно борется за свое самосохранение — у него есть ощущение, кто свой, а кто — чужой. «Свой — чужой» это не обязательно «американец — русский». Есть американцы, которые более православны, чем мы, намного лучшие христиане, чем мы.

Все мы помним блаженной памяти отца Серафима Роуза, который был чистый американец, но который, пройдя через разные искушения восточных философий, восточных религий, пришел к Православию и стал обличителем грядущей религии антихриста. Книга, написанная им, так и называется «Грядущая религия антихриста». Он создал монашеские общины, которые сразу подверглись мощнейшему контролю со стороны ФБР, ЦРУ, и там всё сделали для того, чтобы развалить эти общины. Очень подозрительно умер отец Серафим Роуз. Я разговаривал с одной его духовной дочерью, она говорит:

— У нас в Америке хорошая медицина, но вдруг что-то у него случилось с кишечником, с желудком — и непонятно, почему. Его привезли в какой-то госпиталь, почему-то не смогли его спасти. После него остался отец Герман, и против него образовали клеветническую кампанию, подорвали его авторитет.

То есть эти люди умеют работать. Они очень профессионально работают, эти апостолы антихриста. Перед ними ставят задачу, и они любым путем пытаются ее решить.

Вино блудодеяния в красивой золотой чаше, а чаша золотая, как мы прочитали у Андрея Кесарийского, есть символ некоей сладости зла, привлекательности зла. И чтобы нам противостоять этой привлекательности и сладости зла, мы должны вырабатывать духовный иммунитет.

А сейчас наша духовная иммунная система очень слаба, она постоянно поражается. С помощью чего? С помощью духа экуменизма и суперэкуменизма, толерантных религиозных настроений, когда человек уже непонятно какого вероисповедания. Любая религиозная концепция сильна замкнутостью самой на себя. А когда мы становимся слишком открытыми для общения с другими, здесь есть опасность.

Может быть миссионерская открытость. Это совершено необходимо — иметь миссионерскую открытость перед людьми другого исповедания, чтобы с ними общаться. Но при всем при этом мы сами не должны быть чужды Закону Божьему. Как апостол Павел говорил о себе: «для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона» (1 Кор.9:21). То есть он готов был выглядеть беззаконником среди беззаконников, чтобы привлечь их ко Христу.

И мы с вами читаем 5 стих 17 главы: «и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным» (Откр.17:5). Андрей Кесарийский поясняет: «И начертание на челе свидетельствует о бесстыдстве, неправде, исполненности грехом, по сердечном смущении. Она мать, потому что в подначальных ей городах руководит душевным блудодеянием и побуждает на мерзкие пред Богом беззакония».

Мать подначальных ей городов. Сейчас Вашингтон — это папа подначальных ему городов. Это очень опасное явление — тот контроль, который осуществляется над всем миром. То, что имя «Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным» написано на челе, свидетельствует о полном бесстыдстве этой последней лукавой системы. Человек же старается срам свой прикрывать, а тут всё на челе. Как о содомлянах сказано: «Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто» (Ис.3:9).

То есть зло сейчас не маскируется. Если в древние времена волки ходили больше в овечьих шкурах, то сейчас они сбрасывают эти шкуры. Они уже открыто начинают произносить богохульства. Появилась такая книга, «Код да Винчи». Многие молодые люди стали читать эту книгу, а все содержание ее направлено на то, чтобы дискредитировать веру в Иисуса Христа. Книгу написали в жанре детектива, чтобы заинтересовать нашу молодежь, и все читают, читают, читают, а там все делается для дискредитации Господа Иисуса Христа именно как Богочеловека.

Итак, богохульные имена, богохульство, — это то, что является признаком последнего времени. Ну, раньше, в старину, если бы кто-нибудь написал такую книжку или продал ее, или дал почитать, — такого забросали бы камнями, сожгли на костре!

Никогда не забуду, как один пожилой человек мне сказал:

— Раньше колдунов и всех этих ученых сжигали на кострах и правильно делали. А сейчас перестали ученых сжигать, теперь они сами всех нас сожгут в ядерной катастрофе.

Действительно, сейчас наука — безответственная. Они изобретают вещи, которые оборачиваются во вред людям. И в древности, действительно, может быть, люди интуитивно чувствовали, что ученых надо все время тормозить. Потому что они чего только не изобретут, что потом используется против человека.

Эта книга богохульная, «Код да Винчи», адресует к Леонардо да Винчи, известному художнику, ученому. Якобы он что-то засекретил, какие-то шифры оставил после себя. Есть такое понятие, как «мораль Леонардо». Леонардо да Винчи был моральный человек, морально устойчивый. Он кодировал, зашифровывал все свои научные изобретения. Почему? Потому, что он знал, что их будут использовать во вред людям. Он изобрел подводную лодку, но засекретил это изобретение, потому что он знал, что с помощью подводных лодок будут топить корабли. Он изобретал летательные аппараты, но он знал, что люди будут использовать это против других людей.

В современной науке не хватает морали Леонардо. Современная наука проституирует, ученые продаются богатым державам, у нас происходит так называемая утечка мозгов (а я бы сказал, что это другое вещество вытекает из нашей страны, не буду говорить, какое). Люди сейчас себя ведут безответственно. Очень многие люди. Они делают изобретения, не понимая, что это будет во вред людям.

И мы читаем 6 стих: «Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим» (Откр.17:6). Вот эта жена, Вавилонская блудница, эта ложная религиозная система, которая поддерживает мир политики, вот это франк-масонство — все это выступает против святых. Святой — это человек, выделенный из других, иногда это слово понимается как «отделенный от других». Святые — это те, которые, как здесь написано, имеют свидетельство Иисуса, они называются свидетелями Иисуса.

Ну, мы привыкли к тому, что есть «свидетели Иеговы», они ходят по квартирам, звонят, протягивают какие-то книжечки. А кто такие «свидетели Иисуса»? Прежде всего, это апостолы, которые были самоочевидцами Слова. Ведь свидетелем чего-либо может быть человек, который видел это своими глазами, слышал своими ушами, осязал своими руками. Вот такой человек — свидетель. Не тот, который прочитал о чем-то в газете, а потом бежит в суд рассказывать. Это не свидетель.

Свидетельство Иисуса могут нести не только апостолы, но и мы с вами. Наше свидетельство об Иисусе — это свидетельство о том, как Господь изменил нашу с вами жизнь.

У многих православных неправильное понимание святости. Они думают, что святой — это человек, который раньше грешил, грешил, грешил, потом — раз! — обратился к Богу, и пошел вот так прямо на Небеса. Больше никогда не грешил, ходил, молился, всех исцелял, светился и благоухал. Это ложное, я бы даже сказал, лживое представление о святых.

Состояние подлинной святости каждый православный христианин переживает достаточно часто. Когда вы поисповедались и после Исповеди вы причащаетесь по благословению священника, вы переживаете состояние абсолютной святости! Но наше отличие от святых, которым бы мы хотели подражать, заключается в том, что мы не можем достаточно последовательно удерживать в себе это состояние. Но это не значит, что и святые постоянно удерживали это состояние в себе. Апостол Павел, который без сомнения был великий святой Божий, он пишет о своем настоящем, — не о прошедшем, а о своем настоящем состоянии: когда он уже Апостол, когда он уже проповедует Евангелие, он пишет: «…живущий во мне грех» (Рим.7:17). Он не пишет «живший когда-то», он говорит «живущий». Он пишет: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю… Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?» (Рим.7:19,24). Не надо думать, что он рисуется. Не надо так думать, он говорит об очень серьезных вещах. «В членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих» (Рим.7:23). Он говорит: «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился» (2 Кор.12:7). Ну, некоторые благочестивые комментаторы говорят:

— У него глаза были плохие, такое у него жало было, зрение было плохое.

Но Павел говорит о грехе, живущем в нем. Он говорит очень серьезно, очень искренне. Я вообще воспринял бы все его Послания, особенно к Римлянам и к Коринфянам, как исповедь честного открытого служителя Церкви, который не боится называть вещи своими именами. Почему? Потому что он понял, что спасение всецело зависит от Христа. Он ищет спасение не в своей человеческой праведности, он не тщится со своей человеческой праведностью войти в Царствие Божие, он уверовал в спасение во Христе. Поэтому святые, которые имеют свидетельство Иисусово, — это люди, которые пошли путем Евангелия.

Есть только две религии — религия дел и религия благодати. Это мы только так говорим: вот есть религия мусульманская, вот иудейская, вот христианская. В действительности есть только два типа религии — религия дел и религия благодати. Религия благодати — это религия, основанная на Евангелии. Благодать — это именно незаслуженная милость. Апостол Павел говорит: «если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело» (Рим.11:6).

И вот святые, которые стали святыми благодаря оправданию, осуществленному во Христе, они будут подвергаться гонениям в последние времена. И кровью их, имеющих свидетельство Иисуса, будет напоена земля, то есть вот эта ложная религиозная концепция, эта Вавилонская блудница, она будет бороться со свидетелями Иисуса, как мы и прочитали: «Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим».

И далее сказано, 7 стих: «И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов» (Откр.17:7).

Андрей Кесарийский поясняет: «Названия городам даются в Священном Писании, как это можно видеть из многих мест его, сообразно их жизни и делам. Поэтому-то древний Вавилон назван “веселящийся”, то есть увеселяющийся своим блудодейством, блудницею, повелительницею чародеев и волхвов. И об Иерусалиме сказано: “лице жены блудницею бысть тебе” (Иер.3:3). А в Послании Петра древний Рим называется “Вавилоном” (1 Пет.5:13)».

Итак, Вавилон — это дух веселья. Дух Вавилона — это дух веселья. Праздники, концерты, фестивали, кинофестивали, музыкальные фестивали. У нас столько фестивалей в стране! Народ вымирает, каждый год на миллион человек становится меньше, на миллион человек меньше! Все эти люди уходят, не будучи просвещенными Евангелием, Церковь не смогла добраться до душ очень многих и многих, поэтому кровь этих людей на нас, на церковниках.

Мы сейчас занимаемся строительными проектами, Церковь строит, строит, строит. А люди умирают, каждый год по одному миллиону. Сейчас священники как прорабы, которые занимаются строительством, а надо заниматься обустройством душ верующих. Вот то домостроительство, которое от нас ждет Бог. А те строительные работы, воздвижение новых больших храмов, — они не всегда бывают оправданы. Потому что иногда это делается за счет упадка миссионерской активности. И она убывает, а доминируют некие хозяйственные интересы, поднимаются хозяйственные вопросы, встают хозяйственные проблемы и с ними естественные для таких дел раздражение, конфликты и так далее.

