T 10 E. Наследие Божьего Сына

T 10 E 1. Никогда не забывай, что Сыновство является твоим спасением, так как Сыновство является твоей Душой. Как Божье Творение оно твоё, а принадлежа тебе, оно – Его. Твоя Душа не нуждается в спасении, но твоему разуму необходимо познать чем спасение ЯВЛЯЕТСЯ. Ты не спасён ОТ чего-либо, но сбережен ДЛЯ славы. Слава является твоим наследием, данном твоей Душе её Творцом, так чтобы ты мог РАСШИРИТЬ его. Но если ты ненавидишь часть своей собственной Души, ВСЁ твоё понимание потеряно, так как ты смотришь без любви на то, что Бог творит КАК ТВОЁ Я. И так как сотворённое Им ЯВЛЯЕТСЯ Его частью, ты отказываешь Ему в Его месте у Его собственного алтаря.

T 10 E 2. Можно ли пытаться сделать бездомным Бога и знать, что ты САМ дома? Может ли Сын отвергать Отца, БЕЗ ТОГО, чтобы поверить, что Отец отверг ЕГО? Божьи законы действуют ТОЛЬКО ради твоей защиты, и они никогда не действуют понапрасну. То, что ты испытываешь отрицая своего отца, всё ещё для твоей защиты, так как сила твоей воли не может быть уменьшена без вмешательства Бога ПРОТИВ неё, а любое ограничение на ТВОЮ силу НЕ является Божьей Волей. Следовательно, рассчитывай ТОЛЬКО на силу данную тебе Богом для твоего спасения, помня, что она твоя, ПОТОМУ ЧТО она – Его, и соединись со своими братьями в Его покое.

T 10 E 3. Покой ТВОЕЙ Души лежит в её безграничности. Ограничь этот покой, в котором ты соучаствуешь, и твоя собственная Душа ДОЛЖНА стать тебе неизвестной. Каждый алтарь Богу является частью твоей Души, потому что Свет Им сотворённый Един с Ним. Отрежешь ли ты брата от Света, который твой? Ты бы не мог этого сделать, если бы осознал, ЧТО ОМРАЧИТЬ МОЖНО ТОЛЬКО СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ РАЗУМ. Возвратив назад ЕГО, возвратиться ТВОЙ разум. Это является Божьим законом существующим для защиты целостности Его Сына.

T 10 E 4. ТОЛЬКО ТЫ МОЖЕШЬ ЛИШИТЬ СЕБЯ ЧЕГО-ЛИБО. Не противься этому осознанию, ибо в этом воистину начинает брезжить рассвет. Помни также, что отрицание этого простого факта принимает множество форм, и это ты должен научиться распознавать и противостоять им твёрдо и БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЙ. Это решающий шаг в пробуждении. Начальные фазы в этом перевороте часто весьма болезненны, так при убирании обвинения снаружи, существует сильна тенденция укрыть его внутри.

T 10 E 5. Трудно, сперва, осознать, что это в ТОЧНОСТИ то же самое, так как НЕ существует разницы между внутри и снаружи. Если твои братья являются частью ТЕБЯ, и ты обвиняешь ИХ за свои лишения, ты обвиняешь себя. И ты не можешь обвинять себя БЕЗ обвинения их.

T 10 E 6. Вот почему обвинение должно быть ОТМЕНЕНО, а НЕ переведено. Взвали его на себя, и ты не сможешь ЗНАТЬ себя, так как ТОЛЬКО ЭГО ВООБЩЕ ОБВИНЯЕТ. Само-обвинение является следовательно эго идентификацией, и столь же сильной защитой эго как и обвинение других. ТЫ НЕ МОЖЕШЬ ВОЙТИ В ПРИСУТСТВИЕ БОЖЬЕ ЕСЛИ НАПАДАЕШЬ НА ЕГО СЫНА. Когда Его Сын поднимет свой голос в восхвалении своего Творца, он услышит Голос своего Отца. Но Творец не может восхваляться БЕЗ Своего Сына, так как их слава является общей, и они прославляются совместно. Христос у Божьего алтаря ждёт, чтобы приветствовать Его Сына. Но приходи полностью без осуждения, так как иначе ты поверишь, что дверь та загорожена, и ты не можешь войти.

T 10 E 7. Та дверь НЕ загорожена, и невозможно, чтобы ты был неспособен войти в то место, где Бог желает тебе быть. Но возлюби себя любовью Христовой, ибо Так отец твой любит тебя.[432] Ты МОЖЕШЬ отказаться войти, но ты НЕ МОЖЕШЬ загородить ту дверь, которую Христос держит открытой. Приди ко мне держащему ту дверь открытой ДЛЯ тебя, ибо пока я жив, она не может быть закрыта, а жив я вечно.[433] Бог является моей Жизнью и ТВОЕЙ, и НИ В ЧЁМ у Бога не отказа для Его Сына. У Божьего алтаря, Христос дожидается восстановления Своего в ТЕБЕ.

T 10 E 8. Бог знает Своего Сына столь же всецело непорочным как Он Сам, и подход к Нему лежит через оценку по достоинству Его Сына. Христос ждёт твоего приятия Его как СЕБЯ, и Его Всецелости как ТВОЕЙ. Ибо Христос и является Божьим Сыном живущим в своём Творце и сияющим Его славой. Христос является продолжением любви и очарования Божьего, столь же совершенный как и его Творец, и в покое с Ним. Благословен Сын Божий, чья лучезарность от Его Отца, и чью славу в Его Воле разделить, как Его Отец разделяет её вместе с Ним[434].

T 10 E 9. Нет осуждения в Сыне, ибо нет осуждения в Отце. Разделяя совершенную Любовь Отца, Сын должен разделить принадлежащее Ему, ибо иначе Он не будет знать Отца или Сына. Мира тебе[435] кто покоится в Боге, и в ком всё Сыновство покоится.

T 10 F. “Динамика” эго

T 10 F 1. Никто не может избежать иллюзий, если только не посмотрит на них, так как не смотреть является способом их ЗАЩИТЫ. Нет необходимости ёжиться от иллюзий, так как они не могут быть опасны. Мы готовы внимательнее рассмотреть систему мышления эго, потому что вместе у нас есть светильник, который её рассеет, и так как вы осознали, что не ХОТИТЕ её, вы ДОЛЖНЫ быть готовы. Давайте сделаем это очень спокойно, так как мы всего лишь честно ищем истину. “Динамика” эго станет на некоторое время нашим уроком, так как мы должны сначала посмотреть на неё, чтобы посмотреть за её пределы, так как вы действительно сделали её реальной. Мы спокойно вместе ОТМЕНИМ эту ошибку, и затем обратимся за её пределы к истине.

T 10 F 2. Что есть исцеление как не удаление всего СТОЯЩЕГО НА ПУТИ знания? И как ещё можно рассеять иллюзии КАК НЕ посмотрев на них прямо и НЕ защищая? Не бойся, следовательно, так как то на что ты будешь смотреть ЯВЛЯЕТСЯ источником страха, но к этому моменту ты уже конечно понял, что СТРАХ НЕРЕАЛЕН. Мы уже приняли тот факт, что его ПОСЛЕДСТВИЯ могут быть рассеяны простым отрицанием ИХ реальности. Следующий шаг очевидно в том, чтобы распознать, что НЕ ИМЕЮЩЕЕ ПОСЛЕДСТВИЙ – НЕ СУЩЕСТВУЕТ.

T 10 F 3. Законы действуют не в вакууме, и то, что ни к чему не приводит – НЕ СЛУЧИЛОСЬ. Если реальность распознаётся ПО ЕЁ ПРОДОЛЖЕНИЮ, тогда то, что ни к чему не продолжается – НЕ МОЖЕТ быть реально. Не бойся тогда посмотреть на страх, так как он не может БЫТЬ увиден. Ясность отменяет путаницу по определению, а смотрение через свет на тьму ДОЛЖНО её рассеять. Давайте начнём этот урок в “эго динамике” с понимания, что сам этот термин не имеет какого-либо смысла. Фактически, он содержит именно то противоречие в терминах, которое и ДЕЛАЕТ его бессмысленным. “Динамика” предполагает силу что-то ДЕЛАТЬ, и всё заблуждение разделения лежит в представлении, что эго ИМЕЕТ силу делать ЧТО-ЛИБО.

T 10 F 4. Эго пугает ПОТОМУ ЧТО ты в это веришь. Но истина очень проста; ВСЯ СИЛА ОТ БОГА. То, что НЕ от Него, не имеет силу сделать ЧТО-ЛИБО. Когда мы смотрим на эго тогда, мы рассматриваем НЕ динамику, но заблуждения. Безусловно, мы можем без страха рассматривать иллюзорную систему, так как у неё не может быть каких-либо последствий, если её источник неистинен. Страх становится более очевидно неуместным, если распознать ЦЕЛЬ эго столь явно бессмысленную, что любое усилие приложенное для её достижения ОБЯЗАТЕЛЬНО потратится впустую.

T 10 F 5. Цель эго весьма однозначно состоит в ЭГО АВТОНОМИИ. С самого начала, тогда, его ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ в том, чтобы быть отдельным, достаточным для самого себя, и независимым от какой-либо силу КРОМЕ ЕГО СОБСТВЕННОЙ. Вот ПОЧЕМУ оно является символом разделения. Каждая идея имеет предназначение, и её предназначение всегда является естественным продолжением того, чем она ЯВЛЯЕТСЯ. Всё проистекающее из эго является естественным исходом его центрального представления, и способ отмены его ПОСЛЕДСТВИЙ заключается всего лишь в распознании, что их ИСТОЧНИК НЕестественен не согласуясь с твоей ИСТИННОЙ природой.

T 10 F 6. Мы однажды сказали, что выражать волю наперекор Богу является попыткой выдавать желаемое за действительное, а не реальное выражение воли. Его Воля Едина, потому что продолжение Его Воли НЕ МОЖЕТ быть неподобным ЕМУ. Настоящий конфликт испытываемый тобой, тогда, между праздными желаниями эго и Божьей Волей, КОТОРУЮ ТЫ РАЗДЕЛЯЕШЬ. Может ли это БЫТЬ реальным конфликтом? Твоя независимость – независимость Творения, НЕ независимость автономии. Вся твоя творческая функция лежит в твоей полной зависимости от Бога, Чью функцию Он разделяет С тобой. СВОИМ желанием её разделить, Он становится столь же зависимым от тебя, как и ты от НЕГО. Не приписывай высокомерия эго Ему, НЕжелающему быть независимым от ТЕБЯ. Он включил ТЕБЯ в СВОЮ Автономию. Можешь ли ТЫ поверить, что автономия осмысленна ОТДЕЛЬНО от Него?

