Описание показателей и критериев оценивания компетенций на различных этапах их формирования
(описание шкал оценивания)
В процессе освоения дисциплины формируются следующие компетенции: ОК-1, ОК-2, ОК-3, ПК- 48.
| Перечень компетенций | Планируемые результаты обучения (показатели достижения заданного уровня освоения компетенций) | Форма оценочных средств | Критерии оценивания результатов обучения (дескрипторы) | |||
| Результат не достигнут (менее 70 баллов) | Результат минимальный (70–79 баллов) | Результат средний (80–89 баллов) | Результат высокий (90–100 баллов) | |||
| ОК -1, ОК- 2, ОК- 3, ПК-48 | Знать: философскую методологию анализа проблем научного познания, основные проблемы и различные направления мировой философии, исторические этапы развития мировой философской мысли | Устные сообщения, работа с первоисточниками, коллоквиум | Ответы, в которых обнаружено незнание основных проблем и категорий предмета согласно учебной программе, содержание основного материала не усвоено, обобщений и выводов нет. Студент не может или отказывается отвечать на поставленные вопросы. | Ответы, которые базируются на знании основ предмета, но имеются значительные пробелы в усвоении материала, затруднения в его изложении и систематизации, выводы слабо аргументированы, в содержании допущены теоретические ошибки. | Ответы, основанные на твердом знании предмета, основной литературы, с незначительными пробелами в знаниях дополнительной литературы. Возможны недостатки в систематизации или в обобщении материала, неточности в выводах. | Ответы, содержание которых основано на глубоком всестороннем знании предмета, основной и дополнительной литературы, изложено логично, аргументировано и в полном объеме. Основные понятия, выводы и обобщения сформулированы убедительно и доказательно. |
| Уметь: использовать философскую и социально-политическую терминологию; использовать гуманитарные знания в профессиональной деятельности, в индивидуальной и общественной жизни | Устные сообщения, работа с первоисточниками, коллоквиум, написание и защита эссе | ответы отсутствуют или свидетельствуют о непонимании проблемы | ответы на вопросы, свидетельствуют о неглубоком понимании проблемы | даны ответы на вопросы, свидетельствуюие о хорошем понимании проблем | даны четкие ответы на вопросы, свидетельствующие о глубоком понимании проблемы на основе творческого подхода | |
| Владеть: высокоразвитым философским и научным мировоззрением | Участие в дискуссиях, написание и защита эссе | нет логической взаимосвязи между смысловыми единицами, изложение не аргументированно;собственная позиция не определена | логические переходы не четко выделены; изложение не всегда последовательно и аргументированно; собственная позиция в основном прослеживается | изложение в основном последовательно, логические переходы присутствуют, собственная позиция определена | изложение логично и аргументированно, собственная позиция изложена ясно и четко | |
|
|
|
|
|
|
Содержание дисциплины (модуля), структурированное по темам (разделам).
| № п/п | Наименование раздела (или темы) дисциплины | Содержание раздела (темы) | Код компетенций |
|
| |||
| Раздел 1. Предмет философии. Онтология. | |||
| 1. | Тема 1.1 Философия, ее предмет и значение | ||
| Содержание лекционного курса | Философия как теоретически обоснованное мировоззрение. Мировоззрение и личность. Соотношение философии с наукой и религией. Философия как форма познания. Предмет философии. Изменение предмета философии в ходе истории. Философия и наука. Отрицание позитивизмом познавательного значения философии. Роль философии по отношению к науке. Место и роль философии в культуре. Философия как обоснование высших целей и ценностей. Философия как рационализация и критика разнообразных форм человеческого опыта (политики, права, морали, религии, искусства, медицины и т.д.). Структура философского знания. Возникновение философии. Основные направления, школы философии и этапы ее исторического развития. | ОК-1, ОК-2 | |
