Человек с кувшином воды

Сказав: к такому-то, Господь не указывает отдельно имени, но косвенно указывает на кого-то из святых. Ведь это слово подходит ко всякому святому, который сначала принимает учеников Господа, евангелистов, апостолов, исправляющих его душу, а затем таким образом и Самого Христа, который без призыва, но самостоятельно придет со Святым Духом, чтобы обитать у того, у кого Он узрит святое крещение. Ибо это означает человек, несущий кувшин воды (Мк 14:13; Л к 22:10), как говорят Марк и Лука. Кирилл Александрийский, Комментарии на Евангелие от Матфея.

Я думаю, что человек, встретившийся входящим в город ученикам и несущий кувшин воды (Лк 22:10), за которым, по желанию Иисуса, должны были последовать Его ученики в дом и который принес в дом простую воду, чтобы не только очистить его, но полностью омыть водой, был тем, кто прислуживал главе дома (то есть разуму), неся очищающую воду в глиняном сосуде, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу (2 Кор 4:7). Или, возможно, он доставлял в том глиняном сосуде питьевую воду, чтобы Сын Божий сотворил плод виноградной лозы, а слуга разума - это вода закона и пророков, которая смешивается с вином евангельского слова. Поэтому мы, которые желаем быть в Церкви, чтобы праздновать Пасху с Иисусом, следуем за этим человеком, который возлагает на себя сосуд с такой водой. И я думаю, что это - Моисей, податель закона, который несет духовное учение в телесных повествованиях. Ориген, Комментарии на Евангелие от Матфея.

Мы поможем в написании ваших работ!