Назовите признаки исторической песни как жанра устного народного
творчества. Прочитайте наизусть народную песню (на выбор).
Исторический песни- жанр устного народного творчества. Признаки устного народного творчества (фольклора):
· устная форма создания ( из уст в уста);
· коллективное творчество (народ);
· традиционный сюжет, композиция, образы, средства художественной
выразительности
Исторические песни – это жанр устного народного творчества, эпические или
лирико-эпические произведения, изображающие события или эпизоды из жизни
исторической лиц. Исторические песни слагались народом, передавались из «уст в уста», это творчество можно назвать коллективным. В исторических песнях использовались
традиционные для фольклора формы: постоянные эпитеты, повторы, сравнения,
сюжетные формы, символика, запевы – это основные признаки исторической песни
Как жанра устного народного творчества.
Например: Исторические песни: «Пугачёв в темнице», «Пугачёв казнён», «Там татары
шли» .
«Пугачёв в темнице» - это историческая песня, в которой рассказывается о
Пугачёве после разгрома его восстания. Эта народная песня характеризуется
использованием определённых народно-поэтических средств. Так, например, в ней
используются постоянные эпитеты: лес тёмный, садик зелёный, ворота решётчатые,
добрый молодец. Как и в любом произведении фольклора, используются лексические повторы: «Ты, звезда ли моя, звёздочка…», «Кандалы мои, кандалики… » Кроме лексического повтора используется анафора – единоначатие: «Выше леса тёмного, Выше садика зелёного» , «Доставались мне кандалики, доставались мне тяжёлые… » Другая
|
|
|
стилистическая фигура, характерная не только фольклору, но и любому
поэтическому произведению, это инверсия – обратный порядок слов: «Становилась
та звёздочка над воротами решётчатыми. » Ещё одна стилистическая фигура –
риторические вопросы и обращение: «По ком вы, кандалики, доставалися? » «Ты,
звезда ли моя, звёздочка… »
Раскройте смысл говорящих фамилий героев комедии Д.И. Фонвизина
«Недоросль».
Первое, на что обращаем внимание при знакомстве с комедией Д.И.Фонвизина «Недоросль», — это фамилии действующих лиц. «Говорящие» фамилии сразу задают представление о персонаже, рисуют его образ.
В самом начале у нас сразу складывается определенное мнение по поводу
того или иного героя, читатель понимает сразу, где отрицательные персонажи и где
положительные.
Руководствуясь не только фамилиями, но и поступками героев,действующих лиц можно разделить три группы:
— первая группа — отрицательные (Простаковы, Митрофан, Скотинин);
— вторая группа — положительные (Правдин, Милон, Софья, Стародум);
|
|
|
— в третью группу входят все остальные персонажи; это, большей частью, слуги
и учителя.
Тарас Скотинин: скотоподобный и скотолюбивый. Речь его состоит из слов,
которые большей частью используются на скотном дворе: свинья, хлевок, поросята.
Все его представление о жизни ограничивается лишь скотным двором. Он не мыслит
своего существования без свиней, которых ласково называет свинками. Он гордится
тем, что у него для каждой свинки есть отдельный хлевок. Себя он тоже с гордостью
называет свиным сыном. Свою жизнь он сравнивает с жизнедеятельностью своих
свинок. Например: «Я и своих поросят завести хочу», «коли у меня… для каждой
свинки хлевок особливый, то жене найду светелку». И гордится этим: «Ну, будь я
свиной сын, если…»
Госпожа Простакова: урожденная Скотинина (до замужества носила эту фамилию), также скотоподобная, грубая и жестокая помещица. Скотининские корни можно заметить и в ее речи. Любимое ругательство — «скот».
Митрофан Простаков: в переводе с греческого имя "Митрофан" означает"похожий на свою мать". Митрофан действительно походит на свою мать, госпожу Простакову. Скотининские корни выражаются у него в изобретательности ругательств: «старая хрычовка», «гарнизонная крыса».
|
|
|
Стародум: придерживается старины, старинных дворянских добродетелей. В
уста этого героя автор вложил свою нравственную идею: правила, принципы,
нравственные законы, по которым «любочестивый человек» должен жить. Диалог
Стародума с Софьей — это свод правил, и «…всякое слово врезано будет в сердце».
Речь положительного героя используется автором для выражения своих мыслей.
Правдин- от слова «правда»: он стоит за правду, то есть герой является носителем правды и беспристрастного правосудия. В комедии чиновник выступает ревизором, олицетворяя букву закона, высшую справедливость и строгость в решениях, – он наказывает виновных, забирая у Простаковых деревню, выясняет, кто из учителей служил честно, а кто только обманывал Простакову. Мужчина решает и судьбу Митрофана, забирая к себе на службу.
Милон: милый молодой человек.
Софья: по-гречески София означает "мудрость". Действительно, героиня -
разумная, умная девушка.
Вральман: врун, обманывающий своих хозяев.
Цыфиркин: обучает математике, то есть цифрам,
Кутейкин: в XVIII веке церковнослужителей презрительно называли
"кутейниками" ("кутья" - это особое церковное кушанье, каша с изюмом).
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 1346; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!