| Содержание темы практического занятия | 1. Мировоззрение и личность. Философия как теоретически обоснованное мировоззрение. 2. Соотношение философии с наукой и религией. 3. Философия как форма познания. Предмет философии. Философия и наука. 4. Структура философии. Основные этапы истории философии. | ОК-1, ОК-3, ОК-2, ПК-48 | |
| 2. | Тема 1.2. Концепции бытия в античной философии | ||
| Содержание лекционного курса | Онтология как концепция бытия. Проблема предельного основания всего сущего и основные варианты ее решения. Материализм и идеализм. Монизм, дуализм, плюрализм. Концепции бытия в истории философии. Поиск первоначала в ранней греческой философии. Милетская школа (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр). Пифагорейская школа. Гераклит. Элейская школа (Парменид и Зенон). Атомисты Левкипп и Демокрит. Онтология Платона. Бытие и Становление. Идеи и вещи. Уровни реальности и знания. Аллегория пещеры. Онтология Аристотеля. Критика Платона. Учение о сущности. Учение о четырех причинах. Телеология Аристотеля. | ОК-1, ОК-2 | |
| Содержание темы практического занятия | 1. Онтология как концепция бытия. 2. Концепции бытия в ранней греческой философии: а) Милетская школа (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр) б) Пифагорейская школа в) Гераклит г) Элейская школа (Парменид и Зенон) д) атомисты Левкипп и Демокрит 3. Онтология Платона. Бытие и Становление. Идеи и вещи. Уровни реальности и знания. Аллегория пещеры. 4. Онтология Аристотеля. Критика Платона. Учение о сущности. Учение о четырех причинах. Телеология Аристотеля. | ОК-1, ОК-3, ОК-2, ПК-48 | |
| 3 | Тема 1.3. Концепции бытия в средневековой философии и в философии Нового времени. | ||
| Содержание лекционного курса | Бог как высшее бытие. Креационизм. Сущность и существование. Спор о природе универсалий. Реализм и номинализм. Научная революция XVII в. Декарт – основатель философии Нового времени. Дуализм Декарта. Механистическое понимание природы. Проблема взаимосвязи души и тела. Механистический материализм Т.Гоббса. Идеализм Лейбница. Критика Лейбницем механицизма с позиций идеализма. Учение о монадах. Предустановленная гармония. Пантеизм Спинозы. Дуализм Локка. Локк о первичных и вторичных качествах. Субъективный идеализм Беркли. Отрицание различия между первичными и вторичными качествами. Отрицание материи. Проблема солипсизма. | ОК-1, ОК-3 | |
| Содержание темы практического занятия | 1. Общая характеристика средневековой философии. 2. Научная революция XVII в. 3. Дуализм Декарта. Декарт об отличии и взаимосвязи души и тела. 4. Пантеизм Б. Спинозы. 5. Дуализм Локка. Локк о первичных и вторичных качествах. 6. Субъективный идеализм Беркли. Отрицание различия между первичными и вторичными качествами. Отрицание материи. Проблема солипсизма. | ОК-1, ОК-3, ОК-2, ПК-48 | |
| 4 | Тема 1.4. Концепции бытия в философии XIX в. | ||
| Содержание лекционного курса | Немецкая классическая философия. Объективный идеализм Гегеля. Тождество бытия и мышления. Диалектика. Философская система. Диалектический материализм Маркса и Энгельса. Синтез диалектики и материализма. Критика метафизического способа мышления. Диалектика как теория развития. Законы диалектики: закон перехода количественных изменений в качественные, закон единства и борьбы противоположностей, закон отрицания отрицания. | ОК-1, 0К-2 | |
| Содержание темы практического занятия | 1. Немецкая классическая философия. Объективный идеализм Гегеля. Тождество бытия и мышления. Диалектика. Философская система. 2. Диалектический материализм Маркса и Энгельса. Синтез диалектики и материализма. Критика метафизического способа мышления. Диалектика как теория развития. Законы диалектики: закон перехода количественных изменений в качественные, закон единства и борьбы противоположностей, закон отрицания отрицания. | ОК-1, ОК-3, ОК-2, ПК-48 | |
| 5 | Тема 1.5. Современная материалистическая концепция бытия и ее принципы | ||