Надо каждому христианину осознать, что он несет в себе свидетельство Иисуса. Христианин, если он мирянин, не может проповедовать Евангелие так, как священник. Но он обязан свидетельствовать всем окружающим о том, что Господь сотворил с ним. То есть вы должны говорить о том, какое нравственное влияние на вас оказывает Евангелие, духовные беседы, занятия в воскресных школах. Какое нравственное влияние на вас оказывает посещение храма, как вы меняетесь, как вы преображаетесь: как апостол Павел говорил: «Вы — наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками» (2 Кор.3:2). Христиане обязаны проповедовать Христа своими добрыми делами. Как сказано: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф.5:16).

Проповедуйте Христа добрым отношением к людям. Посмотрите вокруг себя. Не надо любить абстрактное человечество. Любите своих соседей по лестничной площадке, выстройте с ними правильные отношения. Членов своей семьи любите. Сказано: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1 Тим.5:8). Богу не нужны такие люди, которые оставили своих домашних. Они считаются отрекшимися от веры, это отступники. На Руси без благословения родителей ничего не делали. А сейчас молодые люди могут бросить родителей, убежать в монастыри, куда-нибудь в скиты. Мужчины бросают семьи, бегут в монастыри. Я уже слышал о женщинах, которые бросают детей, мужей бросают, убегают в какие-то скиты. Сказано: «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак…» (1 Тим.4:1-3). Это бесовское благочестие. «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного», — так пишет апостол Павел.

Итак, иметь свидетельство Иисуса означает иметь ответственность за благовествование перед каждым человеком, с которым христианин соприкасается в своей жизни. Так как сейчас вином блудодеяния наполнен весь мир, свидетельство Иисуса должно оказаться светом, который светит во тьме, во мраке современной жизни. И каждый христианин должен быть свидетелем Иисуса. Он должен нести людям познание о Боге, насколько это возможно для него. И Бог спросит с каждого из нас, говорили ли мы слово Божие или молчали. В Писании сказано: «проповедуй слово, настой во время и не во время» (2 Тим.4:2). То есть говори, тогда когда тебя слушают, и говори тогда, когда тебя не хотят слушать. «Во время и не во время».

Но надо молиться, чтобы Господь дал мудрость, как говорить. Потому что можно так сказать, что люди вообще не захотят в церковь пойти. Поэтому больше говорите своими делами. Больше проповедуйте делами.

И мы читаем далее: «И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов. Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель» (Откр.7-8).

Зло призрачно — вот это веселье Вавилона, вы знаете, это веселое место, — как Андрей Кесарийский говорит: зло весьма привликательно, хотя и призрачно. Оно выходит на какое-то время, потом оно пропадает, наступает окончательная погибель, его уже нет. Поэтому те люди, которые отождествляют свое счастье с бесконечным карнавалом земной жизни, — они потерпят серьезное разочарование, когда вдруг слягут в тяжелой болезни. Они увидят, что они не нужны для веселой компании, что они выглядят очень скучными для веселящихся людей, и карнавал будет гудеть за окном, а человек будет в аду отчаяния лежать и умирать.

Мне рассказывали люди, которые приезжали из Америки, и я это слышал от разных людей: в Америке, когда ты встречаешь соседей, ты должен улыбаться им и должен отвечать на вопрос «Как дела?»:

— Ноу проблем, ноу проблем!

Тебя спрашивают:

— Как поживаешь?

А ты говоришь:

— Ноу проблем.

И если ты вдруг скажешь:

— У меня проблемы, мне поставили плохой диагноз.

Или ты скажешь:

— У меня заболела сестра!

Или:

— У меня заболела мать! У нее очень плохой диагноз, — сосед может подать на вас в суд. За то, что мы ему испортил настроение, что ты оказался психологическим террористом против него.

Там надо ходить и улыбаться. Как покойников иногда гримируют: покрасивей его оденут, накрасят… И вот они ходят с такими вот мертвыми улыбками на лице, всем улыбаются, зубы скалят. Попробуй ты сказать, что у тебя что-то не так. Только попробуй, и ты сразу наткнешься на такую стену непонимания, бесчувствия… Потому что этот мир хочет праздновать, хочет веселиться, он хочет бесконечного карнавала. Смотрите, что происходит с нашими детьми. Они хотят день и ночь есть чупа-чупсы, торты, пить кока-колу, фанту, чтобы был такой беспрерывный день рожденья. В свое время мы когда торты ели? Ну, на день рожденья, один раз в году поешь — и всё. А сейчас они хотят каждый день пирожные, каждый день колу, жвачки, новые игрушки, каждый день подарки. Жизнь превращается в какой-то карнавальный хоровод.

Но в Писании говорится о том, что зло — оно не реально. Оно призрачно, это обман, который захватывает чарующим образом сознание человека, а потом рассыпается как мишура.

«Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится» (Откр.17:8).

Царство вещизма, царство антихриста, не будет долгим. Долгим является прелюдия к этому царству, подготовка к нему, она действительно затянулась. Но сам апогей сил зла не будет чем-то долгим, не будет чем-то стабильным, как мы определились на прошлой беседе. У них, поборников зла, будет очень много проблем. Очень много проблем. Посему, братья и сестры, мы должны понять, что страдание, которое испытают люди во дни антихриста, не будет очень долгим. Господь сократил эти дни, он как бы сжал дни последних искушений, потому что если бы их было больше, то ни одна плоть не смогла бы выжить. Господь контролирует зло, Он контролирует добро, все находится под Его полным контролем. И Он всегда сумеет остановить зло. Как сказано: «Бог… не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1 Кор.10:13).

И мы читаем далее: «Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть» (Откр.17:9-10).

Андрей Кесарийский пишет: «Блаженный Ипполит разумеет под именем пяти царей, павших из числа семи, века, из которых пять прошло, шестой, в который и было это видение Апостолу, продолжается теперь, а седьмой еще не наступил и когда наступит, то будет краток. А если, согласно блаженному Иринею, создано семь дней, семь небес, и семь чинов ангельских, имеющих власть над другими, то, принявши это мнение, нужно согласиться и с нашим толкованием, что семь царств — это бывшие от создания мира доныне; пять из них уже погибли, шестое, в которое было это откровение, было в древнем Риме, а седьмое, еще не наступившее, будет в Риме новом».

Для древних христиан все было связано с их временем. Андрей Кесарийский намекает на то, что всемирный Вавилон переместится из старого Рима в новый Рим. Новый Рим — это Константинополь, Царьград. Хотя Царьград был православной столицей, но там был такой развращенный образ жизни, что он выглядел хуже, чем Рим старый. И, как я уже сказал, для каждого поколения христиан есть свой всемирный Вавилон, есть своя Вавилонская блудница. Поэтому мы не можем говорить, что Ипполит Римский ошибался, мы не можем говорить, что Андрей Кесарийский ошибался. Они говорили правильно. Может быть, пройдет время, и всемирным Вавилоном станет Китай.

Но для христиан нашего поколения всемирный Вавилон — это Америка. И предтечи антихриста наших времен — это люди, которые являются сторонниками глобализации, глобализационных процессов. Их идеология есть испытание для нашего поколения. И то, как мы выдержим этот удар, скажется на поколении христиан, которые придут после нас, которые после нас будут сопротивляться силам зла. Действительно, как сказано — довольно для каждого дня своей заботы. Можно сказать, довольно для каждой эпохи христианской истории своих проблем. А люди потом столкнутся с новым витком каких то духовных испытаний.

И мы читаем далее: «И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель. И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час» (Откр.17:11-12). Вот эта призрачность — «их нет, но они будут» — это свидетельство о том, что события, описанные в Апокалипсисе, относятся к разным временам. То есть, они исполняются сейчас, но они исполнятся по-настоящему потом, так же, как они исполнялись и в прошлые времена.

И вот сказано, что правление этих людей будет как бы «на один час». То есть те, которые продадут свои души дьяволу через его сына антихриста, получат очень много материальных благ, но это так быстро все пролетит, что им покажется, что один час прошел. Потому что чарование бесовское не может дать человеку ощущение блаженной вечности, непрерывного счастья. Такое ощущение может дать только благодать Духа Святаго. А те эфемерные наслаждения, которые получают современные нам люди, — эти наслаждения очень быстро проходят и оборачиваются для людей горьким похмельем.

Мы не должны себя отождествлять с этим временем, с тем, что «истлевает от употребления», как сказано в Писании (Кол.2:22). Мы должны опираться на то, что поведет нас путем нетления, путем вечного возрастания в благодати, святости, праведности, постижения Бога. Только такая жизнь имеет смысл. А эти — как бабочки-однодневки порхают. Как тяжело бывает видеть молодых людей, у которых мертвые лица, безжизненные лица, похожие друг на друга. Они все стараются одинаково одеваться. Можно сразу отличить — вот это болельщик «Спартака» поехал, это динамовец поехал, это хиппи, а это — наркоман, сразу видно, хотя шприцы не торчат из карманов. Грех — он банален, действительно банален, духи злобы обречены на плагиат, и люди ничего нового не могут придумать, и они в ужасе от того, что все это повторяется.

Как такой фильм был американский, называется «День сурка», может быть, кто-то смотрел. Там один человек застревает во времени, и у него повторяется один и тот же день. Каждое утро он просыпается — и опять один и тот же день. Он хочет делать что-то новое, а у него ничего не получается, все идет по кругу, всё те же ситуации… И вот он пошел в бар и там завязал разговор с двумя пьяницами. Он им говорит:

— У меня каждый раз один и то же день повторяется.

А эти пьяницы говорят:

— А мы так и живем. У нас тоже один день повторяется. С утра просыпаешься, голова болит, выпьешь — полегче стало. К вечеру уже совсем напился. Просыпаешься — опять голова болит…

И вот так все и происходит. Это адская карусель. Ужасы ада будут заключаться в том, что там будет все однообразно, там будет одно и то же повторяться все время. А Рай — это не однообразие, там чудесное многообразие, это фантастическое многообразие, непостижимое для нас.

