Его Духовность, возродится из религии древней мудрости Востока
Или, ещё точнее:
Его Великодуховная религия возродится из философии античной мудрости.
4. Возобновляя Золотой век вместо бронзового.
Данная строка пишется следующим образом:
4. Renouvellant siecle d’or pour l’aerain.
Здесь, в этой строке, что-то напутано. И напутано в слове l’aerain, которое все «комментаторы» переводят как бронзовый. Поэтому четвёртая строка и переводится ими как:
Возобновляя Золотой век вместо бронзового.
Но это абсурд! Золотой век приходит на смену только железному веку, но ни в коем случае не бронзовому.
Чтобы это понять, давайте рассмотрим, что представляют собой, с точки зрения древней теософии и философии, те или иные века, на примере эры Рыбы, которые в каждой эре длятся примерно по 500 лет или, иначе, четвёртую часть каждой эры. Но есть и исключения, в которых мы с вами убедимся.
* Золотой век появляется в начале каждой эры. Это время возрождения (воскресения) истинной религии древней Мудрости Востока, которую проповедовали все Аватары, Сотеры, Мессии в начале каждой эры (Кришна и Будда в Индии, Заратустра в Персии, Орфей и Геркулес в Греции, Гермес Трисмегист в Египте, И. Христос в Палестине и т. д.).
Золотой век – время пребывания на земле и в сознании людей истинной религии как веры в Единого Г. Бога=Света. Это то, что называется Царством Небесным на земле.
* Медный век – период, когда истинная религия, потеряв свой первоначальный блеск, если можно так выразиться, начинала тускнеть и терять своё первоначальное высокодуховное значение. Это время второй четверти эры Рыбы.
|
|
|
* Бронзовый век– когда истинная религия повсеместно ещё не угасла, когда её угли ещё продолжают тлеть, но вера в Бога уже почти потеряна или извращена как самой толпой овец, так и Пастухами, согнавшими их с горних пастбищ великой духовности в долину загаженную сорняками греховности и блуда. Это время третьей четверти эры Рыбы.
* Железный век – время забвения Г. Бога и полного духовного разложения; время власти религиозного дурмана и тьмы мракобесия; время Свободы Вседозволенности в виде похоти, разврата, вещизма, стремления к наживе, золотому тельцу и всему тому, что убивает в человеке Бога. Как раз почти таковым и является наш полностью осатаневший мир папистского «христианства». Через тридцать лет, к началу основных военных действий, христианский мир уже полностью станет железным. Это время, которое индийцы называют временем Кали-Юги – время формального поклонения Богу и даже отрицание Его. Это время четвёртой четверти эры Рыбы. И только после железного века, вновь возрождается Золотой век, но уже в начале эры Водолея и круговерть циклов данных веков повторяется.
|
|
|
Если допустить, что г-н Хоуг в своём опусе Нострадамус. Полное собрание пророчеств правильно воспроизвёл написание четвёртой строки, то последнее слово в ней – l’aerain,которое переводят как бронзовый или медный, должно быть заменено, хотя бы в первом приближении, словом l’aerien (воздушный). Если, в этом случае, слово воздушный принять в смысле – духовный, то всё становится на свои места. Я понимаю, что моё объяснение несколько притянуто за уши, но по иному внести ясность в данную ошибку я просто не могу. В этом случае четвёртая строка должна переводиться, читаться и пониматься как:
4. Возобновит (возродит) духовныйЗолотой век.
Что так и будет в 21-м веке; мы об этом уже говорили. Надо понять, что в условиях того времени, Нострадамус не мог перед выражением Золотой век, написать открытым текстом слово spirituel (духовный); Инквизиции это могло не понравиться.
