Является ли подвиг царя-мученика Николая Александровича искупительным для русского народа? 9 страница
На этом мама с дочкой проснулись, рассказали друг другу один и тот же сон и поняли, что их мама плачет о погибели их души. Этот сон настолько их вразумил, что они сразу же взяли паспорта и сожгли в своей печке.
После этого они сказали, что нам стало намного легче, и что наконец-то к нам вернулась молитва, потому что мы всё это время, после того, как приняли этот паспорт, потеряли молитву и не имели ни спокойствия души, ни мира сердечного.
Очень интересное видение рассказала мне одна монахиня, у которой мне пришлось лечить почки. Её, как и многих других, заставили принять паспорт. Сама она не хотела, душа монашеская, она чувствует опасность, противится ей, поэтому она тянула до последнего, отказываясь. Однако, прикрываясь послушанием и благословением Владыки и Настоятельницы, монахини того монастыря взяли их. А когда узнали, что паспорт этот не простой, а антихристовый, то она и ещё одна её подруга по монастырю еле выпросили его у Настоятельницы под каким-то предлогом и сожгли.
После этого она видит следующий сон. Очутилась она в келии, но келия не её, а другая, и всё в этой келии уютно, хорошо, и она поняла, что эта келия находится у неё на Небе. Подходит она к окошку, а там… такой огород, такой сад, что есть такие овощи и фрукты, которые и на земле не растут, она их ни разу и не видела! А была зима и этой матушке так захотелось свежих огурцов, что она подумала: пойду-ка я на огород огурчиков сорву. А ей вдруг невидимый голос чётко говорит: «Нет, матушка, ещё рано тебе, ты ещё одно дело не сделала».
|
|
|
С этими словами матушка проснулась. А когда я вскоре пришла её лечить, она мне поведала сон и мы вместе стали думать, чтобы это значило. Матушка прям вслух стала рассуждать: «Ну, что я сделала? От ИНН отказалась, паспорт сожгла, а что же я ещё должна сделать?» Я говорю: «Матушка, ты молись, молись и Бога проси, чтобы Он тебе открыл, что же ещё надо сделать тебе для спасения твоей души? Ты же исповедуешься, причащаешься, соборуешься, ну, давай, молись».
И матушка молилась. Проходит какое-то время и где-то к концу курса лечения она мне говорит: «Людмила Николаевна, я сегодня видела сон». Я-то снам не доверяю, но всё-таки с интересом её выслушала. А сон следующий. Вижу я, говорит она, лестницу, я стою наверху этой лестницы, а там как в Раю! Птицы поют, так зелено, а цветы такие красивые, которых и на земле нет! Я так и подумала, что я в Раю. А внизу у подножия этой лестницы стоит такой чёрный очень злой мужчина, сам весь в чёрном и злой-презлой, кулаки сжал, руками трясёт в небо и говорит: «Я тебе отомщу! Я тебе покажу! Успела, успела! Я тебе отомщу!» А матушке этой ведь под восемьдесят лет, она вся больная и вот-вот уже гляди из этой жизни уйдёт. Оказывается, ей Господь открыл, что надо отказаться от всех личных кодов, где они только есть. Матушка поняла и накануне этого сна она написала заявление в пенсионный фонд, чтобы ей убрали личный код, потому что мне он присвоен, писала матушка, без моего разрешения и без моего ведома, а пенсию прошу выдавать мне не по паспорту, а по свидетельству о тождественности личности или по другому документу, где есть фотография.
|
|
|
Это заявление матушка даже не успела отдать, как в эту же ночь ей сон и приснился.
У одной рабы Божией так складывались обстоятельства, что надо было взять этот новый паспорт, потому что её родные живут в СНГ, и проехать к ним по советскому паспорту невозможно, нужно брать новый российский паспорт или новый загранпаспорт. Её родные уже старенькие, требуют внимания и заботы, и ей хотелось чем-то помочь. Она молилась и просила: «Господи, Ты меня вразуми, что же мне делать, чтобы мне в вере устоять, не отречься от Тебя, и в тоже время родным помочь, как же мне быть?»