Итак, их правление будет на один час. Вот сейчас у Путина уже второй срок, он, наверное, сам не замечает, как быстро летит время. И он знает, что скоро уходить уже, а куда уходить-то? Ну, куда он устроится работать? Помните, у Горбачева — такая власть была, такая власть, а потом он рекламировал по телевизору итальянскую пиццу. Куда все это делось? Как один час пролетело, и с чем он остался? А вы, народ Божий, вы видите духовное возрастание каждого из вас, вы ощущаете, какие процессы происходят внутри каждого из вас. Вот подлинное счастье жизни человека. Стяжать благодать Духа Святаго. А не жить, как бабочка-однодневка: порхает своими розовыми крылышками — один час, и всё, ничего не осталось.

И мы читаем далее: «Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю» (Откр.17:13). То есть все эти политические системы, все эти политические лидеры служат одному зверю. Зверь — он сатана, как сказано в Писании. Каждый из них думает, что он что-то свое делает, что-то неповторимое, что-то невероятно интересное, а они служат одному, и все это очень и очень банально.

И мы читаем: «Они будут вести брань с Агнцем (то есть со Христом, — О.С.), и Агнец победит их(то есть Господь одержит всецелую победу над силами зла, — О.С.); ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные» (Откр.17:14).

Так кем мы хотим быть? Царями-правителями, царство которых на один час, и потом они всё отдают зверю? Или мы хотим быть зваными, избранными и верными? Конечно, мы должны быть верными, избранными и зваными. Потому что Агнец победит дьявола. Он победит сына дьявола, антихриста, убьет его дыханием уст Своих, то есть словом Божьим сокрушит его царство. Наш Господь есть Господь господствующих, то есть Господь над всеми господами. Он есть Царь всех царей, потому что они находятся под Его владычеством. Господь может остановить движение сердца, и человек умирает. Богатый, сильный, образованный человек падает и умирает. Дадут ему два метра, спрячут под землею, как что-то ненужное никому, зловонное. И куда ушла вся слава?

Итак, нам надо стремиться служить Христу, Агнцу. Он — Господь господствующих, Он — Царь царей. Как служить Ему? Мы должны отказаться от земных, ложных законов. Нам навязывают конституцию, уголовный кодекс, гражданский кодекс, эти законы постоянно переделываются. Мы, христиане, должны раз и навсегда понять — мы живем по заповедям Божиим. А все эти политики восстают против заповедей Божиих, бодаются против них. У каждого из них в душе десять рогов. Против каждой заповеди Божией они восстают и бодаются. Когда нас спрашивают:

— Признаете вы, христиане, светские законы?

Мы говорим:

— Нет, не признаем, мы живем по законам Божиим.

Светские законы мы признаем только в той части, где они не противоречат законам Божьим. В этом смысле мы хорошие граждане любой страны. Но там, где светские законы входят в противоречие с Законом Божиим, мы говорим:

— Нет. Рассудите сами: кого нам надо слушаться — вас или Бога? Мы выбираем Бога.

Как апостолам в синедрионе запрещали учить об имени Иисуса, а они говорят: «судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?» (Деян.4:19).

Нам надо дистанцироваться от чуждых систем управления и власти, мы должны исповедовать теократические принципы. Наиболее приближенная к теократии форма правления — это монархия, управление через помазанников Божиих, через царей. И мы должны быть убежденными сторонниками царского правления. Потому что это путь к теократии. Здесь власть выстраивается не горизонтально, а вертикально. Власть от Бога дается помазаннику Божию, он помазывается, на него Дух Святой сходит, он управляет людьми, и это ведет нас к библейской теократии.

Но сейчас ситуация очень сложная, только чудесным образом Господь может восстановить монархию, но об этом надо молиться, потому что были от разных святых людей пророчества о том, что в России монархия будет восстановлена.

Хотя, возникни сейчас монархия, она может оказаться заложницей у масонов. Как НиколайII — он ничего не мог сделать, ничего. Везде было предательство, трусость, обман. Это слова из его дневника: «кругом предательство, трусость, обман». И он был как в золотой клетке. И потом его убили вместе со всей семьей, вы знаете эту ужасную трагедию.

Но мы не должны признавать такие формы правления, которые являются правлением узурпаторов. Законная власть в России — это власть монархов. Их избирали Земские Соборы. А вот демократы пришли к власти когда? В феврале 1917 года. Это был мятеж, переворот. А в Писании сказано, что великое проклятие ложится на тех, которые умышляют что-то против царей. То есть даже в помыслах своих согрешают против царей. А если в делах, то Господь страшно накажет этих людей. Сказано: «не прикасайтесь к помазанным Моим, и пророкам Моим не делайте зла» (Пс.104:15); и еще: «Даже и в мыслях твоих не злословь царя, и в спальной комнате» (Еккл.10:20); и еще: «Ибо так говорит Господь Саваоф: для славы Он послал Меня к народам, грабившим вас, ибо касающийся вас касается зеницы ока Его» (Зах.2:8).

Потом на смену этой демократической масонской революции пришла иудео-большевистская революция в октябре 1917 года. Их власть продолжалась до 1991 года. В 1991 году опять вернулись эти демократы-масоны и стали возрождать идеалы февраля 1917 года. А для нас враждебны и те и другие. Ведь февраль 1917 года предал государя, а октябрь 1917 года расстрелял государя. Февральское правительство предало царя, а большевики потом уничтожили его. Потому мы не можем отождествлять себя с этими формами правления, потому что это мятежи. Россия вошла в эпоху смутного времени. И один мятеж сменяется другим мятежом. Это как наперсточники: они передвигают там свои наперстки — давай, ищи свое счастье! Надоели вам коммунисты — раз! — демократов подсунут. Демократы надоели — раз! — еще кого-нибудь подсунут. А мы должны сказать:

— Это нам все чужое, это не наше.

Мы не можем участвовать в мятеже против исконных русских форм управления. Для России вообще не свойственно вот это партийное деление общества. Это вносит ненужное разделение. Противопоставление одних частей населения другим частям населения.

Итак, мы должны стремиться к тому, чтобы быть зваными на пир Христов. А званые ли мы? Да, мы званые. Господь говорит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф.11:28). Но подлинно зваными являются те, которые откликнулись на призыв Бога, избранные. Избранные ли мы? Это покажет будущее. Верные ли мы? Это мы узнаем в будущем, на Суде.

И мы читаем последние стихи 17 главы: «И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки» (Откр.17:15).

Как мы уже определились, воды — это политический мир: разные идеологии, разные политические системы, ложные религии. Будет такое полное свальное смешение.

«И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне» (Откр.17:16). Вот это очень интересный текст. Здесь сказано, что все почему-то ополчатся против ложной религии. И они разочаруются в ней и сами будут ее уничтожать. Получается, что одни злодеи будут пожирать других злодеев. Это значит, ложную религию сменит абсолютное безбожие, неверие. Вместо ложных религий будет религия гуманизма, человекобожия. Как у нас говорят:

— Мы за права человека, мы за права человека!..

Они не говорят — за права людей, как о многих. Они говорят:

— За права человека, — имея в виду одного человека.

Я, когда встречаюсь с правозащитниками, говорю:

— А права какого человека вы защищаете?

Они говорят:

— Как какого? Мы всем помогаем.

Я говорю:

— Ну, вы постоянно говорите в единственном числе: «права человека», какого человека?

Они служат антихристу. Вот он и есть главный для них человек.

То есть, ложные религиозные системы будут сменены религией человекобожия — гуманизма. Уже эта религия подминает все секты, все ложные религиозные течения, религия гуманизма, человекобожия, торжествует. Это когда на место горшечника ставят горшок и начинают ему поклоняться. Вот что такое гуманизм. И они, человекобожники-гуманисты, расправятся с этими ложными религиями, они их будут ненавидеть и презирать за то, что те пошли гуманистическим путем.

Сейчас, к сожалению, многие католические богословы, и особенно протестантские богословы, заняли гуманистическую позицию. Вы уже слышали, что во Франции кардиналы, священники разных западных церквей выступают по радио, по телевидению, в прессе и просят извинения у грешников. Они говорят:

— Мы раньше запрещали людям заниматься сексом, а секс — это любовь. Мы сожалеем о том, что мы неправильно себя вели на протяжении долгих времен.

Сейчас интересы «абстрактного человека» поставлены превыше заповедей Божиих. И настолько западное христианство обезличилось, оно стало каким-то неестественным, каким-то даже нерелигиозным, что страшно на них смотреть. И в это состояние их ввергает западный мир, он разъедает их, разлагает. Вы видите, какие скандалы вокруг католических епископов, католических священников, протестантских пастырей. Потому что когда человек идет путем предательства, его начинают ненавидеть и те, кому он служит. Вы думаете, Иуду любили эти первосвященники? Да они даже не захотели деньги его назад взять. Когда он бросил на пол в храме тридцать сребреников, они сказали:

— Мы не возьмем у него. — Брезгливость была к этим деньгам. — Это цена крови. Давайте землю купим для погребения всяких бомжей.

Дьявол ненавидит тех, которые продаются ему, он презирает их. Он боится святых, а своих он презирает, ненавидит, — у него такая природа. И чем больше человек погружается в мир духовного предательства, тем больше сам его и ненавидит.

Поэтому и сказано: «И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу» — то есть те рога, которые бодались против Закона Божия, возненавидят эту ложную религиозную концепцию. Они скажут:

— Да зачем вы еще цепляетесь за религию? Пусть вы правильно учите, как нам надо, как вам велено говорить, так вы и учите, — а мы вообще вас отменяем, без религии будем.

Вот такое разочарование ждет западные церкви, серьезное разочарование. Когда те, кому они служат, скажут:

— Всё, выбрасывайте свои Библии, они никому уже не нужны. Живите по нашим конституциям, уголовным, гражданским кодексам.

И мы читаем далее: «потому что Бог положил им на сердце — исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии» (Откр.17:17). Господь попустит, что эта ложная религиозная система получит то, что она заслужила. Господь попустит. Даже вложит такие мысли в умы этих антихристианских сил.

И мы читаем далее: «Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями» (Откр.17:18). Здесь имеется в виду, что пока еще эти ложные религиозные концепции: латинские, католические, — я имею в виду крайнюю форму католицизма, модернизм, — протестантские ложные концепции, они пока еще господствуют над царями, оказывают влияние, и вы видите, как президенты, когда вступают в должность, клянутся на Библии. Президент Соединенных Штатов Америки, например. Этот Ющенко, насквозь оранжевый, клялся там на Евангелии, ему принесли древнее киевское Евангелие, помните, когда он делал самозваную присягу?

