Основные направления психологии
Бихевиоризм(от англ. поведение). Основатель этого направления – американский психолог Джон Уотсон. Предложенная Дж. Уотсоном схема S « R означает, что каждой ситуации (или стимулу – S) соответствует определенное поведение (или реакция – R). Бихевиористы считали, что с помощью этой схемы можно объяснить любую деятельность человека.
Эдуард Торндайк, американский
психолог, изучая реакции животных в условиях лабиринтов, установил, что решение проблемы достигается методом проб и ошибок, истолкованным как «слепой отбор», отбор произведенных наугад движений. Это выяснение взаимодействий между организмом и его средой позволило Берресу Фредерику Скиннеру (последователю Уотсона) придти к выводу, что любое поведение определяется своими последствиями. В зависимости от того, будут ли эти последствия приятными или неприятными, животное проявит тенденцию повторять данный поведенческий акт, не придавать ему никакого значения или же избегать его повторения в дальнейшем. Скиннер разработал специфический тип обучения (1904), который он назвал оперантным обусловливанием. Суть его заключается в том, что человек контролирует свое поведение, ориентируясь на его вероятные последствия (положительные или отрицательные). В ходе эксперимента Скиннер учил крыс нажимать на задвижку клетки следующим образом: как только они нажимали на задвижку клетки, он давал им пищу и тем самым подкреплял их реакцию.
|
|
|
Подкрепление – это любой стимул, увеличивающий вероятность повторения определенных реакций, действий и поведения. Оно может быть позитивным и негативным. Позитивным является подкрепление, приятное человеку, удовлетворяющее какую-то его потребность способствующее повторению форм поведения, заслуживших поощрение. В опытах Скиннера позитивным была пища, стимулировавшая попытки крысы отодвинуть задвижку. Негативным является такое подкрепление, которое заставляет проявлять реакции неприятия, отторжения, отрицания чего-либо, т. е. наказание (критика, лишение наград и поощрений).
Однако бихевиористы считали, что негативное подкрепление и наказание – не одно и то же. Наказание – это стимул, заставляющий отказаться от вызвавших его действий, форм и поведения. Тем самым наказание не позволяет индивидууму выработать правильных адаптационных навыков и умений в поведении, а значит, будет затруднен процесс развития самой личности.
Скиннер придавал позитивному подкреплению большее значение, чем наказанию. Он считал, что позитивное подкрепление – более действенное средство контроля за поведением, а наказания следует всячески избегать.
|
|
|
В 70-е годы ХХ века бихевиоризм представил свои концепции в новом освещении. Речь идет о теории социального научения. Данная теория делает особый упор на то, что многие наши действия формируются под влиянием социальной среды. По мнению Альберта Бандуры, канадского психолога (украинца по происхождению), известного своими работами по теории социального научения, одна из главных причин, сделавших нас такими, какие мы есть, связана с нашей склонностью подражать поведению других людей с учетом того, насколько благоприятными могут быть результаты такого подражания для нас самих. Следовательно, на человека влияют не только внешние условия, он также постоянно должен предвидеть последствия своего поведения путем его самостоятельной оценки.
Таким образом, главная заслуга бихевиоризма состоит в том, что это направление психологии внесло научную строгость в изучение деятельности человека и показало, каким образом ею можно управлять.
Психоаналитический подход(бессознательное как предмет исследования).Психодинамическая теория личности принадлежит австрийскому психиатру Зигмунду Фрейду (1856–1939). Согласно учению Фрейда, действиями человека управляют глубинные побуждения, ускользающие от ясного сознания. Эти глубинные побуждения и должны быть предметом психологической науки. Фрейд создал метод психоанализа, с помощью которого можно исследовать глубинные побуждения человека и управлять ими. Основой психоаналитического метода является анализ свободных ассоциаций, сновидений, описок, оговорок и т. д. Корни поведения человека – в его детстве. Основополагающая роль в процессе формирования, развития человека отводится сексуальным инстинктам и влечениям.
|
|
|
Ученик З. Фрейда Карл Густав Юнг (1875–1961) считал, что психика формируется не только под влиянием конфликтов раннего детства, но наследует также образы предков, пришедшие из глубины веков. Поэтому необходимо при исследовании психики учитывать также понятие «коллективного бессознательного», так называемые архетипы человека.
Другой ученик З. Фрейда Альфред Адлер (1870–1937) считал, что в основе поведения каждой личности лежат не сексуальные влечения, а очень сильное чувство неполноценности, возникающее в детстве, когда сильна зависимость ребенка от родителей, от окружения.