T 10 F 7. Вера в ЭГО автономию стоила тебе знания твоей зависимости от Бога, В КОТОРОЙ ЛЕЖИТ ТВОЯ СВОБОДА. Эго видит угрозу во ВСЯКОЙ зависимости и извратило даже твою тоску по Богу в средство для установления СЕБЯ. Но не обманись ЕГО интерпретацией твоего конфликта. Эго ВСЕГДА нападает ради разделения. Полагая, что у него ЕСТЬ на это силы, оно не делает ничего иного, потому что его цель автономии не ЯВЛЯЕТСЯ ничем иным. Эго в полном замешательстве относительно реальности, НО НЕ ТЕРЯЕТ ИЗ ВИДУ СВОЮ ЦЕЛЬ. Оно намного более бдительно чем ТЫ, ПОТОМУ ЧТО совершенно уверенно в своей цели. ТЫ в замешательстве, потому что НЕ знаешь СВОЕЙ.

T 10 F 8. Что ты должен научиться распознавать так это то, что ПОСЛЕДНЕЙ вещью, которую эго желает, чтобы ты осознал, является то, ЧТО ТЫ ЕГО БОИШЬСЯ. Так как если эго вызывает страх, оно СНИЖАЕТ степень твоей независимости и ОСЛАБЛЯЕТ твою силу. Однако его единственное притязание на твою верность состоит в том, что оно может ДАТЬ тебе силу. Без ЭТОГО представления, ты бы его вообще не слушал. Как, тогда, сможет продолжиться его существование, если ты осознаешь, что принимая его, умаляешь себя и ЛИШАЕШЬ себя силы?

T 10 F 9. Эго может и действительно позволяет тебе рассматривать себя как надменного, недоверчивого, «легкомысленного», далёкого, эмоционально поверхностного, чёрствого, непричастного, и даже отчаянного, НО НИКОГДА НЕ ПО-НАСТОЯЩЕМУ НАПУГАННОГО. МИНИМИЗАЦИЯ страха, но НЕ его упразднение является постоянно прилагаемым усилием эго, и это и вправду является навыком, в котором оно ОЧЕНЬ искусно. Как оно может проповедовать разделение НЕ поддерживая его страхом, и стал бы ты слушать его, если бы распознал, что ЭТО оно и делает?

T 10 F 10. ТВОЁ распознание, что всё что ни казалось бы отделяющим тебя от Бога есть ТОЛЬКО страх, независимо от той формы им принимаемой, и совершенно независимо от ТОГО КАК ЭГО ЖЕЛАЕТ, ЧТОБЫ ТЫ ЭТО ИСПЫТЫВАЛ, следовательно является основной угрозой для эго. Его мечта об автономии пошатнулась до самого фундамента этим осознанием. Так как хотя ты можешь сочувственно отнестись к ложной идее независимости, ты НЕ примешь цену страха, ЕСЛИ ЕЁ РАСПОЗНАЕШЬ. И тем не менее такова И ЕСТЬ цена, и эго НЕ МОЖЕТ её уменьшить. Потому как если ты проглядел любовь, ты проглядел САМОГО СЕБЯ, и ДОЛЖЕН бояться НЕреальности, ПОТОМУ ЧТО ОТВЕРГ САМОГО СЕБЯ. Полагая, что успешно напал на истину, ТЫ ВЕРИШЬ, ЧТО У АТАКИ ЕСТЬ СИЛА. Проще говоря, тогда, ТЫ СТАЛ БОЯТЬСЯ САМОГО СЕБЯ. А никто не желает узнать то, что как он полагает, его РАЗРУШИТ.

T 10 F 11. Если цель эго автономии МОГЛА бы быть исполнена, тогда могло бы быть НАНЕСЕНО ПОРАЖЕНИЕ БОЖЬЕМУ предназначению, а ЭТО невозможно. Только познав чем ЯВЛЯЕТСЯ страх, ты сможешь наконец научиться отличать возможное от невозможного, и ложное от истинного. Согласно учению эго, ЕГО цель МОЖЕТ быть достигнута, а БОЖЬЕ Предназначение – НЕТ. Согласно учению Святого Духа, ТОЛЬКО Божье Предназначение ЯВЛЯЕТСЯ достижением, и оно УЖЕ достигнуто.

T 10 F 12. Бог столь же зависим от тебя, как и ты от Него, потому что ЕГО автономия ОХВАТЫВАЕТ твою, и следовательно не полна БЕЗ неё. Ты можешь УСТАНОВИТЬ свою автономию идентифицируясь С Ним, и ИСПОЛНИВ СВОЮ ФУНКЦИЮ КАКОЙ ОНА СУЩЕСТВУЕТ В ИСТИНЕ. Эго верит, что исполнение ЕГО цели И ЯВЛЯЕТСЯ счастьем. Но ТЕБЕ дано познать, что БОЖЬЯ функция ЯВЛЯЕТСЯ твоей и счастье НЕ МОЖЕТ быть найдено отдельно от вашей совместной воли. Распознай только, что цель эго преследуемая тобой весьма старательно, всего лишь принесла тебе СТРАХ, и станет тяжело придерживаться того, что СТРАХ и есть счастье.

T 10 F 13. ПОДДЕРЖИВАЕМОЕ страхом, это И ЕСТЬ то, во что эго хочет, чтобы ты верил. Однако Сын Божий не безумен И НЕ МОЖЕТ поверить в это. Дай ему только РАСПОЗНАТЬ это, и он это НЕ примет. Так как только безумные выбрали бы страх ВМЕСТО любви, и только безумные могли бы поверить, что любовь может быть обретена АТАКОЙ. Но здравомыслящие ЗНАЮТ, что только атака МОГЛА породить страх, от которого любовь Божья их ПОЛНОСТЬЮ защищает.

T 10 F 14. Эго анализирует; Святой Дух – ПРИНИМАЕТ. Оценка всецелости по достоинству приходит ТОЛЬКО посредством приятия, так как анализировать ЗНАЧИТ разделять. Попытка понять тотальность посредством РАЗБИЕНИЯ ЕЁ НА ЧАСТИ ясно характеризует противоречивый подход эго ко всему. Никогда не забывай, что эго верит, что сила, понимание и И ИСТИНА лежат в разделении. И чтобы УСТАНОВИТЬ это представление, оно ДОЛЖНО нападать. Не зная, что это представление не может БЫТЬ установлено, и одержимое убеждённостью, что разделение И ЕСТЬ спасение, эго нападает на всё им воспринимаемое, разбивая его на мелкие и разрозненные части, без осмысленных взаимоотношений, и потому лишенные смысла. Эго ВСЕГДА будет подменять смысл хаосом, так как если разделение является спасением, тогда гармония является угрозой.

T 10 F 15. Интерпретации законов восприятия от эго являются, и им ПРИХОДИТСЯ быть, прямой противоположностью интерпретациям Святого Духа. Эго ФОКУСИРУЕТСЯ НА ОШИБКЕ, и ОСТАВЛЯЕТ БЕЗ ВНИМАНИЯ ИСТИНУ. Оно делает реальным каждую им воспринимаемую ошибку, и с характерной закольцованной аргументацией, делает вывод, что ИЗ-ЗА ошибки, последовательная истина должна быть бессмысленна. Следующий шаг, тогда, очевиден. Если последовательная истина бессмысленна, НЕПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ должна быть истиной, если у истины есть смысл. Держа ошибку ясно в разуме, и защищая сделанное им реальным, эго переходит к следующему шагу в своей системе мышления; что ошибка реальна, а ИСТИНА И ЕСТЬ ОШИБКА.

T 10 F 16. Эго не пытается ПОНЯТЬ это, и ясное дело это не может быть понято. Но эго действительно ВСЯЧЕСКИ старается ПРОДЕМОНСТРИРОВАТЬ это, и ЭТО оно делает постоянно. Анализируя для НАПАДЕНИЯ на смысл, у эго ДЕЙСТВИТЕЛЬНО получается упустить его из виду, и оно__ остаётся с сериями фрагментарных восприятий КОТОРЫЕ ОНО ДЕЛАЕТ ЕДИНЫМИ В СВОИХ ИНТЕРЕСАХ. Это, тогда, становится им воспринимаемой вселенной, и это эта вселенная, которая, в свою очередь, становится его демонстрацией его собственной реальности.

T 10 F 17. Не недооцени привлекательность демонстраций эго для желающих их слушать. Избирательное восприятие тщательно выбирает своих свидетелей, и его свидетели ЯВЛЯЮТСЯ последовательными. Доводы в пользу безумия ЯВЛЯЮТСЯ вескими для безумных. Потому как аргументация оканчивается в своём начале, и никакая система мышления не превосходит свой источник. Однако аргументация без смысла НЕ МОЖЕТ продемонстрировать что-либо, и убеждённые ею ДОЛЖНО быть бредят. Может ли эго учить истинно, когда оно упускает из внимания истину? Может ли оно воспринимать ОТВЕРГНУТОЕ им? Его свидетели действительно свидетельствуют её ОТРИЦАНИЮ, но едва ли ТОМУ, что было отвергнуто. Эго смотрит прямо на Отца и не видит Его, так как отвергло Его Сына.

T 10 F 18. Желаешь ли ТЫ вспомнить Отца? Прими Его Сына, и ты ВСПОМНИШЬ Его. Ничто не может продемонстрировать, что Его Сын недостоин, так как ничто не может доказать, что ложь истинна. То, что ты видишь в Его Сыне глазами эго является демонстрацией, что Его Сын не существует, однако, где Сын, там ДОЛЖЕН быть и Отец. Прими то, что НЕ отрицает Бог, и ОН продемонстрирует его истину. Свидетели Бога стоят в Его Свете и зрят то, что ОН сотворил. Их безмолвие есть знак, что они узрели Сына Божьего, а в Присутствии Христа, ИМ не нужно ничего демонстрировать, так как Христос говорит с ними о Себе и о Своём Отце. Они безмолвны потому что Христос говорит с ними, и это Его словами ОНИ говорят.

T 10 F 19. Каждый встреченный тобою брат становится свидетелем Христа или эго, в зависимости от воспринимаемого тобою в нём. Каждый убеждает тебя в ТОМ, ЧТО ТЫ ЖЕЛАЕШЬ ВОСПРИНЯТЬ, и в реальности Царства выбранного тобою для бдительности в отношении него. Всё воспринимаемое тобою является свидетелем системы мышления, КОТОРОЙ ТЫ ЖЕЛАЕШЬ БЫТЬ ИСТИННОЙ. Каждый брат имеет силу освободить тебя, ЕСЛИ ТВОЯ ВОЛЯ В ТОМ, ЧТОБЫ БЫТЬ СВОБОДНЫМ. Ты не можешь принять лжесвидетельство о нём, если только ты не вызвал лжесвидетелей ПРОТИВ него. Если ОН говорит не от Христа с ТОБОЙ, ТЫ говорил не от Христа с ним. Ты слышишь только свой собственный голос, и если Христос говорит через тебя, ТЫ услышишь Его.

