Разве со стороны некоторых людей безбрачие не является самопожертвованием, если проводится в целях более полной самоотдачи на службе человечеству?
– «Это совсем разные вещи; я ведь сказал из эгоизма. Всякая личная жертва похвальна, когда она ради блага; причём чем больше жертва, тем больше заслуга.»
Примечание. Бог не может противоречить самому себе или счесть дурным то, что сделано Им; Он, стало быть, не может видеть заслуги в преступании Своего закона; но если безбрачие само по себе отнюдь не похвально, то не так обстоит дело, когда оно, как отказ от семейных радостей, представляет собой жертву, совершаемую на благо человечества. Всякая личная жертва совершаемая во имя добра, без эгоизма и корысти, совершаемая абсолютно искренно, без задней мысли, поднимает человека над материальными условиями.
Многожёнство (полигамия)
Приблизительное численное равенство, существующее между полами, является ли оно указанием на то, в каком соотношении должны заключаться союзы?
– «Да, ибо всё в природе имеет свою цель.»
Которая из двух – полигамия или моногамия более соответствует закону природы?
– «Полигамия является человеческим процессом, упразднение которого обозначает собой социальный прогресс. Брак, в согласии с замыслом Господним, должен быть основан на чувстве, соединяющем двух людей. При полигамии же нет истинного чувства, есть лишь чувственность.»
Примечание. Если бы полигамия соответствовала закону человеческой природы, то она была бы явлением повсеместным, что материально невозможно, учитывая численное равенство полов. Полигамию должно рассматривать как отдельный обычай, соответствующий некоторому свободному толкованию нравов, каковое мало-помалу исчезает по мере совершенствования нравственности общества.
Глава Пятая
ЗАКОН ПОДДЕРЖАНИЯ ЖИЗНИ
(САМОСОХРАНЕНИЯ)
Инстинкт самосохранения – Средства самосохранения – Наслаждение земными благами – Необходимое и излишнее – Добровольные лишения. Умерщвление плоти
Инстинкт самосохранения
Инстинкт самосохранения, является ли он законом природы?
– «Несомненно; он дан всем живым существам, какова бы ни была степень их ума; у одних он чисто машинален, а у других – рационален.»
С какой целью Бог дал всем живым существам инстинкт самосохранения?
– «Потому что все должны содействовать видам Провидения; именно для этого Бог Творящий дал им жажду жизни. И затем, жизнь приоритетна и необходима для совершенствования существ; они инстинктивно чувствуют это, не отдавая себе в том отчёта.»
Средства самосохранения
Бог, давая человеку жажду к жизни, всегда ли доставляет ему средства к этому?
– «Да, и если человек их не находит, то это оттого, что он их не понимает. Бог не мог дать человеку жажду жизни, не предоставив ему средств для сохранения и поддержания её, поэтому он наделяет землю свойством производить материал, из которого её обитатели получают всё для себя необходимое, ибо только одно необходимое полезно, излишнее же никогда не бывает таковым.»
Почему земля не всегда производит достаточно, чтобы снабдить человека необходимым?
– «Оттого что человек пренебрегает её ресурсами, неблагодарный! Земля, однако, превосходная мать. Часто также он обвиняет природу в том, что есть результат его собственного неумения и непредусмотрительности. Земля всегда производила бы всё необходимое для всех, если бы человек умел брать в достаточности меры своей. Если она не удовлетворяет всем нуждам, то лишь потому, что человек превращает в переизбыток для себя одного, то, что должно служить необходимым для всех других. Взгляни на жильца пустыни: он всегда находит средства к жизни, потому что не создаёт себе сверх меры искусственных потребностей; но когда половина продуктов растрачена ради удовлетворения фантазии, должен ли человек удивляться, что у него нет ничего на завтра, и имеет ли он право жаловаться на стеснения, когда приходит время диеты? Истинно говорю вам, что не природа непредусмотрительна, но человек, не умеющий управлять собой – в дальновидности своей.»
Под «благами земли» должно ли понимать лишь продукты почвы?
– «Почва есть первоисточник, из коего проистекают все прочие источники, ибо в конечном счёте источники эти суть не что иное, как преобразованные продукты почвы; поэтому под благами земли следует понимать всё то, чем человек может наслаждаться при жизни своей на этом свете.»
Дата добавления: 2020-04-25; просмотров: 119; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!