Пока украинцы еще заигрывают с разными формами религии, Ющенко вообще говорит, что он православный, постоянно подчеркивает это. Но потом они выбросят как ненужную служанку религиозную систему, которая полностью растлится через общение с этими политизированными течениями.

Итак, мы должны быть чужды миру политики. Потому что это зыбкий мир, это служение царству антихриста, мы не должны никак поддерживать этих людей, потому что те христиане, которые пойдут путем компромисса, кончат тем, что сам мир от них отвернется и скажет:

— Да нам не надо это вообще. Вы нам служили, спасибо вам, до свиданья, мы вам уже всё проплатили, теперь служите нашему господу.

А их господь — это антихрист, сын дьявола, они его назовут богом, человека из преисподней. И мост, который свяжет ложные религии, падшие религии с царством антихриста, — это гуманизм, когда будут провозглашать, что человеческая личность сама по себе божественна, самодостаточна. Это стратегия мятежников, восставших против Царства Бога. Это намного опасней, чем февральская революция или октябрьская революция. Та революция, которая грядет, революция антихристова, она будет как страшный карнавал «оранжевых» переворотов, «голубых» переворотов, серо-буро-малиновых переворотов. Тогда этот бесовский маскарад будет по всей планете, и если хоть одна страна выступит против, туда будут вводить войска, будут всех уничтожать, перемалывать военной машиной…

Итак, мы с вами рассмотрели 17 главу.

 

 

^ Беседа 27

Исход из Вавилона. Не читайте современных богословов! Нам нужна национальная идея. Седина — украшение Церкви. 11 сентября. Торговля телами

 

Сегодня мы будем рассматривать 18 главу Апокалипсиса. В этой главе говорится о временах возвещения наказания, о наступлении духовного наказания для всемирного Вавилона, о необходимости исхода из всемирного Вавилона. Ангел провозглашает в этом тексте, что последний час Вавилона настал. Другой голос с неба торопит верных покинуть гибнущий город. Отовсюду слышен плач и жалобы множества людей, принадлежащих к разным народам, языкам, сословиям, которые дорожили Вавилоном как источником своего обогащения, своего материального благополучия. Доминирующая тема 18 главы — тема исхода из всемирного Вавилона, который должен произойти для верующих людей.

И мы читаем 1 стих 18 главы: «После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его» (Откр.18:1).

Казалось бы, приближаются Божьи Суды и мрак отчаяния должен окутать землю. Но мы видим великий свет. Вот этот великий свет, который озаряет мир перед сокрушением царства Вавилона, — это последний призыв Евангельской проповеди, который прозвучит перед разрушением всемирного Вавилона. В Священном Писании говорится о том, что перед кончиной мира будет последнее великое свидетельство о Христе, то есть проповедь Евангелия в последний раз наполнит всю нашу планету. Поэтому великий свет надо понимать как свет просвещения. Обычно, перед тем как тучам сгуститься, небо становится ярким, и потом контраст — все начинает резко темнеть, и наступает мрак.

Задача христиан последнего времени, насущная задача, — участвовать в программе последней евангелизации рода человеческого. Так как в последнее время христиан будет очень мало, то каждый христианин должен будет более чем ревностно осуществлять свой апостолат. То есть, последняя проповедь будет последним призывом Христа к гибнущей цивилизации всемирного Вавилона.

Бог до конца борется за род человеческий. Даже уже приготовившись уничтожить всемирный Вавилон, всю лукавую систему вещей в этом земном мире, Господь пошлет великий свет. Этот свет обратит некоторых людей ко Христу, он укрепит уже уверовавших во Христа, и он окажется последним стуком в сердца тех людей, которые затворили, как двери, свои сердца от Божьей благодати.

В Писании сказано: «Се, стою у двери и стучу» (Откр.3:20). Сын Божий стоит и стучит в закрытую дверь современного мира. Вавилон не хочет пускать в себя Христа. Напротив, современное нам общество всячески пытается вытеснить Христа из нашей жизни. Но, как мы с вами знаем, и во дни древнего Вавилона, в самом Вавилоне были Божьи пророки. Так, например, великий Божий пророк Даниил жил в Вавилоне и даже занимал там достаточно важное положение, находился у власти, был одним из сатрапов Вавилонского царя.

В какой-то момент размежевание между Богом и всемирным Вавилоном достигнет таких масштабов, что верующие должны будут покинуть его. Тема исхода из всемирного Вавилона — это доминирующая тема 18 главы.

Итак, мы с вами прочитали: «После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его». Вот это словосочетание «иной Ангел» очень часто встречается в Книге Откровение. Как я вам уже говорил, по мнению богословов, Ангелы приходят с каким-то одним поручением. И потом их сменяют другие Ангелы, каждый из которых имеет свое собственное поручение от Бога.

И мы читаем далее, 2 стих: «И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы» (Откр.18:2). Вот это словосочетание: «пал, пал» свидетельствует о падении неких святынь Вавилона. Когда в Нью-Йорке рухнули два здания всемирного торгового центра, это означало, что действительно «пал, пал Вавилон». И дальше мы увидим в 18 главе, что будут рыдать все, которые торговали с Вавилоном, покупали, брали взаймы, то есть участвовали в каких-то манипуляциях всемирного торгового центра.

Как я вам уже говорил, любое Божье пророчество по-своему очень актуально, то есть оно имеет значение к тем текущим событиям современной истории, которые мы переживаем. Оно имеет значение и для прошедших событий, то есть в каждом поколенииp христиане видели свое сокрушение Вавилона. И в таком глобальном смысле каждое пророчество имеет особое отношение к окончательному свершению того, о чем оно свидетельствует. Поэтому падение двух башен торгового центра (здесь не сказано один раз: «пал», не сказано три раза, а сказано именно два раза: «пал, пал») — это как бы одно из знамений времени, которое надо рассмотреть. И в 18 главе вы увидите, как похоже описание дважды падшего Вавилона, твердынь Вавилона, на то, что наблюдали миллионы и миллионы людей по телевидению, когда видели гибель двух башен торгового центра в Нью-Йорке.

Мы с вами прочитали 2 стих, здесь говорится что «…Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу». И в истолковании святого Андрея Кесарийского сказано: «Подобное же пророчествовал Исайя о Вавилоне, столице халдеев, взятой Киром и персами, что он будет в запустении и наполнится зверями и нечистыми духами ибо зверям и нечистым духам свойственно стремление в пустыню».

Итак, Андрей Кесарийский видит аналогии пророчества о последнем Вавилоне с тем, что уже говорили Божьи пророки. Начало 18 главы Книги Откровение это есть, если хотите, — по крайней мере, так пишут многие богословы, — некая панихида по Вавилону, но панихида в таком саркастическом смысле. То есть, верующие смотрят на гибель лукавой системы вещей, если так можно сказать, оплакивая крокодиловыми слезами эту ситуацию.

Давайте посмотрим, что было сказано о гибели древнего Вавилона у пророка Исайи: «И Вавилон, краса царств, гордость Халдеев, будет ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра, не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нем; не раскинет Аравитянин шатра своего, и пастухи со стадами не будут отдыхать там. Но будут обитать в нем звери пустыни, и домы наполнятся филинами; и страусы поселятся, и косматые будут скакать там. Шакалы будут выть в чертогах их, и гиены — в увеселительных домах» (Ис.13:19-22).

У пророка Исайи есть также описание гибели Едома, другой крупной языческой столицы: «и завладеют ею пеликан и еж; и филин и ворон поселятся в ней; и протянут по ней вервь разорения и отвес уничтожения. Никого не останется там из знатных ее, кого можно было бы призвать на царство, и все князья ее будут ничто. И зарастут дворцы ее колючими растениями, крапивою и репейником — твердыни ее; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой. Там угнездится летучий змей, будет класть яйца и выводить детей и собирать их под тень свою; там и коршуны будут собираться один к другому» (Ис.34:11-15).

И у пророка Иеремии есть описание гибели Вавилона, как некая песнь о гибели Вавилона: «И поселятся там степные звери с шакалами, и будут жить на ней страусы, и не будет обитаема во веки и населяема в роды родов» (Иер.50:39).

«И Вавилон будет грудою развалин, жилищем шакалов, ужасом и посмеянием, без жителей» (Иер.51:37).

У пророка Софонии мы находим песнь о гибели Ниневии, города великого, морской столицы некоторого крупного государства: «И прострет Он руку Свою на север, и уничтожит Ассура, и обратит Ниневию в развалины, в место сухое, как пустыня, и покоиться будут среди нее стада и всякого рода животные; пеликан и еж будут ночевать в резных украшениях ее; голос их будет раздаваться в окнах, разрушение обнаружится на дверных столбах, ибо не станет на них кедровой обшивки. Вот чем будет город торжествующий, живущий беспечно, говорящий в сердце своем: “Я, и нет иного кроме меня”. Как он стал развалиною, логовищем для зверей! Всякий, проходя мимо него, посвищет и махнет рукою». (Соф.2:13-15).

Итак, мы видим, братья и сестры, что в Писании содержится описание гибели тех царств, которые реально погибли, — царства Едома, царства Вавилона, царства Ниневии, — но все эти характеристики в то же время относятся и к гибели последнего царства. Того последнего бастиона сил зла, которые противостанут Богу, но будут уничтожены в огне Армагеддона.

Иисус Христос обращал внимание на то или иное событие современности и всегда старался давать духовное истолкование тем или иным событиям. Помните, однажды Христос сказал: «…думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете» (Лк.13:4-5).

То есть, когда мы говорим о неких параллелях между событиями в Нью-Йорке и окончательной гибелью всемирного Вавилона, мы не злорадствуем, мы понимаем, что все эти события есть призыв к нашей совести, что, если мы не покаемся, нас может ожидать даже нечто худшее. Вы видели, как люди не могли выбраться из этих двух башен, и люди прыгали прямо из окон горящих зданий, и потом неожиданно для всех эти здания рухнули, буквально сложились как карточные домики. И тысячи и тысячи людей, торговавших со всем миром, погибли. Гибель всемирного Вавилона предопределена тем, что сам этот город «сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице», и яростным вином блудодеяния своего он наполнил всю землю.