T 10 G. Опыт и восприятие

T 10 G 1. Невозможно не верить в то, что видишь, но также невозможно увидеть то во что НЕ веришь. Восприятия выстраиваются на основании опыта, а опыт ведёт к верованиям. Пока ВЕРОВАНИЯ не зафиксируются, восприятие не стабилизируется. Тогда как следствие, то во что ты веришь ты действительно видишь. Это то, что я имел ввиду, когда сказал, “Благословлены вы кто не видел, но всё же уверовал“[436], так верящие в воскресение действительно увидят его. Воскресение является полным триумфом Христа над эго, не посредством атаки, но посредством трансценденции. Ибо Христос ДЕЙСТВИТЕЛЬНО поднимается над эго и всеми его делами, и восходит к Отцу и ЕГО Царству[437].

T 10 G 2. Присоединишься ли к воскресению или распятию? Осудишь своих братьев или освободишь их? Трансцендируешь ли СВОЮ тюрьму и взойдёшь ли к Отцу? Потому как все эти вопросы одинаковы и ответ на них даётся вместе. Было много путаницы в том, что означает восприятие, потому что одно и то же слово используется и для осознавания и для ИНТЕРПРЕТАЦИИ осознавания. Однако ты не можешь осознавать без интерпретации, и воспринимаемое тобою И ЕСТЬ твоя интерпретация. Этот курс совершенно ясен. Ты не видишь его ясно потому что интерпретируешь ПРОТИВ него, и следовательно не ВЕРИШЬ в него. И если вера определяет восприятие, ты НЕ воспринимаешь то, что он означает и следовательно не ПРИНИМАЕШЬ это.

T 10 G 3. И всё же различный опыт ведёт к различным верованиям, и вместе с ними к различным восприятиям. Потому как восприятиям выучиваются ВМЕСТЕ С верованиями, а опыт учит. Я веду тебя к новому роду опыта, который ты станешь всё меньше и меньше желать отрицать. Учиться от Христа легко, так как восприятие с Ним вообще не сопряжено с напряжением. ЕГО восприятия являются твоим ЕСТЕСТВЕННЫМ осознаванием, и только вводимые ТОБОЮ искажения тебя утомляют. Позволь Христу в тебе интерпретировать ДЛЯ тебя, и не пытайся ограничить видимое тобою узкими мелкими верованиями недостойными Сына Божьего. Потому как пока Христос не придёт в Своё Собственное, Сын Бога БУДЕТ видеть себя как без отца.

T 10 G 4. Я есть ТВОЁ воскресение и ТВОЯ жизнь[438]. Ты живёшь во мне потому что живёшь в Боге. И каждый живёт в ТЕБЕ, как и ТЫ живёшь в каждом. Можешь ли ты, тогда, воспринимать недостойность в брате и НЕ воспринимать её в себе. И можешь ли ты воспринять её в себе и НЕ воспринять её в Боге? Поверь в воскресение, потому как оно [уже] свершилось, и свершилось оно В ТЕБЕ. Это столь же истинно сейчас как будет когда-либо, ибо воскресение есть Божья Воля, Которая не знает времени и исключений. Но не делай исключений сам, или не воспримешь то, что свершилось ДЛЯ тебя. Потому как мы вместе восходим к Отцу, как это было вначале, сейчас и как будет когда-либо, ибо такова природа Божьего Сына, каким его сотворил Его Отец.

T 10 G 5. Не недооценивай силу преданности Божьего Сына, ни силу над ним бога, которому он поклоняется. Потому как он помещает СЕБЯ у алтаря своего бога, будь это бог им созданный или Бога сотворивший его. Вот почему его рабство столь же полное как и его свобода, так как он будет слушаться ТОЛЬКО принимаемого им бога. Бог распятия требует, чтобы он распинал, и поклоняющиеся ему повинуются. Во имя его они распинают СЕБЯ, веря, что сила Божьего Сына рождается из жертвы и боли. Бог воскресения ничего не требует, так как Он не желает ЗАБИРАТЬ. Он не требует повиновения, так как повиновение подразумевает подчинение. Он только желает, чтобы ты познал свою СОБСТВЕННУЮ волю и следовал ей, не в духе жертвы или подчинения, но в радости свободы.

T 10 G 6. Воскресение должно быть притягательным для твоей верности потому что оно есть символ радости. Вся его притягательная сила лежит в том факте, что оно представляет то, чем ТЫ желаешь быть. Свобода оставить позади всё, что ранит тебя и принижает тебя и пугает, не может быть навязана тебе, но МОЖЕТ быть предложена посредством Божьей милости. И ты можешь её ПРИНЯТЬ Его милостью, так как Бог ЯВЛЯЕТСЯ милостивым к Своему Сыну, принимая его безоговорочно как Своего Собственного. Кто, тогда, ТВОИ собственные? Отец дал тебе всё, что Его, и Он Сам твой С ними[439]. Охраняй их в их воскресении, так как иначе ты не пробудишься в Боге, в целости и сохранности окруженный всем, что твоё навечно.

T 10 G 7. Ты не найдёшь покой пока не удалишь гвозди с рук Божьего Сына и не уберёшь последний шип с его чела[440]. Любовь Божья окружает Его Сына осуждаемого богом распятия. Не учи тому, что я умер зря. Учи вместо этого, ЧТО Я НЕ УМЕР, демонстрируя, что Я ЖИВУ В ТЕБЕ. Так как ОТМЕНА распятия Божьего Сына есть работа искупления, в которой каждый имеет часть равной ценности. Бог не судит Своего непорочного Сына. Отдав СЕБЯ ему, как могло быть иначе?

T 10 G 8. Ты пригвоздил СЕБЯ к кресту и водрузил на свою голову терновый венец. Однако ты НЕ МОЖЕШЬ распять Сына Божьего, ибо Божья Воля не может умереть. Его Сын БЫЛ искуплён от своего собственного распятия, и ты не можешь назначить смерть, кому Бог даровал жизнь вечную. Сон распятия всё ещё тяжело смежает твои веки, но видимое во сне не является реальностью. Пока ты воспринимаешь Божьего Сына распятым – ты спишь. И пока веришь, что ТЫ его можешь распять – это только твой кошмар. Ты начинающий пробуждаться всё ещё сознаёшь сны и ещё не забыл их.

T 10 G 9. Забывание снов и осознавание Христа приходит с пробуждением других для СОУЧАСТИЯ в твоём искуплении. Ты пробудишься по своему собственному зову, так как Зов к пробуждению находится ВНУТРИ тебя. Если я живу в тебе, ты ЯВЛЯЕШЬСЯ бодрствующим. Но ТЫ должен видеть дела вершимые мною через тебя, или ты не воспримешь то, что я совершил их в ТЕБЕ. Не устанавливай границ на то, что ты полагаешь я могу сделать ЧЕРЕЗ ТЕБЯ, или ты не примешь то, что я могу сделать ДЛЯ тебя. Ибо это УЖЕ сделано, и если только ты не отдашь ВСЁ, что принял, ты не узнаешь, что Искупитель твой жив[441], и что ТЫ пробудился ВМЕСТЕ С Ним. Искупление распознаётся ТОЛЬКО через соучастие в нём.

T 10 G 10. Божий Сын [уже] СПАСЁН. Только ЭТО осознание неси Сыновству и твоя часть в искуплении будет столь же ценной, как и моя. Ибо твоя часть должна быть ПОДОБНА моей, если ты учишься ей от меня. Если ты полагаешь СВОЮ ограниченной, ТЫ ограничиваешь МОЮ. Нет порядка трудности в чудесах потому что все Божьи Сыновья имеют равную ценность, и их равенство и есть их Единство. Вся Божья сила находится внутри каждой Его части, и ничто противоречащее Его Воле ни велико, ни мало. То, что не существует не ИМЕЕТ ни размера, ни меры. Всё возможно для Бога[442]. И Христу дано быть ПОДОБНЫМ Отцу.

T 10 H. Проблема и ответ

T 10 H 1. Мир ТОБОЮ воспринимаемый не мог быть сотворён Отцом, так как мир НЕ таков каким ты его видишь. Бог сотворил ТОЛЬКО вечное, а всё видимое ТОБОЮ является бренным. Следовательно, должен быть другой мир, который ты НЕ видишь. Библия говорит о НОВЫХ Небесах и НОВОЙ земле[443], однако это не может быть истиной буквально, так как вечное не ПЕРЕ-сотворяется. ВОСПРИНЯТЬ по-новому значит всего лишь воспринять снова, подразумевая, что перед этим ТЫ ВООБЩЕ НЕ ВОСПРИНИМАЛ. Что, тогда, есть этот мир, который ожидает твоего восприятия КОГДА ТЫ ЕГО УВИДИШЬ? Каждая мысль любви, которую когда-либо имел Сын Божий, вечна. Те, которые его разум воспринимал в этом мире являются единственной реальностью мира. Они всё ещё восприятия, потому что он всё ещё верит, что отделён, но всё же они вечны, потому что являются любящими. И БУДУЧИ любящими, они подобны Отцу, и следовательно не могут умереть.

T 10 H 2. Реальный мир может БЫТЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ВОСПРИНЯТ. Всё, что для этого необходимо это желание не воспринимать ничего ДРУГОГО. Так как если ты воспринимаешь и добро, И зло, ты принимаешь и ложь, И правду, И НЕ ПРОВОДИШЬ МЕЖДУ НИМИ РАЗГРАНИЧЕНИЯ. Эго видит КОЕ-ЧТО добрым, но никогда ТОЛЬКО доброе. Вот ПОЧЕМУ его восприятия столь переменчивы. Оно не отрицает доброе полностью, так как это ты не мог бы принять, но оно всегда ДОБАВЛЯЕТ что-то, что НЕ реально К реальному, так ПУТАЯ ИЛЛЮЗИЮ И РЕАЛЬНОСТЬ. Потому как восприятия не могут быть частично истинны. Если ты веришь в истину И иллюзию ТЫ НЕ МОЖЕШЬ ОПРЕДЕЛИТЬ ЧТО ИЗ НИХ ИСТИННО.

T 10 H 3. Чтобы установить свою ЛИЧНУЮ автономию, ты пытался творить НЕ ТАК КАК твой Отец, ВЕРЯ, что созданное тобою способно БЫТЬ не таким как Он. Однако всё из созданного тобою, что ЯВЛЯЕТСЯ истинным, ЯВЛЯЕТСЯ подобным Ему. Только это является реальным миром, и восприятие ТОЛЬКО этого поведёт тебя к реальному Царству, потому что СДЕЛАЕТ ТЕБЯ СПОСОБНЫМ ЕГО ПОНЯТЬ. Восприятие доброго не является знанием, но отрицание ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ доброго позволяет тебе воспринять условия в которых противоположности не существуют. А это и ЯВЛЯЕТСЯ условием знания. БЕЗ подобного осознания, ты НЕ удовлетворил его условиям, и пока этого не будет, ты не узнаёшь, что оно уже является твоим.

