ЛЕКЦИЯ № 15. Культура первобытной эпохи. 9 страница
Ученые-гуманитарии, получившие возможность свободного общения с зарубежными коллегами, сегодня не скованы прежним идеологическим единообразием. Они более объективно раскрывают историю Отечества, его культуру и вклад в развитие мировой цивилизации.
3. Литература, кино, театр. СМИ.
Продолжает развиваться литература. Появляются новые имена:
1) А. С. Петрушевская (новый стиль – «серым по серому»);
2) В. Г. Сорокин (натурализм);
3) В. О. Пелевин (модернизм);
4) Б. Ш. Акунин (детективный жанр).
Российский читатель открывает для себя и перечитывает шедевры мировой литературы – произведения Г. Г. Маркеса, П. Коэльо и др.
В конце 1990-х гг. начинает развиваться отечественный кинематограф. Выгодно отличаются картины Н. С. Михалкова и С. В. Бодрова. Что касается актеров, то многие из них работают на телевидении, в театре. Театральное искусство пользуется сегодня большим спросом. Популярны постановки-мюзиклы. Всемирно известен театр О. Табакова «Табакерка». Постоянно открываются новые театры (только в Москве насчитывается более 200), проводятся художественные выставки, музыкальные фестивали и т. д. Развивается цирковое искусство.
В ином положении находятся архивы и музеи, которые, для того чтобы выжить, предоставляют платные услуги населению и юридическим лицам (например, сдают помещения под презентации и выставки). Среди музеев особой популярностью пользуется Санкт-Петербургский музей восковых фигур. В целом отсутствие средств лишает библиотеки возможности увеличивать свои фонды, музеи – пополнять коллекции, издательства – выпускать серьезную литературу и т. д.
|
|
|
Активно развивается российский шоу-бизнес, стараясь максимально приблизиться к американским и европейским стандартам.
Настоящий бум в 1990-х гг. пережили СМИ – появляется много новых газет, журналов, ТV-каналов. Особое место среди них занимает канал «Культура», знакомящий с явлениями и событиями российской и мировой культуры. Отсутствие рекламы является одним из достоинств этого канала.
Глобально изменяются способы трансляции культуры – появилась и стала массовой всемирная сеть – Интернет.
4. Живопись, архитектура и скульптура.
В непростых условиях сегодня находится российская живопись и скульптура. Официальным портретистом Президента РФ В.В. Путина Никасом Сафроновым выполнено большое количество портретов Президента, а также деятелей мировой культуры (например, портрет Софи Лорен, стилизованный под «Джоконду» Л. да Винчи). Активно работает портретист А. М. Шилов («Танец с Амуром»). Широко известен в среде художников друг В. Высоцкого, проживающий в Америке, М. М. Шемякин (серия картин «Маскарад», сцен из жизни ХVIII века).
|
|
|
Популярностью во всем мире пользуются скульптурные работы и проекты Зураба Церетели, в том числе памятник Петру Великому (2002 г.).
В области строительства наблюдается подъем. Но на первый план выходит постройка жилых домов по индивидуальным проектам, а также многоквартирных жилых домов по дизайнерским нетиповым проектам.
* * *
ЛЕКЦИЯ № 15. Культура первобытной эпохи.
1. Общая характеристика периода.
Культура первобытной эпохи является фундаментом всей последующей культуры человечества. Множество явлений жизни современного общества берет свое начало в глубокой древности первобытной эпохи:
1) язык;
2) письменность;
3) искусство;
4) религия;
5) мифология;
6) наука;
7) нравственность и др.
Некоторые современные проблемы целиком или частично решаются на материалах исследования первобытной эпохи: история возникновения человека, происхождение рас, народов, появление мифологии, религии, искусства и т. д. Нужно отметить, что первобытная эпоха не ушла в прошлое безвозвратно. Она еще продолжает существовать в локальных областях:
1) джунглях Амазонии;
2) в центральных районах Африки;
3) на островах Океании;
4) в глубинных районах Австралии.
|
|
|
Первобытная эпоха охватывает огромный период от появления человека до возникновения первых классовых обществ и государств, а также письменности. Человеческий род существует около 2,5 млн лет. Ноmо sарiеnsе (человек разумный) – всего лишь около 40 тыс. лет.
2. Материальная культура.
Орудиями труда человек пользуется более 2 млн лет. Это открыло перед ним широкие возможности:
1) использования природных ресурсов;
2) приспособления к окружающей среде;
3) коллективной охоты;
4) защиты от врагов.
В эпоху неолита:
1) совершенствуются орудия труда;
2) приемы обработки камня (пиление, сверление, шлифование);
3) появляются луки, стрелы, керамическая посуда.
