ПРОФИЛАКТИКА: КЛЮЧ К ЗДОРОВЬЮ НА ВСЮ ЖИЗНЬ

Глава 1

"... обретение любых сил и любое исцеление - суть изменение вибраций изнутри - настройка божественного начала, пребывающего в живых тканях организма, на Энергии Творца. Только в этом заключается исцеление. Независимо от того, достигается оно благодаря применению лекарств, скальпеля или чего бы то ни было, оно суть настройка энергии атомной структуры живых клеток на ее духовное начало". (1967-1)

"Поскольку Ум - есть Создатель, - или 'поскольку человек сам мыслит себя таковым', его ум, тело и душа расширяют свои возможности настолько, чтобы удовлетворить все нужды Создателя". (564-1)

"... человек может использовать все существующие в природе средства, которые имеют свой аналог в сфере ума и духа и служат противоядием для любого яда, для любого недуга, которым страдает индивид, при условии, что эти средства происходят из природных источников". (2396-2)

Эдгар Кейси

"... на Небеса, но не на наше пострадавшее здоровье мы должны в первую очередь обратить свой взор".

Роджер Дж. Уильяме, доктор наук в области диетологии

Как-то раз один сорокадвухлетний мужчина задал Эдгару Кейси вопрос:

- До какого возраста я должен дожить в этом воплощении? (866-1)

- До ста пятидесяти лет! - ответил Спящий пророк из Вирджинии-Бич.

На другие вопросы Эдгар Кейси так же отвечал, что если бы человек правильно жил, разумно питался, не слишком беспокоился и с оптимизмом смотрел на жизнь, то он мог бы жить до 120 лет или 121 года.

А правда ли, что можно очень долго оставаться молодым? - продолжал расспрашивать его этот посетитель.

Человек может сохранить молодость, если заплатит за это соответствующей ценой, - ответил Кейси. (900-465)

То есть, нужно подумать о диете, а также о применении знаний о своем организме? - продолжал этот человек, жаждая получить более подробный ответ.

- Совершенно верно, - ответил Кейси. (900-465)

Взгляд Кейси на потенциал долголетия и молодости человека согласуется с естественными законами вселенной, которые мы обнаруживаем в царстве животных. Как утверждают биологи, продолжительность жизни любого вида должна в десять-двенадцать раз превышать возраст, в котором представители соответствующих видов впервые становятся способны к воспроизведению потомства. Стало быть, теоретически человек должен жить до 120, а то и до 150 лет.

Ученые всех стран, занимающиеся вопросами гериатрии и долголетия, утверждают, что средняя продолжительность жизни человека должна составлять около 140 лет. Исследователи клеток считают, что, поскольку жизнь некоторых клеток можно поддерживать неопределенное время, если поместить их в оптимальную питательную среду, то, теоретически, человек мог бы жить вечно.

Докторр Августус Б. Кинзел, бывший директор Института биологических наук Солка предполагал, что "мечта человека всегда оставаться молодым станет фактом, и уже в восьмидесятых годах двадцатого столетия в осуществлении ее будет заметен прогресс".

Даже бывший президент консервативной Американской медицинской ассоциации, покойный доктор Эдвард Л. Борц из госпиталя Ланкенау в Филадельфии, размышлял на тему, что нет причин на то, чтобы нам к 2000 году не начать жить хотя бы до 100 лет.

В самом деле, есть на земле места, где мужчины и женщины, перешагнув столетний рубеж, остаются бодрыми, здоровыми и способными к воспроизведению потомства. Это - жители Кавказских гор Абхазии, Вилькабамба (Эквадор), а также земли Хунзас, независимого штата Западного Пакистана.

Позднее мы подробно остановимся на образе жизни этих замечательных людей, а также на многих гранях исследования этого удивительного явления и на предписаниях Кейси-Рейли, которым лично вы можете следовать у себя дома. Можно лишь отметить, что их образ жизни согласуется с рецептом долголетия и продления молодости, данным Кейси.

Парадоксален тот факт, что в то время как наука всячески пытается найти способ продления жизни, люди все больше и больше страдают от хронических и дегенеративных заболеваний. Доктор Макс Бирчер-Беннер, один из великих врачей-первопроходцев и поборников профилактической медицины, говорил много лет назад: "Область неизлечимых болезней опасно расширилась. Хотя у медиков есть возможность искусственно продлевать жизнь, замысел Творца вовсе не в том, чтобы человек жил, опираясь на костыли, или превратил планету в огромный лазарет для больных".

