Кто из античных философов учил, что всё развивается, что первопричина мира и его первооснова – это огонь, что в одну и ту же реку нельзя войти дважды?
б) Гераклит
15. Понятие «Логос» в философском учении Гераклита означает:
а) всеобщий закон, действию которого подчинено все в мире
16. Впервые выразил идею атомистического строения материи:
б) Демокрит
17. Высказывание: «Человек – мера всех вещей» принадлежит:
г) Протагору
18. «Я знаю, что ничего не знаю...». Автор афоризма:
в) Сократ
19. Знание по Сократу тождественно:
г) добродетели
20. Суть «этического рационализма» Сократа:
б) добродетель есть результат знания того, что есть добро, тогда как отсутствие добродетели является результатом незнания
21. Объективно-идеалистическая философия была основана:
в) Платоном
22. В античности заслуга открытия сверхчувственного мира идей принадлежит:
в) Платону
23. Чем в философии Платона идея «лошади» отличается от реальной, живой, настоящей лошади? Укажите неправильный ответ:
б) идея содержательно богаче, чем живая лошадь
24. В философии Платона идея «лошади» отличается от реальной, живой лошади тем, что:
в) идея первична, настоящая лошадь вторична
25. Высказывание о том, что душа до рождения человека пребывала в мире идей, поэтому в процессе познания она способна припоминать их, принадлежит:
в) Платону
26. Источник познания – это воспоминание души о мире идей, полагал:
в) Платон
27. Философ, считавший логику главным орудием познания:
б) Аристотель
|
|
|
28. Философ, ученик Платона:
а) Эпикур
29. Философ, ученик Платона, автор книг «Метафизика», «Поэтика», «Политика»:
б) Зенон
30.Согласно Аристотелю, в человеческую душу не входит:
в) минеральная душа
31. Сущность этического учения Эпикура состоит в том, что:
в) надо наслаждаться жизнью
32. Римский поэт, последователь Эпикура, автор поэмы «О природе вещей»:
г) Лукреций Кар
33. Утверждение: «Важно не то, что с нами происходит, а то, как мы к этому относимся» соответствует мировоззрению:
в) стоиков
34. Римский философ, воспитатель Нерона, автор «Писем к Луциллию», представитель стоицизма:
в) Сенека
35. Философ, который жил в бочке, считал себя «гражданином мира» и призывал к бедности, невежеству:
б) Диоген Синопский
ФИЛОСОФИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ
01. Характерной чертой средневековой философии является:
в) теоцентризм
Какая из нижеперечисленных особенностей не характерна для средневековой философской мысли?
б) авторитаризм
03. Теоцентризм – мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о главенстве:
а) Бога
04. Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношению к:
|
|
|
а) богословию
05. Совокупность религиозных доктрин и учений о сущности и действии Бога:
а) теология
06. Произведения раннехристианской литературы, не включенные в библейский канон, т.е. признанные официальной церковью «ложными»:
г) апокрифы
07. Эсхатология – это:
в) учение о конечных судьбах мира и человека
08. Спаситель, избавитель от бед, помазанник Божий:
в) Мессия
09. Ограничение или подавление чувственных желаний, добровольное перенесение физической боли, одиночества:
а) аскетизм
10 .Мировоззренческий принцип, согласно которому мир сотворён Богом из ничего, называется:
а) креационизм
11. Учение о спасении души:
б) сотериология
12 .Принцип, согласно которому Бог определяет весь ход истории и судьбу каждого человека:
б) провиденциализм
13. Главная задача христианских апологетов состояла в:
б) в обосновании преимуществ христианства перед язычеством
14. Название периода творческого служения «отцов Церкви» (III-VIII вв.), заложивших основы христианской философии и богословия; в их трудах в противостоянии-диалоге с греко-римской философией идет формирование системы христианской догматики:
а) апологетика
15. Выдающийся представитель патристики, автор книг «Исповедь», «О Граде Божьем»:
|
|
|
в) Августин
16. Схоластика – это:
б) тип философствования, отличающийся умозрительностью и приматом логико-гносеологических проблем
17. Такие черты, как умозрительность, интерес к формально-логической проблематике, подчинение теологии, присущи:
б) схоластике
18. Представитель средневековой философии:
а) Фома Аквинский
19. Представитель средневековой западноевропейской философии:
а) Ф.Аквинский
20. Искусство толкования священных текстов, развившееся в эпоху средневековья:
а) экзегетика
21. Проблема доказательства бытия Божия была одной из центральных для:
а) Фомы Аквинского
ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
01 .Эпоха восстановления идеалов античности в Европе:
а) Возрождение
02. Важнейшей чертой философской мысли и культуры эпохи Возрождения является:
б) антропоцентризм
03 .Характерной чертой философии эпохи Возрождения является:
а) антропоцентризм
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 7453; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!