В неофрейдистской концепции Карен Хорни (1885–1952), американского психолога норвежско-датского происхождения, поведение определяется внутренне присущим каждому человеку «основным беспокойством» (или «базальной тревогой»), лежащим в основе внутриличностных конфликтов. Особое внимание К. Хорни обращает на противоречие между потребностями отдельного человека и возможностями их удовлетворения в существующей культуре.
|
|
|
Когнитивный подход. Психологи утверждают, что индивидуумы – не просто машины, которые реагируют на внутренние или внешние события. С когнитивной (от лат. глагола знать) точки зрения разуму человека доступно нечто большее, чем информация, поступающая извне. Когнитивный подход состоит в основном в стремлении понять, каким образом мы расшифровываем информацию о реальной действительности и организовываем ее с тем, чтобы проводить сравнения, принимать решения или разрешать проблемы.
Одним из направлений когнитивной психологии является гештальтизм. Гештальтизм, или психология формы, возник в Германии в начале XX века и получил широкое распространение в США. Основоположником данного направления явился немецкий психолог Федерик Перлс (1893–1970).
Человеческий организм нужно рассматривать как единое целое, а не как конгломерат отдельных его частей. В переводе «гештальт» означает «образ», «фигура», «конфигурация». Это специфическая организация частей, которая составляет организмическое тело. Здесь рассматривается идея единства тела и ума, объекта и субъекта, человека и среды.
Гештальтпсихология подчеркивает исходную запрограммированность определенных внутренних структур и их влияние на перцептивные и когнитивные процессы. Важные и значимые события занимают центральное место в сознании, образуя гештальт, фигуру, а менее важная информация отступает на задний план, образуя фон. Построение и завершение гештальта является естественным ритмом в жизни организма, его саморегуляцией. Это «мудрость» организма. Здоровый человек – это саморегулирующиеся существо. Полное равновесие соответствует четкой фигуре гештальта, а отклонение от равновесия ведет к разрушению фигуры, размыванию четких границ между фигурой и фоном. Нарушение равновесия составляет неполный гештальт, поэтому возникает необходимость путей и средств его восстановления. А фон перенимает на себя все управленческие функции организмом. Главное – концентрация на каком-либо предмете, а остальное в это время – фон. Если гештальт не удовлетворен, то возникает ощущение недовольства. Поэтому очень важно помочь человеку осознать ту потребность, которая волнует в данный момент времени.
Иногда потребность удовлетворить нельзя. В этом случае гештальт будет не завершен, он не может быть отреагирован и уступает место другому. Отсюда причина многих незавершенных проблем, которые через некоторое время начинают оказывать воздействие на текущие психические процессы. Полная блокировка незавершенных гештальтов может привести к психическим срывам и неврозам. Поэтому основная задача человека – постараться осознать свою потребность, сделать ее более четкой, т. е. сформировать гештальт и в конечном итоге его нейтрализовать. Главное – осознание потребностей и сосредоточение на настоящем. Основным принципом жизни становится принцип «здесь и теперь». «Нет ничего, кроме того, что есть здесь и теперь, – учил Ф. Перлс. – Теперь есть настоящее. Прошлого уже нет. Будущее еще не наступило». Смысл гештальттеории состоит не в том, чтобы наследовать прошлое в поисках замаскированных травм (по Фрейду), а в том, чтобы помочь человеку или себе сфокусироваться на осознании настоящего, тем самым блокировать прошлое.
Ф. Перлс ввел три зоны осознания, которые помогут человеку понять и принять себя и все, что с собой связано:
1) Осознание себя (внутренняя зона).
2) Осознание внешнего мира (внешняя зона).
3) Осознание того, что лежит между внутренним и внешним миром (средняя зона).