Вместе с охотой, рыболовством, собирательством получают распространение земледелие и скотоводство. Эти два величайших достижения первобытной экономики сделали человека человеком.
Важнейшей предпосылкой разложения первобытного общества стал переход к использованию металлов.
3. Появление искусства. Мифология.
С появлением искусства в развитии человеческого общества произошел качественный скачок. Новым явлением стало первобытное искусство.
Отправной точкой художественного творчества человека могли быть: его эстетические потребности, половой инстинкт, мифологическое мышление, религиозная практика, необходимость закрепления и передачи накопленного опыта, потребность в развлечении и т. д.
|
|
|
Биологическое и культурное развитие помогло человеку использовать символы. Ни одно живое существо, кроме человека, не обладает этой способностью.
Важное место в первобытной культуре занимает мифология. Она, являясь основной формой мировоззрения человека на ранней стадии развития, показывает, как он осознает себя, мир вокруг и свое место в этом мире.
На основе различных форм словесного творчества сформировалась и литература. Из мифологии выделились такие формы общественного сознания, как:
1) искусство;
2) политическая идеология и др.
В древности человек еще не выделял себя из окружающей среды. Он переносил на природные объекты свои собственные свойства, чувства, наделял их душами и духами.
Важнейшей чертой мифа является то, что заменяя в мифе одни символы другими, он делает описываемые предметы более доступными для понимания.
Как показали исследования, на ранних стадиях развития мифы были примитивны и кратки. Позднее мифология превратилась в развернутую систему связанных друг с другом мифов, образующих разветвленные циклы. Так сложились:
1) античная;
2) древнеславянская;
3) скандинавская мифология и др.
Ученые выделяют несколько типов мифов:
1) антропогонические;
2) солярные;
3) лунарные;
4) астральные;
5) зооантропоморфные;
6) космогонические;
7) теогонические и др.
Одной из наиболее распространенных форм первобытных верований стал культ предков – почитание духов умерших родственников. Считалось, что эти духи, злые и добрые, могут влиять на жизнь людей. Существовало множество способов, с помощью которых люди пытались умилостивить духов предков и нейтрализовать их злую волю. Разновидностями первобытных верований являются:
1) анимизм;
2) тотемизм;
3) фетишизм.
Развитие земледелия в поздний период первобытной эпохи потребовало упорядочения календаря, а следовательно, и астрономических наблюдений. Ирригационные работы приводили к формированию техники геометрических вычислений, развитие обмена – к усовершенствованию счетных систем. В конечном итоге все это вело к накоплению математических знаний. Болезни, эпидемии, войны вынуждали применять и совершенствовать первобытную медицину. Сухопутные и морские перемещения послужили стимулом к развитию географии и картографии. А с появлением выплавки рудных металлов зародились основы химии.
4. Изобразительное искусство.
В первобытную эпоху сформировались все виды изобразительного искусства:
1) графика (рисунки, силуэты);
2) живопись (изображения в цвете, выполненные минеральными красками);
3) скульптура (фигуры, высеченные из камня или вылепленные из глины);
4) декоративное искусство (резьба по дереву, камню, кости; рельефы, орнаменты).
В глубокую древность уходят истоки таких видов художественного творчества, как:
1) музыка;
2) пение;
3) танец;
4) театрализованные представления.
Первые дошедшие до нас произведения первобытного искусства относятся к верхнему палеолиту, их возраст около 40 тыс. лет. Среди них особое место занимают так называемые «Венеры» – изображения, по-видимому, связанные с культом матери-прародительницы. Найдены обобщенно выразительные изображения животных: мамонта, лошади, оленя, медведя, зубра, сцены охоты на них.
В конце ХIХ в. была открыта первобытная пещерная живопись (Альтамирская пещера в Испании). Позднее исследователи обнаружили десятки подобных пещер в Испании, Франции, а также в России (Капова пещера, Южный Урал).
Для раннего периода развития наскальной живописи были характерны:
1) примитивные рисунки;
2) неясные знаки;
3) волнистые линии;
4) отпечатки кисти руки.
К концу первого периода появляются неуверенные контурные рисунки животных, которые начинают заполняться краской. Второй период характеризуется переходом от контурного, плоскостного изображения к передаче объема и отдельных деталей. В третий период пещерное искусство достигло самых больших высот. Росписи поражают своими:
1) масштабами и реалистичностью;
2) совершенством передачи объемов;
3) пропорциями фигур;
4) перспективой;
5) движением;
6) применением полихромии.
Позднее наблюдается упрощение изображения, фигуры становятся символами.
5. Появление письменности.
Огромное значение имело появление письменности. Современным буквенно-звуковым системам письма предшествовали разные его формы, одна из первых – пиктографическое письмо, состоящее из отдельных конкретных изображений.