«Ярость блудодеяния» — вот это словосочетание свидетельствует о неистовстве извращений в последние времена. Как Варсонофий и Иоанн пишут, особенно яростным будет всплеск содомских извращений в последние времена.

Но, с другой стороны, «ярость блудодеяния» в духовном смысле — это ярость религиозных заблуждений. Блуд — это неверность жены к жениху, это неверность Церкви своему Небесному Жениху. Блудница в Книге Откровения — это неверная религиозная система, которая отступает от истин Православия и отождествляется со всемирным Вавилоном.

Как я вам уже говорил, апостасия отступления не может произойти в жизни мирских людей. Апостасия происходит именно внутри Церкви, потому что отступить может тот, кто имеет, от чего отступить. Те, которые не были никогда церковными людьми, им и не от чего отступать, они и так «в стране далече». Поэтому целомудрие веры мы должны противопоставить вот этой «ярости блудодеяния».

Сейчас столько разных богословских школ, направлений! Все считают, что православный мир очень консервативен. Но у нас консерватизм проявляется только во внешней стороне. А внутри у нас такое количество богословских мнений, которого нет ни у латинян, ни у католиков, ни даже у протестантов при всей многополярности их взглядов. У нас столько богословских школ, причем одна сменяет другую, и люди уже просто запутались в этих разных богословских системах и не знают, что им делать. Монастыри весьма взволнованы этой ситуацией, там просто советуют: не читайте современных богословов! Мы не можем участвовать в таком диком марафоне теологуменов, то есть частных богословских мнений. Даже люди не православные спрашивают:

— Почему у вас богословы так по-разному учат?

Потому что мы отходим от магистральной, системной линии классического богословия, которое сформулировалось в XIX веке. Нам говорят:

— Откажитесь от книг Макария, откажитесь от книг Филарета…

То есть от книг маститых архиереев, которые создавали богословские системы библейски выверенно, святоотечески внятно и очень грамотно. И теперь нам предлагают от всего этого отказаться и остаться с тоненькими брошюрками богословов-новаторов. А что мы можем из этих брошюрок получить для себя? Все эти богословы-новаторы — учат по-разному. Поэтому ситуация достаточно трагична. Это апостасийная ситуация, она сейчас отчетливо наблюдается.

Поэтому, если у вас стоит вопрос, по каким книгам изучать богословие, отдавайте предпочтение дореволюционным книгам, их переиздают, особенно в монастырях. Эти дореволюционные авторы более чисты, более целомудренны в вопросах веры, к тому же цензура очень внимательно, ревностно относилась к каким-то частным мнениям и выхолащивала их из работ этих авторов.

Так что «яростное вино блудодеяния» — это не только те сексуальные революции, которые сотрясали западный мир, а теперь сотрясают Россию, но это и всевозможные богословские мудрствования.

И мы читаем 3 стих, где сказано: «и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее» (Откр.18:3). То есть, «пал, пал Вавилон», и все эти «цари земные», которые брали взаймы у этого торгового Вавилона, и все «купцы земные» — то есть какой-то международный экономический центр, этот падший Вавилон, — все они в печали.

Андрей Кесарийский пишет: «Этот город вследствие избытка своего неправедного богатства, пребывая в роскоши, гордости и пренебрежении к излишнему, сам был причиной обогащения земных купцов».

Что такое «неправедное богатство»? Неправедное богатство — это, прежде всего, те средства, которые люди получают от ростовщичества. Ростовщичество очень жестко осуждается Священным Писанием. Ростовщичество очень жестко осуждается и запрещается правилами Церкви: как вселенских, так и поместных Соборов, и в правилах святых Отцов.

Что такое ростовщичество? Это когда возникает класс людей, которые, ничего не производя, только на спекуляции денежными банкнотами, делают для себя оборот капитала. То есть, это дармоеды, это кровососы, которые впиваются в трудящихся и высасывают из них все жизненные соки. Ростовщичество сейчас касается каждой банковской системы.

Причем, если вы кладете деньги в банк, они там крутятся, эти деньги, они участвуют в некоем бизнесе. Я сказал «в некоем», потому что мы не знаем, в каком бизнесе участвуют наши деньги, положенные в банк. Они могут участвовать в криминальном, наркотическом бизнесе, в кавказском криминальном бизнесе. Ваши деньги, которые вы кладете в какие-то банки, могут работать против России. Вы их кладете, думаете, что эти деньги будут работать на экономику России, и вам будет идти какой-то процент, но в действительности в основном вся банковская система действует против России. Эти деньги вкладываются в то, чтобы раскачать ситуацию в нашей стране.

Вот на этой неделе мы слышали о событиях в Нальчике. Что это такое? Это не попытка совершить переворот. Эти люди вполне реально оценивают то, что они делают. Это демонстрация силы, когда более 300 боевиков нападают на разные учреждения власти. И как власть может сопротивляться? Милиционер получает зарплату на Кавказе 2500 рублей, ну 3000 рублей, не больше, на Кавказе не больше. А боевики получают до 25 тысяч американских долларов в месяц. И как могут наши правоохранительные органы бороться с людьми, которые полностью могут обеспечить себе экипировку, позаботится о своей подготовке… Это все равно, что заводская команда футболистов-любителей будет играть с профессионалами высшей лиги. Недавно я по телевизору слышал такое сравнение. Это совершенно нелепая ситуация.

Потом, посмотрите, что происходит на Кавказе. Враждебные нам исламские группы — это группы религиозных фанатиков, которые имеют свою религиозную концепцию. Они знают, зачем они умирают. Наши же солдаты не знают, зачем они там находятся. У нас нет национальной идеи, у нас не сформулировано, какие у России интересы на Кавказе, зачем мы там сидим. Наш бюджет вкачивает туда огромные деньги, а там нет никакого роста экономики. Никакого. Никакой отдачи для нашего бюджета оттуда нет. Там клановая, тейповая система, там если человек становится начальником, то все его родственники становятся его замами.

И возникает вопрос, что такое Кавказ сейчас? Может, это место, где надо перемалывать кости наших молодых солдат? Пока в России не будет внятной, именно религиозно значимой национальной идеи, мы нигде не сможем удержаться. И недавно, в связи с событиями в Нальчике, по телевизору показывали военного, и он говорит:

— А я не знаю, как воевать с людьми, которые готовы умереть, которые даже хотят умереть, мы не знаем, как с ними воевать. Мы-то не готовы умереть, нам надо вечером домой вернуться. А они идут с намерением погибнуть. Как воевать с людьми, которые всегда готовы к смерти?

То есть, нас сейчас перебивает вот эта ложная исламская религиозная концепция. Она побеждает и будет побеждать, пока у нас не появится своя национальная религиозная идея. Национальная концепция, религиозно выверенная концепция.

Поэтому ситуация очень тяжелая. Весь Кавказ расшатывается, все эти боевики не приехали из Чечни, это жители Нальчика, которые днем ходят в штатском, работают где-то, а ночью собираются на собрания тайных исламских ячеек, там молятся, изучают Коран, беседуют, наставляют, помогают друг другу. Но в час «икс» им говорят: берите автоматы, ваша ячейка туда-то идет, ваша — туда, ваша — туда, и все беспрекословно подчиняются.

Однажды скинхеды избили кого-то в Москве, и я не забуду, как выступал какой-то московский исламист и сказал:

— Если милиция Москвы не наведет порядок — мы сами наведем его. Нас уже достаточно много в Москве, мы все подымемся и будем контролировать все районы. И никто нам не помешает, мы создадим свою милицию. Мусульманскую милицию.

Такое может произойти. У нас только азербайджанцев в Москве полтора миллиона. Полтора миллиона азербайджанцев, представляете, только в Москве! И что говорить о других? Их всех вместе сейчас столько здесь собралось, — не счесть. И когда в час «икс» им скажут: Надо делать зеленую революцию! — они все выступят.

Когда был переворот в 1991 году, Хасбулатов дал команду, и московские чеченцы, вооруженные металлической арматурой, окружили ряд правительственных зданий, готовые отбивать любые нападения. То есть пятая колонна уже существует. Существует множество людей, которые очень враждебно относятся к славянам, которые очень враждебно относятся к нашим религиозным ценностям, и которые в урочный час, по команде своих сионистских главарей, совершат свой исламский газават.

Казалось бы, парадокс — сионизм и ислам, антиподы. Но получается, что за многими террористическими актами, как мы видим, маячит тот же Березовский из Лондона (события в Беслане), за многими акциями типа нападения на Нальчик маячат спецслужбы Запада: просионистское ЦРУ, английская разведка МИ-6 и так далее. Это же реальность наших дней — ярость блудодеяния всемирного Вавилона.

И смотрите, как все происходило у нас с Нальчиком. Приехала эта Скандализа Райс, пробежалась по окраинным республикам, дала разные инструкции, заявила несогласным с американской политикой, что базы свои они выводить из этих стран не будут, и уехала, и сразу такое началось!..

Мы должны осознавать, что мы живем в очень ответственное время. Если мы это не осознаем, мы будет проигрывать на всех уровнях. На уровне богословия, на уровне социальной политики, на уровне военной политики, и так далее и так далее. Поэтому каждый христианин должен на своем уровне переламывать ситуацию. Мы не можем повлиять на глобальную политику, но если каждый из нас будет менять что-то внутри себя, — будет меняться и весь наш русский мир. Как святые Отцы учат — спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи.

И мы читаем далее: «И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее» (Откр.18:4-5).

Призыв к выходу из Вавилона. Как я вам уже сказал, это доминирующая тема всей 18 главы. «Выйди от нее», то есть от вавилонской блудницы, «выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее».

Смотрите, как Бог призывал праведного Авраама, пророка единобожия? В Книге Бытие сказано, это голос Бога, обращенный к Аврааму: «пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе» (Быт.12:1). Авраам жил в Уре Халдейском. «Ур Халдейский» значит «халдейский огонь». И Господь призывает его: «пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего». Фара не последовал за Авраамом в единобожии, и Господь призывает его покинуть это место.

Смотрите, какое обращение было к праведному Лоту: «встаньте, выйдите из сего места, ибо Господь истребит сей город» (Быт.19:14) — вот это основные мысли в этом тексте.

