Есть целый ряд условий, облегчающих произвольное сосредоточение внимания. 6 страница

Совокупность познавательных процессов человека оп­ределяет его интеллект. «Интеллект — это глобальная спо­собность действовать разумно, рационально мыслить и хо­рошо справляться с жизненными обстоятельствами» (Векслер), т. е. интеллект рассматривается как способность человека адаптироваться к окружающей среде.

Какова структура интеллекта? Существуют различные концепции, пытавшиеся ответить на этот вопрос. Так, в начале века Спирмен (1904) выделил генеральный фактор интеллекта (фактор G) и фактор S, служащий показате­лем специфических способностей. С точки зрения Спирмена, каждый человек характеризуется определенным уров­нем общего интеллекта, от которого зависит, как этот че­ловек адаптируется к окружающей среде. Кроме того, у всех людей имеются в различной степени развитые специфи­ческие способности, проявляющиеся в решении конкрет­ных задач.

Терстоун с помощью статистических методов исследо­вал различные стороны общего интеллекта, которые он назвал первичными умственными потенциями.Он выде­лил семь таких потенций: 1) счетную способность,т. е. способность оперировать числами и выполнять арифмети­ческие действия; 2) вербальную (словесную) гибкость,т. е. легкость, с которой человек может объясняться, исполь­зуя наиболее подходящие слова; 3) вербальное восприя­тие,т. е. способность понимать устную и письменную речь; 4) пространственную ориентацию,или способность представлять себе различные предметы и формы в простран­стве; 5) память;6) способность к рассуждению;
7) быс­троту восприятиясходств или различий между предмета­ми и изображениями.

Позже Гилфорд выделил 120 факторов интеллекта, ис­ходя из того, для каких умственных операций они нужны, к каким результатам приводят эти операции и каково их содержание (содержание может быть образным, символи­ческим, семантическим, поведенченским).

По мнению Кэттела (1967), у каждого из нас уже с рождения имеется потенциальный интеллект, который ле­жит в основе нашей способности к мышлению, абстраги­рованию и рассуждению. Примерно к
20 годам этот интел­лект достигает наибольшего расцвета.

 

       Операции мыслительной деятельности

К разрешению задачи мышление идет с помощью мно­гообразных операций, таких как сравнение, анализ, син­тез, абстракция и обобщение.

Сравнение— мышление сопоставляет вещи, явления и их свойства, выявляя сходства и различия, что приводит к классификации.

Анализ— мысленное расчленение предмета, явления или ситуации для выделения составляющих элементов. Та­ким образом, мы отделяем несущественные связи, кото­рые даны в восприятии.

Синтез— обратный анализу процесс, который восста­навливает целое, находя существенные связи и отноше­ния.

Анализ и синтез в мышлении взаимосвязаны. Анализ без синтеза приводит к механическому сведению целого к сумме частей, также невозможен синтез без анализа, так как он должен восстановить целое из выделенных анали­зом частей. В складе мышления некоторых людей наблюда­ется склонность — у одних к анализу, у других к синтезу. Бывают умы аналитические, главная сила которых — в широте синтеза.

Абстракция— выделение одной какой-либо стороны, свойства и отвлечение от остальных. Так, рассматривая предмет, можно выделить его цвет, не замечая формы, либо наоборот, выделить только форму. Начиная с выделения отдельных чувственных свойств, абстракция затем перехо­дит к выделению нечувственных свойств, выраженных в абстрактных понятиях.

Обобщение(или генерализация) — отбрасывание еди­ничных признаков при сохранении общих, с раскрытием существенных связей. Обобщение может совершиться пу­тем сравнения, при котором выделяются общие качества. Так, совершается обобщение в элементарных формах мышления. В более высших формах обобщение совершается че­рез раскрытие отношений, связей и закономерностей.

Абстракция и обобщение являются двумя взаимосвя­занными сторонами единого мыслительного процесса, при помощи которого мысль идет к познанию. Познание совер­шается в понятиях, суждениях и умозаключениях.

Суждениеявляется основной формой результата мыс­лительного процесса. Надо сказать, что суждение ре­ального субъекта редко представляет собой интеллектуаль­ный акт в чистом виде. Чаще оно насыщено эмоциональ­ностью. Суждение является также и волевым актом, так как в нем объект нечто утверждает или опровергает.

Рассуждение — это работа мысли над суждением.

Рассуждение является обоснованием,если исходя из суждения оно вскрывает посылки, которые обусловливают его истинность.

Рассуждение является умозаключением,если исходя из посылок оно раскрывает систему суждений, следующую из них.

