ЕСТЕСТВОИСПЫТАТЕЛЕЙ В ШТУТГАРТЕ) 18 страница
* Напомним, что Маркс в I т. «Капитала» и
К. Каутский отмечают зависимость между абстракт-
ными религиозными воззрениями и развитием то-
варного производства.
463
|
|
|
|
|
|
|
|
| кто? См. |
| вздор! |
| NB |
изучают его строение, развитие, законы соотношения его
частей, создают натурфилософию. Та же самая «возвы-
шенная» позиция руководителей мануфактурных пред-
приятий, которая внушила отцам новой философии
«чистую» идею организаторской воли, подсказала им,
равным образом, механическое объяснение процессов
материальной действительности, т. е. процессов, имеющих
место в среде организуемой массы.
Дело в том, что руководитель мануфактурного пред-
приятия — лишь конечное звено в довольно длинной
цепи организаторских звеньев. По отношению к нему
остальные организаторы являются подчиненными и,
в свою очередь, противостоят ему, как организуемые.
... Но поскольку их роль отлична от роли главного руко-
водителя, поскольку она сводится к участию в техниче-
ской работе, от каковой главный руководитель «освобо-
дился», постольку их «духовный» характер стушевы-
вается, постольку их деятельность оценивается, как
деятельность «материи»...
[21—24] Буржуазная система вообще двуликий Янус...
Правда, решительную формулировку дуализма мы нахо-
дим лишь в картезианстве, — системе, созданной как раз
на заре новой хозяйственной эры; правда, последующие
философские системы, начиная со спинозовской, объяв-
ляют картезианское противоположение бога и мира,
духа и тела противоречивым.... Не о торжестве над дуа-
листической точкой зрения свидетельствуют, в свою
очередь, материалистические и позитивные системы бур-
жуазной философии. Разница между буржуазной мета-
физикой и буржуазным «положительным мировоззрением»
не так велика, как это с первого взгляда может показаться.
... Атака со стороны материализма направлена не против
основной предпосылки, выдвинутой метафизикой: понятие
об организующей воле материализмом не зачеркивается.
Оно фигурирует лишь под другими наименованиями:
«дух» заменяется, например, «силой»...
|
|
|
|
|
| В этом опошле- |
В XVII в., в дни своих «бурных
стремлений», английская буржуазия про-
поведовала учение, согласно которому все
в мире должно объясняться как движение
материальных частиц, совершающееся с ме-
|
|
ханической необходимостью. Английская
буржуазия закладывала тогда фундамент
464
крупнокапиталистического хозяйства... Весь мир изо-
бражался ими в виде организации материальных
частиц, соединяющихся согласно имманентным зако-
нам...
|
|
|
Подобными же трактатами наводняла книжный
рынок французская буржуазия во вторую половину
| не от- |
|
|
XVIII ст.... А что такое внутреннее строение предприя-
тий, мы знаем: это царство материи и механических
процессов. Отсюда обобщение: человек — это машина,
природа — это машина..
|
|
Движение материи обусловливается ею самой, точнее, ее соб-
ственной силой (Гольбах). Организаторская воля опять, как
видите, весьма преобразилась, но наличность ее констатируется
и признается безусловно необходимой.
|
|
|
|
... Мануфактуристы | не | выступали в качестве революционных
«штурм-унд-дренгеров»...
А их борьба с поповщиной? Исказил историю Шуля-
тиков!
|
|
|
|
|
|
NB
экий вздор!
пролета-
риат-
материя
вздор
ш
КАРТЕЗИАНСТВО
[25—29] Организуемые нуждаются в организа-
торе...
Промежуточные организаторские звенья — «ин-
дивидуальные души» могут выполнять свою орга-
низаторскую роль лишь при наличности верховного
организаторского центра. Лишь последний приводит
их в соприкосновение с пролетариатом — «мате-
рией» — в рамках организованного целого, ману-
фактурной мастерской...
Декартово понятие о человеке есть не что иное,
как дальнейшее распространение определенной
формы мышления, «определенного способа пред-
ставления фактов, определенного типа их соеди-
нения в психике». Мы видели, что мир, в системе
Декарта, организован по типу мануфактурного пред-
приятия...
|
|
|
Мы имеем дело с культом умственного труда...
Я — организатор и, как таковой, могу сущест-
вовать, только выполняя организаторские функ-
ции, а не исполнительские: вот что означает декар-
465
|
|
тово утверждение, если его перевести на язык классо-
вых отношений...
|
|
Обычное, наивное воззрение представляет внешний
мир таким, каким он рисуется сквозь призму чувств...
| а „идеи" |
Понятие о рабочем только как о шорнике или
только как об обойщике уступает место понятию о ра-
бочем вообще. Профессия «сущности» рабочей силы
более не составляет...
[31—33] Время, объясняет Декарт, нельзя считать свойством
материи: оно «модус мышления», родовое понятие, создаваемое
последним...
|
|
|
|
Философия отныне — верная служанка капитала.... Пе-
реоценка философских ценностей определялась передви-
жениями в организаторских верхах и организуемых
низах. Новые организаторы, новые организуемые — новые
понятия о боге и душе, новые понятия о материи...
|
|
|
|
|
|
IV
СПИНОЗА
[37] Всякое сношение души и тела только через бога. Всякое
сношение промежуточных организаторских звеньев с организуе-
мой массой только с санкции верховного организатора!...
|
|
|
... Движение материи и деятельность души лишь две стороны
одного и того же процесса. Ни о каком взаимодействии между
душой и материей не может быть и речи.
[41—42] Опыт, чувственное восприятие для него непременное
условие познания вещей...