Я вел переписку с доктором Бирчер-Беннером вплоть до его смерти в 1939 году, и мы с ним разделяли одну и ту же философию здоровья, в частности, свое убеждение о важности профилактической медицины. Согласитесь, что немногие из нас сделали бы выбор в пользу того, чтобы протянуть еще несколько лет оставаясь инвалидом - обузой для себя и для своей семьи, - и знать, что все равно дни твои сочтены.

В этом отношении современная медицинская наука, несмотря на свои впечатляющие достижения в сокращении числа инфекционных заболеваний и лечении других болезней отстает в сфере профилактики болезней и поддержания хорошего здоровья. Все мы хотим именно здоровья, а не просто улучшения системы здравоохранения. Поскольку мы возобновили нашу дружбу с китайцами, мы могли бы перенять у них один их старинный обычай: платить врачам не когда мы больны, но когда здоровы.

Сегодня современные люди (и их дети) - это вид, находящийся под угрозой. Здоровье американцев подвергается постепенному разрушению. Наблюдается потребность в дополнительных больницах, в дополнительных медицинских факультетах, выпускающих большее число врачей, в новых лекарственных препаратах и в более крупном финансировании исследований. В 1971 году бывший президент США Ричард М. Никсон попросил федеральных чиновников составить проект программы, которая сделала бы американцев самыми здоровыми людьми в мире. Из доклада выяснилось, что хотя американцы тратят на здравоохранение больше денег, чем любая другая нация, их здоровье хуже, чем в большинстве развитых стран. У нас больше случаев рака, болезней сердца, диабета, психических заболеваний, артрита и врожденных дефектов, чем в любой другой развитой стране мира. Мы стоим на пятидесятом месте по вероятной продолжительности жизни. Американцы в меньшей степени здоровы, чем двадцать лет назад, и наша продолжительность жизни снижается. Президент дал задание тогдашнему секретарю по вопросам здравоохранения, образования и социального обеспечения Элиоту Л. Ричардсону "выяснить, что конкретно необходимо сделать, чтобы эта страна стала здоровее любой другой страны в мире".

Ему было достаточно посмотреть вокруг и пронаблюдать за повседневной жизнью своих сограждан, живущих в разных частях страны. Мы со всех сторон окружены тайными врагами, которые коварно обманывают нас, незаметно подкрадываясь к нам на цыпочках, облачившись в привлекательные маски. Семь самых опасных из этих врагов в нашем современном образе жизни скрываются в воздухе, которым мы дышим; в воде, которую мы пьем; в способах приготовления пищи, а также в способах поставки, обработки и продажи продуктов; в питании семьи, где, якобы, планируется и соблюдается "великая американская диета"; в нашей зависимости от автомобиля, который лишает нас подвижности и приводит к заболеваниям сердца и другим опасным недугам, если не убивает и не калечит прямо в дороге, а также в "соучастнике преступления" телевизоре; в аптеках на каждом углу, которые подсадили нашу нацию на таблетки и которые делают из наших детей наркоманов; и, наконец, в "работе" с ее убийственными стрессами, сопряженными с ненадежностью, конкуренцией и губительными для здоровья "чашечками кофе" и обедами с деловыми партнерами.

Мы не должны становиться жертвой этих врагов. Когда мы готовы напрячь свои силы и научиться использовать их, нам становятся доступны методы защиты. "Один грамм профилактики стоит одного килограмма лечения", и это справедливо как в отношении здоровья, так и в отношении всех других сторон жизни.

А вот что говорит нам представитель официальной медицины, доктор Бирчер-Беннер: "Братья мои, ваша жизнь свернула с пути. Попытайтесь распознать опасности, угрожающие вашему здоровью и научитесь их избегать, пока не слишком поздно. Предотвращение болезни возможно, при условии, если вы относитесь к этому серьезно. Профилактика будет эффективна, если вы сильны и непоколебимы".