| Содержание лекционного курса | Принцип материализма. Понятие материи. Уровни организации материи. Физикализм и эмерджентизм. Материя и движение. Пространство и время. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени. Принцип детерминизма. Причина и следствие. Закон. Необходимость и случайность. Механистический детерминизм. Детерминизм и свобода. Фатализм. Индетерминизм. Возможность и действительность. Вероятность. Динамические и статистические закономерности. Спор о детерминизме в современной науке. Принцип системности. Понятие целостности. Целое и часть. Механицизм и холизм. Понятие системы. Типы систем. Самоорганизующиеся системы. Синергетика как новое миропонимание. Принцип развития. Понятие развития. Современная наука о глобальной эволюции как самоорганизации материи. Сущность и происхождение жизни. Проблема сознания и различные подходы к ее решению (дуализм, бихевиоризм, материализм, функционализм). Происхождение сознания. Сознание как высшая форма отражения. Понятие отражения. Развитие форм отражения в природе. | ОК-1, ОК-2 | |
| Содержание темы практического занятия | 1. Принцип материализма. Понятие материи. Современные дискуссии о материи. Пространство и время. Уровни организации материи и связь между ними. Физикализм и эмерджентизм. 2. Принцип детерминизма. Механистический детерминизм. Детерминизм и свобода. Фатализм. Индетерминизм. Динамические и статистические закономерности. 3. Принцип системности. Понятие целостности. Целое и часть. Механицизм и холизм. Понятие системы. Типы систем. Самоорганизующиеся системы. Синергетика как новое миропонимание. 4. Принцип развития. Понятие развития. Современная наука о глобальной эволюции как самоорганизации материи. 5. Проблема сознания и различные подходы к ее решению (дуализм, бихевиоризм, материализм, функционализм). 6. Происхождение сознания. Сознание как высшая форма отражения. Понятие отражения. Развитие форм отражения в природе. | ОК-1, ОК-3, ОК-2, ПК-48 | |
| Раздел 2. Теория познания и философия науки. | |||
| 6 | Тема 2.1. Проблема обоснования знания | ||
| Содержание лекционного курса | Знание и мнение. Проблема обоснования знания и фундаментализм. Рационализм (Платон, Декарт, Лейбниц) и эмпиризм (Бэкон, Локк) об источнике и методе достижения достоверного знания. Теория врожденных идей и ее критика Локком. Скептицизм (софисты Горгий и Протагор, Пиррон и его школа). Эмпиризм и скептицизм Д.Юма. Юм о духовной субстанции и причинности. Теория познания И. Канта. Синтез рационализма и эмпиризма. Априорные формы чувственности и рассудка и их роль в познании. Обоснование научного знания. Понятие вещи-в-себе. Агностицизм. Отказ от фундаментализма в неклассической философии. | ОК-1, ОК-2 | |
| Содержание темы практического занятия | 1. Проблема обоснования знания и фундаментализм. 2. Рационализм об источнике достоверного знания. 3. Эмпиризм об источнике достоверного знания. 4. Скептицизм Д.Юма. 5. Теория познания И. Канта. Агностицизм И. Канта. | ОК-1, ОК-3, ОК-2, ПК-48 | |
| 7 | Тема 2.2. Структура процесса познания и проблема истины | ||
| Содержание лекционного курса | Понятие наивного реализма. Активная роль субъекта в процессе познания. Отражение и конструирование. Познание, творчество и практика. Структура процесса познания. Чувственное познание и его формы. Соотношение субъективного и объективного в чувственном образе. Рациональное познание и его формы. Мышление, логика, язык и действительность. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Интуиция и ее роль в познании. Классическая концепция истины и ее проблемы. Когерентная теория истины. Логический критерий истины. Понятие истины с точки зрения прагматизма. Конвенциональная концепция истины. Марксистская концепция истины. Понятия абсолютной и относительной истины. Догматизм и релятивизм. Объективность истины. Конкретность истины. Практика как критерий истины. Социально-историческая обусловленность познания. | ОК-1, ОК-2 | |
| Содержание темы практического занятия | 1. Знание и реальность. 2. Структура процесса познания а) чувственное познание и его формы. Соотношение субъективного и объективного в чувственном образе. б) рациональное познание и его формы. Мышление, язык и действительность. в) интуиция и ее роль в познании. 3. Классическая концепция истины и ее проблемы. 4. Когерентная теория истины. 5. Понятие истины с точки зрения прагматизма. 6. Конвенциональная концепция истины. 7. Марксистская концепция истины. | ОК-1, ОК-3, ОК-2, ПК-48 | |
| 8 | Тема 2.3. Структура науки | ||