Подобный призыв был к Моисею во дни бунта Корея, Дафана и Авирона, в Книге Чисел есть вот такие слова: «отступите со всех сторон от жилища Корея, Дафана и Авирона… отойдите от шатров нечестивых людей сих» (Чис.16:24,26).

Пророк Исайя призывал к выходу из Вавилона: «Выходите из Вавилона, бегите от Халдеев». (Ис.48:20).

Пророк Иеремия также: «Бегите из среды Вавилона и спасайте каждый душу свою» (Иер.51:6). И еще у него же: «Выходи из среды его, народ Мой, и спасайте каждый душу свою от пламенного гнева Господа» (Иер.51:45).

И у апостола Павла во 2-м Послании к Коринфянам мы находим такой призыв: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?» (2 Кор.6:14-15). И в 1-м Тимофею: «…не делайся участником в чужих грехах. Храни себя чистым» (1 Тим.5:22).

Вот эти удивительные призывы слова Божия должны заставить нас задуматься. Что означает в нашей ситуации выйти из Вавилона греха? Некоторые православные христиане думают, что надо уезжать из Москвы. И уезжают. На их места приходят люди кавказской национальности и вселяются в их квартиры, и «черных» становится все больше, больше, больше… Все эти «жеребцы вороные», как они называются в апокалиптисеских текстах, оседают на нашей территории и чувствуют себя здесь очень вольготно.

Мы не должны сдавать Москву! Москва — это первопрестольная наша столица, и мы должны всё сделать для того, чтобы ситуацию переломить. Как ее переломить? Прежде всего, надо организовывать религиозную миссию среди инородцев, то есть обращать их в православие. Тот инородец, который будет обращен в святую веру, — он уже становится нашим человеком, и он уже в наших рядах будет сопротивляться всемирному злу.

С другой стороны, мы должны внятно обозначить приоритеты коренного населения. Дело в том, что в Библии есть закон о коренном населении, коренном жителе. В Писании сказано, в Книге Деяний святых Апостолов, что для каждого народа Бог положил пределы обитания: «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию» (Деян.17:26). Как мы можем положить предел инородцам в их желании господствовать на чужой земле? Не входить с ними в экономические отношения. Ничего не покупать у них. Прежде всего, ничего у них не покупать. Вот если вы перестанете покупать у них виноград, яблоки, гранаты, груши, вы знаете, что произойдет? Они поставят русских продавцов. Но это уже будет перелом ситуации, деньги пойдут к нашим братьям и сестрам, к русским. В Писании сказано: «будем делать добро всем, а наипаче своим по вере» (Гал.6:10). То есть нас Библия призывает делать добро всем, и когда я ездил в Чечню, мы помогали там всем, и русским и чеченцам, но Писание говорит: «наипаче своим по вере», то есть своим в первую очередь.

Если в нравственных законах не должно существовать понятия свой — чужой, то в национальной и религиозной жизни такие понятия должны даже доминировать. В религиозной жизни «свой — чужой» — это «еретик — православный». Свои — православные, чужие — еретики. В национальной сфере это можно отнести к коренным жителям и пришельцам.

В Писании о пришельцах сказано очень много, особенно в Ветхом Завете. Сказано: «Пришельца не притесняй и не угнетай его» (Исх.22:21), но все это говорится так, что четко видно, что в Израильском, Иудейском теократическом царстве пришелец занимал только свою нишу и никуда не мог больше вылезти. Он не мог нагло превозноситься над коренным населением. А сейчас Москва окружена заставами этих «черных», они останавливают любого русского, который везет продавать продукты в Москву, предлагают ему продать их им за ту цену, которую сами назначают. Если он отказывается, его жестоко избивают, у него отбирают весь его товар, могут поджечь машину, и это обычно делается рядом с постами ГАИ. Те, щедро проплаченные, спокойно за всем этим наблюдают. Раньше, в древние времена, если эти «черные» выступали в поход против России, против них ставили заставы, их отбивали. А сейчас они покупают билеты на самолеты, на поезда, едут в личных автомобилях. Едут всё с той же целью в Россию — грабить, насиловать, убивать. Никто их не останавливает, они спокойно проникают через наши абсолютно прозрачные границы. Оттуда к нам идет поток наркотиков, поток оружия. Вы знаете статистику: кто совершает самое большое количество преступлений на территории Центральной части Российской Федерации? Лица кавказской национальности, как сейчас говорят, — кавказской народности.

Вот эта ситуация должна быть изменена. Потому что эти люди используются всемирным Вавилоном, они под контролем американских спецслужб, израильских моссадовских спецслужб, и когда им дают команду из Лондона, из Нью-Йорка или из Тель-Авива, они сразу включаются в какую-нибудь конфликтную ситуацию. Их задача — расшатать Россию так, чтобы Северный Кавказ отвалился бы целиком, чтобы русские жили за Ростовом-на-Дону. То есть, идет экспансия. Россия уже окружена военными базами, и когда республики Северного Кавказа полыхнут, американцы введут своих миротворцев, они скажут:

— Русские не могут навести порядок.

Поставят своих миротворцев между россиянами и кавказцами и будут командовать и там и там, что они и делают, например, в Афганистане. Они якобы защищают прогрессивных афганцев от афганцев-талибов, от афганцев-ваххабитов. К сожалению, у нас, у наших представителей власти парализована воля к сопротивлению, потому что эти люди напуганы. Каждый из них, который занимает какое-либо положение, буквально трепещет пред сильными мира сего. Какая-то негритянка может приехать и устроить очередной скандал! Кандализа Райс — это страшная женщина, это апостол всемирного Вавилона. Она уже заявляла не один раз, что мир не может быть многополярным, он должен быть однополярным.

То есть все должны подчиняться власти Вашингтона, этого современного Вавилона. В Америке есть некая двойственность политической жизни, у них две столицы: одна экономическая, это Нью-Йорк, экономическая столица Вавилона, и политическая столица современного Вавилона — это Вашингтон. Когда Писание говорит: «Пал, пал», это свидетельствует о том, что падет экономическая столица Нью-Йорк и падет их политическая столица Вашингтон.

Великий русский историк, создатель теории пассионарности, Лев Николаевич Гумилев, писал, что Америка как государственно-этническое образование — это химера, которая рухнет очень резко, неожиданно, сокрушится в мгновение ока. Вы знаете, что когда в Америке какие-то конфликты, природные катаклизмы, сразу негры начинают нападать на белых, белые на негров, сразу начинается стрельба, расхищение всех магазинов, весь их хваленый порядок моментально рассыпается. Там достаточно электричество отключить — и всё, они начнут все вымирать в своих городах. Потому что у них всё на электричестве: холодильники, микроволновки, телефоны. Они уже не живут нормальной жизнью, отключи электричество — у них дверь не откроется. У них электрические замки, они из лифта не вылезут, так как там электрическая система закрытия дверей, они из метро не смогут выйти на улицу — все пронизано этими новейшими технологиями, и одним движением рубильника все останавливается.

И они хотят навязать и России такой же образ жизни. Это же очень легко — управлять людьми через один рубильник. И вы видите, какой ответственный господин занимается в нашей стране рубильником. Очень ответственный господин, мы даже боимся о нем сейчас сказать что-то плохое, а то этот рыжий гений электричества возьмет и отключит всех нас. Он может Кремль отключить, если ему станет интересно посмотреть, к чему это приведет!

Вот как они действуют на Кавказе? Они дают команду своим ваххабитам — надо убить какого-нибудь старейшину, какого-нибудь пожилого человека, и давай посмотрим, как люди к этому отнесутся. Они убили и смотрят на реакцию общества, они такие эксперименты делают. Дают команду — надо убить какого-нибудь политика известного, посмотрим, что из этого получится? Убивают человека, и они смотрят, пишут аналитические отчеты. Говорят им: надо на Нальчик напасть, прямо днем, — происходит нападение на город. Аналитики работают, смотрят, как и что получается, какая следует реакция; все это рассчитывается, это очень хитрая стратегия.

Братья и сестры, мы живем в очень лукавое время. Мы должны дорожить тем, что в нашем храме мы можем изучать Священное Писание, и мы можем анализировать современные события в свете Слова Божия. Потому что в том свете, в котором преподносит нам все события голубой экран, -в этом свете ничего не разглядишь. Это телевидение — оно так все преподнесет, что ничего не поймешь.

Итак, мы прочитали четвертый и пятый стихи, где говорится, что «грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее», и далее: «Воздайте ей». То есть сначала звучит призыв выйти из Вавилона, никак не отождествлять себя с этой лукавой системой вещей, отделиться от них, чтобы не получить вместе с ними воздаяние, чтобы не испить вместе с ними чашу гнева. И когда призыв к исходу прозвучал, говорится: «Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое» (Откр.18:6).

И далее: «Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: “сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!”» (Откр.18:7). Андрей Кесарийский так объясняет словосочетание «вдвое воздайте ей по делам ее»: «Это говорится или к неповинным, претерпевшим много зла от правителей того города, потому что они своим терпением скорбей служат причиной большего наказания своих мучителей».

Этот призыв «воздайте» обращен к тем, которые много уже претерпели от этого всемирного Вавилона. Вы видите, как в нашей стране люди страдают. У нас говорят:

— Давайте заниматься молодежью, давайте заниматься молодежью, давайте церковные молодежные программы создавать, всё — молодежи!..

А что такое молодежь? Это физически здоровые люди. Что они, инвалиды, что ли, какие-то, молодежь? Надо заниматься пожилыми людьми, вот ими надо заниматься. Ну, я понимаю, маленькими детьми надо заниматься: их надо укладывать спать, надо вовремя кормить. Ну а чего молодежью-то заниматься? Это здоровые, крепкие люди. В России надо обращать внимание на малолетних, детство у нас не защищено, и на пожилых людей, которые действительно нуждаются в помощи государства. А сейчас и государственные программы, и церковные программы ориентируют на молодежь, на этих сытых, здоровых и крепких. Они что, инвалиды, которым костыли надо раздавать? Им сейчас раздают шприцы для наркотических инъекций. Просто приезжают благотворительная организация и в Москве раздает:

— Вот вам одноразовые шприцы, чтобы вы не заразились.