С наступлением эпохи мезолита в изображении начинает преобладать человек. Цвет и объем уступают место движению. Если пещерная палеолитическая живопись состоит из множества фигур, композиционно не связанных между собой, то наскальное многофигурное искусство воспроизводит сцены охоты, сбор меда, ритуальные действия, танцы, сражения и др.
В эпоху неолита искусство претерпевает глубокие качественные изменения. Культура перестает быть единой, она приобретает на различных территориях ярко выраженные особенности, самобытный характер.
6. Дальнейшее развитие абстрактного мышления, накопление рациональных знаний.
С развитием абстрактного мышления, языка, мифологии, религии, накоплением рациональных знаний у человека возникла потребность воплотить в искусстве сложные образы: солнце, землю, огонь, воду. Получает распространение орнамент, состоящий из стилизованных абстрактных мотивов: крест, круг, спираль, треугольник, квадрат и т. п.
В то же время появляется стремление украсить все предметы, которыми пользовался человек. Орнамент или отдельные символы покрывали древнюю керамику – самый распространенный вид декоративного творчества. Человек украшал и самого себя:
1) раскраской тела;
2) ожерельями;
3) бусами;
4) браслетами.
К числу наиболее загадочных явлений первобытного искусства относится группа памятников-мегалитов:
1) менгиры;
2) дольмены;
3) кромлехи.
Мегалитические сооружения явились прототипом монументальной архитектуры. Уже на пороге возникновения первых цивилизаций появились циклопические или сырцовые укрепления, храмы, усыпальницы, что в свою очередь было связано с расслоением общества на классы, выделением знати, усложнением религиозных представлений и религиозной практики.
Накопленные археологические данные позволяют проследить возникновение и развитие других видов первобытного художественного творчества:
1) музыки;
2) танца;
3) театрализованного представления;
4) прикладного искусства.
Найденные трубчатые кости с просверленными отверстиями по бокам, просверленные рога, черепа животных со следами от многочисленных ударов – примеры первых духовых и ударных музыкальных инструментов. Важное место в системе первобытного искусства занимал также танец. Танцы были:
1) ритуальными;
2) военными;
3) охотничьими;
4) мужскими;
5) женскими и т. д.
Танец тесно переплетается с театрализованным представлением. С большой долей уверенности можно догадываться и о существовании в эту эпоху самого доступного вида творчества – устного народного:
1) песен;
2) рассказов;
3) сказок;
4) мифов;
5) былин.
Первобытное искусство стало началом образного отражения окружающего мира, средством его познания, а также формирования внутреннего мира самого человека. Изучение памятников первобытного искусства позволяет проследить эволюцию стилей, форм, средств и методов художественного творчества, понять закономерности становления и развития всей мировой художественной культуры.
ЛЕКЦИЯ № 16. Культура Китая.
1. Особенности китайской культуры.
Китайская цивилизация – одна из самых древних в мире. Как считают сами китайцы, история их страны начинается с конца III тыс. до н. э. Китайская культура обрела уникальный характер: она рациональна и практична. Для Китая свойственен некоторый догматизм. Новая мысль могла развиваться только в виде комментариев к старым изречениям мудрецов.
Китайская культура сильно повлияла на развитие соседних стран (Япония, Корея и государства Юго-Восточной Азии). Основным достоинством образованного азиата долго считалось знание китайского искусства, литературы и музыки.
2. Образование и наука. Религия. Национальные праздники.
К знанию и учености в Китае относились с большим уважением. Под знанием обычно подразумевались постулаты из сферы гуманитарных дисциплин. Что касается других наук (математики, астрономии, медицины и др.), то накопленные в течение многих сотен лет данные наблюдений обобщались, но теоретически не осмыслялись. Эти сферы знания были не престижны.
С чем же связаны достижения китайцев в области точных и технических наук? Математика зародилась в Китае в глубокой древности. Китайские математики написали сочинения о расчетах при помощи шеста, стоящего в круге. С V в. до н. э. китайцы знали свойства прямоугольного треугольника, в I в. н. э. был создан трактат, суммирующий математические знания, накопленные в Китае за несколько веков. Развивалась астрономия. Уже во II тыс. до н. э. древние жители Китая делили год на 12 месяцев, месяц – на 4 недели. Китайские врачи внесли большой вклад в мировую медицину. Из технических изобретений следует назвать водяную мельницу.
Знания о письменности основываются на источниках, многие из которых были составлены в ранние периоды китайской истории. Известно, что уже в ХV в. до н. э. в Китае существовала развитая система иероглифического письма (более 2000 иероглифов). Великим изобретением было изготовление бумаги, производство которой началось в 105 г. н. э. Ее варили из древесной коры, тряпья, конопли. Автором этого крупнейшего в истории человечества открытия был чиновник Цай Лунь.