В рамках когнитивной психологии особое место занимали конструктивисты.Представитель этой теории – швейцарский психолог и философ, известный работами по изучению психологии детей, создатель теории когнитивного развития и философско-психологической школы генетической психологии Жан Пиаже. Конструктивисты полагают, что наследственно детерминированные интеллектуальные функции создают возможность для постепенного построения интеллекта в результате активных воздействий человека на среду. Так, ребенок, пытаясь понять окружающую действительность, постоянно сталкивается с новыми проблемами. Согласно Ж. Пиаже, ведущим фактором, побуждающим ребенка искать новые ответы на эти проблемы, является внутренний процесс «уравновешивания». Именно таким путем ребенок шаг за шагом преодолевает ступени познания, которое дает ему возможность подступаться к все более и более сложным областям. Это продвижение вперед определяется совместным воздействием созревания нервной системы, опыта обращения с различными предметами и таких социальных факторов, как язык и воспитание. Здесь нет ничего врожденного. По мнению Ж. Пиаже, наследственно и поэтому присуще всем людям только функционирование интеллекта. Этим объясняется то, что все дети проходят различные стадии в одной и той же последовательности, причем некоторые проходят через все стадии, тогда как у других развитие тормозится или блокируется на каком-то этапе из-за недостатка необходимых факторов. Таким образом, собственно когнитивная психология пытается выяснить способы совершенствования мыслительных процессов и других процессов переработки информации.
Гуманистический подход (личный опыт человека как предмет исследования). Представлен такими известными психологами, как К. Роджерс, Э. Фромм, В. Франкл, Г. Олпорт и др. Это направление зародилось в Калифорнии в 50-е годы ХХ века. Его называют гуманистическим, т. к. оно основано на вере в возможность расцвета каждого человеческого существа, способность ему самому выбрать свою судьбу и направлять ее в нужное русло. Таким образом, стержень гуманистической идеи – оптимистический взгляд на природу человека. Гуманистическая психология, в отличие от научной психологии, отводит главную роль личному опыту человека. Человек, по мнению гуманистической психологи, способен к самооценке, может самостоятельно находить путь к развитию своей личности (самоактуализации) и делать выбор, стремиться к счастью.
Американский психологКарл Роджерс (1902–1987) утверждал, что в каждом человеке от рождения заложено стремление полностью реализовать себя, и он наделен силами, необходимыми для развития всех своих возможностей. Но воспитание и нормы, установленные обществом, порой принуждают его забыть о собственных чувствах и потребностях и принять ценности, навязанные другими. И при таком положении личность развивается не так, как следовало бы в идеале. В этом отклонении и кроется источник неудовлетворенности и аномалии поведения, которыми страдают многие люди.
Немецко-американский психолог Эрих Фромм (1900–1980) доказывал большую важность социального как формировщика личности. Ему виделось общество, которое дает человеку возможность развивать свою природу, скорее, на основе творчества, чем разрушения, в котором каждый приобретает ощущение собственной самости посредством познания себя и окружающего мира. Однако общество, согласно Фромму, не столько прогрессивно, сколько несет в себе разрушение и откладывает отпечаток на формирование личности.
В определении социальной направленности личности Фромм выделяет следующие типы ориентации человека в обществе (типы социальных характеров).
– Непродуктивные ориентации:
§ рецептивная ориентация;
§ эксплуататорская ориентация;
§ накопительская ориентация;
§ рыночная ориентация.
– Продуктивная ориентация, включающая в себя:
§ продуктивную любовь и мышление;
§ рациональную веру;
§ альтруистическое отношение к людям и к миру в целом;
§ открытость, ответственность и свободу.
Современный человек – это совокупность всех ориентаций, имеющих место в обществе. Однако надо стремиться к продуктивности жизни и поступков, а значит, формировать у себя качество жизни.
Еще один американский психолог – Абрахам Маслоу (1908–1970) – создатель иерархической теории потребностей и самореализации личности (1962). Все потребности человека – врожденные и хорошо организованы в следующую иерархическую систему приоритета, или доминирования:
1. Физиологические потребности.
2. Потребности безопасности и защиты.
3. Потребности принадлежности и любви.
4. Потребности самоуважения.
5. Потребности самоактуализации (личного совершенства).
Удовлетворение потребностей физиологических (низменных) делает возможным осознание потребностей более высокого уровня, которые далее определяют ценностный фон личности, создают базу для дальнейшего развития человека. Маслоу сделал предположение, что в среднем человек удовлетворяет свои потребности следующим образом:
– физиологические потребности – 85 %;
– потребности безопасности и защиты –70 %;
– потребности принадлежности и любви – 50 %;
– потребности самоуважения – 40 %;
– потребности самоактуализации (личного совершенства) – 10 %.
Действительно, достигнуть вершины самоактуализации – это не простая задача и не все доходят в своем развитии до такого уровня. Но стремиться к этому следует. Главное – правильно расставить приоритеты, сделать свой жизненный выбор.