В эту же ночь она видит сон. Пришла она фотографироваться и говорит: «У вас какая аппаратура, цифровая или ещё старая?» Они отвечают: «Ой, у нас старая, ещё кодаковская, штрих-коды на лоб не поставим». «Ну, смотрите, - говорит она, - не обманывайте».
|
|
|
Села эта раба Божия, два фотографа её сфотографировали и когда сфотографировали, они, эти фотографы, превратились в бесов, только без хвостов и без копыт, т.е. стали бесами в образе человеческом. Радостные такие, потирают руки и говорят: «Ну вот, мы тебя и запечатали». И эта раба Божия поняла, что в этот момент, когда они её сфотографировали, когда она согласилась принять этот новый документ, произошла гибель её души. Она прямо там во сне зарыдала и начала рвать волосы на себе, поняла, что сколько лет молилась, постилась, в монастырях и храмах трудилась – всё это уже не имеет значения, осталась как бы у разбитого корыта, уже ни милостыня, ни молитва, ничего не спасает от этого страшного состояния. Это конец, и ни она, и никто её уже не вымолит и не сможет помочь ничем.
Проснулась она в унылом состоянии, но уже точно знала, что паспорт брать нельзя. И в то же время она услышала в себе чёткую мысль: «Если ты не примешь паспорт, ты не отречёшься от Бога, тогда Господь поможет твоим родным». И действительно, паспорт она до сих пор не берёт и Господь невидимо помогает её родственникам.
|
|
|
Когда в 2002 году проходила перепись, в народе было многое смущение. Одни говорили, что во время переписи будет присваиваться ИНН, а другие что ничего страшного нет, никаких номеров не будет, это просто лживая информация.
Одна женщина усердно помолилась Богу, пошла на исповедь и попросила, чтобы во время исповеди ей Господь открыл правду через батюшку, у которого она будет исповедоваться, надо ли ей идти на перепись или нет, и будут ли там присваивать номер. Приходит на исповедь, исповедалась и задаёт ему этот вопрос. А батюшка отвечает: «Да не смущайся ты, ничего страшного нет, ведь и Божия Матерь и Иосиф тоже ходили на перепись в Вифлеем, и ты иди спокойно». И тут она видит наяву, что этот батюшка быстро взлетает под самый купол храма, и она подумала: батюшка правильно сказал, раз возносится на Небо. А батюшка вдруг взрывается у неё на глазах, тело его разрывается на кусочки, и каждый кусочек прикрытый мантией быстро падает в преисподнюю. И тогда женщина поняла, что батюшка сказал одно, а Господь показал другое: не ходи на перепись, иначе присвоят тебе номерочек погибельный.
Трудница одного женского монастыря видела чудный сон, о котором она истинно свидетельствовала. Сон был про блаженную Матрону Московскую. Она явилась ей в ночь на праздник Исповедников и Новомучеников Российских в 2006 году.
Как-то она приезжала в Москву, заходила в Покровский монастырь, и когда была у мощей Блаженной, в мыслях сказала: «Ой, как же у тебя тут хорошо, я бы ещё хотела к тебе приехать!» И вот в ночь на праздник Исповедников и Новомучеников Российских во сне она видит Покровский монастырь, раку, мощи святой. И вдруг из раки встаёт сама Матронушка в полный рост, является перед ней и говорит:
- Ты вот обещала ко мне приехать, а что-то и не едешь.
А эта трудница ей отвечает: «Матронушка, я бы рада к тебе приехать, но ведь у тебя в Москве с новым паспортом надо жить, а я хоть и получила новый паспорт, но хочу от него отказаться, потому что с ним душа не спасается».
Матронушка на неё внимательно посмотрела и говорит:
- Да, у кого не будет новых паспортов, того будут убивать.
После этих слов Матронушка отошла немного назад и вдруг появляются двое мужчин, один слева, другой справа от неё, и который слева был очень благообразный, как святой и он говорит этой труднице:
- Ничего из номеров брать нельзя, и паспортов новых брать нельзя, и новых документов брать нельзя, иначе душа погибнет.
А Матронушка снова подходит к ней ближе, и в руках держит какой-то ковчежец, достаёт из него какие-то бумаги и говорит:
- Помнишь, я с милицией в своё время вела тяжбу за справедливость? И вас благословляю, и вы ведите тоже тяжбу за справедливость и за неприятие новых документов.
Сказала, отошла к раке, легла на своё место, и трудница на этом проснулась.
