Значение старославянского языка для истории РЛЯ
Старославянский язык сначала начали использовать западные славяне, а в X веке он стал языком и восточных славян. Именно на этот язык переводились с греческого христианские тексты. Этот язык сначала был только книжным, но погом он и разговорный язык начали влиять друг на друга, в русских летописях часто эти родственные языки смешивались. Влияние старославянского языка сделало наш язык более выразительным и гибким. Так, например, стали использоваться слова, обозначающие отвлеченные понятия (для них еще не было своих названий). Многие слова, пришедшие из старославянского языка, не воспринимаются нами как заимствованные: они полностью обрусели (одежда, чрезвычайный); другие же воспринимаются нами как устаревшие или поэтические (перст, ладья, рыбарь).
В основе книжно-славянского типа лежит старославянский язык. Этим типом языка писалась, главным образом, духовная лит-ра, но также повествовательная, научная и историческая.
Лит. памятники: «Слово о Законе и Благодати», «Слово на антипасху» Кирилла Суровского, «Житие Феодосия Печерского», «Житие Бориса и Петра»,
переводные: «Хроника Георгия Амартола», «История иудейской войны», «Девгениево деяние», «Повесть о Варлааме и Исааке»
.Характерныечерты: 1) последовательное преодоление старославянских вариантов над русскими; 2) употребление слов и выражений отвлеченного(абстрактного) характера; 3) разнообразие типов предложений(особенно сложных), логическая стройность, развитость поучений
|
|
|
Вопрос № 7
Особенности и жанровое своеобразие книжно-славянского языкового типа.
Для книжно — славянского типа присуще:
1) религиозная тематика, послание и поучение.
2) преобладание старославянских вариантов над русскими.
3) Тяготение к переносному, метафорическому и символическому употреблению слов с конкретным значением.
4) Широкое использование изобразительных и риторических средств, связанных с византийской и болгарской лит-рой
Впрос № 8
Особенности «Слова о законе и благодати» митрополита Илариона Киевского, место в литературно-письменном языке древнерусской народности.
С него начинается ИРЛ, так как оно непосредственно посвящено актуальным проблемам Руси: единение Руси посредством христианской морали. Идеально по стилю, поэтому оказало влияние на многие другие произведения: на жития Бориса и Глеба, сочинения Кирилла Туровского, на стиль «плетения словес». Последовательное преобладание славянизмов на всех уровнях (до 98% старославянских фактов). Риторичность, большое количество выразительных средств, взятых из южнославянской (болгарской) и византийской литературы; наличие сложных синтаксических конструкций. Автор был человеком высокой культуры, освоил церковнославянский текст и смог создать самостоятельное произведение, в котором он сблизил культуру Киевской Руси с культурой Византии.Митрополит Иларион написал «Слово...» в 1049 г., при Ярославе Мудром. За 60 лет до этого - крещение Руси.
|
|
|
Изменение культуры и религии: языческие обряды уходили в прошлое. Ярослав счел нужным освободить рускую Православную Церковь от зависимости греческой. Иларион - первый русский (а не греческий) митрополит, поставлен Ярославом в 1051 г. Его назначение было событием большой политической важности.
3 части:
1) Характеристика Ветхого Завета и противопоставление ему Нового. Доказательства преимущества христианства над иудаизмом, как средства сближения разных культур, религии света, просвещения людей. 2)Характеристика роли христианства в Киевской Руси и роли князей-просветителей - Владимира и Ярослава Мудрого.
3)Молитва о Руси (в защиту Руси и русских). Много калек с греческого - благоверный, равноумный, остроумие, благонравие, тщеславие. Многие слова взяты из народной речи, но переосмыслены. Скрижаль (в народной речи - каменная плита, в тексте - плита, на которой высечены знаки, слова), добръ (дородный - нравственный, морально стойкий), степь (мрак, темнота - невежество, тьма язычества), тварь (украшение на платье, платье, нечто сотворенное - живое существо, человек, созданный Богом).
|
|
|
Выражения и метафоры: Посети Господь человеческого рода. Язык: архаичный тип старославянского. Старые, нестяжённые формы: милааго. Аорист. Древние формы склонения. Дательный самостоятельный. Риторичность: повторы, антитезы, обилие сравнений (образы часто отвлеченные, связанные с христианской символикой), символический параллелизм. Гъраздитися - чисто древнерусское слово. Взаимовлияние церковно-славянского и русого языков; влияние церковнославянского значительнее.