| Содержание лекционного курса | Специфика научного познания (объективность, системность, обоснованность, предметность). Эмпирический и теоретический уровни, их различие. Формы эмпирического знания: данные наблюдений, научные факты и эмпирические обобщения. Отличие эмпирического обобщения от теоретического закона. Научная теория и ее функции. Взаимосвязь эмпирии и теории. Научное объяснение. Дедуктивно-номологическая (подводящая) модель научного объяснения. Объяснение и понимание. Философские основания науки. | ОК-1, ОК-2 | |
| Содержание темы практического занятия | 1. Специфика научного познания. Наука и ее структура. Эмпирический и теоретический уровни, их различие. 2. Формы эмпирического знания: данные наблюдений, научные факты и эмпирические обобщения. Отличие эмпирического обобщения от теоретического закона. 3. Взаимосвязь эмпирического и теоретического уровней знания. 4. Научная теория и ее функции. Теоретическая модель объекта. 5. Научное объяснение. Дедуктивно-номологическая (подводящая) модель научного объяснения. 6. Философские основания науки. | ОК-1, ОК-3, ОК-2, ПК-48 | |
| 9 | Тема 2.4. Методология науки. Рост научного знания. | ||
| Содержание лекционного курса | Понятие метода научного познания. Поиск универсального метода познания в истории философии (Бэкон, Декарт, Лейбниц). Методы научного познания. Специальные, общенаучные и универсальные методы. Методы эмпирического уровня (наблюдение и эксперимент) и теоретического уровня (гипотетико-дедуктивный метод, формализация, аксиоматический метод). Общелогические приемы научного исследования (анализ и синтез, дедукция и индукция, абстрагирование и идеализация, аналогия, моделирование). Научное, вненаучное и антинаучное знания. Критерии научности. Логический позитивизм о верифицируемости как критерии научности. К. Поппер о фальсифируемости как критерии научности. Эпистемологический анархизм П. Фейерабенда. Интернализм и экстернализм в понимании роста научного знания. Концепция развития науки К. Поппера. Концепция развития науки Т. Куна. Понятие парадигмы, нормальной науки и научной революции. Методология научно-исследовательских программ И. Лакатоса. Научные революции и смена типов рациональности. Этика науки. | ОК-1, ОК-2 | |
| Содержание темы практического занятия | 1. Понятие метода. Классификация методов. 2. Общелогические методы познания (анализ и синтез, обобщение и абстрагирование, индукция и дедукция, аналогия и моделирование). 3. Методы эмпирического исследования (наблюдение, эксперимент, измерение). 4. Методы теоретического исследования (аксиоматический метод, гипотетико-дедуктивный метод, метод восхождения от абстрактного к конкретному, исторический и логический методы). 5. Концепция развития науки К. Поппера. 6. Концепция научных революций Т. Куна. 7. Методология научно-исследовательских программ И. Лакатоса. 8. Этика науки. | ОК-1, ОК-3, ОК-2, ПК-48 | |
| Раздел 3. Философская антропология и этика. | |||
| 10 | Тема 3.1. Концепции человека в истории философии | ||
| Содержание лекционного курса | Понятие природы человека. Родовая сущность и индивидуальность. Особенности познания человека. Подходы «извне» и «изнутри». Различные философские концепции человека в истории. Проблема человека в философии Древнего Востока. Образ человека разумного в античной философии. Образ человека духовного в средневековой философии. Гуманизм эпохи Возрождения. Просветите ли XVIII в. о природе человека. Концепция человека К. Маркса. Концепции человека в ХХ в.: натуралистическая, психоаналитическая, культурологическая и экзистенциальная. Разнообразие современных концепций человека. Проблема синтеза знаний о человеке. | ОК-1, ОК-2 | |
| Содержание темы практического занятия | 1. Понятие природы человека. Родовая сущность и индивидуальность. Особенности познания человека. 2. Подходы «извне» и «изнутри». 3. Образ человека разумного в античной философии. 4. Образ человека духовного в средневековой философии. 5. Гуманизм эпохи Возрождения. 6. Просветители XVIII века о природе человека. 7. Концепция человека К. Маркса. | ОК-1, ОК-3, ОК-2, ПК-48 | |
| 11 | Тема 3.2. Биологическое и социальное в природе человека | ||