Надо заниматься пожилыми людьми. Вот вы, люди, которые сейчас в болезнях, которые все свое здоровье потратили, трудясь в молодости. Вы же всю жизнь прожили честными тружениками, вами должно заниматься государство, а не этими здоровыми, сытыми, счастливыми молодыми прыгающими людьми. Видите, какие странные акценты в обществе? Смещение акцентов происходит. Это какие-то бесовские диверсии, на мой взгляд. «Молодежь, молодежь…» — а молодежи не нужна никакая помощь, они самодостаточные люди. Молодой может пойти и устроиться на любую работу, и будет зарабатывать деньги. Почему молодой человек должен становиться иждивенцем государства? А пожилой человек не может устроиться на любую работу. Во-первых, ему здоровье не позволяет, а во-вторых — его уже не возьмут ни на какую работу. Сейчас, если человеку за 45, его уже не берут никуда. Ему говорят:

— Вы бесперспективны.

Перспективны молодые щеголи, лет 18-19, вот их трудоустраивают. А мы знаем из Библии, что настоящая жизнь патриарха Авраама началась, когда ему исполнилось 75 лет. Вот когда настоящая его жизнь началась. Он услышал призыв Божий: «пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе» (Быт.12:1), — и началась его настоящая жизнь, это было в 75 лет. Так что у многих сидящих здесь все еще только впереди. Вы еще не вошли в духовную юность свою. И вы должны еще пережить это состояние. Поэтому очень важно, когда мы, священники, обращаем внимание на пожилых людей. Я считаю, что пожилые люди — это хранители веры. И мне очень радостно, что большинство моих слушателей — это именно пожилые люди. А где молодежь? Молодежь — у обновленцев, молодежь в сектах, молодежь в разных заблуждениях, во грехе. Молодость в нравственном смысле — это невменяемая пора в жизни человека. Пора невменяемости.

Только то общество, которое может заботиться о пожилых людях, которое проявляет заботу о старшем поколении, достойно называться христианским обществом. Помните, в книгах Царств описывается: одного царя избрали, и этот царь стал думать, на кого ему опираться — на молодых или на пожилых, и он избрал молодых. Советников набрал себе всех молодых, и рухнуло все его царство. Рухнуло, ничего не осталось. Сейчас в мире культ молодости: посмотрите на эти «живые гробы», на туристов американских, японских, европейских. Страшно смотреть на них. Ходят, молодятся, бабушки, лет под 80 в шортиках, в мини-юбках… Что ж такое-то? Это имитация жизни. А имитация жизни происходит где? Когда в гробу человек лежит, а его накрашивают, гримируют, чтобы он выглядел помоложе.

Итак, братья и сестры, истинная молодость — это когда мы внемлем призыву исхода, когда мы понимаем, что надо выйти из Вавилона греха. Как Авраам в 75 лет внял призыву покинуть Ур Халдейский, и избежал огня греховного, который сжег всех жителей Халдеи.

И Бог воздаст всемирному Вавилону. Сейчас вся их политика обращена на молодых, почему? Потому что молодые — это солдаты, это пушечное мясо. Их легко обмануть, их легко совратить. А пожилого человека ты не превратишь в пушечное мясо — он человек опытный, человек битый, человек, который столько контузий греха пережил, что он уже возненавидел грех. Это человек, который выходит на магистральную прямую в Небеса. Он уже думает больше о будущей жизни, чем о проходящей земной.

И мы читаем далее: «Ибо она говорит в сердце своем: “сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!”» Вот эта Вавилонская блудница не считает себя вдовою. Как мы уже определились, блудница — это неверная жена, а вдова — это та, для которой муж умер.

Во Франции молодые анархисты по-французски пишут в метро, на улицах, на стенах домов: «Бог умер, Бог умер». Он для них умер, в их сердцах, потому что они умерли для Бога.

И вот эта Вавилонская блудница сидит и говорит: «я не вдова», то есть она как бы имитирует религиозность и говорит: «я не вдова, у меня есть Небесный Жених».

Но она вдова, потому что Бог «умер» в западном мире. Они, точнее, умерли для Бога. Если проанализировать западное богословие, то мы уйдем в мертвое богословие. Там понятие Бога изгоняется из жизни. Сначала они отказываются от веры в чудеса, потом они отказываются от исповедания нравственных начал в догматах. И все это кончается тем, что религиозность умирает.

А она кричит: «Я не вдова, не вдова, то есть у меня есть муж, всё нормально!». Когда вожди всемирного Вавилона дают присягу на Библии, они говорят:

— Бог нам поможет.

У них и на долларе написано: «Бог нам поможет». Какой бог? Это и есть их бог — доллар. Это их бог. И там такая пирамидка изображена масонская, и сверху смотрит на всех такое всевидящее око этого масонского всемирного вавилонского сообщества. Они мертвы для Бога, и поэтому им кажется, что Бог умер. Они имитируют религиозность, поэтому блудница и восклицает: «сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!». Но все это изменится.

И мы читаем 8 стих: «За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее» (Откр.18:8). Вот за эту самоуверенность «в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее». Они уже чувствуют, что это к ним приближается, они опасаются ядерного терроризма. Вспомним опять пророка Исайю: «Вот, все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, — идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей; в мучении умрете» (Ис.50:11). Ядерные технологии расползаются по земле, ядерный терроризм становится реальностью наших дней, он вызовет череду ядерных межгосударственных военных конфликтов, и в конце концов все это всполохнет. Все это полыхнет. Как мы прочитали: «будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее».

И далее мы читаем о том, как рыдают, видя гибель торгового центра, этого всемирного Вавилона, разные люди: «И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее» (Откр.18:9).

Помните, какой был дым над Нью-Йорком? Огромный, страшный дым от пожара, он все небо закрывал, этот дым.

Однажды произойдет окончательное уничтожение лукавой системы вещей. И те, которые мнили себя господами этого мира, они будут выбрасываться в окна, что Бог и показал на примере двух уничтоженных башен всемирного торгового центра в Нью-Йорке. Это был некий прообраз тех окончательных событий, которые грядут и которые неизбежно постигнут всю эту лукавую систему вещей.

И сказано: «стоя издали от страха мучений ее и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой» (Откр.18:10). В один час, пал, пал, все гибнет, все сокрушается, все уничтожается.

Андрей Кесарийский поясняет: «Мы думаем, что царями земными называются начальники». Начальники, то есть люди, которые начальники в своих странах, которые завязаны на торговых системах всемирного Вавилона.

Вы знаете, как Россия рвется во всемирную торговую систему, рвется проникнуть на этот рынок, где все продается, все покупается, все перекупается, все закладывается. Почему мы так стремимся в этот мир? Почему так алчем войти в эти отношения? Наверное, потому, что многие из нас, из россиян, захотели отождествить себя с этой всемирной системой вещей, не понимая того, что, если подобное отождествление произойдет, то мы разделим участь уничтожаемого Богом всемирного Вавилона.

Далее читаем: «И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает» (Откр.18:11). Торговый центр не перепродает уже товаров, никто не покупает ничего: «товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы(торговый процесс остановился во всем мире, — О.С.), и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора» (Откр.18:12). А также и: «корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих» (Откр.18:13).

Какая-то товарно-сырьевая биржа, всё перепокупают, всё перепродают, и вдруг все это рушится. Те люди, которые привыкли делать себе капитал на этих биржах, вдруг понимают, что они остались ни с чем. Все эти спекулянты, которые наживаются на эксплуатации людей, потерпят полное фиаско.

Далее сказано, чем еще торгует этот Вавилон: «и коней и колесниц, и тел и душ человеческих». Оказывается, не только колесницы, машины, на которых перемещаются люди, станут товаром, но и тела человеческие, человеческие души.

Андрей Кесарийский, живший в очень древние времена пишет об этих колесницах и конях: «Употребление коней, колесниц и тел тоже, говорит, излишне. Колесницы — это всякого рода экипажи, потому что латинское слово “redium” означает повозку». Всякого рода экипажи. Андрей Кесарийский тоже, похоже, был в пророческом духе, он видел эти автомобили всякого рода и даже ссылается на латинское слово «redium», чтобы показать, что будет что-то такое неожиданное, то есть необычные какие-то колесницы. И продажа тел и душ человеческих.

Сейчас существует международный банк человеческих органов. В Южной Америке, в России, в Африке каждый день пропадает очень много детей, здоровых, крепких мужчин и женщин. Людей похищают, делают операции по удалению органов, а их, этих людей, кремируют или выбрасывают на улицы, а потом их обнаруживают без почек, без сердца, без печени, без других органов. То есть, само человеческое тело оказалось товаром. И богатые люди платят огромные деньги, чтобы иметь доступ к банку человеческих органов. Так как сейчас эти технологии очень быстро развиваются, то вполне возможно, что в ближайшее время для богатых людей будет доступна замена любого органа, постоянно будет обновляться их кровь. Возможно, что они даже будут очень долго жить, а простые люди будут умирать рано, самых здоровых из нас будут оперировать, вырезать наши органы и перепродавать богатым людям.

Я читал в одном журнале, что женщина, которая жила, по-моему, в Аргентине, потеряла сына, 12-ти лет. У него вырезали сердце. Она отправила письмо в христианский журнал, в котором пишет:

«Я не могу до сих пор понять, откуда у людей может взяться такая злость, такая ненависть к жизни моего ребенка. Я понимаю, что его сердце вырезали, чтобы поместить в грудную клетку другого ребенка, ребенка из богатой семьи. Но почему сердце моего сына должно биться в чужой груди? Почему кто-то так безжалостно похитил его, вскрыл его грудную клетку и вырвал источник жизни его тела?

…Я не хочу жить в таком мире, но как христианка я не могу наложить на себя руки, и я каждый день теперь буду молиться, чтобы мне покинуть этот мир как можно быстрее, чтобы Господь меня забрал. Я не хочу жить в таком жестоком мире», — писала эта женщина из Южной Америки.

Дети, здоровые и крепкие мужчины и женщины пропадают в Москве, причем в Москве их уже не ищут. Все эти дела откладывают, заявления родственников складывают в какие-то папки, и никто этим не занимается. Вы, наверное, видите передачу по телевизору, называется «Жди меня». И вы видите, сколько там фотографий пропавших людей висит на стенах. Многие из них оказались заложниками системы банка органов.