T 10 H 4. Ты создал множество идей помещённых тобою между собой и своим Творцом, и эти представления и есть мир, каким ТЫ его воспринимаешь. Истина не отсутствует здесь, но она НЕ ясна. Ты не знаешь разницы между созданным тобою и сотворённым Богом, и поэтому не знаешь разницы между созданным тобою и ТОБОЮ сотворённым. Верить, что ты можешь воспринять реальный мир значит верить, что ты можешь познать себя. Ты МОЖЕШЬ знать Бога, потому что Его Воля, в том чтобы БЫТЬ знаемым. Реальный мир – это всё, что Святой Дух сохранил из созданного тобою для тебя, и воспринимать только это и есть спасение, потому что это распознание, что реальностью является ТОЛЬКО ТО, ЧТО ИСТИННО.

T 10 H 5. Это очень простой курс. Возможно тебе не кажется, что курс, который, в конечном счёте, не учит ничему большему чем то, что только реальность истинна, является необходимым. НО ВЕРИШЬ ЛИ ТЫ В ЭТО? Когда ты воспримешь реальный мир, ты узнаешь, что НЕ верил в это. Но стремительность с которой твоё новое и ЕДИНСТВЕННОЕ реальное восприятие будет переведено в знание оставит тебе только мгновение чтобы осознать, что это сужд��ние истинно. И тогда всё тобою созданное будет забыто, хорошее и плохое, ложное и истинное. Ибо когда Небеса и земля становятся одним, даже реальный мир пропадёт из твоего взора. Конец мира не является его разрушением, но его ПЕРЕВЕДЕНИЕМ в Царство. Эта РЕ-ИНТЕРПРЕТАЦИЯ мира является перенесением к знанию ВСЕГО восприятия.

T 10 H 6. Библия призывает вас стать подобными малым детям[444]. Малые дети распознают, что не понимают воспринимаемое ими, и поэтому они СПРАШИВАЮТ, ЧТО ОНО ОЗНАЧАЕТ. Не ошибись веря, что ТЫ понимаешь воспринимаемое ТОБОЮ, так как его смысл [действительно] утерян для тебя. Но Святой Дух сохранил его смысл ДЛЯ тебя, и если ты ПОЗВОЛИШЬ Ему интерпретировать его ДЛЯ тебя, Он восстановит выброшенное тобой. Пока ты ДУМАЕШЬ, ЧТО ЗНАЕШЬ его смысл, ты не увидишь нужды спрашивать У Него. Ты не знаешь смысла ЧЕГО-ЛИБО тобой воспринимаемого. НИ ОДНА МЫСЛЬ УДЕРЖИВАЕМАЯ ТОБОЙ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПОЛНОСТЬЮ ИСТИННОЙ.

T 10 H 7. Распознание этого есть твоё твёрдое начало. Тебя не вводят_ в заблуждение; ты вообще не принял проводника. Инструкции в восприятии являются твоей великой нуждой, ТАК КАК ТЫ НИЧЕГО НЕ ПОНИМАЕШЬ. РАСПОЗНАЙ это, но не принимай , так как понимание является твоим наследием. Восприятиям научаются, и ты не без Учителя. Но твоё желание учиться от Него зависит от твоего желания поставить под сомнение ВСЁ выученное тобою ОТ СЕБЯ, так как ты учившийся как не следует, не должен быть своим собственным учителем. Никто не может удерживать истину, кроме как от самого себя. Однако Бог не откажет в ответе ДАННОМ Им тебе. Проси, тогда, являющегося твоим, но тобой НЕ созданного, и не защищай себя ОТ истины.

T 10 H 8. ТЫ создал проблему, на которую Бог ДАЛ ответ. Спроси себя, поэтому, только один простой вопрос: “Хочу ли я проблему или я хочу ответ на неё?”. Реши, что ответ, и ты БУДЕШЬ его иметь, так как увидишь его, каким он и является, а он уже является твоим. Ты жалуешься, что этот курс недостаточно конкретен, чтобы тебе его понять и ИСПОЛЬЗОВАТЬ. Однако, он был ОЧЕНЬ конкретен, но ТЫ НЕ СДЕЛАЛА ТО, ЗА ЧТО ОН КОНКРЕТНО ВЫСТУПАЕТ. Это курс не в игре в идеи, но в их ПРАКТИЧЕСКОМ ПРИМЕНЕНИИ. Нет ничего более конкретного, чем когда говорится, что если попросить, ты [действительно] получишь[445].

T 10 H 9. Святой дух даст ответ на КАЖДУЮ специфическую проблему, пока ты веришь, что проблемы ЯВЛЯЮТСЯ специфическими. Его ответ и множественен и един, пока ты веришь, что Один ЯВЛЯЕТСЯ множественным. Осознай, что ТЫ БОИШЬСЯ ЕГО КОНКРЕТНОСТИ, из-за страха того, что как ты думаешь она ПОТРЕБУЕТ от тебя. Однако только спросив ты узнаешь, что ничто [идущее] от Бога не требует ЧЕГО-ЛИБО от тебя. Бог ДАЁТ; Он Не забирает. Ты отказываешься спрашивать потому что веришь, что просить[446] значит БРАТЬ, и не воспринимаешь это как соучастие. Святой Дух даст тебе только являющееся твоим, и ничего не заберёт взамен. Потому как всё ЯВЛЯЕТСЯ твоим, и ты разделяешь это С Богом. Это И ЕСТЬ его реальность. Способен ли Святой Дух, Чья Воля только в том, чтобы ВОССТАНОВИТЬ, НЕподобающе проинтерпретировать вопрос, который ты должен задать, чтобы узнать Его ответ?

T 10 H 10. Ты УСЛЫШАЛ ответ, но неверно понял сам ВОПРОС. Ты поверил, что спрашивать водительства Святого Духа ЗНАЧИТ НАПРАШИВАТЬСЯ НА ЛИШЕНИЯ. Малое дитя Божье, ты не понимаешь своего Отца. Ты веришь в мир, который забирает, потому что веришь, что можно что-то извлечь, забирая. Но ПОСРЕДСТВОМ этого восприятия, ты потерял из виду реальный мир. Ты боишься мира КАКИМ ТЫ ЕГО ВИДИШЬ, но реальный мир всё ещё твой стоит только попросить. Не отказывай себе в нём, так как он может ТОЛЬКО освободить тебя. Ничто [идущее] от Бога не закабаляет Его Сына, сотворённого Им свободным и чья свобода защищена ЕГО Бытиём.

T 10 H 11. Благословлён ты, кто спросит о Божьей истине без страха, ибо только так ты сможешь познать, что Его ответ ЯВЛЯЕТСЯ освобождением от страха. Прекрасное Дитя Божье, ты просишь только о том, что я тебе обещал. Веришь ли ты, что я бы ОБМАНУЛ тебя? Царство Небесное [действительно] внутри тебя[447]. Поверь, что истина во мне, так как Я ЗНАЮ, что она в ТЕБЕ. У Божьих Сыновей нет ничего, что они бы не разделяли. Спроси об истине любого Сына Божьего, и ты спросил о ней у меня. У каждого из нас не иначе как имеется ответ, чтоб дать его любому У него спрашивающему. Спрашивай Сына Божьего о чём-угодно, и тебе ответит Его Отец, потому как Христос не обманут в Своём Отце, а Отец Его не обманут в Нём.

T 10 H 12. Не обманись тогда в своём брате, и только его любящие мысли видь как его реальность, так как отрицая, что его разум расщеплён, ТЫ ИСЦЕЛЯЕШЬ СВОЙ. Прими его как его принимает его Отец, и исцели его во Христе, ибо Христос и есть его исцеление И ТВОЁ. Христос является Сыном Божьим никоим образом неотделённым от Своего Отца, КАЖДАЯ мысль Которого столь же любящая как и Мысль Его Отца сотворившая Его. Не обманись в Сыне Божьем, ибо тем самым ты ДОЛЖЕН БУДЕШЬ обмануться в самом себе. А обманутый в самом себе ты обманут И в своём Отце, в Котором невозможен никакой обман.

T 10 H 13. В реальном мире нет недуга, так как нет разделения и нет деления. Узнаются только любящие мысли, и так как никто не [оставлен] без ТВОЕЙ помощи, Помощь Божья следует с ТОБОЙ повсюду. Cтановясь желающим ПРИНЯТЬ эту Помощь посредством ПРОСЬБЫ О НЕЙ, ты станешь оказывать её ТАК КАК ЕЁ ЖЕЛАЕШЬ. Не будет ничего запредельного для твоей исцеляющей силы, потому что ни в чём не будет отказа по твоей простой просьбе. Какая проблема не исчезнет в присутствии Божьего ответа? Проси, тогда, познать реальность своего брата ПОТОМУ ЧТО ЭТО ТО, ЧТО ТЫ В НЁМ ВОСПРИМЕШЬ, и ты увидишь СВОЮ красоту отраженной в НЁМ.

T 10 H 14. Не принимай изменчивое восприятие братом самого себя, так как его расщеплённый разум является твоим, и ты не примешь СВОЁ исцеление без его. Ибо вы разделеяете реальный мир, как разделяете Царство, и его исцеление ЯВЛЯЕТСЯ твоим. Любить самого себя значит ИСЦЕЛИТЬ себя, и нельзя воспринять часть себя больной и достичь своей СОБСТВЕННОЙ цели. Брат, мы исцеляем вместе как и живём вместе, и любим вместе. Не обманись в Божьем Сыне, ибо он един с самим собой, и Един со своим Отцом. Люби его любимого Своим Отцом, и ты познаешь Любовь Отца к ТЕБЕ.

T 10 H 15. Если ты воспринимаешь, что брат задевает тебя, вырви это из своего разума[448], так как ты задет Христом, и ты обманут в Нём. ИСЦЕЛЯЙ во Христе и не уязвляйся Им, так как нет никакого уязвления В Нём. Если воспринимаемое тобою уязвляет тебя, ты уязвлён в САМОМ СЕБЕ, и осуждаешь Сына Божьего, которого не осуждает Бог. Позволь Святому Духу убрать ВСЮ агрессию Божьего Сына против самого себя и не воспринимай никого иначе чем посредством ЕГО водительства, так как Он спасёт тебя от ВСЯКОГО осуждения. Прими Его исцеляющую силу и пользуйся ей для всех, кого Он посылает к тебе, так как Он желает исцелить Сына Божьего, в котором Он не обманут.