| Содержание лекционного курса | Человек как биологическое и социальное существо. Социологизаторский и биологизаторский подходы. Наследственность и среда. Деятельностный подход о формировании высших психических функций человека. Социобиология о генетической обусловленности социального поведения человека. Происхождение человека. Антропогенез. Естественный отбор и социокультурные факторы становления человека (труд, общение, язык, культура). | ОК-1, ОК-2 | |
| Содержание темы практического занятия | 1. Человек как биологическое и социальное существо. Социологизаторский и биологизаторский подходы. 2. Наследственность и среда. Деятельностный подход о формировании высших психических функций человека. Социобиология о генетической обусловленности социального поведения человека. 3. Происхождение человека. Антропогенез. Естественный отбор и социокультурные факторы становления человека (труд, общение, язык, культура). | ОК-1, ОК-3, ОК-2, ПК-48 | |
| 12 | Тема 3.3. Психоанализ о природе человека | ||
| Содержание лекционного курса | Бессознательное и его роль в жизни человека. Фрейд, Юнг и Адлер о структуре и динамике психики. Теория З.Фрейда. Структура психики. Понятии либидо. Внутренний конфликт как главная проблема душевной жизни человека. Способы решения конфликта. Понятие сублимации. Теория К.Г.Юнга. Коллективное бессознательное. Понятие индивидуации. Теория А.Адлера. Понятие комплекса неполноценности. Принцип компенсации. | ОК-1, ОК-2 | |
| Содержание темы практического занятия | 1. Теория З.Фрейда. Структура психики. Понятии либидо. Внутренний конфликт как главная проблема душевной жизни человека. Способы решения конфликта. Понятие сублимации. 2. Теория К.Г.Юнга. Коллективное бессознательное. Понятие индивидуации. 3. Теория А.Адлера. Понятие комплекса неполноценности. Принцип компенсации. | ||
| 13 | Тема 3.4. Экзистенциальная концепция человека | ||
| Содержание лекционного курса | Отрицание универсальной человеческой природы. Человек как собственный проект. Личность и свобода. Подлинное и неподлинное бытие. Пограничная ситуация. Смысл жизни и ценности. Категории человеческого существования. Проблема смысла жизни, смерти и бессмертия в философии. Счастье. Любовь. Творчество. Судьба. | ОК-1, ОК-2 | |
| Содержание темы практического занятия | 1. Отрицание универсальной человеческой природы. Человек как собственный проект. 2. Личность и свобода. 3. Подлинное и неподлинное бытие. Пограничная ситуация. 4. Смысл жизни и ценности. 5. Категории человеческого существования. Счастье. Любовь. Творчество. | ОК-1, ОК-3, ОК-2, ПК-48 | |
| 14 | Тема 3.5. Понятие морали и основные этические теории | ||
| Содержание лекционного курса | Понятия «этика», «мораль», «нравственность», их происхождение и смысл. Мораль как особая форма регуляции общественных отношений и поведения человека. Нравственное поведение и нравственное сознание. Проблема обоснования нравственных ценностей в античной философии. Учение Сократа. Критика софистов. Взаимосвязь познания и добродетели. Этическая концепция Платона. Учение о добродетелях. Этическая теория Аристотеля. Учение Эпикура. Эвдемонизм. Счастье как безмятежность. Этика стоиков. Апатия как этический идеал. Этическая система И. Канта. Принцип автономии морали. Понятие категорического императива. Утилитаристская этика. Этические концепции И. Бентама и Дж.С. Милля. Общий и частный интерес. Позиция разумного эгоизма. Соотношение пользы и добродетели. Моральный нигилизм Ф. Ницше. Отрицание моральных ценностей. Ситуация морального выбора, ее характеристики. Критерии морального поведения и моральной оценки. Автономность и ответственность личности. | ОК-1, ОК-2 | |
| Содержание темы практического занятия | 1. Понятия «этика», «мораль», «нравственность», их происхождение и смысл. 2. Проблема обоснования нравственных ценностей в античной философии (Сократ, Платон, Аристотель, Эпикур, стоики). 3. Этика И. Канта. 4. Утилитаризм (И. Бентам, Дж. Ст. Милль). 5. Ситуация морального выбора: критерии моральной оценки. | ОК-1, ОК-3, ОК-2, ПК-48 | |
| Раздел 4. Философия истории | |||
| 15 | Тема 4.1. Смысл и направленность истории | ||