Мифотворчество в Китае относится к древнейшим временам. Место многочисленных почитаемых богов в китайской культуре занимают легендарные мудрецы и культурные герои, подобные Хуанди.
Появившиеся позднее философские учения – конфуцианство, даосизм и буддизм – несомненно обогатили китайскую культуру. Характерно, что все религиозные системы Китая имели много общего: всем им был присущ культ послушания, почитание старших и предков, идеи пассивного, созерцательного отношения к действительности. Эти идеи определяли китайскую национальную психологию.
Весьма существенное воздействие на китайскую культуру оказал и буддизм, пришедший в Китай в I–II вв. С буддизмом связано в истории культуры очень многое. Например, легенда о возникновении чая и чаепития. В дальнейшем буддизм, как и даосизм, уступит место конфуцианству, которое ыработало критерии оценки поступков каждого китайца.
Широко известна любовь китайцев к церемониям. В императорском Китае сложным церемониальным ритуалом были обставлены все значимые события в жизни человека, семьи и общества. Среди праздников, имеющих наиболее древнюю историю, выделяются такие, как:
1) праздник весны (Новый год);
2) праздник фонарей;
3) праздник драконовых лодок;
4) праздник середины осени;
3. Литература.
Художественная литература Китая уходит своими корнями в глубокую старину. Древнейшим китайским литературным памятником является поэтическая антология «Шицзин» («Книга песен»).
Литература Китая достаточно необычна и по своему жанровому разнообразию. Известны, например:
1) рифмованная проза «фу»;
2) стихи «ши»;
3) стихи «цы»;
4) романы.
Во времена династии Хань был написан главный китайский исторический труд – «Исторические записки» Сым Цяня. Это произведение содержит детальное описание выдающихся личностей и событий.
Буддизм познакомил Китай с художественной прозой. Апогеем культурного развития страны по праву считаются времена династий Суй, Тан и Сун. Именно в эти годы стихосложение буквально пронизало все образованное китайское общество. Стихи дарили друзьям, родственникам, покровителям.
Во времена династий Мин и Цинн большое распространение получили романы. В эти годы написаны 4 известнейших китайских классических романа:
1) «Троецарствие» Ло Гуаньчжуна;
2) «Речные заводи» Ши Найаня;
3) «Путешествие на Запад» Чэньэня;
4) «Сон в красном тереме» Цао Сюе-циня.
Эти романы оказали огромное влияние на китайскую культуру и позднее были переведены на многие языки мира.
4. Китайская беллетристика 1920—30-х гг.
Начало ХХ в. ознаменовалось ростом национального самосознания китайцев, способствовавшего свержению императорского строя в стране. Появившийся в эти годы журнал «Новая молодежь» критиковал традиционную китайскую культуру и призывал к скорейшему внедрению западных норм. Китайская беллетристика 1920—30-х гг. характеризуется влиянием социалистических и коммунистических идей, жесткой сатирой на существующие порядки.
Путь китайской литературы после 1949 г. (создание Китайской Народной Республики) связан с развитием таких проблем, как:
1) перемены в деревне;
2) раскрепощение широких масс крестьянства;
3) национально-освободительная борьба китайского народа.
В то же время поступательное движение литературы и искусства в начале 1950-х гг. неоднократно тормозилось различными идеологическими кампаниями коммунистической партии Китая (например, дискуссия по поводу оценки романа «Сон в красном тереме»). Пострадало значительное количество известных литераторов.
Еще больший урон китайской литературе нанесло 10-летие «культурной революции» (1966–1976 гг.). В эти годы полностью прекратилось издание художественной литературы и подавляющего большинства журналов.
5. Театр. Музыка.
Существенна была роль китайского театра, все представления в котором сопровождались музыкой. Еще в I в. до н. э. в Китае было известно более 80 видов национальных музыкальных инструментов. В процессе длительного развития постепенно сформировалось 5 основных видов традиционной музыки:
1) песни;
2) танцевальная музыка;
3) музыка песенных сказов;
4) музыка местных опер;
5) инструментальная музыка.
Каждый император Китая содержал при дворе штат музыкантов и танцовщиц. В Китае профессиональное занятие музыкой считалось делом, недостойным благородного человека, и даже придворные музыканты были представителями низших социальных слоев. В начале ХХ в. китайская музыка испытала существенное влияние европейской музыки. Значительные перемены в обществе, влиятельность левых идей способствовали появлению произведений в народном стиле, отражающих народные настроения. В целях обогащения культурной жизни народа во многих городах страны регулярно проводились крупные музыкальные фестивали, такие как «Шанхайская весна».
Дата добавления: 2021-04-15; просмотров: 169; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!