Твёрдость в следовании обетам
Обеты играют значительную роль в духовной жизни – особенно на стадии вайдхи-бхакти. Все ачарьи являли собой тому пример.
«Следование обетам в традиции вайшнавов чрезвычайно важно и избавляет от привязанности к материи. Если преданный не следует им со всей серьезностью, обман в форме лицемерия сведёт на нет все его усилия. Нет почтения к соблюдению обетов – нет и преданности Шри Хари, даже если человек слушал о служении Ему в течение многих жизней» (Шрила Бхактивинода Тхакур, «Бхактьялока»).
Есть много разных видов обетов, которые благоприятны для развития бхакти:
· повторять ежедневно установленное число кругов джапы (этот обет, в свою очередь, можно «раздробить» на другие обеты – например, прочитывать все круги до принятия пищи; или - не разговаривать во время джапы; или, повторять Святые имена, сидя на одном месте; и так далее);
· ежедневно читать книги по бхакти в течение определённого времени или в определённом объёме;
· приносить определённое число поклонов возвышенным вайшнавам, Святым местам и так далее;
· каждый день проводить (или приходить на) мангала-арати;
· ежедневно учить стихи на санскрите (или бенгали);
· пост в экадаши;
· следование чатурмасье;
и так далее.
Чем более серьёзен садхак, тем строже его обеты. «Есть люди, которые не спят ни днем, ни ночью, повторяя ежедневно по двести тысяч Святых Имен, даже если они болеют, страдают от боли. Целый день и ночь они плачут. Таковы усилия, которые нужно совершать в садхане. Кришну немедленно можно поймать и связать, совершая такую садхану. Благодаря усилиям, которые вы совершаете, сердце Кришны растает; оно не может растаять иначе. Должна быть очень сильная садхана, очень суровая. Не так уж просто растопить сердце Кришны, разжалобить Его» (Шрила Нараяна Махарадж, Карттика2004г.).
|
|
|
Это уж не говоря об элементарных, минимальных обетах, которые обязан соблюдать любой преданный: шестнадцать кругов джапы ежедневно, соблюдение четырёх регулирующих принципов, пост в экадаши (хотя бы на зернобобовые) и так далее.
Стабильность
Время – один из важнейших факторов и критериев в любой деятельности. Кришна устраивает Своим преданным проверку временем – насколько серьёзно и искренне они устремлены к Нему, и готовы ли они продолжать своё служение даже несмотря на долгое отсутствие плодов.
Как говорил Шрила Бхактиведанта Свами, лучше одна «стабильная» Луна, которая постоянно светит на небосклоне своим умиротворяющим сиянием, чем сотни ярких звёзд, которые то вспыхивают, то также внезапно гаснут. На волнах утсаха-майи, первичного энтузиазма, который проходят все преданные в начале своего духовного пути, человек может «горы своротить»: служить 24 часа в сутки, распространять книги тысячами экземпляров, повторять по лакху Святых имён в день. Всё это хорошо. Но через некоторое время этот порыв может закончиться и этот преданный вообще может «уйти в майю».
|
|
|
Поэтому, для более точной оценки преданного лучше смотреть на его духовное постоянство во времени: как долго он следует процессу, носит ли его служение «скачкообразный» характер или оно более-менее равномерно и так далее, – чем на временные «вспышки активности», какими бы яркими они не были.
Умиротворённость
«Тот, кто идёт по этому пути, не знает потерь; даже небольшое продвижение по нему избавит человека от всех страхов» («Бхагавад-гита», 2.40).
бхайаv двитbйfбхинивеiата{ сйfд …
«Отвернувшись от Бога, душа погружается в иллюзию двойственности и из-за ложного отождествления себя с телом, она постоянно испытывает беспокойства и страхи» (11.2.37).
сарва-дхарман паритйаджйа
мам экам шаранам враджа
ахам твам сарва-папебхйо
мокшайишйами ма шучах
«Оставь все виды долгов и полностью вручи себя мне. Тогда я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. Ничего не бойся» (18.66).
|
|
|
«Настоящий мир и покой может обрести только тот, кто избавился от стремления удовлетворять свои чувства, равно как и от всех материальных желаний, тот, кто перестал считать себя собственником чего бы то ни было и избавился от ложного эго» (2.71). «Только тот, кто обладает сознанием Кришны, может обрести настоящие мир и покой» (2.66, комм.).
Бхакти избавляет человека от всех материальных беспокойств и страхов, одновременно принося удовлетворение душе, поэтому преданный становится умиротворённым и безмятежным. Временные мирские невзгоды перестают оказывать на него своё влияние. Его трудно вывести из равновесия[91].
Дата добавления: 2016-01-03; просмотров: 17; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!