╦ - юс большой ┬ - юс малый Ъ – ять 8 – оук ω – отъ млтва –титло
Данный текст свидетельствует о зарождении и развитии оригинальной литературы Руси: торжественной проповеди. Свид. о глубоких познаниях первого русского митрополита в области истории церкви, дух. орат. искусства, об умении проповедника пользоваться всеми стилистическими богатствами визант. и Славянск. церк. литературы.
Тема «Слова» - прославление князя Владимира, при кот. на Русь пришло христ-во, христ. религии, благодаря кот. усилилась мощь Киевского гос-ва, установились его связи с другими христ. странами, гимн просвещению, расцвету культуры Руси в 12 веке. Публицист. содержание пам. обусловило стиль произведения, эмоциональн. патетич. манеру письма, шир. использование приемов сопоставления, антитезы, сравнения, повтора. Противопоставляя христианство язычеству, митрополит Илларион противопост. и ряд понятий, характерных для этих религий, с его т.з.: 1) благодать, истина, избавление, обновление, пакыбытие, нетлЪние, въскрЪшение, благовЪрие И 2) мракъ идольскии, бЪсослугание, лесть идольстая, идольскыи знои. Поэтич. ассоциации Иллариона многообразны. Ветхий Завет он сравнивает с луною, с рождением сына рабыни, Новый Завет – с солнцем, с рождением свободного человека. Новый Завет – роса, благодатный дождь, освещающий землю, источник всеобщего обновления.
|
|
|
«Слово…» - образец ц-с языка, продол. традиции кирилло-мефодиевских переводов, т.е. «классич.» традиции ст.-сл. языка.
Фонетический анализ.
1) неполногласие: гласы, страна, младости, златомъ, сребромъ
2) Смягчение задненебных согласных(палатализированные формы): пастоуси(II пал), др8же(I пал), нощныя(j пал), вЪнцемъ(II пал)
3) пропуск ь и ъ – процксс утраты редуцированных: старааго, славнааго
4)Прослеж. 2-е ю-с влияние: i перед разл. буквами, а не только перед и, как было до него: дiакони, знаменiа, iндиа.
Морфологический анализ.
1) нестяженные формы прилаг.: сътворьшааго, старааго, славнааго
2) Формы мн.ч. сущ.: совпадение И.п. и Т.п.: всЪми четырьми конци земли.
3) Зват. формы сущ-х: хрčтолюбче, оучителю
4) энклитические формы местоимений: съ, с┬, т┬, т╦
5) пов. формы глагола: да видиши, да славитс┬
6) Временные формы глагола:
-аорист: приде, въниде, погыбе, сташа, ωгласи.
-плюсквамперфект: нЪси умерлъ, бо умерлъ
-перфект: не видилъ еси, прЪдал(без связки)
-БС I: имаши быти
7) Формы двойст. числа: оутвердиста
Лексический и синтаксический повтор – частотный стилистический прием в «Слове» Иллариона. Так, он использует а) в роли приложения слова и сл-соч: великие, дивные, сынъ нетлЪниа б) в роли обращения: хрčтолюбче, оучителю, др8же правды, милостыни гнЪздо в) повторяет предикативные метафоры, наполняя их новыми лексич. ед-ми: ты правдою бЪ облЪченъ, крЪпостию прЪпоясанъ, истиною обутъ, смъмысломъ вЪнчанъ и милостынею, яко гривною и утварь. златою, красуяся.
В тексте «Слова…» почти нет элементов вост-сл речи(искл. Володимеръ, рожься, тобЪ – вероятно это внесено в текст позднее переписчиком) Зато ясно прочлеживается заимствования из греч. на графич. уровне: употребление букв ω, ξ(кси), ψ(пси), θ(фита).
Лексический анализ:
1) церковная лексика: млтва, блговЪрни, коупЪль, въскрЪшенiа, сна и стого дха, стЪи троици, блгочстном╦ , мракъ идольскыи, црквь, иконы, клиросъ, епископы, ωлтарь, попове и дiакони.
2) Антропонимы: Петръ, паоулъ, маркъ, влодимеръ, Игорь, св┬тославъ, василiи, агарь, сарра, измаилъ, Моисеи
3)Топонимы: iндиа, асiа, римьскаа страна, егνпетъ, земли гречьскЪ, iерслмъ, коньст┬нтина града
4) лексика, обозн. родств. отношения: чадо, сынъ, матери, въноукы, правъноукы, сноха, м╦жь, жена.
5) отвлечен. лексика: младость, чюдеса, любовь, крЪпость, знаменiа, величьство, стЪнь, истина, законъ, благодать, лЪсть.
Вопрос № 9
Дата добавления: 2018-04-15; просмотров: 1164; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!