После пятидесяти пяти лет лечения больных и возвращения здоровья, формы и жизненной силы тысячам людей, я усвоил, что люди заботятся о своих машинах и газонокосилках лучше, чем о своем теле и здоровье. Мне все время приходится слышать оправдания: "Но ведь у меня не было времени, чтобы выполнять упражнения, правильно питаться и делать все, что вы мне велели".

Я неизменно отвечаю: "У вас нет времени, чтобы поддерживать здоровье, но стоило вам заболеть - и вы нашли время?"

Меньше средств для ухода за машиной, зато больше арахисового масла для тела: это правило должно войти в быт более здорового и более сильного населения.

Хотя я физиотерапевт, я более пятидесяти пяти лет специализировался на возвращении здоровья человеку в целом, то есть человеку, на организме и уме которого отражается воздействие внешнего мира. Я много раз говорил, что в нашем кишечнике и в нашем мозге течет одна и та же кровь. Но я могу сказать и обратное, а именно, что кровь, которая течет через мозг, коим мы испытываем беспокойство, тревогу и испуг, течет так же и через наш кишечник, в котором мы испытываем напряжение.

К Рейли в Службу здоровья в Центре Рокфеллера приходили многие люди с одной и той же жалобой: "Когда я был в армии, я был в отличной форме. Я все время чувствовал себя хорошо. Теперь я потерял физическую форму, стал неповоротлив, и мне все время кажется, что я чем-то отравлен. Вы можете вернуть мне прежнее состояние?"

Но мы должны помнить о том, пока человек служил в армии, ему не приходилось беспокоиться о повышении дохода, о том, в каком настроении встретит его жена, когда он вернется с работы домой, о возможном увольнении с работы и о выкупе закладной. Ему не приходилось принимать решений, поскольку за него уже все решения были приняты. Следовательно, он мог расслабиться, а расслабление, наряду с освобождением от ответственности и напряжения, отчасти и служило причиной хорошего физического состояния, в котором он тогда находился.

Проблема приведения этих людей в прежнее состояние, "когда чувствуешь себя хорошо", - это не просто улучшение питания и выполнение упражнений. Для этого требуется психологическая приспособляемость к целой сфере жизни, - подгонка себя, которую вынуждены осуществлять все люди, если они живут в обществе как ответственные граждане, и если они хотят сами себя поддерживать, а не зависеть от других людей или от государства.

Сегодня каждый человек, будь то мужчина или женщина, живет, как солдат на экономическом фронте конкуренции, где нужно постоянно быть начеку, чтобы поддерживать безопасность, содержать дом и семью и что-то откладывать на будущее.

Любопытно, что будь все это не ради нашего тела, нам не приходилось бы осуществлять эту подгонку себя. Будь все это не ради нашего тела, нам не приходилось бы всю жизнь вести эту борьбу!

Если бы у нас был только ум и не было бы тела, то мир экономики просто исчез бы. Вы не нуждались бы в доме, или в еде, чтобы питать свое тело, или в одежде, чтобы закрывать его, или в косметике, чтобы скрашивать его, или в автомобиле, чтобы перемещать его. Брак так же был бы не нужен, поскольку секса не существовало бы в физическом смысле, и мы не воспроизводили бы потомство. Стало быть, тело становится причиной экономики, брака, политики и войны.

Но факт, которому я поражался всю свою жизнь - это то, что именно телом, которое делает актуальным все, что связано с борьбой, давлением и работой, мы зачастую не только пренебрегаем, но неправильно используем его и злоупотребляем им. По-видимому, древние греки, которые почитали тело и даже поклонялись ему, были ближе к разумному отношению к повседневной жизни, чем мы. Они, по крайней мере, признавали, что тело - это средоточие жизни в мире.

Именно благодаря телу мы пребываем здесь, в этом трехмерном мире. Следовательно, нужно поддерживать гармонию и равновесие в теле, иными словами, сохранять его здоровье, ибо только через тело те части нас, которые являются нефизическими, то есть ум и дух, могут достаточно хорошо функционировать, чтобы достичь своего наивысшего потенциала.

В современной жизни мы больше сосредотачиваемся не на приведении организма в равновесие, но, наоборот, на выведение его из равновесия. Стараясь заработать денег и добиться успеха, мы истощаем свои силы. Каждая, неправильно использованная, перегруженная или оставленная без внимания, часть организма должна быть ответственна за состояние всего организма.