T 10 H 16. Дети воспринимают устрашающих привидений и монстров, и драконов, и они сильно напуганы. Но если они спросят кого-то, кому они доверяют, относительно НАСТОЯЩЕГО смысла ими воспринимаемого, и готовы ОТКАЗАТЬСЯ ОТ СВОИХ ИНТЕРПРЕТАЦИЙ В ПОЛЬЗУ РЕАЛЬНОСТИ, их страх уйдёт вместе с ними. Когда ребёнку помогли перевести его “приведение” в занавеску, его “монстра” в тень, а его “дракона” в сон, он более не пугается, и счастливо смеётся над своим собственным страхом. Ты, моё дитя, боишься своих братьев и своего Отца, и САМОГО СЕБЯ. Но ты всего лишь ОБМАНУЛСЯ в них.

T 10 H 17. Спроси чем они ЯВЛЯЮТСЯ у Учителя Реальности и услышав Его ответ, ты тоже рассмеёшься над своими страхами и заменишь их покоем. Потому как страх лежит не в реальности, но в разумах детей, которые её не ПОНИМАЮТ. Это только их НЕПОНИМАНИЕ пугает их, и когда они научаются воспринимать истинно, они не боятся. И поэтому когда испугаются они снова спросят об истине. Это не РЕАЛЬНОСТЬ твоих братьев или твоего Отца или тебя самого пугает тебя. Ты не знаешь чем они ЯВЛЯЮТСЯ, и поэтому ТЫ воспринимаешь их как приведений, монстров и драконов.

T 10 H 18. СПРОСИ об их реальности у того Одного, Кто её знает, и Он расскажет тебе чем они являются. Потому как ТЫ их не понимаешь, и так как ты обманут в том, что видишь, ты НУЖДАЕШЬСЯ в реальности, чтобы она рассеяла твои страхи. Разве не обменял бы ты свои страхи на истину, если этот обмен совершается просто за спрос о нём. Потому как если Бог не обманут в тебе, ты можешь быть обманут только в САМОМ СЕБЕ. Но ты можешь узнать истину о самом себе от Святого Духа, Который научит тебя тому, что как в части Бога, обман в ТЕБЕ невозможен. Когда ты воспримешь без обмана самого себя, ты примешь реальный мир вместо созданного тобою ложного. И тогда твой Отец наклониться к тебе и сделает последний шаг за тебя, поднимая тебя к Себе.

[1] Психологический термин: торможение или блокировка ранее заученного для переобучения новому навыку.

[2]  Следующая небольшая красивая дискуссия на тему сексуальной любви и особости в Записях была опущена, скорее всего по причине того, что она обращена к сексуальности и гомосексуализму в личном ключе. Однако, она тщательно «обобщена» и что истинно для «тебя и Билла» таким же образом истинно для многих других. Это из Записей:
Я добавил это специально для Билла, потому что он нуждается в особых знаках любви. В действительности это не так, но он так думает. Скажи ему сейчас, что однополый секс греховен только в той мере, в какой он основан на принципе исключения. Всем следует любить всех.
Неверно отрицать красоту некоторых душ из-за строений тела пугающих тебя. Это, по сути, нездоровая попытка ограничить страх, но страх не ограничить, также как любовь не может иметь границ. Гетеросексуальные установки могут быть схожим образом не верно направлены, но в них содержится более естественный потенциал. Сексуальные отношения предназначены для зачатия детей. Ты и Билл неправильно поним��ли секс, потому что вы оба рассматривали его для себя как способ устанавливать человеческий контакт. Это привело к проблемам с образами тела. Дети – сами по себе чудеса. У них уже есть дар жизни, и их родители предоставляют им возможность его проявить.
Ничто физическое, умственное или духовное не должно использоваться эгоистично. Удовольствие от использования чего-либо следует применять для исполнения Божьей воли.
Следует жить так, чтобы Бог был волен устраивать временные человеческие союзы по Своему усмотрению. Если у вас не было детей, не интерпретируйте это в терминах вины. Многие дети, которые уже здесь, нуждаются в духовных родителях. Нуждающиеся всегда с нами, и многие из рождённых еще не испытали возрождения.
Человеческое рождение, взросление и развитие – это микрокосмическое представление гораздо большего процесса Творения и развития способностей. Оно подвержено ошибке, пока реальное предназначение свободной воли понимается и направляется не верно. Реальная функция родителей – быть в этом отношении мудрее детей и учить их соответственно этому.

[3] T 1 B 22d

[4]  Втор. 33:27 «прибежище [твоё] Бог древний, и [ты] под руками вечными; Он прогонит врагов от лица твоёго и скажет: истребляй!»

[5]  Инверсия пословицы “время никого не ждёт”, англ. “time and tide wait for no one”.

[6]  В Записях этот параграф начинается со слов «Верно, что Ты – чудо.»

[7]  Быт. 26-27 «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.»

[8]  Сразу перед этим в Записях стоит: «Если ты верно записываешь, каждое слово имеет смысл. Но я не всегда могу достучаться. Когда возможно, я буду исправлять в последствии. Убедись, что ты записываешь все последующие исправления. Они означают, что ты более открыта, чем была, когда я пытался ранее.»

[9]  Проект помощи детям с задержкой развития, над которым работали Хелен и Эстер. Доклад был нужен для получения гранта на него.

[10] Бытиё 4:9 Некоторое время спустя Господь спросил Каина: «Где твой брат Авель?» Каин ответил: «Не знаю. Разве я сторож моему брату?»

[11]  Из Записей:
Причина, по которой я направляю всё не имеющее важности в том, что это позволяет тебе не растрачивать свою свободную волю впустую. Если ты настаиваешь, чтобы делать тривиальные мелочи по-своему, ты растрачиваешь на это слишком много времени и воли. Воля не может быть свободной, если она связана с тривиальными мелочами. Ей оттуда не выбраться.
Я скажу точно, что делать в связи со всем, что не имеет значения. Это не та область, куда следует прилагать свой выбор. Есть лучшее применение времени.
Тебе нужно будет вспомнить о том, чтобы попросить меня взять ответственность за все мелочи, и всё будет устроено так хорошо и быстро, что ты не сможешь оказаться втянутой в них.
Единственная остающаяся трудность в том, что ты не захочешь попросить, потому что боишься не быть втянутой. Не позволяй этому задерживать нас. Если ты попросишь, я всё устрою, даже если у тебя нет большого энтузиазма.
Молитва может без всякого риска быть специфичной в очень малых делах. Если тебе нужно пальто, спроси меня, где его найти. Я хорошо знаю твой вкус, и я также знаю, где есть пальто, которое ты всё равно в итоге купишь. Если пальто тебе впоследствии не понравится, это то, что случилось бы в любом случае. Это не я выбира�� пальто для тебя. Ты сказала, что хочешь что-то тёплое, недорогое и износо-стойкое. Я сказал, что ты можешь взять Borgana, но позволил тебе взять которое было получше, потому что это было нужно меховщику.
Заметь, впрочем, что оно лучше с точки зрения требований, которые установила ты. Я мог это сделать, потому что ты рассматривала пальто больше с этих точек зрения, чем с точки зрения конкретного материала.
Ты сама думала о Klein несколько дней назад, а потом передумала, потому что у Borgana была фиксированная цена. Потом ты вспомнила пальто, которое Грейс однажды там приобрела, и которое было значительно дешевле, а выглядело почти также, и спросила себя действительно ли правильно покупаться на рекламу конкретной торговой марки. Это открыло твой разум.
Я не могу сэкономить тебе больше времени, чем ты Мне позволишь, но, если ты желаешь попробовать Службу Покупок Свыше, в которой также есть все предметы первой необходимости и даже некоторое количество безделушек в разумных пределах, у меня есть лучшее применение для времени, которое мы сэкономим.
Помни, что получаемый конкретный ответ зависит от конкретного задаваемого вопроса. Чем меньше ограничений ты налагаешь, тем лучше будет полученный ответ. Например, ты можешь спросить: где мне найти пальто Borgana? или где пальто, которое я хочу? или где пальто, которое мне следует купить? и так далее. Форма мысли определяет уровень творения. Не увязай в отвлечениях, если сейчас они возникают. Они – отражение старых заученных шаблонов, и возникают потому что тебе не нравится то, что я сказал о том, чтобы оставить мелочи мне. Они только лишь иллюстрируют твоё нежелание не увязнуть потому что ты боишься данного курса. Поэтому не используй их для этого. Это курс в желании, не нежелании. Нежелание должно быть замещено желанием, потому что желание является частью готовности, без которой обучение не может произойти.

[12]  Непосредственно перед этим абзацем, в Записях мы находим то, что похоже на ненамеренно пропущенный принцип чудес. Он находится внутри отрывка, помеченного «пропущен» и который действительно содержит в основном личную информацию касательно снов. Он звучит так:
Чудеса – это способ отмены крепко заученных шаблонов недостатка любви.
Они приносят свет во тьму. В этом их искупительная ценность.

[13] T 1 B 40q

[14]  Эта строка в действительности первая строка первого дня записи первой части в тетради Шакман, и пятое предложение на первой странице в данной редакции. Изначально оно немного отличается, последнее слово «МЕНЯ» заменено на «МОИ».

[15] см. также T 6 E 8 и T 7 D 3

[16]  Слово «спасение» встречается 760 раз в семи частях КЧ и 164 раз в Библии Короля Якова. Частота употребления говорит о важности идеи. Что означает «спасение»? Это - цель, а искупление - средство.

[17] англ. Disciples - слово означавшее преданных учеников-последователей живущих подобно своему учителю.

[18] Второзаконие 31:6 будьте тверды и мужественны, не бойтесь, и не страшитесь их, ибо Господь Бог твой Сам пойдет с тобою и не отступит от тебя и не оставит тебя.

[19] англ. profession – профессия, а profess – исповедывать.

[20]  Мк 13:31 «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут». Также Мф 24:35 и Лк 21:33

[21]  В Записях написано «жизнь» (life), а не «Свет» (Light). Здесь отражена Библейская цитата: Ин 11:25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.

[22] Прит 23:7: «потому что, каковы мысли в душе его, таков и он».

[23] T 1 B 22h

[24] Описание следует в следующих параграфах.

[25] Это похоже на ссылку на стихотворение Роберта Фроста «Огонь и лёд» 1920 года, которое в буквальном рассмотрении размышляет о том закончится ли этот мир через сожжение или замерзание. Однако, данное стихотворение отождествляет огонь с желанием, а лёд с ненавистью, и поэтому на самом деле оно о разрушительной силе желания и ненависти.

[26] T 1 B 24e

[27] T 1 B 22g

[28]  Мк 5:1-15 Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.

