Документы немецких политических партий и организаций ЧОу
народу экономическую и моральную силу, чтобы он мог выполнить эту нечеловечески трудную задачу.
Мы хотим прежде всего вести борьбу за преобразование страны на основе организационного единства немецкого рабочего класса!
Мы протягиваем руку всем, чей лозунг гласит:
На борьбу против фашизма, за свободу народа, за демократию, за социализм! [...]
За антифашистскую демократическую Германию. Сборник документов. 1945-1949гг. М., 1969. С. 79-82.
№ 394. Из Проекта программы Христианских Демократов Германии (17июня 1945 г.)
(...) Национал-социализм поверг Германию в пучину несчастья, чему не было примеров за всю длинную историю страны. Он покрыл немецкие имена позором и стыдом перед всем миром [...].
Единственное, что может спасти нас в часы беды, — это честное размышление о христианских и западных жизненных ценностях, которых немецкий народ когда-то придерживался и что делало его уважаемым среди народов Европы. [...]
Новая Германия должна доказать, что в ее основе лежат права и свободы. Нашу молодежь необходимо учить тому, что покажет миру не силу, а дух чести Германии. Правда, честность и верность данному слову должны руководить нашей общественной жизнью. Ложь, притворство и лицемерие — эти язвы гитлеризма никогда больше не должны появиться. Социальная справедливость и социальная любовь должны охранять новую народную общность, которая сможет увязать данную богом свободу отдельной личности и притязания общества с требованиями всеобщего блага.
|
|
|
Так представляем мы истинный христианский социализм, который не имеет ничего общего с фальшивыми коллективистскими задачами, в корне противоречащими сущности человека. Наше твердое желание — установить социальный порядок, который соответствовал бы демократическим традициям немецкого прошлого [...].
Поэтому мы, Христианские Демократы Германии, собрались и приняли следующие тезисы для восстановления нашей Родины.
Признается духовное достоинство человека. Человек оценивается как ответственная за свои поступки личность, а не только как часть общества.
[...J 7. Культурное творчество должно быть свободным от давления государства. В его основе лежат немецкие христианские и западноевропейские традиции. Акты расового культа исключаются.
460 Возникновение германского вопроса в годы второй мировой войны
Деятели культуры вновь должны пользоваться уважением, соответствующим их творческому мастерству.
Централизм отвергается как ненемецкое явление. Германия делится на автономные свободные земли. Их единство осуществляется в форме свободных республиканских союзов.
Вновь восстанавливается традиционное немецкое самоуправление общин и провинциальных союзов [...].
|
|
|
Право на собственность гарантируется. Масштабы собственности регулируются согласно принципам социальной справедливости и потребностям общественного блага [...]. Общественная собственность может быть увеличена настолько, насколько этого требует всеобщее благо. Почта, железные дороги, угольная промышленность и энергетическое производство принципиально входят в компетенцию общественных служб. Банковское дело и страхование находятся под государственным контролем.
Трудности, возрастающие в большом масштабе после катастрофы гитлеровского режима, с социальной точки зрения должны быть справедливо распределены. Военный ущерб как всеобщее бремя должен быть распределен между всем народом. [...]. Ответственные за войну и ее затягивание должны возместить убытки [...].
(...) 20. Основой немецкой внешней политики является уважение других народов и четкое соблюдение договоров. Всеобщим достоянием народа должно стать то, что политика силы и войны — это не только грех перед собственной Родиной, но и преступление перед человечеством. Германия должна быть ведущей при реализации стремления народов к вечному миру [...]
|
|
|
Nachkriegsdeutschland: 1945-1949. Darmstadt, 1990. S. 27-30. Перевод Ю.В. Галактионова, Е.В. Щур.
№ 395. Из программы Немецкой партии Центра (принята на Учредительном собрании 14 июня 1945 г.)
Центр был и остается социал-прогрессивной партией немецкого народа, не ограниченной принадлежностью к определенному вероисповеданию. Истина, право и свобода — вечные законы естественного права и основные идеи христианско-западноевропейской культуры — являются движущими силами и путеводной звездой наших политических стремлений.
Дата добавления: 2018-04-15; просмотров: 224; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!