+ + +
Любовь Прокофьевна Иваненко, г. Печоры.
В Печорах я с 1972 года. Приехала с Ростовской области, там возле города Сальска стоит наша деревня Сандатá. Поначалу мне сказали, что здесь очень хороший монастырь, действительно понравился, приезжала сюда не один раз, а потом переехала и насовсем. Отец Савва (Остапенко) был тогда просто игуменом, стали мы к нему с дочкой ходить и все семь лет до самой его смерти окормлялись у него. Что мне в нём нравилось, так это строгость сочетаемая с любовью, причём любил всех и не только православных, и всем говорил о Православии, что это единственная правая и спасительная вера.
Батюшка был чудотворцем, и при жизни исцелял, и по смерти, говорил, чтобы по смерти к нему обращались как к живому. Учил, что времена последние, апокалиптические.
Батюшку всегда окружали люди. Разные к нему приезжали: писатели, интеллигенция, но больше всего вокруг него был простой народ. Однажды в монастыре я проходила мимо такой группы людей, когда батюшка шёл из храма после литургии. Он увидел меня и остановил, чтобы я послушала. Разговор шёл о новых красных советских паспортах. Сейчас я понимаю, что это было промыслительно, потому что если бы батюшка меня не одёрнул, я бы точно побежала и получила бы.
Батюшка уже отвечал на чей-то вопрос и по поводу пятиконечных звёзд говорил:
- Да, это масонские паспорта, пятиконечные звёзды – это нельзя уже получать.
Говорит, а сам так жалобно смотрит на всех, чуть не плачет, и продолжает:
- Ну что-ж, мне вас жалко, как же вам работать, как же жить-то? Вы крестик поставьте и распишитесь.
А потом уже от других чад я узнала, что он многим не благословлял принимать, а если кто и получал, чтобы крестик сперва ставили. Многие так теперь и живут с зелёными, и сам он был с зелёным.
Уже ближе к смерти батюшка много болел. Он говорил про мобильные телефоны, что в последнее время будут волшебные телефоны без проводов, и вся молодёжь будет ими увлекаться, они будут соединять с космосом и люди будут заболевать от них, потому что через них антихрист будет действовать. Это будет уже к концу света.
+ + +
Иерей Георгий Малинкин, Мордовия.
Когда была перерегистрация храмов, мы все принимали номера не задумываясь, тем более, что в епархии постоянно подчёркивали необходимость законопослушания. Перерегестрировал свой храм и я, и когда это произошло, на меня напала тоска. Лёг я на свою постель, минут на пять забылся и вижу свою келию. В келии никого, горит лампада, и вдруг из-под пола вылезает огромный лохматый зверь наподобие барса, подымает свой огромный хвост как у обезьяны, пятится задом и хочет мне в лицо оправиться. Я испугался, стал закрывать лицо и отворачиваться. При этом наступило неописуемое состояние мерзости, невыносимой тошноты и удушья. И только я отвернулся, зверь оправился: один раз на стену, второй раз и снова провалился в бездонную пропасть, откуда и вышел. Я думаю: слава Богу, что хоть не на меня!
Повернулся я лицом к стене, смотрю, а на стене написано: ИНН № … и внизу КПП № … Как я потом понял, ИНН – это номер моего храма, а КПП – номер присвоившей его организации. Смотрю так недоуменно, подымаю лицо к небу и спрашиваю: «А что это за номер?» И мне могущественный голос сверху отвечает:
- А это номер твоей церкви.
«А это опасно?» – с вновь подкатившей тошнотой спрашиваю я.
- А куда ещё опасней! Ты храм свой отдал диаволу, теперь он у тебя не Рождества Христова, а ИНН № …, который ты видишь.
Я испугался и говорю: «А что мне теперь делать?»
И тот же чистый, могущественный голос отвечал:
- А что делать… храм ты теперь от этого не избавишь, бойся сам, если тебе такой номер присвоят, то ты погиб и для Бога и для вечности.
+ + +
Иеродиакон Авель (Семёнов).
ИСПОВЕДЬ
Когда Великим Постом 2005 г. мы издали нашу брошюру «Число паспорта», лично для меня это было целое событие. Вопрос о российских паспортах был и остаётся самым актуальным. Если православные с ним не проходят мытарства, то об этом надо трубить «во всю вселенную». И я трубил, говорил, спорил, доказывал, я просто не мог не говорить, не знаю почему, но не мог. Вот как, наверное, познавший истину не может о ней молчать, также было и со мной. Священникам, архимандритам, настоятельницам, игуменьям, монашествующим, мирянам, даже далёким от веры людям – всем говорил.