[29]  Проекция. Термин из психологии. Механизм психологической защиты, в результате которого внутреннее ошибочно воспринимается как приходящее извне. Человек приписывает кому-то или чему-то собственные мысли, чувства, мотивы, черты характера и пр., полагая, что он воспринял что-то приходящее извне, а не изнутри самого себя.

[30] англ. posession: владение, одержимость, обладание. Далее это слово будет переводится как каждый из этих трёх вариантов в зависимости от контекста. Следует иметь ввиду, что оригинальный английский термин несёт в себе все эти смысловые оттенки.

[31]  Ис 14:12 Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы.

[32] Корень «экция» имеет двойное значение и протягивания (растяжения) и также бросания.

[33]  Речь идёт об Эдгаре Кейси.

[34]  англ. possession: одержимость, владение, обладание

[35] T 1 B 5

[36] T 1 B 22g

[37]  В английском языке словосочетание earth-bound может относиться и к связанному с местностью (призраку), так и к приземленности (мышления).

[38] англ. Demon Possession, также: «Захваченное Демоном».

[39]  Мф 6:13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

[40]  Мк 10:21 Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.

[41]  1Кор 2:6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих

[42] англ Grace: Милость, Благодать, Милосердие

[43] Быт 1:27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

[44] T 1 B 26

[45] псих. Тестирование реальности (испытание реальности) Способность различать психические образы и внешние объекты, фантазию и внешнюю реальность; способность корректировать субъективные впечатления путем сопоставления с внешними фактами.

[46] T 1 B 32b

[47]  непереводимая игра слов – Whole, Wholeness, Holiness, holes, целостность, цельность, святость, дыры

[48] Мф 7:12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

[49] псих. Тестирование реальности (испытание реальности) Способность различать психические образы и внешние объекты, фантазию и внешнюю реальность; способность корректировать субъективные впечатления путем сопоставления с внешними фактами.

[50] Мф 5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

[51]  Разговор Хелен с Миссис Альберт произошел в госпитале, в комнате, где находился в коме на искуственном жизнеобеспечении Дэйв Даймонд - друг Хелен.

[52]  Лк 16:13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

[53] англ. change your mind: передумать, но буквально: изменить свой разум (или своё мышление)

[54] Коллега Хелен, эксперт по статистике и методологии психологического тестирования.

[55] Лк 8:13 а упавшее на камень [семя], это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают.

[56]  Нацисты использовали термин «окончательное решение» касательно плана по уничтожению еврейского народа.

[57]  Джин Диксон: популярный во время записи Курса астролог и экстрасенс.

[58]  Символическая картина правильной ориентации разума.

[59]  Термины из теории статистики и тестирования. Тесты и статистика также применяются в психологии и социалогии.

[60] В психологии, смещение – бессознательный защитный механизм замещения новой мишенью, или новым объектом цели которая в своей оригинальной форме казажется опасной или неприемлемой.

[61] англ. goes out to также означает: сочувствовать, посвящять

[62] англ. bestowed: помещена как дар, предоставлена

[63]  К Ефесянам 2:8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар

[64]  англ. record. Очевидно имеет отношение к Записи (Записям)

[65]  англ. valid – верный, достоверный, годный, мотивированный

[66]  Английское to после с will превращается из простой будущей формы в глагол желать, быть намереным.

[67] T 1 B 12a

[68] T 1 B 11c

[69] T 1 B 39b

[70] Одно из видений Хелен, которое предшествовало записи Курса. Описано в книге «Путешествие без растояния».

[71] Иоанна 14:12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.

[72] T 1 A 1, T 1 B 15a, T 1 B 22s

[73] T 1 B 37t

[74] T 1 B 15a

[75] T 1 B 28c

[76] Матфея 18:3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное

[77] T 1 B 12b

[78] К Филиппийцам 4:7 и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. 

[79] Матфея 7:16-20 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
Итак по плодам их узнаете их.

[80]  англ. belief: представление, убеждение, верование

[81] 1 Иоанна 4:18 В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.

[82]  К Ефесянам 2:8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар

[83] T 1 B 27c

[84] T 1 B 43a

[85] англ. possession: обладание, одержимость, владение

[86]  англ. possession – обладание, владение, одержимость, собственность

[87] T 1 B 36j

[88] псих. реактивное образование
 – способ бороться с неприемлемым полюсом собственного неоднозначного отношения за счёт переноса акцента на приемлемый полюс.

[89]  «Сон в летнюю ночь» — комедия Уильяма Шекспира.

[90]  В переводе Щепкиной-Куперник

 

[91] T 1 B 30e

[92] T 1 B 41f

[93] T 1 C 20

[94] Бытиё 1:26-27 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. 

[95] T 2 A 2

[96] в Библии.

[97] Бытиё 3:1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: «не ешьте ни от какого дерева в раю»?

[98]  К коринфянам 15:52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.

[99]  Мэри Бэйкер Эдди (1821 — 1910) — американская писательница и общественно-религиозный деятель, основательница религиозного движения «Христианская наука».

[100]  Бытие 2:21 И Господь Бог сделал так, что на человека пал глубокий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию..

[101] От Луки 10:37 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.

[102] От Иоанна 8:32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.

[103] На положение пристрастившегося к лошадиным скачкам. Рассматривается в T 1 C 25

[104] T 1 C 14

[105] T 1 C 15

[106]  От Матфея 6:21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

[107]  К Филипийцам 4:7 и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.

[108]  От Матфея 10:1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.

[109]  От Матфея 17:19-20 Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его? Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: “перейди отсюда туда ”, и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;

[110] От Матфея 8:26 И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.

[111] англ incorporate: вобрать, букв. поместить в тело

[112]  Таинства в христианстве

[113] T 1 C 20

[114]  От Иоанна 6:57 Как Отец живой послал Меня, и Я живу через Него, так и те, кто ест Моё Тело, будут жить через Меня.

[115] T 1 B 41l

[116] Матфея 6:11 хлеб наш насущный дай нам на сей день

[117]  «Where tricks of words are never said
And mercy is as plain as bread.» Гилберт Кейт Честертон, (1874 –1936)

[118] T 2 B 3

[119]  Имеются ввиду механизмы защиты психики, рассматриваемые ниже.

[120] псих. отрицание - механизм защиты психики

[121] Матфею 7:12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

[122] псих. интеллектуализация - механизм защиты психики. Заключается в использовании интеллектуальных ресурсов для того, чтобы устранить эмоциональные переживания и чувства.

[123]  англ. Right Mindedness. Правильный, Здравый Ум (мышление).

[124]  англ. Withdrawal. Механизм психологической защиты, когда индивид неосознанно избегает психотравмирующей ситуации (когда используется для защиты ошибки).

[125]  Диссоциация. Механизм психологической защиты, когда человек начинает воспринимать происходящее с ним так, будто оно происходит не с ним, а с кем-то посторонним (ложный вариант использования защит).

[126]  англ. Detachment. Попытка преодоления негативных переживаний за счет субъективного снижения значимости и степени эмоциональной вовлеченности

[127] англ. Withholding: термин обычно используется для описания ошибочного применения этой психической защиты для манипуляции (отказ от общения, поощрения, подтверждения, сопереживания, эмоциональной реакции как наказание)

[128]  англ. Fight of flight. Относится к психологическому механизму «бей или беги».

[129]  Этот метод связан с уходом атакуемого в себя, в свои дела, попыткой отвлечься от фрустрирующей ситуации (когда используется для защиты ошибки).

[130]  англ. Sumblimation имеет более широкое значение чем русская «сублимация», относясь к возвышению, очищению.

[131]  англ. Sumblime - Возвышенное.

[132]  Уровень притязаний личности (псих.) - стремление к достижению целей той степени сложности, на которую человек считает себя способным.

[133] T 2 B 6

[134]  Псалмы 149:6 Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их.

[135] От Луки 1:38 Мария сказала: «Я слуга Господа. Пусть сбудется со Мною, что ты сказал.» И ангел удалился..

[136]  один из механизмов защиты, проявляющийся в стремлении человека воспринимать внутрипсихические процессы, силы и конфликты, как протекающие вне его и являющиеся внешними по отношению к нему.

[137]  Термины введённые Фрейдом для описания чёрт характера, имеющих отношение к развитию на ранних стадиях младенчества: кормления грудью и приучения ребёнка к отправительным актам. http://www.psychology.ru/library/00079.shtml

[138]  Духовные песни афро-американцев.

[139]  Спиричуэл The Creation, James Weldon Johnson, 1871 - 1938.

[140] т.е., что неладное на уровне разума может неблагоприятно повлиять на Душу или на тело; или тело повлиять на разум или дух

[141] T 1 B 14

[142] T 1 B 39b

[143]  англ. co-operate: букв. действовать вместе

[144]  англ. upset (расстроить, опрокинуть, нарушить) буквально: «установить верхом».

[145] T 2 B 70

[146]  англ. charity (милосердие, благотворительность)

[147] T 1 B 5, T 1 B 22g, T 1 B 30ac, T 1 B 40r

[148] То есть любовь без недостатка.

[149]  Англ. «don't give it a thought».

[150] англ. ESP, extra-sensory perception – экстрасенсорное восприятие.

[151] T 1 B37d

[152]  по Фрейду, механизм, подавляющий или изменяющий неосознанные мысли и желания.

[153] Либи́до (лат. lĭbīdo — похоть, желание, страсть, стремление) — одно из основных понятий психоанализа, разработанных Фрейдом. Фрейд приравнивал либидо к Эросу Платона и определил его как энергию влечения ко всему тому, что охватывается словом «любовь»: половая любовь, себялюбие (нарциссизм), любовь к родителям и детям, всеобщее человеколюбие и т. д.

[154] T 2 E14

[155] 1 Иоанна 1:5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.

[156] От Иоанна 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

[157]  Англ. psyche переводится как душа, дух, психика, ум

[158] T 2 E 47

[159] англ. Last Judgment: Судный День, букв. Последний Суд.

[160]  англ. Right (здравый, правильный) evaluation

[161] T 2 D 10

[162] T 1 B 40w

[163] T 1 B 40v

[164] Блаженное видение - (лат. visio beatifica) в христианстве — сверхъестественный акт сотворённого разума, посредством которого ангелы и души усопших праведников обретают непосредственное и ясное познание Бога.

[165] T 3 A 4

[166]  англ. will o’ the wisp – блуждающий огонек, недостижимая цель, обманчивая надежда

[167] T 2 D 10

[168] англ. beliefs : также убеждения, верования, мнения, вера

[169] T1C23

[170] Труднопереводимая игра слов: off the beam (букв: вне балки), но также: сбиться с пути, сойти с луча и т.п. По видимому игра слов здесь связана с работой с книжной полкой (из древесины) о чём будет идти речь чуть ниже.