| Содержание лекционного курса | Проблема смысла и направленности истории. Особенности христианского понимания истории. Идея прогрессивного развития истории (Кондорсе, Гердер). Теории исторического прогресса. Философия истории Гегеля. Особенности формационного подхода к истории. Теория общественно-экономических формаций К. Маркса. Критика теорий исторического прогресса (К. Поппер). Концепции локальных культур и цикличности развития (Н. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби). Соотношение формационного и цивилизационного подхода к истории. Мировая ситуация начала XXI столетия. Современное общество в перспективе развития техники и технологии. Концепция постиндустриального общества. Глобальные проблемы современности: экологические, энергетические, продовольственные, военные демографические, национальные, здоровье человека и человечества. Поиск возможных путей выхода из глобального кризиса. Роль науки в преодолении глобальных кризисов. Глобализация и взаимодействие цивилизаций. Тенденции и перспективы развития современного общества. Философия о возможных путях будущего развития мирового сообщества. | ОК-1, ОК-2, | |
| Содержание темы практического занятия | 1. Проблема смысла истории. 2. Теории единства Всемирной истории (Гегель, К. Маркс). 3. Критика теорий исторического прогресса. 4. Концепции локальных культур и цикличности развития (Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби). 5. Глобальные проблемы современности. Глобализация и взаимодействие цивилизаций. 6. Философия о возможных путях будущего развития мирового сообщества. | ОК-1, ОК-3, ОК-2, ПК-48 | |
|
|
|
|
|
|
Текущий контроль знаний
Подготовка к семинарским занятиям
Для подготовки к семинарскому занятию необходимо сначала прочитать конспект лекций и указанные главы или параграфы учебника из списка основной литературы по данной теме. Затем устно ответить на вопросы для самоконтроля. Далее приступить к работе с первоисточником. Сначала нужно прочитать указанный отрывок философского текста. Все первоисточники размещены на сайте http://www.kgmu.kcn.ru:40404/moodle/course/view.php?id=376 . Затем вдумчиво ответить на вопросы к текстам (вопросы приведены в планах семинарских занятий после списка основной и дополнительной литературы). Ответы следует записать в рабочую тетрадь.
Внимание! Ведение рабочей тетради обязательно. На семинарское занятие тетрадь нужно принести с собой.
Отработать пропущенное занятие можно как в устной, так и в письменной форме. В первом случае следует устно ответить на вопросы для самоконтроля и вопросы к первоисточникам по данной теме, во втором – предоставить полные ответы на эти вопросы в рабочей тетради. Форму отработки студент выбирает сам.
Общие показатели и критерии оценивания работы студентов на практических занятиях
| Вид работы | Оценка/процент | оценки Работа на семинаре |
| Работа на семинаре | Отлично (9-10 баллов) | Студент на каждом занятии активно учувствует в обсуждении предложенных вопросов, демонстрирует высокое знание материала и способность к самостоятельной работе. Способен критически оценивать предложенный материал |
| Хорошо (8 баллов) | Студент учувствует в обсуждении предложенных вопросов на каждом занятии, демонстрирует хорошее знание материала и способность к самостоятельной работе. Способен критически оценивать предложенный материал, но допускает не значительные ошибки. | |
| Удовлетворительно (7 баллов) | Студент очень нестабильно участвует в работе на семинарах, изредка демонстрирует хорошее знание материала и способность к самостоятельной работе. Способен критически оценивать предложенный материал, но допускает существенные ошибки. | |
| Неудовлетворительно (6 баллов) | Студент не посещал занятия, или посещал редко и не принимал участия в работе |
Формы проведения контрольных работ
По дисциплине «Философия» предусмотрено проведение трех коллоквиумов по основным разделам дисциплины, а также написание и защита эссе.
Коллоквиум. Студент должен устно ответить на 4–5 случайно выбранных вопросов из списка контрольных вопросов по разделам дисциплины. Коллоквиум проводится после изучения соответствующих разделов.