Служил я тогда в Переделкино. Первые дни Поста в храм приходила настоятельница Пюхтицкого подворья в Москве игуменья Филарета. Считают, что это «правая рука» Патриарха. Вот как у Патриарха Пимена была Надежда «всея Руси», так же и она. Я и ей говорил, и дал все нами изданные книги с просьбой передать и сказать Его Святейшеству, что принимать эти российские паспорта нельзя, люди идут в ад, потому что документы сатанинские.
У меня самого раньше был паспорт. В 2002 году, летом, я спросил у батюшки отца Кирилла (Павлова): «Брать или не брать паспорт? Вот скоро отпуск, дома буду. Как, батюшка, благословите или нет?» И отец Кирилл благословил, а потом, как я узнал, батюшка очень многим благословлял принимать паспорт, очень. Видимо у него, как и у большинства было такое отношение: что сейчас если эти бумажные не возьмём, то тогда будут давать электронные, а их брать нельзя, так хоть с этими немножко протянем.
Паспорт я получил, хотя совесть была неспокойна, потому что в «Знамение пререкаемо» мы писали об одном, что это система и ничего от неё принимать нельзя, а на деле всё вышло по-другому. Мы понимали, что он нежелателен, но чтобы не проходили мытарства… То-то ещё по разуму живёшь, а не по совести! И как доказательство что он неугоден Богу, едва прошёл год, к концу лета 2003 ко мне стала стекаться очень тревожная информация, что с паспортами люди идут в ад. В основном, конечно, это сны и видения. Однако их было так много и от разных людей, и с разных уголков России, что разбираться в том, вражье это или нет, не было смысла, итак было ясно, потому что во мне был самый настоящий страх Божий. И вот в таком состоянии страха я подошёл к батюшке о. Кириллу и сказал: «Батюшка, с паспортами не проходят мытарства».
Это было на Всенощную под Архангела Михаила в четверг вечером. Батюшка был в алтаре. Как только я сказал, он даже изменился в лице. Он не спрашивал: откуда у тебя такое, а может это от лукавого, прелесть какая? Он просто отошёл в другую сторону алтаря и замкнулся. Так до окончания службы особо ни на чьи вопросы не отвечал.
Через два дня в воскресенье на ранней литургии – это был последний приход батюшки в храм – я подхожу к нему и решительно говорю: «Батюшка, благословите отказываться от паспорта». Воцарилось молчание секунды на две, а потом вдруг раздаётся прямо командный возглас из уст старца, какой бывает только в армии, громкий, повелительный такой: «Бог благословит, отказывайся». И в этот же день несколько наших прихожан подходили к нему по поводу паспортов и спрашивали: как быть, дома скандалы начались, на работе угрожают? И батюшка ответил: «Да нехорошее это дело – паспорт».
На следующий день в понедельник батюшку увезли в ЦКБ вроде зубы подлечить и там через неделю с ним случился этот инсульт и инфаркт. Так он до сих пор и лежит парализованный. Но и после этого некоторые, кто попадали к нему, спрашивали про паспорт и батюшка не благословлял его принимать. Но чаще всего он отвечает так: «Пусть каждый поступает по удостоверению своей совести». Он так говорил и до болезни. И у меня из-за этого было много споров, особенно в Лавре с братиями, и со священниками и монашествующими. Люди как думают: если по своей совести поступать, то не погрешаешь. А я ещё, когда отец Кирилл был в здравии, говорил: «Батюшка, а я так не могу. Совесть - понятие растяжимое. Ко мне, когда подходят по поводу ИНН, как им скажешь: по совести? Они же ничего не понимают, что это такое и как всё лукаво, и конечно возьмут, а взять номер - это всё равно что принять печать антихриста. Я им объясняю, что такое ИНН, к чему всё это приведёт. Надо – час говорю, надо – два, а потом спрашиваю: всё понятно? Понятно, батюшка. Ну а если понятно, то теперь поступайте по удостоверению совести. Так чего ж, батюшка, тут думать, отвечают, и так ясно, что ИНН брать нельзя». И, поэтому, когда мне ссылаются на эти слова отца Кирилла, я иногда возмущаюсь: «Да неужели ж не ясно, - говорю, - что батюшка не в состоянии вам объяснить, что принимать паспорт нельзя? У него нет ни сил, ни здоровья, поэтому и говорит: поступай по удостоверению своей совести. Да если б даже и разъяснил, вы бы всё равно не поверили и сделали по-своему. А вы задайте прямо вопрос: батюшка, угодны Богу эти паспорта? И сразу станет ясно».