[171] T 3 B 1a

[172] T 2 B 31

[173]  Дэвид Колб – специалист по психологии обучения взрослых. В его модели цикл обучения состоит из получения экспериментального опыта, затем осмысления его и выработки идей для нового эксперимента. Имеется ввиду, что в случае чуда (и в противоположность модели Кольба) экспериментальный уровень пространства и времени автоматически подстроится под чудо.

[174]  Луки 23:34 Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.

[175]  2-ое к Коринфянам 13:11 Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, - и Бог любви и мира будет с вами.

[176]  Луки 22:19 И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.

[177] 1-ое Иоанна 1:5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.

[178] Луки 23:46 Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.

[179]  1-ое Иоанна 3:2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.

[180]  Луки 6:36 Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд. .

[181]  Иоанна 1:29 На следующий день Иоанн увидел шедшего к нему Иисуса и сказал: «Смотрите, вот Агнец Божий, Который берёт грех мира.»

[182]  Исайя 11:6 Волки будут тогда жить в мире с овцами, и тигры будут мирно лежать рядом с молодыми козами. Телята, львы и быки будут жить в мире, и малое дитя будет водить их.

[183]  Матфея 5:8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

[184] Иоанна 1:29 На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.

[185] Хосе 6:6 Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений. Матфея 9:13 пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

[186] Души, разума и тела.

[187]  От Марка 16:18 будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.

[188]  1-ое от Иоанна 3: 2-3 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.

[189] T 1 B 41u

[190] На русском выражение обычно переводится как знание есть сила. Притчи 24:5 Человек мудрый силен, и человек разумный укрепляет силу свою.
См. также статью в википедии.

 

[191] англ tentative: ориентировачное, предварительное, робкое

[192] игра слов: англ remember (помнить, вспоминать), re-member букв: сделать снова своей частью

[193]  Матфея 20:16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.

[194]  Матфея 11:29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;

[195] англ insight - инсайт

[196] T 3 F 1

[197] Иоанна 8:32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.

[198] T 1 B 22n

[199] Бытиё 1:26-27 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

[200]  англ. “Lack of lack”

[201] T 3 C 15

[202] T 3 C 11

[203] T 3 G 19

[204]  Страница в коллекции Уртекста под заглавием “Специальное сообщение непосредственно для БТ” (Билла Тетфорда)
“Я желаю помолиться о том, чтобы моя воля была единой с Твоей, зная, что Твоей совершенной любви будет достаточно (или она исправит) мою несовершенную любовь. Я молюсь, чтобы я мог уверенно принять это Искупление, распознав его неизбежную ценность, и мою собственную священную ценность как часть такой идентификации с Тобой. Я молюсь, чтобы мой страх был заменён живым чувством Твоей любви, и Твоего постоянного стремления помочь мне преодолеть этот раскол, или раздвоенную волю, из-за которой у меня трудности в этом. Я принимаю святость принятых посланий, и подтверждаю мою волю как в том, чтобы принять этот принцип Искупления так и в том, чтобы действовать согласно ему.
Я здесь, Господь:
Главная проблема у вас обоих – это вот это продолжающееся расщепление воли, которое естественно мешает вашей истинной идентификации. Насколько вы держитесь за это расщепление, настолько больше потребуется времени для установления контакта и будет ЗНАЧИТЕЛЬНО мешать вашим собственным усилиям в интеграции. Положиться нужно на Меня, чего будет достаточно, если сделать это без дистанциации или разделения в преданности. Это будет усилено продолжительным подтверждением цели, которую вы оба желаете достичь, и осознанием её неизбежности. Таким образом, вы будете и воспринимать, и ЗНАТЬ свою истинную ценность, и важность поддержания ПОЛНОЙ идентификации.”

[205] Матфея 11:22 Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

[206] T 3 G 12

[207]  Матфея 6:33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

[208] от лат. factum «сделанное, деяние, действие, поступок», далее из facere «делать, производить, создавать».

[209] T 2 E 14

[210] англ. inconceivable: немыслима, невообразима, непредставима

[211]  2-ое к Тимофею 1:10 открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие.

[212]  Иоанна 15:2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.

[213]  Иоанна 18:36 Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.

[214]  от Матфея 5:41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.

[215]  Игра слов: copyright (авторское право, право на копирование) и copy right (правильно копировать).

[216]  англ SSCT тест Сакса-Леви психологический тест в котором предлагается окончить ряд незаконченных предложений .

[217] англ. Authorship: авторство, но также: начало, происхождение.

[218]  Псалмы 46:10 Остановитесь и познайте, что Я -- Бог.

[219]  Дон Кихот Сервантеса. Интересный разбор аллегории сделан в статье (англ.)

[220]  Из стихотворения “Лепанто” Честертона.

[221]  Христианский Гимн. Слова и музыка Джорджа Беннарда, 1913;
“На далёкой горе стоял старый шершавый крест
Знак страдания и стыда
Как я люблю тот старый крест, где дражайший и лучший
За мир потерянных грешников был убит”

[222] 1 Тимофея 6:10 ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.

[223] T 3 H 9

[224]  англ. Profess – исповедовать, преподавать, заявлять во всеуслышание

[225]  Матфей 17:5 Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.

[226]  Матфей 7:24-27 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел д��ждь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.

[227]  2 к Коринфянам 12:9 Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи ». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.

[228]  Иоанна 5:19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.

[229]  Матфей 5:5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

[230] Матфея 4:1-11 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.

[231]  Иоанна 16:33 Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но воспряньте духом, Я победил мир.

[232] См. выше сноску на цитату из библии. англ. be of good cheer можно также перевести как “будьте в хорошем расположении духа”.

[233]  англ. abnormal psychology (букв. психология ненормального, психопатология, патопсихология)

[234]  англ. dispirit (букв. лишать духа, антоним inspire – вдохновлять)

[235]  англ. reality-based thought

[236]  Диплопия - расстройство зрения, состоящее в раздвоении видимых предметов

[237]  Иоанна 14:1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.

[238]  Матфея 13:12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет

[239]  1ое к Коринфянам 12:9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом
К Ефесянам 2:8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:

[240]  англ. charitable (милосердными, благотворящими, щедрыми)

[241] англ слово get здесь и далее переводится как «заполучить» и оно ассоциировано с представлением о получении эго, тогда как receive - переводится как «принять» или «получить» и ассоциированно с представлением о получении через соучастие, чтобы развести эти два разных понятия и не слить в одно.

[242]  один из четырёх принципов работы психического аппарата в теории Зигмунда Фрейда. Принцип удовольствия описывает стремление психики к понижению напряжения до минимального уровня.

[243]  по Фрейду, один из руководящих принципов психической деятельности, обеспечивающий приведение стремлений к получению удовольствия в соответствие с требованиями внешнего мира, с объективной реальностью.

[244]  англ. valid – форма слова validity (корректное, достоверное, истинное).

[245]  Экологическая психология – наука, изучающая характер и особенности психологических воздействий на человека со стороны природного, социального и антропогенного окружения.

[246]  Луки 17:21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.

[247]  англ. Kingdom of Heaven is within you без within (внутри) преобразуется в Царство Небесное есть ты

[248] T 1 B 22k; T 2 E 52

[249]  Матфея 16:18  и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;

[250] англ. inhibition: также торможение, термин из психоанализа означающий контроль над инстинктивными импульсами

[251]  Игра слов в английском языке. Recover (вернуться в исходное состояние) re cover (буквально повторно скрыться)

[252]  Матфея 7:7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;

[253]  Исход 20:3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

[254]  англ. meanness (мелкодушие, низость, скаредность, подлость).

[255]  Марка 1:24 оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий;

[256]  1 к Коринфянам 13:12 Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.

[257]  англ dis-spiriting (dispirit – приведения в уныние, удручения, деморализации).

[258]  Числа 6:25-26 да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!

[259]  Матфея 16:27 ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.

[260]  Матфея 18:20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.

[261]  к Римлянам 8:28 Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу.

[262] англ. tangential : тангенциальный, т.е. идущий по касательной

[263] T 4 E 11

[264] 1 к Коринфянам 3:16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

[265] Псалмы 150:1-6 Хвалите Бога во святыне Его, хвалите Его на тверди силы Его.
Хвалите Его по могуществу Его, хвалите Его по множеству величия Его.
Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его на псалтири и гуслях.
Хвалите Его с тимпаном и ликами, хвалите Его на струнах и органе.
Хвалите Его на звучных кимвалах, хвалите Его на кимвалах громогласных.
Все дышащее да хвалит Господа! Аллилуия.
Луки 19:37 А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, все множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они
К Римлянам 15:11 И еще: хвалите Господа, все язычники, и прославляйте Его, все народы.

 

[266]  Имеется ввиду сосуществование полной полезности и вреда.

[267] англ. goes out to также в переносном смысле: посвящает, сочувствует

[268]  Матфея 10:19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать.

[269] T 1 B 40ab

[270]  К Филиппийцам 2:5. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе

[271]  Иоанна 14:16. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек.

[272]  Перенос навыка – термин из психологии обучения: способность применять навыки, усвоенные в одной ситуации, в других ситуациях, сходных с первой. Так, научившись играть в теннис, мы овладеваем навыками координации и обращения с ракеткой, что помогает быстрее обучаться сходным игра��, таким как сквош или бадминтон.

[273]  Иоанна 14:18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.

[274]  Матфея 16:26 Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?

[275]  Матферя 28:18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.

[276]  Матферя 5:14 Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.

[277]  Матфея 11:30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.

[278]  Англ. learn to know, словосочетание обычно переводится как “познавать”, но в данном случае оставлен буквальный перевод из двух слов, так как дальше речь пойдёт о связи этих двух способностях разума: учиться и знать

[279] буквально на английском: сейчас - единственное время

[280]  Луки 22:19 И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.

[281] К Филиппийцам 2:5 Пусть в тебе будет разум, который также был в Христе Иисусе:

[282] Матфея 5:39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;

[283] Бытиё 4:9 И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?

[284]  англ. keeper (хранитель, опекун, сторож) keep (хранить, сохранять, не отдавать, держать)

[285] Матфея 22:19-21 Покажите Мне монету, которой платите налоги. Ему принесли серебряную монету. Тогда Он спросил их: «Чьё на ней изображение и чьё имя?» Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

[286]  Божьи идеи, Души, разумы, Божьи Сыновья

[287] Луки 2:29 Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
Луки 7:50 Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром.

[288] Луки 10:27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. 

[289] Деяния 17:28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род ».

[290] англ. fearful (страшная, пугающая) буквально переводится как «полная страха»

[291] T 4 F 17

[292]  англ unalterable (неизменяемое) имеет тот же корень, что и alternative. Игра слов, которую трудно передать на русском. Близко по смыслу и с игрой слов на русском могло бы звучать как “альтернативы безальтернативны”.

[293]  англ disorder: беспорядочность, расстройство.