Таким образом, к операциям мышления относят срав­нение, анализ, синтез, абстракцию и обобщение. Мышле­ние осуществляется в понятиях и представлениях, и глав­ной формой протекания мышления является рассуждение как работа над суждением. Дедуктивное рассуждение назы­вается обоснованием, индуктивное — умозаключением.

Мышление может происходить на разных уровнях, та­ких как наглядное мышление и мышление отвлеченное, теоретическое. Как уже отмечалось, человек не может мыс­лить только в понятиях без представлений, в отрыве от наглядности, но также не может мыслить лишь чувствен­ными образами без понятий. Поэтому эти два уровня мыш­ления взаимосвязаны.

 

       Оценка интеллекта

Наибольшей популярностью пользуется так называемый «коэффициент интеллектуальности»,сокращенно обозна­чаемый IQ, который позволяет соотнести уровень интел­лектуальных возможностей индивида со средними показа­телями своей возрастной и профессиональной группы. Можно сравнивать умственное развитие ребенка с возмож­ностями его ровесников. Например, календарный возраст — 8 лет,
а умственные способности ближе к шестилетней груп­пе, таков, следовательно, и его «умственный» возраст. В дальнейшем на основе расчетов соотношения умственного и хронологического возраста и был выведен показатель, названный коэффициентом интеллектуальности (IQ). Сред­нее значение IQ соответствует 100 баллам, самые низкие могут приближаться к 0, а самые высокие — 200. Стандарт­ное (т. е. среднее для всех групп) отклонение — 16 баллов в каждую сторону. У каждого третьего человека IQ находится между 84 и 100 баллами, и такова же доля лиц (34%) с показателями от 100 до 116 баллов. Таким образом, эта ос­новная масса (68%) и считается людьми со средним ин­теллектом. Две другие группы (по 16% в каждой), результа­ты которых соответствуют крайним показателям шкалы, рассматриваются или как умственно отсталые (люди со сни­женным интеллектом IQ от 10 до 84), или как обладающие высокими (выше среднего) интеллектуальными способно­стями (IQ от 116 до 180).

Психологи и психиатры используют термин «олиго­френия» («малоумие»), под которым обозначают врожден­ную или приобретенную в раннем детстве (до 3-летнего возраста) недоразвитость интеллекта. Врожденное слабо­умие (олигофрению) следует отличать от приобретенного, которое называют деменцией.

Самая тяжелая форма слабоумия — идиотия, характери­зуется IQ=20, речь и мышление практически не формиру­ются, преобладают эмоциональные реакции. Средняя сте­пень называется имбецильностью(IQ=20...50). Словарный запас имбецилов до 300 слов, они обучаемы, неплохо ори­ентируются в привычной житейской обстановке. У них боль­шая внушаемость, склонность к слепому подражанию. Имбецилы нуждаются в опеке, хотя многие стремятся к само­стоятельной жизни, любят жениться, выходить замуж, на­ходя партнеров среди себе подобных.

Дебильностьюназывают легкую степень слабоумия (IQ<75%), которую трудно отличить от психики на ниж­ней границе нормы. Поведение дебилов достаточно адек­ватно и самостоятельно, речь развита. Поэтому дебильность замечается не сразу, а обычно в процессе начального обу­чения. В подростковом возрасте, когда дебилизм особенно проявляется, обнаруживаются дефекты в абстрактном мыш­лении. Дебилами все понимается буквально, переносный смысл пословиц, метафор не улавливается. Лица, страдающие дебильностью, овладевают преимущественно конкрет­ными знаниями, усвоение теоретических им не дается.

 

       Расстройства мышления

Психологи достаточно хорошо умеют определять фор­мы и уровни расстройств мышления, степень его отклоне­ния от стандартов, «нормы». При эйфории, приподнятом настроении, увлеченности (у некоторых людей — в началь­ной фазе опьянения) происходит необычайное ускорение мыслительного процесса, одна мысль как бы «наезжает» на другую. Непрерывно возникающие мысли, суждения, становясь все более поверхностными, заполняют наше со­знание и изливаются целыми потоками на окружающих. Подобный непроизвольный, непрерывный и неуправляе­мый поток мыслей называется «ментизмом».

Противоположное качество — неоправданная «обстоя­тельность мышления».Оно становится как бы вязким, малоподвижным, при этом обычно утрачивается способ­ность выделять главное, существенное. Рассказывая о чем-либо, люди, страдающие подобной «обстоятельностью», старательно и бесконечно описывают всякие мелочи, по­дробности, не имеющие никакого значения детали.

Люди эмоциональные, возбудимые иногда пытаются объединять несопоставимое: совершенно разные обстоятель­ства и явления, противоречащие друг другу идеи и поло­жения, допускают подмену одних понятий другими. Такое «субъективное» мышление называют паралогическим.