Считывания Эдгара Кейси четко доказывают тот факт, что человека нельзя разбить на части, и чтобы каждая часть являла собой отдельную структуру и систему и понималась бы в смысле лечения без учета всех остальных частей.

Эдгар Кейси неоднократно утверждал, что все, что мы делаем и думаем, напрямую связано с тем, кем мы являемся в смысле человеческих существ в целом: то, что мы едим, влияет на то, о чем мы думаем; то, о чем мы думаем, влияет на то, что мы едим; а то, что мы едим и думаем, в совокупности влияет на то, что мы делаем, как мы себя чувствуем и как выглядим. Я цитирую пример из считывания 288-38, который утверждает следующее: "... То, что мы думаем и что едим, в совокупности делает нас теми, кем мы являемся, как в смысле тела, так и в смысле ума".

Еще в одном считывании (2528-2) Кейси говорит: "Когда душа, ум и тело живут согласно закону, сущность способна осуществлять цель, ради которой она переживает материальное и физическое".

Мне исключительно повезло в том, что я лично знал Эдгара Кейси и работал с ним. Через него мы имеем доступ к вневременной мудрости, которую этот великий человек и медиум извлек из "вселенских источников" знания. Я думаю, что в этой мудрости мы никогда так не нуждались, как нуждаемся сегодня, посреди внешнего и внутреннего экологического хаоса, который охватил человека, науку и технологию.

Цель этой книги - научить вас поддерживать здоровье при помощи естественных методов лечения без лекарств, правильной установки ума и духовного настроя, которые советовал Эдгар Кейси шести тысячам пациентов в более чем пятнадцати тысячах своих считываний. Вы должны удерживать в уме тот факт, что от большинства людей, искавших помощи у Кейси и у меня, медицина отказалась. Это были отчаявшиеся и почти потерявшие надежду люди, которые перепробовали все, что способны предложить традиционная и нетрадиционная медицина. Для многих из них обращение к Кейси было своего рода судом последней инстанции. Кейси распознавал причину недугов, войдя в состояние транса: он зачастую даже никогда не видел больных, которые могли находиться от него за тысячи миль. Затем он назначал лечение, чтобы помочь больному. У многих происходило так называемое "чудесное исцеление". Были и такие, у кого оно не происходило. Хотя этот медиумический метод казался странным, в назначенном лечении не было ничего таинственного. В него входили остеопатия, коррекция питания, упражнения, массаж, водолечение и электролечение, примочки для наружного применения, средства и смеси, основанные на естественных продуктах, травах и, в некоторых случаях, даже применение синтетических средств и хирургическое вмешательство. Все это требовало упорства, а также умственного и духовного настроя на достижение результатов. Как Кейси часто объяснял:

Сохраняйте в себе установку на созидательные творческие силы. Любое исцеление должно возникать изнутри, ибо в организме заложены способность воссоздавать или воспроизводить себя, а также способность усваивать все то, из чего это воссоздание происходит. (1663-1)

Ибо любое исцеление, как психическое, так и физическое - это настройка каждого атома организма, каждого мозгового рефлекса на осознание божественного начала, которое заложено в каждой клетке организма. (3384-2)

В следующем считывании (528-9) Кейси подчеркивает важность упорства и последовательности:

... организм никоим образом не должен терять мужество и сдаваться, но должен терпеливо работать, зная то, что любое исцеление, любая помощь должны исходить из созидательного мышления, созидательного применения и, главным образом и в первую очередь, из созидательного духовного толчка. Используйте недуги организма как средства для достижения лучшего и более совершенного понимания.

На протяжении последних пятнадцати лет жизни Эдгара Кейси (с 1930 по 1945) ко мне приходило около тысячи пациентов, которых он ко мне направлял. Сначала меня смущало различие в текстах сеансов считывания, проводившихся для разных пациентов, жалобы которых можно было отнести к одной и той же категории. (В этом отношении, как и во многих других, Кейси далеко опережал свое время в распознавании биохимической индивидуальности каждого человека, в предмете, который мы будем более подробно обсуждать в последующих главах). Я должен признаться, что в то время я часто не понимал некоторые грани терапии. Но, применяя лечение, которое Кейси советовал тысячам пациентов, я, спустя сорок пять лет клинической практики, начал распознавать лежащую в основе этого философию и действующие принципы. Эти принципы опираются на структуру и процессы, лежащие в основе тела, ума и души человека.