Таким образом, речь в данном катрене в который раз идёт о Великом Пасторе новой религии – Утешителе. Именно он рождённый в темноте религиозного заблуждения и духовного невежества овец стада Христова 21-го века, основываясь на истинной религии древней мудрости Востока, постарается воскресить её в душах и сознании людей, нашего, полностью осатаневшего грешного мира, тем самым, возобновив великодуховный Золотой век.
|
|
|
О том, что в четвёртой строке речь идёт именно о духовном Золотом веке – как 1000-летнем Царствии Небесном на Земле, об этом Нострадамус даёт нам понять смыслом слов третьей строки. Он не зря говорит в третьей строке о крови и античной урне (чаше). Именно смыслом этих слов он подводит нас к пониманию того, о чём говорится в четвёртой строке, а именно – только о возобновлении духовного Золотого века, но ни в коем случае ни о какой-либо бронзе или меди.
Словами 4-ой строки Нострадамус как раз и говорит о том, что Великий Пастор - Утешитель своими проповедями, которые приведут к Реформации папистского «христианства», уничтожит (измерит), тем самым, наш современный железный век, век забвения Г. Бога, возобновитистинную веру, а вместе с ней и духовный Золотой век, как 1000-летне Царствие Небесное на Земле эры Водолея.
Центурия 7, катрен 17
Le prince rare de pitié & clemence,
Viendra changer par mort grand connaissance:
Par grand repos le regne travaillé,
Lors que le grand tot sera etrillé.
Принц, редкой жалости и милосердия,
Изменит смертью Великое Познание.
[В его] царствовании действует большой отдых.
|
|
|
Когда великий вскоре будет потрёпан (искажён).
Я уже говорил, что характеристике Великого Пастора новой религии, Нострадамус посвятил более десятка катренов. Данный катрен – один из этого множества.
1. Принц, редкостной жалости и милосердия.
Нострадамус настолько усиленно подчёркивает его милосердие, что почти повторяет вторую строку предыдущего 41-го Катрена 5-ой Центурии:
Он будет великолепным в царствовании и доброте.
Что касается жалости редкой по своей сути, то за ней кроется та Великая жалость Первого Проповедника христианства – И. Христа, с его лозунгами не противления злу насилием, любви к ближнему и даже врагам своим (благословляй врагов своих) и т. п. Всеми этими качествами в виде жалости, милосердия, доброты и т. п., будет обладать и духовный сын мужа И. Христа, Великий Пастор – Утешитель новой религии.
2. Изменит смертью Великое Познание.
В своё время И. Христос тоже хотел изменить очень многое из того, что касалось великого Познания. Но по отношению к иудеям у него ничего не получилось. Погрязшие в алчности и стремлении к наживе, безбожные (И. Флавий) атеисты (Е. Блаватская) первосвященники Израиля предпочли лучше увидеть его убитым, чем отрешиться от своего алчного вожделения, и поклонения золотому тельцу.
И. Христос совершил коренной переворот в сознании, душах и мыслях народов Восточного Средиземноморья, и то только ценой своей жизни да проповедям св. Апостолов и, в первую очередь, ап. Павла. Точно так, или почти так, всё произойдёт и в 21-м веке. Нужен Шок, Могучего Гласа (Воанергеса), чтобы проснулось спящее (не бодрствующее) более 1700 лет сознание «христиан». И Пастор его разбудит, но только ценой своей жизни. Только после того как последователи тех антихристов, что расправились в своё время с И. Христом, вкупе с папистами, своими верными сторонниками, расправятся с ним, народы «христианского» мира начнут приходить в себя. Начнут осознавать содеянное над ним; понимать происшедшее и оценивать происходящее. Поймут, чему он их учил, к чему призывал, чего от них ожидал. А, поняв отрезвевшим сознанием, где они находятся, на каком пути стоят, не захотят больше жить в Великом Заблуждении; не захотят больше быть кроткими и добровольными (духовными) рабами (Нострадамус) и, взяв в руки оружие, сами для себя завоюют Духовную Свободу на Пути к Великому Познанию Истины.
3. [В его] царствовании действует большой отдых.