Логические связи нарушены, смысловое единство от­сутствует,
но грамматическое построение фраз остается совершенно правильным. Человек с серьезным видом вам что-то объясняет, а вы не можете понять, в чем дело. Такое мышление называют «разорванным»(разорванное мыш­ление).

Привычка к шаблонным решениям и выводам может привести к неспособности самостоятельно находить выход из неожиданных ситуаций и принимать оригинальные ре­шения, т. е. к тому, что в психологии называют функцио­нальной ригидностью мышления.Эта особенность мыш­ления связана с его чрезмерной зависимостью от накоп-ленного опыта, чья ограниченность и повторяемость затем воспроизводятся стереотипами мысли.

Ребенок или взрослый мечтает, воображая себя геро­ем, изобретателем, великим человеком и т. п.

Выдуманный фантастический мир, отражающий глу­бинные процессы нашей психики, у некоторых людей ста­новится определяющим фактором мышления. В этом слу­чае можно говорить об аутистическом мышлении. Аутизм означает столь глубокое погружение в мир своих личных переживаний, что исчезает интерес к реальности, теряют­ся и слабеют контакты с действительностью, исчезает стремление общаться с окружающими. Аутистическое мыш­ление отражает «психическую реальность», удивительное переплетение мотивов, желаний, влечений, устремлений и эмоциональных реакций, которые в совокупности могут быть названы душевным состоянием человека.

Крайняя степень расстройства мышления — бред, или «интеллектуальная мономания». Бредовыми считаются мысли, идеи, рассуждения, не соответствующие действи­тельности, явно противоречащие ей.
Во всех остальных от­ношениях нормально рассуждающие и мыслящие люди вдруг начинают высказывать крайне странные для окружа­ющих идеи, не поддаваясь никаким переубеждениям.

 

       Общая характеристика воображения

Наряду с восприятием, памятью и мышлением важную роль в деятельности человека играет воображение. В про­цессе отражения окружающего мира человек наряду с вос­приятием того, что действует на него в данный момент, или зрительным представлением того, что воздействовало на него раньше, создает новые образы.

Воображение — это психический процесс создания но­вого в форме образа, представления или идеи.

Человек может мысленно представить себе то, что в прошлом не воспринимал или не совершал, у него могут возникать образы предметов и явлений, с которыми он раньше не встречался. Будучи теснейшим образом связан­ным с мышлением, воображение характеризуется большей, чем при мышлении, неопределенностью проблемной си­туации.

Процесс воображения свойствен только человеку и является необходимым условием его трудовой деятель­ности.

Воображение всегда направлено на практическую дея­тельность человека. Человек, прежде чем что-либо сделать, представляет, что надо делать и как он будет это делать. Таким образом, он уже заранее создает образ материаль­ной вещи, которая будет изготовляться в по-следующей практической деятельности человека. Эта способность че­ловека заранее представлять конечный итог своего труда, а также процесс создания материальной вещи резко отлича­ет человеческую деятельность от «деятельности» животных, иногда очень искусной.

Физиологическую основу воображения составляет об­разование новых сочетаний из тех временных связей, кото­рые уже сформировались в прошлом опыте. При этом про­стая актуализация уже имеющихся временных связей еще не ведет к созданию нового. Создание нового предполагает такое сочетание, которое образуется из временных связей, ранее не вступавших в сочетание друг с другом. При этом важное значение имеет вторая сигнальная система, слово. Процесс воображения представляет собой совместную ра­боту обеих сигнальных систем. Все наглядные образы не­разрывно связаны с ним. Как правило, слово служит ис­точником появления образов воображения, контролирует путь становления их, является средством их удержания, закрепления, их изменения.

Воображение всегда есть определенный отход от дей­ствительности. Но в любом случае источник воображе­ния — объективная реальность.

Воображение — это образное конструирование содер­жания понятия о предмете (или проектирование схемы действий с ним) еще до того, как сложится само понятие (а схема получит отчетливое, верифицируемое и реализуе­мое в конкретном материале выражение).

Для воображения характерно то, что знание еще не оформилось в логическую категорию, тогда как своеобраз­ное соотнесение всеобщего и единичного на чувственном уровне уже произведено. Благодаря этому в самом акте со­зерцания отдельный факт открывается в своем универсаль­ном ракурсе, обнаруживая свой целостнообразующий по отношению к определенной ситуации смысл. Поэтому в плане воображения целостный образ ситуации строится раньше расчлененной и детализированной картины созер­цаемого.