Итак, основные положения сторонников гуманистической теории:
1. Люди – свободно действующие субъекты, способные предопределять свое личностное становление и развитие. Они испытывают влияние на поведение, но не только со стороны биологически обусловленных побуждений, неосознаваемых мыслей и эмоций или различных событий в окружающей их среде.
2. Люди – мыслящие существа и активно планируют свое личностное становление и развитие. Мышление позволяет им выбрать те формы поведения, которые им более желательны.
3. Никакого «среднего типа» (т. е. усредненной модели) не существует. Каждая личность уникальна и неповторима.
4. Главным предметом исследования человека (в противовес психоанализу, который делал акцент на депрессиях, аномалиях развития и психических болезнях) должны стать такие положительные качества, как здоровье, доброта, нормальное развитие и совершенство.
5. У людей есть собственные мотивы, побудительные стимулы к развитию их неповторимого внутреннего мира, к его полной реализации.
Сторонников гуманистической психологии интересуют, прежде всего, такие вопросы, как: кем способен стать человек? как люди могут полностью реализовать свой потенциал? что значит быть счастливым человеком? и т. д.
Сторонников гуманистической теории интересует то, как человек воспринимает, понимает и объясняет реальные события в своей жизни. Они предпочитают описывать феноменологию личности, а не искать ее объяснение, поэтому теории данного типа иногда называют феноменологическими. Субъективность этого подхода, по мнению некоторых психологов, затрудняет установление разницы между мнением человека о себе и тем, что он есть на самом деле. Идеи этого подхода оказались полезными для психологической практики и дали толчок новому направлению, известному как трансперсональная психология.
Трансперсональная психология. Возникла в США в конце 60-х годов XX столетия. Сторонники трансперсональной психологии рассматривают данное направление в качестве «четвертой силы» наряду с психоанализом, бихевиоризмом и гуманистической психологией, которые в своих академических исследованиях не придавали должного значения неотъемлемым трансперсональным элементам жизни человека, таким, как религиозные переживания, измененные состояния сознания и духовность. Трансперсональная психология стремится учитывать и данные исследований современной психологии и других наук, и результаты исканий разнообразных духовных традиций Востока и Запада. Особенностью трансперсональной психологии является интеграция различных школ психологии, философии (восточной и западной), а также других научных дисциплин (таких, как квантовая физика и антропология).
Основоположниками исследований трансперсональных аспектов психической деятельности считаются С. Гроф, У. Джеймс, З. Фрейд, О. Ранк, А. Маслоу и Р. Ассаджоли.
Предположительно термин «трансперсональное» (transpersonal) был впервые использован Уильямсом Джеймсом в лекционных заметках, подготовленных им для проведения семестрового курса в Гарвардском университете в 1905–1906 гг.
На сегодня трансперсональная психология разрабатывает методы для использования в социальных науках и науке о здоровье. Открытия трансперсональной психологии применяются в таких сферах, как психология, психиатрия, антропология, социология, фармакология, межкультурные исследования и социальная работа. Трансперсональные исследования затрагивают множество различных областей и направленностей человеческой жизни: психологическое и психиатрическое изучение духовных традиций: индуизм и йога; буддизм; шаманизм; искусство индейцев; старение и духовное развитие; медитация и ее клинические аспекты; различные состояния сознания; парапсихология; межкультурные исследования и антропология; умирание и околосмертные переживания и т. д.
Таким образом, трансперсональная психология внесла значительный вклад в понимание природы сознания и развития человека. Кроме того, на сегодняшний день является самым популярным направлением, позволяющим человеку обрести смысл своего существования, жить в гармонии с самим собой и миром в целом.
* * *
Анализируя развитие взглядов на предмет психологии, можно сделать следующие выводы:
1. В каждом из возникающих направлений подчеркивался какой-либо один из необходимых аспектов исследования. Поэтому можно утверждать, что все школы, направления психологии внесли свой вклад в формирование ее предмета.
2. В настоящее время представляется целесообразным объединение «рациональных зерен», содержащихся в разных теоретических направлениях, и их обобщение в рамках системного подхода в психологии.
3. В итоге можно считать, что предметом психологии являются психика (психические процессы, свойства и состояния), сознание и бессознательное, человек как индивид, индивидуальность, субъект деятельности и личность, а также закономерности его поведения и деятельности. Существенным моментом при этом оказывается рассмотрение порождения сознания, его функционирования, развития и связи с поведением и деятельностью.
Дата добавления: 2018-05-12; просмотров: 1072; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!