Как я уже говорил, Великий Пастор ни коим образом царствовать не будет. Речь в данной строке идёт о царствовании его религиозных идей. Само слово царствование, которое употребляет Нострадамус во многих катренах связанных с Пастором – Утешителем, в том числе и в данной строке, он говорит о том самом 1000 летнем Царствии Небесном на Земле, как периоде царствования новой Велико - Духовной религии эры Водолея.
Именно Духовность, как самое дорогое и ценное богатство, станет основой религиозного сознания приверженцев новой религии. Никакой материализм – как Сатанизм, – превозносимый до небес современными антихристами во всех странах и по всем каналам радио и телевидения, никогда не был и не будет залогом духовного благосостояния. Приобретённые долгими годами материальные блага, в одночасье могут рассыпаться в прах, превратиться ни во что. Тому немало примеров, когда за весьма кроткий срок, по меркам истории, рушились и уничтожались целые государства, огромные империи, не говоря уже о людях, нациях и народах, погибших из-за стремления обладать теми или иными богатствами или стремления к ним. И только Духовное Богатство, то, которое никогда и ни за какие деньги не продаётся и не покупается, составляет самую Главную и самую Важную ценность бытия.
Приверженцы новой религии (секта философов презирающих смерть, золото, почести и богатство – Нострадамус), и в первую очередь великодуховный русский народ, внемля Заветам Пастора-Утешителя, сделают всё так, как он просил и к чему призывал. Таким образом, Великий сын России, укрепив духовную сущность народов христианского мира, даст им прочный мир (большой отдых) на долгие годы. В том смысле, что 1000 летнее Царствие Небесное на Земле, а вместе с ним и Золотой век, будут отмечены полным спокойствием не только в этих странах, но, что самое главное, в душах, сознании, мыслях и делах его последователей.
Это спокойствие Нострадамус называет, словом отдых, по ассоциации с «Отдыхом» Г. Бога на 7-ой день, по Библии, который представляет собой Евангельское 1000 летнее Царство Небесное на Земле. А далее усилиями современных антихристов, в прямом смысле, эта великодуховная религия станет искажаться, а затем и совсем извратится. Именно об этом времени извращения религии великого Пастора, а значит истинной религии И. Христа, и говорится в Откровении:
Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобождён из темницы своей и выйдет обольщать народы… (Откр. 20:7).
То же самое, почти слово в слово, повторяет Нострадамус в т. н. письме к Королю Франции:
Сатана будет скован на протяжении тысячи лет, Церковь (3-го тысячелетия) обретёт величайшее могущество, а потом Сатана освободится опять.
Этот период отсутствия действий Сатаны от одного времени – конец 21-го века, когда он будет скован, и до другого – начало 4-го тысячелетия, когда он освободится опять, длиной почти в тысячу лет, Нострадамус и называет большим отдыхом.
4. Когда великий вскоре будет потрёпан (искажён).
Хотя выражение Lors que и переводится как когда, но в привязке к первым трём строкам, здесь более уместен перевод как после чего.
После чего, то есть после большого отдыха в тысячу лет
когда,…сатана будет освобождён из темницы своей и выйдет обольщать народы,
после этого усилиями разного рода антихристов, в прямом смысле, великодуховная истинная религия древней Мудрости Востока, проповедуемая Принцем (Пастором=Утешителем), станет искажаться, а затем и совсем извратится. Таким образом, в четвёртой строке говорится как о самом Пасторе, так и о его религии. И если последняя будет искажена, то и сам Пастор, как её проповедник, тоже будет искажён, в том смысле, что как его истинную религию, так и его самого извратят, изуродуют, осмеют, оплюют, выльют на него, фигурально выражаясь, ушаты помоев, втопчут в грязь и вытрут об него ноги.
Центурия 5, катрен 79
Le sacré pompe viendra baisser les ailes,
Par la venue du grand legislateur:
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 382; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!