Притча о песне бедного дервиша, которая вылечила эмира от слепоты
В одном эмирате жил бедный дервиш. Жил он один в бедной лачуге. Не было у него даже своего клочка земли. Перебивался он случайными заработками да разными подаяниями. Зато был у него редкий дар – Божественный голос. И когда он пел, затихали ветры, замолкали птицы, а люди бросали все свои дела и сбегались к его хижине. И когда он заканчивал петь, то люди плакали и обнимались друг с другом. Они просили друг у друга прощения за прошлые обиды и ссоры. И все они в этот миг чувствовали себя единой семьей, братьями и сестрами. Они любили друг друга и делились всем, чем только можно.
Но пел он очень редко, только тогда, когда пела его Душа.
От своих слуг услышал об этом дервише и эмир. Он считал себя большим любителем и знатоком песенного искусства. И решил он как-то устроить состязание между певцами. Пригласили на это состязание и бедного дервиша. Откинувшись на подушки, эмир слушал голоса певцов, и сердце его млело от сладостных звуков. И когда все певцы продемонстрировали эмиру свое искусство, тот обратился к дервишу.
– Почему ты не поешь? Я не вижу по тебе даже малейшего желания спеть для нас что-нибудь. Может быть, ты стесняешься или боишься меня? Не бойся, я щедро награжу тебя за твою песню. Пой!
– Простите меня, о высокочтимый эмир, – сказал бедный дервиш, – вольная птица не может петь в клетке, даже если она золотая. Моя душа молчит. При этой роскоши здесь и бедности там в ней не рождается песня. Она онемела и ослепла от этой вопиющей роскоши.
|
|
|
– О, да ты еще и философ, – усмехнулся эмир, – ведь я могу заставить тебя петь.
– О, высокочтимый, мудрый эмир, как можно заставить то, что изначально свободно? Ты можешь заставить страдать мое тело. Ты можешь даже убить его. Но заставить свободную душу петь нельзя.
Эмир действительно оказался мудрым.
– Я прощаю тебе твою дерзость, дервиш, – сказал он, – и отпускаю тебя из своей золотой клетки на волю. Иди с миром.
И дервиш пошел. И когда он вышел из ворот дворца, вздохнул полной грудью свежего воздуха, взглянул на яркое солнце, и Душа его встрепенулась, ожила, и вдруг из нее полилась песня. И перестал шуметь листвой ветер в садах эмира, замерла вода в его искусственном водопаде, замолкли птицы на деревьях. Из глаз эмира вдруг полились слезы.
– Что это? – потрясенный внезапно нахлынувшим на него чувством, спросил он. – Почему я плачу?
– Это дервиш поет, – тихо ответили ему.
И это не было песней человека – это была песня Бога, голос Бога, любовь Бога. И эмир вдруг увидел свою давно умершую мать и себя маленьким мальчиком. Она ласково гладила его по головке, и он чувствовал, как нежная любовь изливается на него из ее сердца.
|
|
|
– Когда ты вырастешь большим и станешь эмиром, – говорила она, – всегда помни, что власть – это не возможность получать удовольствия и наслаждаться благами, а большая ответственность. Как может мать или отец наслаждаться и получать удовольствия, если голодны и несчастны их дети? Помни, твои подданные – это не слуги твои, это твои дети, которых поручил тебе вести и пестовать сам Бог. Будь им добрым, любящим отцом, сын мой.
И увидел вдруг эмир работающих на своих полях крестьян и голодных, грязных, оборванных ребятишек на улицах своих городов, нищих, просящих подаяние, и Душа его омылась слезами сострадания и раскаяния. И из груди его вырвались рыдания. Он увидел и ужаснулся, сколько людей день и ночь работают на него одного, удовлетворяя его прихоти. И слова покаянной молитвы полились из его уст.
И когда дервиш закончил петь, эмир вышел к нему и, поклонившись, сказал:
– Спасибо тебе, о святой человек. Твоя песня вылечила меня от слепоты. Роскошь, блеск драгоценностей ослепили меня и мою Душу, и я забыл святые наставления моей матери. Власть и роскошь чуть не развратили меня. Но твоя песня помогла мне снова увидеть свет Истины. Теперь я знаю, что мне делать и как мне жить.
|
|
|
Очевидцы рассказывают, что с тех пор эмир переселился из дворца в скромный домик, построенный рядом с хижиной бедного дервиша. Говорят, они стали большими друзьями. А самое главное – исчезли с улиц нищие и беспризорные дети. Эмир построил для них специальные дома и школы. Он отдал им свой дворец и своих слуг. Работников на его полях заменили машины. О нищете и бедности теперь в эмирате говорят как о далеком кошмарном прошлом, и своего эмира подданные почитают как отца родного.
– Как вы можете веселиться и обжираться, если ваши дети несчастны и голодны, – говорил он своим сыновьям. – И власть, данная вам – это не дар, не возможность упиваться и наслаждаться, это прежде всего ответственность. И по тому, как живут ваши подданные, можно судить, каковы вы. Власть – это испытание, это Бог проверяет вас на вашу состоятельность как человека, как личности.
Так учил он их, и по всему видно, что они оказались неплохими учениками, потому что этот эмират процветает и до сих пор. И все те эмиры, которые сначала потешались над его чудачеством и полунищенским существованием, преклонились перед ним.
Циолковский
Мне кажется, мы не до конца и не в полной мере оценили деятельность и наследие Э.К. Циолковского. Это был не простой провинциальный учитель и математик-любитель. Это был великий ученый – посланец великого белого братства. Именно благодаря ему, его идеям, его вычислениям мы смогли первыми полететь в космос. Его прямой последователь, претворивший идеи на практике, – С. Королев тоже был посланником Шамбалы. Кто будет третьим, посмотрим. Но я думаю, именно этот третий позволит нам освоить другие планеты, не только нашей Солнечной системы. Именно мы должны привнести в космос не идею порабощения и эксплуатации, не агрессию, а радость новых открытий, новых встреч, радость космического братства. А для этого нашей визитной карточкой в космосе должны быть честность, открытость, улыбка Гагарина.
|
|
|
Дата добавления: 2018-02-15; просмотров: 646; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!