Критерии оценки:
«отлично» (90–100 баллов) – на все вопросы даны полные, четкие ответы, студент обнаруживает знание и понимание основных понятий и концепций, свободно ориентируется в определениях и выводах;
«хорошо» (80–89 баллов) – даны достаточно четкие, но не полные ответы на вопросы, студент демонстрирует хорошее понимание основных понятий и концепций, хорошо ориентируется в определениях и выводах;
«удовлетворительно» (70–79 баллов) – даны ответы на большую часть вопросов, но не слишком четко и не в полном объеме; студент ориентируется в основных понятиях и выводах;
«неудовлетворительно» (менее 70 баллов) – ответы на поставленные вопросы отсутствуют, или свидетельствуют о непонимании сути основных понятий и концепций.
Методические рекомендации к написанию эссе
В рамках учебной программы эссе в письменной форме следует предоставить не позднее 13-й недели. На последующих семинарских занятиях вы будете защищать свое эссе, то есть выступать с устным докладом. Тему эссе вы можете выбрать из предложенного преподавателем списка. Вы также можете самостоятельно сформулировать вопрос, ответом на который будет ваш тезис. Но в этом случае обязательно получите одобрение преподавателя (ниже приведены примерные темы эссе).
Эссе – это форма самостоятельной работы студента объемом 3–5 тетрадных страниц. Эссе по философии отличается от школьного сочинения по литературе и от рефератов по другим дисциплинам. Эссе не является формой выражения личных впечатлений и эмоций. Эссе не является кратким изложением одной или нескольких публикаций (книг, журнальных статей) по определенной теме. Эссе – это обоснование тезиса. Это значит, что в эссе должно быть утверждение, в правильности которого вы постараетесь убедить читателя, а также аргументы (доводы) в пользу этого утверждения.
Цель написания эссе – научиться формулировать свое мнение и уметь его обосновывать.
Приступая к написанию эссе, изложите в одном предложении, что именно вы будете утверждать и доказывать (свой тезис). Если вы не можете этого сделать, то переходить к следующей задаче рано. Наиболее распространенная ошибка: студенты не формулируют тезис вообще или формулируют его так расплывчато, то читатель не может понять, что же утверждает автор.
Следующая задача: определить, каким образом убедить читателя в правильности тезиса, какие аргументы вы приведете в своем эссе. Студентам часто кажется, что поскольку им самим ясно, что тезис верен, то приведенных аргументов в пользу тезиса вполне достаточно. Поэтому лучше исходить из того, что читатель хорошо знает предмет, о котором идет речь, и при этом с вами не согласен. Постарайтесь предусмотреть возможные возражения и ответить на них.
Наконец, очень важная задача – редактирование текста, который вы написали. Важно иметь в виду, что читатель не может заглянуть в ваши мысли иначе как через то, что фактически написано, он не может догадаться, что вы на самом деле имели в виду, когда писали. Ваш текст должен говорить сам за себя. Ответственность за точность передачи мысли лежит на авторе. Вы должны ясно выражать свои мысли, чтобы избежать неверного понимания. Кроме того, хорошее эссе несовместимо с грамматическими ошибками.
Еще несколько типичных ошибок, которых следует избегать:
1. Для информированного читателя не нужно длинное вступление. Лучше сразу переходите к тезису.
2. Длинные цитаты или пересказы своими словами. Помните, что читателя интересуют ваши собственные мысли.
3. «И тот прав, и этот прав». Часто студенты излагают разные позиции по той или иной проблеме, а в конце пишут, что и в той, и в другой позиции есть зерно истины. Читатель это знает. Вам надо сформулировать свою позицию.
4. Плагиат. Недопустимо выдавать чужие слова и идеи за свои собственные. Это грубое нарушение академической этики. Ваша работа только выиграет, если вы дадите ссылку на источник. Правильное цитирование говорит о вашем знакомстве с литературой по предмету.
Если преподаватель не согласен с вашим тезисом, то это не значит, что ваша оценка будет низкой.
Работа над эссе потребует от вас серьезного, вдумчивого отношения.
Успеха!