[294] к Филиппийцам 2:5 Ибо в вас должно быть то же разумение, какое и во Христе Иисусе:

[295]  2-ое к Коринфянам 9:6 При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет.

[296]  Второзаконие 32:35 У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них.

[297]  Исход 34:7 сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода.

[298]  Псалмы 67:2 Да восстанет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его. Как рассеивается дым, Ты рассей их; как тает воск от огня, так нечестивые да погибнут от лица Божия.

[299]  арест, задержание, задержка.

[300]  От Ионна 12:46 Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.

[301] T 4 E 2, T 4 E 15

[302]  Исход 20:16 Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

[303]  англ. fool-proof: (букв. защищено от дурака), надежный, безопасный в обращении

[304]  англ. God-proof: игра слов, буквально: защищённый от Бога, неуязвимый для Бога

[305]  От Матфея 6:13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

[306]  Исайи 26:3 Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он.

[307]  англ. distort (извращать): dis (полностью) + torquere (скручивать, вращать) и DISorders (приводить в беспорядок)

[308]  англ. understand (понимать): under (под) + stand (стоять)

[309]  1-ое Петра 5:7 Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.

[310]  Матфея 17:20 Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда », и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;

[311]  Луки 23:46 Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.

[312]  судный день, последнее суждение, окончательное суждение.

[313] T 4 C 4, T 5 G 7

[314] T 3 C 7

[315] T 5 D 12

[316] T 4 A 9

[317] T 5 F 14

[318]  Луки 22:39-46 И, выйдя, пошел по обыкновению на гору Елеонскую, за Ним последовали и ученики Его. Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение.
И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился, говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.
Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его. И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.
Встав от молитвы, Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печали и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение..

[319]  Матфея 16:18 и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;

[320] англ. disciples – слово означающее преданных учеников-последователей живущих подобно своему учителю.

[321]  Иоанна 14:6 Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

[322]  Матфея 11:29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;

[323] Иоанна 3:36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.

[324]  Матфея 10:34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,

[325]  Луки 22:48 Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?

[326]  Матфей 26:24 впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться.

[327]  Иоанна 16:12 Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.

[328] в проективной геометрии

[329]   Genesis 1:1 In the beginning God created the heavens and the earth.
John 1:3 All things were made through Him, and without Him nothing was made that was made.
Ephesians 3:9 and to make all men see what is the dispensation of the mystery which for ages hath been hid in God who created all things;

[330] англ. impartiality: непредвзято, беспристрастно, букв: не частично.

[331] Марк 5:9 И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.

[332] Матфея 5:14 Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.

[333] T 6 B 8

[334] англ. impartial: беспристрастное, букв: нечастичное

[335] T 6 C 13

[336] T 5 E 1

[337] T 6 B 14

[338] T 5 F 14

[339] англ. learn: научился, познал

[340] Иоанна 8:32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.

[341] англ. UNcertainty: НЕуверенность, неопределённость, сомнение.

[342] T1B23k, T7D3

[343] T 3 H 8

[344] К Римлянам 12:16 Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе;

[345] T 5 I 20

[346] перенос [выученного] (термин из теории обучения)

[347] Иоанна 15:11 Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.

[348] К Евреям 13:8 Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.

[349] T 5 D 4

[350] псих. Тесты действий: представляют собой процедуры, ориентирующие респондента на выполнение какой-либо задачи. То есть ему дается целевая задача что-то выполнить, и его не просят описать привычный способ поведения (как, например, в опросниках). Цель этих тестов замаскирована, индивид не осознает, какой аспект его действий оценивается.

[351] см. T1B23k и T6E8

[352] Игра слов: англ. always (всегда) и all ways (всеми путями).

[353] Матфея 28:20 и учите их соблюдать всё, что Я заповедал вам, и буду Я с вами всегда, до скончания века«.

[354] Иоанна 14:6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

[355] T 4 A 2

[356] англ. recognize - распознать, узнать, букв.: знать повторно

[357] T 7 C 10

[358] Матфея 6:33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

[359] 1-ое к Коринфянам 15:28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
К Ефесянам 1:23 которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем.

[360] T 2 D 5

[361] игра слов англ. coincidental (случившееся по совпадению) букв. то, что вероятно происходит вместе с чем-либо ещё

[362] англ. change mind: менять мышление, точку зрения, букв: «изменять разум»

[363] Луки 22:19 И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.

[364] 1-ое к Коринфянам 11:24-25 взял ломоть хлеба и, вознеся благодарность, преломил его и сказал: «Вот Моё Тело для вас. Делайте так в память обо Мне». Так же взял Он чашу вина после того, как съели они ужин, и сказал: «Эта чаша - новое соглашение, скреплённое Кровью Моею. Когда бы вы ни пили, делайте это в память обо Мне».

[365] Матфея 5:3-11 Благовествования «Блаженны те...»

[366] Матфея 11:28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;

[367] T 6 G 10

[368] T 7 G 1

[369]   Иоанн 6:69 “и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живого”.

[370] К Ефесянам 3:19 и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.

[371] англ. unfulfilled букв: ненаполненный, неисполненный

[372] Иоанна 14:18 Не оставлю вас безутешными; приду к вам.

[373] Матфея 4:19 Он сказал им: «Следуйте за Мной, и Я сделаю вас ловцами душ»

[374] Иоанна 18:37-38 ...Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем.

[375] Матфея 6:13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

[376] Луки 2:14 слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!

[377] Матфея 7:7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;

[378] Матфея 28:20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

[379] Матфея 16:19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

[380] 1-ое к Коринфянам 15:28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.

[381] Иоанн 8:12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.

[382] Матфея 28:20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

[383] Иоанн 16:33 Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.

[384] Луки 22:19 И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.

[385] Иоанна 11:25 Иисус сказал ей: «Я - воскресение и жизнь. Кто уверует в Меня, будет жить и после смерти,

[386] Исайя 53:3 Люди над Ним насмехались, друзья покинули Его, Ему была хорошо знакома боль и болезни. Люди презирали Его и отказывались замечать Его, как тех, от кого мы отводим взгляд. Иоанн 15:18 «Если мир возненавидит вас, помните, что он возненавидел Меня прежде вас.»

[387] Иоанн 5:19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Иоанн 5:30 Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.

[388] Луки 22:19 И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.

[389] Иоанн 18:36 Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.

[390] Луки 15:11-32 Еще сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.

[391] Марк 10:9 Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

[392] Матфей 6:21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

[393] Иоанна 5:19 Иисус же сказал им: «Истинно говорю: Сын ничего не может совершить по Своей воле, Он делает лишь то, что, как Он видит, делает Отец. Что делает Отец, то и Сын делает.»

[394] Иоанн 1:14 Слово стало человеком и поселилось среди нас. И увидели мы славу Его, славу единственного Сына Отца. Слово было исполнено истины и благодати.

[395] 1-ое к Коринфянам 6:19 Или не знаете вы, что ваши тела - храмы Духа Святого, который находится в вас и который получили вы от Бога, и что вы не принадлежите себе!

[396] T 6 E 1

[397] Иоанна 11:4 Услышав это, Иисус сказал: «Эта болезнь не смертельна, она послана Лазарю во славу Божью, чтобы Сын Божий обрёл славу»

[398] Матфея 5:48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

[399] Бытиё 11:1-9 На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле.

[400] англ. ask может переводится и как «просить», и как «спрашивать»

[401] 1-ое Иоанна 4:8 Кто не любит, не познал Бога, ибо Бог есть любовь.

[402] Матфея 21:22 Иисус ответил: «Истинно говорю: если будете верить и не усомнитесь, то не только сможете сделать то, что произошло с этим фиговым деревом, но если скажете этой горе: “Поднимись и низвергнись в море”, то так и случится. И всё, о чём просите в молитвах, будет дано вам, если вы веруете».

[403] Матфея 5:16 Пусть свет ваш сияет перед людьми, чтобы видны были ваши добрые деяния и чтобы люди прославляли вашего Небесного Отца

[404] Матфея 7:2 ибо Бог будет судить вас точно так, как вы судите других, и отмерено вам будет Богом соответственно тому, как вы отмеряете другим.

[405] T 1 B 6

[406] Бытиё 1:3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

[407] Бытиё 1:4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.

[408] Матфея 7:16-20 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их.

[409] Матфея 25:40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

[410] англ. change mind букв: менять разум

[411] Бытиё 3:23-24 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.

[412] Иоанна 14:16 “И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек”

[413] Иоанна 14:27 “Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.”

[414] Матфея 9:22 “Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова.”

[415] Исход 20:3 “да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.”

[416] Исход 20:5 “не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,“

[417] труднопередаваемая игра слов и смыслов: англ. reason - рассудок, причина, смысл, значение, толк. Unreasonable - безрассудный, беспричинный, бестолковый, неразумный.

[418] К Римлянам 6:23 Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

[419] Псалмы 120:2 Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю.

[420] T 8 E 11, T 8 G 7

[421] Иоанна 14:1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.

[422] T 9 I 1

[423] Иоанна 10:30 Я и Мой Отец – одно.

[424] Луки 23:34 Иисус же говорил: «Отец, прости им, ибо они не ведают, что творят», а они бросали жребий, деля между собой Его одежду.

[425] Иоанна 14:16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,

[426] T 3 H 6

[427] Матфея 11:28-29 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;

[428] 1 Тимофея 6:10 ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.

[429] Иоанна 15:11 Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.

[430] Луки 16:8 И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.

[431] 1-ое к Коринфянам 3:16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

[432] Иоанна 13:34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.

[433] Матфея 11:28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;

[434] Матфея 21:9 народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!

[435] Иоанна 20:21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.

[436] Иоанна 20:29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.

[437] Иоанна 20:17 Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.

[438] Иоанна 11:25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.

[439] Луки 15:31 Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое,

[440] Матфея 27:29 и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!

[441] Иов 19:25 А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию,

[442] Матфея 19:26 Глядя на них, Иисус ответил: «Это для людей невозможно, но для Бога всё возможно»

[443] Исайя 65:17 Я сотворю новую землю и новое небо, ничего из прошлого люди не будут помнить.
Откровение 21:1 И тогда я увидел новое небо и новую землю, ибо прежние небо и земля исчезли, и моря больше не существовало.

[444] Матфея 18:3 и сказал: «Истинно говорю вам: до тех пор, пока не изменитесь в сердце своём и не станете подобны детям, вы не войдёте в Царство Небесное.»

[445] Матфея 7:7 Просите и воздастся вам, ищите и найдёте. Стучитесь и дверь отворится перед вами.

[446] англ. ask одновременно и просить, и спрашивать

[447] Луки 17:21 Никому не дано будет сказать: «Смотрите, вот оно пришло, Царство Божье!» или: «Вон там Царство Божье настало!», ибо Царство Божье внутри вас

[448] Матфея 5:29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

---

Дата добавления: 2019-11-16; просмотров: 177; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!