В психологии различают произвольное и непроизволь­ное воображение. Первое проявляется, например, в ходе целенаправленного решения научных, технических и ху­дожественных проблем при наличии осознанной и отрефлексированной поисковой доминанты, второе —
в сновидениях, так называемых неизменных состояниях сознания и т. д.

Особую форму воображения образует мечта. Она обра­щена к сфере более или менее отдаленного будущего и не предполагает немедленного достижения реального резуль­тата, а также его полного совпадения с образом желаемого. Вместе с тем мечта может стать сильным мотивирующим фактором творческого поиска.

 

       Виды воображения

Можно выделить несколько видов воображения, среди которых основные — пассивное и активное.Пассивное в свою очередь делится на произвольное(мечтательность, грезы) и непроизвольное(гипнотическое состояние, сновидовая фантазия). Активноевоображение включает в себя артистическое, творческое, критическое, воссоздающее и антиципирующее... Близко к этим видам воображения на­ходится эмпатия— способность понимать другого челове­ка, проникаться его мыслями и чувствами, сострадать, сорадоваться, сопереживать...

В условиях депривации усиливаются разные виды вооб­ражения, поэтому, видимо, необходимо привести их ха­рактеристики.

Активное воображениевсегда направлено на решение творче-ской или личностной задачи. Человек оперирует фраг­ментами, единицами конкретной информации в опреде­ленной области, их перемещением
в различных комбина­циях относительно друг друга. Стимуляция этого процесса создает объективные возможности для возникновения ори­гинальных новых связей между зафиксированными в па­мяти человека и общества условиями. В активном вообра­жении мало мечтательности и «беспочвенной» фантазии. Активное воображение направлено в будущее и оперирует временем как вполне определенной категорией
(т. е. чело­век не теряет чувства реальности, не ставит себя вне вре­менных связей и обстоятельств). Активное воображение направлено больше вовне, человек занят в основном сре­дой, обществом, деятельностью и меньше внутренними субъективными проблемами. Активное воображение, нако­нец, и пробуждается задачей, и ею направляется, оно оп­ределяется волевыми усилиями и поддается волевому кон­тролю.

Воссоздающее воображение— один из видов актив­ного воображения, при котором происходит конструиро­вание новых образов, представлений у людей в соответствии с воспринятой извне стимуляцией в виде словесных сообщений, схем, условных изображений, знаков и т. д.

Антиципирующеевоображение лежит в основе очень важной и необходимой способности человека — предвос­хищать будущие события, предвидеть результаты своих дей­ствий и т. д. Этимологически слово «предвидеть» тесно свя­зано и происходит из одного корня со словом «видеть», что показывает важное значение осознания ситуации и перенесения определенных элементов ее в будущее на ос­нове знания или предугадывания логики развития собы­тий.

Творческое воображение— это такой вид воображе­ния, в ходе которого человек самостоятельно создает но­вые образы и идеи, представляющие ценность для других людей или общества в целом и которые воплощаются («кри­сталлизуются») в конкретные оригинальные продукты де­ятельности. Творческое воображение является необходимым компонентом и основой всех видов творческой деятельно­сти человека.

Образы творческого воображения создаются посред­ством различных приемов интеллектуальных операций. В структуре творческого воображения различают два типа таких интеллектуальных операций. Первый — операции, посредством которых формируются идеальные образы, и второй — операции, на основе которых перерабатывается готовая продукция.

Один из первых психологов, изучавших эти процессы, Т. Рибо выделил две основные операции: диссоциацию и ассоциацию. Диссоциация — отрицательная и подготови­тельная операция, в ходе которой раздробляется чувствен­но данный опыт. В результате такой предварительной обра­ботки опыта элементы его способны входить в новое соче­тание.

Без предварительной диссоциации творческое вообра­жение немыслимо. Диссоциация — первый этап творческо­го воображения, этап подготовки материала. Невозможность диссоциации — существенное препятствие для творческо­го воображения.

Ассоциация — создание целостного образа из элемен­тов вычлененных единиц образов. Ассоциация дает начало новым сочетаниям, новым образам. Кроме того, существу­ют и другие интеллектуальные операции, например, спо­собность мыслить по аналогии с частным и чисто случай­ным сходством.

Пассивное воображениеподчинено внутренним, субъективным факторам, оно тенденциозно.

Пассивное воображение подчинено желаниям, которые мыслятся в процессе фантазирования осуществленными. В образах пассивного воображения «удовлетворяются» неудов­летворенные, большей частью неосознанные потребности личности. Образы и представления пассивного воображе­ния направлены на усиление и сохранение положительно окрашенных эмоций и на вытеснение, редукцию отрица­тельных эмоций и аффектов.

---

Дата добавления: 2018-05-13; просмотров: 169; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!