Критерии оценки эссе (письменная работа)
| Тезис | Использование источников | Обоснование | Оформление | Баллы |
| Тезис оригинальный и сформулирован ясно, творческая интерпретация | Использованы дополнительная литература и первоисточники, даны ссылки на них; отражено основное содержание источников | Обоснование всестороннее и глубокое; наличие логических переходов, аргументированность | 3 | |
| Тезис неоригинальный, ясно сформулирован | Использована дополнительная литература и даны ссылки на нее | Обоснование есть, но не всестороннее; взаимосвязь между основными смысловыми единицами прослеживается | 2 | |
| Тезис сформулирован расплывчато | Использованы первоисточники и даны ссылки | Обоснование есть, но смысловые единицы текста не четко выделены, аргументы противоречат тезису | Эссе написано аккуратно и разборчиво, грамматические ошибки отсутствуют | 1 |
| Тезис не сформулирован | Основное содержание источников не отражено, ссылки отсутствуют | Обоснование свидетельствует о непонимании автором проблемы | Эссе написано неаккуратно и неразборчиво, много грамматическихошибок | 0 |
Критерии оценки докладов (публичная защита эссе)
| Изложение собственной позиции | Доклад | Владение материалом (ответы) | Связь с аудиторией | Баллы |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| Собственная позиция изложена ясно и четко | Изложение логично иаргументированно | Даны четкие ответы на вопросы, свидетельствующие о глубоком понимании проблемы на основе творческого подхода | 3 |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | |
| Собственная позицияопределена | Изложение в основномпоследовательно, логические переходы присутствуют | Даны ответы на вопросы, свидетельствующие о хорошем понимании проблемы |
| 2 | |
| Собственная позиция в основном прослеживается | Логические переходы не четко выделены; изложение не всегда последовательно и аргументированно | Ответы на вопросы, свидетельствуют о неглубоком понимании проблемы | Привлечение к диалогу аудитории различными способами установления обратной связи | 1 | |
| Собственная позиция не определена | Нет логической взаимосвязи между смысловыми единицами, изложение не аргументированно | Ответы отсутствуют или свидетельствуют о непонимании проблемы | Связь с аудиторией отсутствует | 0 | |
Примерные темы эссе
1. В чем состоит значение философии сегодня?
2. Оправдан ли путь сомнения, который прошел Декарт?
3. Являются ли аргументы Декарта в пользу нематериальности души бесспорными?
4. Существует ли различие между первичными и вторичными качествами?
5. Существуют ли основания для субъективно-идеалистического понимания реальности?
6. Можно ли согласиться с Энгельсом, что развитие природы, общества и мышления подчиняется законам диалектики?
7. Можно ли оставаться на позициях детерминизма, не отрицая свободы?
8. Существуют ли врожденные знания или знания формируются лишь из опыта?
9. Согласны ли Вы с Юмом в том, что не существует «Я» как особой реальности?
10. Согласны ли Вы с Юмом, что мы не можем быть уверены в том, что между явлениями объективного мира существуют причинные связи?
11. Согласны ли Вы с Кантом, что существуют априорные знания, которые определяют наше знание о мире?
12. Существуют ли вещи, которые в принципе непознаваемы?
13. Удалось ли Канту обосновать возможность науки?
14. Является ли человеческое познание отражением (репрезентацией) объективного мира или конструированием собственного «жизненного мира»?
15. Существует ли универсальная природа человека?
16. Удалось ли социобиологии решить проблемы синтеза генетического фактора и фактора культурной среды?
17. Является ли взаимная помощь результатом естественного отбора?
18. Согласны ли вы с Гальпериным в том, что у человека отсутствуют инстинкты?
19. Согласны ли вы с социобиологами в том, что соблюдение моральных норм генетически предопределено?
20. Является ли альтруизм результатом естественного отбора?
21. Является ли психоанализ научной теорией?
22. Может ли человек управлять своими бессознательными процессами?
23. Согласны ли вы с Сартром, что человек сам устанавливает для себя ценности?
24. Согласны ли вы с Сартром, что человек абсолютно свободен?
25. Существует ли нравственная свобода?
Программа курса, план семинарских занятий
и задания для самостоятельной работы
Дата добавления: 2021-01-21; просмотров: 118; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!