О том, какая у нас может быть совесть, приведу пример со мной. Помню, где-то месяц спустя после принятия паспорта, звонит мне одна близкая знакомая и говорит: «Батюшка, что с Вами случилось? Я Вас в таком плохом сне видела, Вы стоите во всём диаконском облачении, и вроде как совершается служба, только стоите на дне глубокой и страшной пропасти, очень страшной. Батюшка, я Вас умоляю: перестаньте писать, всё, написали одну книгу (а мы только что издали «Знамение пререкаемо») и хватит, всем всё ясно, молитесь лучше, а то этот сон не к добру».
Я успокоил её, здоров, служу мол, а сам думаю: как же так? Раньше она делилась своими откровениями, и было видно, что это от Бога. И про этот сон я никак не мог сказать, что он от лукавого, только как его объяснить, почему на дне пропасти? Смертных грехов, вроде, никаких не совершал, со всеми в мире, никого не осудил, служу почти каждый Божий день, почему на дне? Так и остался для меня этот сон неразгаданным. И лишь сейчас стало понятно. Отказавшись от паспорта, на масленице 2005 года перед Великим Постом, я не сразу, а недельки через полторы, стал ощущать необычайное состояние духа. Его даже невозможно передать, оно пришло незаметно. Я стал явно ощущать, что нахожусь как бы поверх всех, как бы не на голову-две, а на целый духовный уровень выше других. Это было не чувство греховного превозношения, а ощущение духовного превосходства, возвышения над всеми. Продолжалось это ощущение две недели и потом также незаметно ушло, как и пришло. А через месяц или два я вдруг вспомнил сон р.Б. Аллы и мне стало всё понятно: с паспортом я шагнул в бездну, почему она и увидела меня на дне её, а с отказом от него меня вновь Господь воздвиг на прежнюю высоту духовной жизни. Падения я не увидел, а вот духовное восстание, реабилитацию Господь показал явно и особым образом. Видимо, в научение нам всем.
Почему этот пример наглядный? Потому что падение мы действительно не замечаем, т.к. его предварила гордость, убеждённость в своей правоте. Убеждённые, мы и падаем, не видя никакой опасности. Наши греховные действия: принятие паспорта и прочих сатанинских документов, предваряются падением ума, его прельщением, о котором слабо возвещала совесть. Но что она могла сделать с привыкшим царствовать во всём интеллекте? Прельщённость – это самое опасное, самое тонкое действие греха. Распознать его и избегнуть в наше время очень тяжело, только если Бог откроет. Вот как видение у Леночки из Вологды, помните (фильм «У черты вечности»)? Она видела огромные толпы народа, возглавляемые архиереями, духовенством, все шли в красочных облачениях, с торжественными песнопениями, иконами, хоругвями… в ад. Она им кричит: «Куда вы идёте, остановитесь, там же ад!» А священники её, наоборот, отталкивали: «Иди, не мешай, без тебя знаем, чего делать». Бог её послал, чтобы они вразумились, и сейчас через фильм она всем говорит, да только кто её слушает? Наше современное духовенство за редким исключением превратилось в касту, и чтоб кто-то из мирян их учил? Это nonsens, такого не должно быть. Тем более, если какая-то бабушка тебе говорит о паспортах… так она скорее из ума выжила.
От паспорта я отказался, хотя долго тянул, чтоб не было препятствий с изданием наших работ, и вскоре пошли искушения. Из-за наших книг в начале Великого Поста 2005 г. меня перевели в Лавру. Кто-то Святейшему представил наше «творчество»: вот, посмотрите мол, что этот дьякон пишет про Вас, что «Пимен – последний православный Патриарх».
Дата добавления: 2018-05-31; просмотров: 723; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!