Необходимо быть культурно актуальными
Кто-то метко сказал: «Наше послание никогда не меняется, но наши методы должны быть культурно актуальными». Прекрасно, что сейчас у нас есть такие качественные христианские ресурсы и материалы, которые могут вполне конкурировать с тем, что производит мир. Однако возможность использовать яркую музыку и видеопрезентации - это еще не все, что нужно, чтобы быть актуальными. Новое поколение думает не так, как думало предыдущее поколение. С одной стороны, нас окружают высокие технологии, а с другой стороны, мы живем в обществе, которое все больше интересуется любого рода духовным и мистическим опытом, который можно найти в Нью Эйдж (Новый Век), восточных религиях и сатанизме.
Наши дети являются жертвами, пойманными в «старые меха» наших предвзятых представлений о том, что они способны переживать, как духовные существа.
Из-за послабления законов иммиграции Америка стала самой религиозно разнообразной страной на всей планете. Сейчас нет такой обстановки, где мы можем предположить, что каждый ребенок имеет одинаковое христианское воспитание и точку зрения, с которыми мы росли в XX веке. Для них истина является относительной.
В результате этого растет поколение, которое ничего не видит плохого в том, чтобы «смешать» немного христианства с «чуточкой» Буддизма, «капелькой» Ислама и «щепоткой» культа Викка. У них нет внутреннего конфликта, потому что для современного поколения сила и вера основываются только на том, что переживает человек, и поэтому вовсе не обязательно иметь правильную доктрину. Другими словами, если у кого-то есть глубокий духовный опыт через восточную религию, то именно этот опыт для них подтверждает истинность религии вне зависимости от того, есть или нет истина в основе ее доктрины.
|
|
|
Гарри Поттер более реален, чем Иисус?
Когда ребенок каким-то образом связан с Гарри Поттером и переживает нечто духовное, плохое или хорошее, то это становится гораздо более реальным и правдивым для него, чем воскресная школа, в которой не чувствуется никакой силы. Дети жаждут сверхъестественного, и если их не научить истине, то они не будут иметь различения, какая сверхъестественная сила хорошая и безопасная, а какая - нет. Все, что сверхъестественно, становится для них реальностью. Они просто «летят» на сверхъестественные проявления, как мотылек - на свет. Стоит лишь обратить внимание на наши школьные библиотеки, секцию с комиксами в ближайшем продуктовом магазине или на отдел с детскими книгами в книжном магазине, где все кричит об их тяге к приведениям, гоблинам, колдовству и другим проявлениям оккультизма, что является частью темной стороны сверхъестественного мира. Сегодня в нашей культуре возрастает духовный голод и осведомленность, и на детей это оказывает тот же эффект, как и на всех остальных. Мы должны дать им истинное переживание Божьего присутствия. Логичным местом для такого переживания должна быть поместная церковь.
|
|
|
Сегодня в нашей культуре возрастает духовный голод и осведомленность, и на детей это оказывает тот же эффект, как и на всех остальных. Мы должны дать им истинное переживание Божьего присутствия.
Дети нуждаются в собственном переживании Бога
Не так давно я получила письмо от хорошо знакомого мне христианского лидера, автора бестселлеров. Уже много лет он является значимой фигурой вТеле Христа, и вы без труда узнали бы его, если бы я назвала его имя. Сегодня он уже дедушка. Он писал, что сильно волнуется за своих внуков, большинство из которых были рождены свыше, а некоторые - крещены Духом. Он переживал из-за отсутствия у них духовного «голода» и интереса, которые он видел в этих детях раньше по мере их взросления в церкви. Хотя их родители служили Господу, а церкви были сильными, на детей, по-видимому, это не влияло. После длительного анализа он, наконец-то, пришел к выводу о причине такой проблемы: они никогда не имели собственного значимоголичного переживания нашего сверхъестественного Бога.
|
|
|
И это так типично! Почему наши дети регулярно не переживают что-то значимое в Духе Святом? Они ходят в церковь каждое воскресенье в течение многих лет. Мы же, как взрослые, имеем свои собственные переживания и с жаждой ищем большего. Возможно, что в церкви, где находились внуки этого дедушки, не было жизни, но я очень сомневаюсь в этом. Полагаю, что взрослые, находящиеся в этой церкви, чувствуют присутствие Господа регулярно.
Если бы это было не письмо, а разговор с моим знакомым, то первый вопрос был бы таким: «Каково их детское служение? Является ли присутствие Божье ощутимым там постоянно? Или двенадцатилетние дети до сих пор получают устойчивую «диету» из Моисея, пересекающего Чермное море, Ионы и кита, духовных плодов так же, как когда им было четыре года?