Но... когда Спиноза умер, то, как известно, погребальную
колесницу, везшую его останки, с большой помпой провожал
fine fleur голландской буржуазии. Л если мы познакомимся
поближе с кругом его знакомых и корреспондентов, то опять
встретимся с fine fleur'oM — и не только голландской, но и все-
мирной — буржуазии.... Буржуазия чтила в Спинозе своего
барда.
|
|
Спинозовское миропонимание — песнь торжест-
вующего капитала, — капитала, все поглощающего,
всe централизующего. Вне единой субстанции нет
бытия, нет вещей: вне крупного, мануфактурного
предприятия производители существовать не могут..,
ребяче-
ство
466
ЛЕЙБНИЦ
| фразер- ство |
[45] Бог Лейбница — собственник образцово поставленного предприятия и сам превосходный организатор...
объяснил!
Материализм
примитивный
a la L о r i а
а реляти-
визм у
греков
VI
БЕРКЛИ
[51] Периоду Sturm und Drang'a англий-
ской капиталистической буржуазии отвечал
1) материализм Гоббса. Почва для мануфактуры
расчищена, для мануфактуристов наступают
2) более спокойные времена: материализм Гоббса
сменяется половинчатой системой Локка.
Дальнейшее укрепление позиции мануфактуры
3) обусловливает возможность антиматериали-
стических выступлений.
|
|
[56] «Притяжение и отталкивание рабочих
должно производиться без всяких препятст-
вий»: в воспринимаемых комплексах никаких
решительно абсолютных элементов нет. Все —
относительно.
|
|
VII
ЮМ
| глухо и |
[61] Родство же его со всеми фигуриро-
вавшими в предыдущих главах мыслителями
несомненно...
Позиция философского скептицизма, заня-
тая Юмом, отвечает именно подобному пред-
ставлению о капиталистическом организме.
Вали в кучу! и идеализм и скептицизм, все „отвечает"
мануфактуре! Прост, очень прост т. Шулятиков.
467
IX
| ?а Фихте? |
ФИХТЕ, ШЕЛЛИНГ, ГЕГЕЛЬ
| [81] Возникают системы |
|
|
так называемого
|
|
[88] Объективные идеалисты...
|
|
| вздор а понятие „движения"? |
|
|
[94] Но мы знаем, что во всех системах бур-
жуазного миропонимания «материя» считается
началом подчиненным (даже у материалистов,
которые, повторяем, отмечают его подчиненное
положение, вводя понятие «силы»)...
| экий |
[98—99] От антитетического метода Фихте и учения Шеллинга о потенцировании один шаг до гегелевской диалектики. И по поводу нее, после всего сказанного в настоящей главе об антитетическом методе, нам остается сделать несколько дополнительных замечаний. «Реальная подоплека» диалектики нами уже выяснена.
|
|
| Фихте — объективный идеалист!!! |
Гегель лишь полнее обосновал теорию раз-
вития путем «противоположностей», намечен-
ную двумя другими объективными идеали-
стами...
|
|
Нововведение, сделанное Гегелем, подчер-
кивает следующий факт из области «реаль-
ных» отношений. Дифференциация функций
и ролей в мануфактуре достигает своего
| maximum'a. Идет |
| | расслоение | |
|
|
| экий вздор! |
ккаждой отдельной исполнительской и каждой отдельной организаторской группы. Функции, принадлежавшие какой-либо одной определенной группе, распределяются между различными, вновь образующимися группами. Каждая группа дробится, выделяет из себя новые. И идеолог мануфактуристов учитывает этот процесс дробления, как процесс внутреннего развития того или иного «начала»...
х
ВОЗРОЖДЕНИЕ «МАНУФАКТУРНОЙ» ФИЛОСОФИИ
|
|
| экий |
|
|
[100—102] Умозрительная философия теряет
кредит в буржуазном обществе. Правда, это
происходит не сразу. Но не сразу и машина
завоевала территорию промышленности..,
468
Чем объясняется положительный характер новых
идеологических систем? простым законом контрастов, стремлением «сделать обратное» тому, что составляло «символ веры» вчерашнего дня?..
Индивидуализированные «комплексы» — Иван, Петр, Яков исчезают. Вместо них появляется в мастерских рабочий вообще.
«Материи» возвращаются экспроприированные у нее «качества»...
|
|
Материя реабилитируется. Буржуазное общество
вводит культ нового кумира — «среды»... Правда,
|
|
при этом не упускается из виду, что, как-никак,
| экий вздор! |
материя остается материей, т. е. организуемой
|
|
массой, и как таковая существовать без «руково-
дителя» не может. И к материи прикомандировы-
вается в качестве специалиста по части организатор-
ских обязанностей «сила». Пишутся трактаты о Stoff
und Kraft (о «материи и силе»)...
|
|
| экий |
[104] Сравнение новейшей организации фабрик
с внутренним строением мануфактуры уже a priori
диктует ответ: новая разновидность буржуазного
миропонимания должна воспроизводить существен-
ные черты миропонимания мануфактурной эпохи...
[106] Неокантианство сменяется «поворотом» к системам
«докантовского» мышления.
XI
В. ВУНДТ
|
|
| NB |
[108] «...объекта никогда нельзя отделить от
представления и представления — от объекта»...
[ИЗ—114] Приведенные рассуждения-уже доста-
точно ярко обрисовывают Вундта как философа, ста-
вящего своей задачей борьбу с материализмом или,
выражаясь модным термином «tFberwindung des Ма-
terialismus», «преодоление материализма», — и при
атом не заявляющего себя на стороне той школы,
которая считается традиционной противницей по-
следнего...
Дата добавления: 2019-11-25; просмотров: 183; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!