Торговля телами — это и проституция. Из нашей страны вывозят на конкурсы красоты детей, женщин, красивых мужчин, и там превращают их в проституток. Торгуют ими, распоряжаются ими, и эти люди уже не могут вернуться, у них отбирают паспорта, их эксплуатируют. В самой Москве происходит сексуальная эксплуатация гастарбайтеров из Украины, из Молдовы: девушки приезжают сюда по объявлению о трудоустройстве, у них преступники отбирают паспорта и заставляют заниматься проституцией. Все это ужасно, все это ужасно!

И мы, христиане, должны понять, что все это и есть то общество, в котором мы живем. Это общество, в котором трудно жить, в котором больно жить, в котором невыносимо жить. Но жить здесь надо. Потому что сказано: «И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин.1:5). Назначение христиан — принять участие в программе последней евангелизации, последнего великого света. Когда перед окончательной гибелью этого мира воссияет великий свет, о котором мы с вами прочитали, то есть будет последний призыв к людям, главным лейтмотивом которого будет призыв выйти из Вавилона. Выйди из Вавилона, уходи из Вавилона, освободись от него! Это — главный лейтмотив проповеди последних времен. Надо призвать людей выйти из той лукавой системы вещей, которая обречена, Бог ее накажет.

Итак, товаром для всемирного Вавилона являются кони (породистые), колесницы (дорогие), тела (органы) и души человеческие. Души человеческие! То есть, для них нет ничего святого.

И мы читаем далее с 14 по 17 стих: «И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя; ты уже не найдешь его. Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали от страха мучений ее, плача и рыдая и говоря: горе, горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом, ибо в один час погибло такое богатство!» (Откр.18:14-17). Видите, те, которые как вампиры обогащались за счет страданий других, будут сокрушены гневом Бога.

И далее: «И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали» (Откр.18:17). Мы видим, что эта столица Вавилона находится на берегу моря, и все корабли становятся вдали, наблюдают, что там происходит.

«И, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому!» (Откр.18:18). А какой сейчас самый великий город? Нью-Йорк. Огромный город. Самый богатый город мира. Но это не значит, что всемирный Вавилон — обязательно Нью-Йорк. В свое время это был Рим, в свое время это был тот самый Вавилон, который так и назывался Вавилоном. Ниневия была всемирным Вавилоном, Едом был всемирным Вавилоном. Египет был всемирным Вавилоном. Если наши времена не последние, — не дай Бог, чтобы Москва стала всемирным Вавилоном, это было бы очень печально.

«И посыпали пеплом головы свои, и вопили, плача и рыдая: горе, горе тебе, город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час!» (Откр.18:19).

«Опустел в один час». А далее говорятся радостные слова, это уже слова, обращенные к верующим людям: «Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним» (Откр.18:20). То есть для верующих это будет духовное веселье. Духовное веселье — это не злорадство. Это, прежде всего, радость за себя, что смог выжить в лукавые, тяжелые времена, но это и радость о том, что справедливость все-таки восторжествовала. Те люди, которые торговали телами, человеческими органами, человеческой непорочностью, целомудрием, которые всех обобрали, получат жестокое, но заслуженное наказание. То есть, это будет торжество справедливости Божьих судов, Божьих законов, Божьих уставов и постановлений. Пророки будут веселиться, потому что изреченное ими исполнилось, апостолы будут веселиться, потому что всё, что они изрекли над Вавилоном, исполнилось, и все увидят, как точно Откровение Библии, которое мы избрали для себя мерилом, относительно которого и оцениваем все происходящее на земле.

И мы читаем далее: «И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его. И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе; и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы» (Откр.18:21-23).

Вот это самые страшные слова — «голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе», то есть диалога Церкви со своим Женихом — Христом уже не будет слышно во всемирном Вавилоне. Общество станет абсолютно безблагодатным. Храмы будут, но в них не будет никакой благодати. Священники будут служить, но голоса Невесты и Жениха уже никто не услышит. Это будут мертвые церкви, мертвые религиозные системы, это будет умерший для Бога мир. Это самое страшное — когда не будет слышно голоса Жениха и Невесты. А то, что все их трубы, музыкальные программы перестанут играть, звучать — так слава Богу, что весь этот цирк закончится! А то, видите ли, нам говорят о культуре Запада:

— Это христианская культура.

Какая христианская культура? У них религия Микки-Мауса! У них духовная культура Диснейлэнда. У них все на таком уровне. Они Библию издают в виде комиксов. Сейчас у них взрослые люди настолько деградировали, что их сознание уже не воспринимает текст, и смотрят на Священное Писание тупым взглядом! Страшный мир. И вот нам сейчас навязывают все это. Они хотят, чтобы святая Россия превратилась в некое Лимпопо, в банановую республику. Тут будут ходить люди совершенно деградировавшие, по западному образцу. Тут будет звучать музыка, заглушающая совесть, она окончательно заглушит остатки морали в душах людей. И у нас будет страшный мир, если Россия пойдет по такому пути.

Но Россия должна восстать. Россия будет маленькая, как святые Отцы предсказывали, но она будет духовно богатая. Духовно богатая. То есть материально мы с вами вряд ли поднимемся, но вот духовное богатство будет. Когда последний великий свет воссияет, он воссияет и благодаря России. Как вы знаете, я не разделяю мессианских представлений о нашей земле, я считаю, что каждый православный народ сыграет свою роль. Просто Россия должна сыграть свою роль в этом регионе, евразийском, и мы должны, каждый, начиная с себя, выполнить ту миссию, которую Господь нам поручает, без всякой гордости национальной и национального превозношения.

«И голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли». Ну, вот скажите мне, братья и сестры, вот когда купцы стали вельможами, владыками земли? Это было написано в I веке. Купцы были в Риме самые презренные люди. «Вельможи земли», владыки земли были императоры, аристократы. Когда купцы стали властелинами земли? Ну, скажем так, в западном мире: конец XVII — начало XVIII века, а в России, значит, где-то конец XVIII — начало XIX века. А здесь это предсказано Иоанном Богословом: торгаши, купцы станут вельможами земли, возникнет новая аристократия, новое экономическое дворянство. Дворяне не по по происхождению, а дворяне по кошельку; у кого больше денег, тот и более знатный, более благородный, а как он эти деньги заработал — уже никого не волнует.

Это удивительная книга! Помните, мы тогда прочитали о делении святого града Иерусалима на три части, — это же удивительное пророчество! Как Иоанн Богослов мог предсказать, что Иерусалим разделится на три части? Он же не знал, что будут какие-то мусульмане. Тогда ведь, во времена Иоанна Богослова, были христиане и иудеи. Пророчески он это увидел. А современный Иерусалим разделен именно на три части. Иудейская, мусульманская и христианская. Мы даже смотрели с вами толкование Андрея Кесарийского: он не знал, как назвать третью часть, он говорил — самаряне. Не было тогда такого движения, как ислам, но вы видите, как все исполняется, это действительно Слово Бога. Купцы станут вельможами земли, а презедентами воры и спекулянты.

А далее сказано: «и волшебством твоим введены в заблуждение все народы», то есть оккультизмом. Это будет религия, грядущая религия антихриста. Антихрист будет оккультный мессия. Поэтому старайтесь не участвовать ни в каких оккультных движениях, дистанцируйтесь от них решительно, выступайте против оккультизма, потому что оккультизм — это религия последних времен, бесовская религия.

И сказано про Вавилон: «И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле» (Откр.18:24). Вавилон будет нести персональную ответственность за убийство святых, пророков — проповедников, апостолов Иисуса Христа, апостолов последних времен, — и всех народов. Вот, «всех убитых на земле» — во всех тех войнах, которые будет вести всемирный Вавилон не только против святых и пророков, но и против всех народов. Ради своих экономических интересов, нефтяных интересов, они будут нападать, они уже нападают на целые страны. И они будут уничтожать множество людей.

Некоторые ученые высказывают такое подозрение. Они говорят, что эти странные землетрясения, происходящие в мире, скорее всего, делаются людьми. Люди наносят удар со спутников по этим огромным плитам, земным пластам, — со спутника можно рассчитать, где соприкасаются разные плиты. И если нанести лучевой удар туда, в океан, по какой-то плите, всё приходит в движение, плиты начинают сползать, наталкиваются одна на другую, и начинаются ужасные землетрясения.

Кстати, то, что последнее страшное землетрясение было между Индией и Пакистаном, — наверное, не случайно. Дело в том, что Америка считает, что ось зла — это Индия и Пакистан. Они боятся и Индию, и Пакистан, потому что и у тех и у других есть ядерное оружие, и те и другие достаточно плохо относятся к Америке.

Итак, во всемирном Вавилоне будет «найдена кровь пророков и святых». Почему их убьют? Потому что эти люди, живя в Вавилоне, духовно выйдут из него. «Выйти из Вавилона» не значит уехать из Нью-Йорка, «выйти из Вавилона» — это не уехать из Москвы. Выйти из Вавилона — это значит, живя в миру, быть совершенно чуждым греховному миру. Находясь среди волков, оставаться овцою Христа, как Господь говорил: «Я посылаю вас, как овец среди волков» (Мф.10:16). Выход из Вавилона — это единственная благоприятная альтернатива в деле нашего спасения. И другого выхода у нас нет.

То есть, мы должны дистанцироваться от культуры всемирного Вавилона — их музыки, их литературы, поэзии, прозы, от их научных гипотез, от религии Вавилона, от этой оккультной религии, — от всего этого мы должны дистанцироваться. Мы должны стараться наших детей отгородить от тлетворного влияния Вавилона. И чтобы этого достичь, нам надо опираться на народ Божий. И, как я уже сказал, пожилые люди — они хранители веры. Если бы вдруг на моих беседах стало больше молодежи, я заподозрил бы себя в каких-то ересях. Потому что молодые просто как мухи слетаются на всякие ереси, это совершенно очевидно. Вы, люди пожилого поколения, вы теперь хранители веры в России. Надо прямо сказать, что мы, духовенство, не сберегли веру в той чистоте, в которой бы нам хотелось. Это предсказывал Игнатий Брянчанинов, он говорил, что в последние времена духовничества практически не будет. «Спасайтесь по книгам», — то есть читайте книги святых Отцов и по ним спасайтесь. Вы несете знание веры как священную хоругвь. Ваша старость, ваши седины — вот истинное украшение Церкви.

Печально, если младенцы будут господствовать над нашим народом, если молодые будут поучать пожилых.

 

 

^ Беседа 28

---

Дата добавления: 2018-05-31; просмотров: 286; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!