Учили ли их когда-нибудь о славе Божьей, приводили ли их во святое святых через поклонение, научены ли они о власти в Имени Иисуса, о Его крови, объяснили ли им, как слышать голос Пастыря? Знают ли они из личного опыта, что Он реален не только для тех, кому за двадцать?»
|
|
|
В заключение
В церковном мире есть странные представления о том, в каких духовных истинах дети могут разобраться и чем из этого могут наслаждаться. Наши дети являются жертвами, пойманными в «старые меха» наших предвзятых пониманий того, что они способны переживать, как духовные существа. Быть оснащенными последними технологическими атрибутами - это лишь одна часть того, чтобы соответствовать сегодняшней культуре. Вне зависимости от формата служения детям, будь то воскресная школа, детская церковь или любое другое, мы должны приложить все усилия,чтобы увидеть, что Бог ощутимо присутствует на каждом детском служении. Это станет возможным, если мы будем уделять время искреннему поклонению, где сознательно дадим им знание о Божьем присутствии, введем их в Его тронную комнату. Это придет, когда мы уделим время тому, чтобы посидеть в тишине на наших служениях, слушая Его голос и делясь друг с другом тем, что услышали и увидели. Это произойдет, когда мы выделим время для «старомодного» алтаря, где детей побуждают провести время в поисках лица Божьего. Если мы будем вести их своим личным примером, они последуют за нами. Делая так, мы сделаем первый огромный шаг в определении детского служения 21-го века.
Действия
1. Как Вы думаете, что дети чувствуют по отношению к детскому служению в вашей церкви? Они скажут, что там радостно или скучно, и почему?
2. Если вы находитесь в своей церкви пять лет или более, тогда составьте два списка подростков старше тринадцати лет, воспитанных в вашей церкви. Сделайте один список из тех, кто больше не посещает церковь, а один список из тех, кто остался в церкви, даже если он переехал в другой город. Какой список больше?
3. Перечислите способы, каким образом вы даете детям возможность на служениях пережить Бога.
Мы можем либо позволить миру научить наших детей, как спасать детенышей китов, либо мы научим их спасать души людей. Выбор - за нами!
2
Чему учить детей и почему
Мой отец был пастором, поэтому я выросла в церкви. Я любила Господа, и мне нравилась такая жизнь. Для нас было огромным благословением иметь одного из лучших детских служителей того времени в нашей церкви. Однако в возрасте примерно двенадцати лет я отчетливо помню, как сидела на одном из детских служений и думала: «Если я услышу историю о Давиде и Голиафе еще раз, то закричу!»
Мой дух желал больше Бога, и я знала, что была способна принимать более зрелые темы, чем те, что давались на детских служениях. Когда я еще не ходила в школу, нам приходилось слушать одни и те же истории из Библии, и это разочаровывало меня уже тогда. Подобная ситуация происходит в церквях по всему миру. Несомненно, этот фактор также находится среди тех, которые «отворачивают» детей от церкви, особенно тех, кто находится там с раннего детства. Такая школа приводит к «духовной скуке», и дети приходят к выводу, что ничего важного церковь предложить им не может. Исследования Варна показывают, что тринадцатилетние подростки ведут себя так, будто они знают все, что можно знать по поводу христианства, поэтому не имеют интереса продолжать ходить в церковь или узнавать что-то новое о Боге. Возможно, это результат постоянных повторений одних и тех же библейских историй на уроках? Как долго мы, взрослые, смогли бы продержаться на такой духовной «диете»? И почему мы думаем, что дети «выживут», придерживаясь такого «питания»?
Некоторые издатели материалов для воскресных школ признали эту проблему, переключившись, впоследствии, на уроки о морали, отношениях, на социальные темы, пытаясь научить детей тому, с чем они будут сталкиваться в жизни по мере взросления. Это неплохо, поскольку в церкви мы должны быть теми, кто устанавливают стандарты по этим вопросам. Конечно, в духовном образовании наших детей этому есть место. Однако до сих пор отсутствует главный пункт того, чего, действительно, не хватает в детских служениях, чего жаждут дети - настоящей встречи с живым Богом.
Его пути и Его дела
Мы, лидеры церковного мира, в большинстве своем преуспели в рассказах детям про ДЕЛА Божьи. Но мы не учим их тому, что такое ЕГО ПУТИ! Он открывал Свои пути Моисею, дела Свои - детям Израиля (Псалом 102:7). Зная Его пути, мы способны взаимодействовать с Господом славы! Рассказы детям о делах Божьих включают в себя все прекрасные библейские истории, такие как о Самсоне и Далиде, о падении стен Иерихона, Петре, ходящем по воде, жене Лота, превратившейся в соляной столп и т.д. В этих историях дети могут четко видеть, что Бог сделал и что способен сделать опять, другими словами - Его действия. Но когда мы обучаем детей Его путям, то снаряжаем их для такой личной жизни, в которой начнут приходить ответы на молитвы, будут чудеса и знамения. Путям Божьим можно научиться, пребывая в молитве, поклонении, в слушании Его голоса, когда умеешь быть ведомым Его Духом, получаешь крещение Святым Духом, молишься за больных, и они исцеляются, когда понимаешь дары Духа Святого и умеешь в них действовать... Мы делаем серьезную ошибку, если не верим, что дети могут научиться путям Божьим. Но для того, чтобы научить их этому, нам необходимо пересмотреть то, что мы преподаем им на постоянной основе.
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 663; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!