Вскоре мне стало ясно, что, независимо от того, какое лечение или какое сочетание методов он прописывал, он преследовал четыре основные цели: улучшение и нормализацию функций усваивания, выделения, кровообращения и расслабления. С восстановлением нормального равновесия этих четырех основных функций, организм начинает сам себя исцелять от недугов, которые проявляются как симптомы болезни. В самом деле, и Кейси, и я всегда работали не с симптомами, а с причинами, и поэтому его считывания редко попадают под медицинские ярлыки. Как физиотерапевт, я не ставил диагнозы, но в клинической практике я обнаружил, что большой процент поставленных медиками диагнозов, с которыми приходили ко мне пациенты, был сопряжен с симптомами нарушения именно этих функций организма. В любом случае, каково бы не было тому название, если у пациента была правильная установка и он настойчиво и последовательно применял методы лечения, его функции усвоения, выделения, кровообращения и расслабления снова приходили в норму, в результате чего наступало полное или частичное выздоровление, о котором говорил Кейси.

Эти упомянутые выше четыре жизненно важные цели (кровообращение (circulation), усваивание (assimilation), расслабление (relaxa-tion) и выделение (elimination)) я хотел бы объединить в акроним CARE (ЗАБОТА). В этой книге я попытаюсь поделиться с вами принципами, методами и подробными инструкциями по пользованию "Справочником ЗАБОТЫ" Кейси, поскольку вижу в нем ключ не только к лечению больных, но и к созданию и поддержанию бодрого, энергичного и продуктивного состояния, чтобы человек был здоров и даже в свои золотые годы оставался молодым и радовался жизни. Какие бы испытания и беды не выпадали на долю человека, он лучше выдержит их, пребывая в добром здравии, а не в болезни.

Для меня считывания Кейси сегодня остаются такими же актуальными, как при его жизни. За годы, прошедшие с момента его смерти (1945) использование мною многих из его методов и средств неоднократно доказывало свою эффективность. Отличие здесь главным образом заключается в том, что когда Кейси был жив, каждый пациент мог получать индивидуальные рекомендации. После ряда вопросов можно было понять причину, почему разным людям, страдающим одним и тем же заболеванием, давались разные рекомендации относительно лечения. Зачастую рецепт мази для массажа давался настолько детально и конкретно, что указывалась даже продолжительность ее применения и во многих случаях предсказывались ожидаемые результаты. Отличительной чертой работы Кейси было то, что каждый человек получал индивидуально оформленный курс лечения, предназначенный для восстановления гармонии тела, ума и души. Иногда он просто направлял больных ко мне и предоставлял мне решать, что-им необходимо.

Теперь у нас больше нет Кейси в качестве персонального источника информации. Остается надеяться на тех, кто обладает опытом, знаниями, научной подготовкой и мудростью в правильном Истолковании того, как использовать этот материал считываний наилучшим образом, чтобы лечить больных и сделать эти знания доступными для тех, кто пока здоров, чтобы люди могли оставаться здоровыми всю свою жизнь.

Средства и методы лечения, на которые указывал Кейси, не имеют временных рамок: они уходят далеко в прошлое и зачастую проецируются в будущее, ожидая долгие годы, пока научные открытия и исследования не подтвердят их. Кейси получил доступ к "источнику вселенского разума" и получал из него естественные законы, позволяющие телу, уму и душе человека исцелять себя. Именно поэтому эти методы сегодня столь же эффективны, как при жизни Кейси, если, разумеется, их правильно интерпретировать.

Безграничная мудрость считываний Кейси должна постоянно исследоваться, изучаться и использоваться в виде содержащихся в ней возможных средств. Мы еще не до конца ее поняли, и нам предстоит еще многое узнать и испробовать. Но после сорока пяти лет клинического опыта и исследований, я научился выводить из советов, которые он давал отдельным людям, конкретные общие принципы, которые, как показывает мой клинический опыт, могут излечивать больного и служить проводником крепкого здоровья для всех.

Я выбрал те процедуры, виды терапии и средства, которые можно применять дома, при условии, что вы соблюдаете параметры, указанные для каждого метода, и что вы проконсультировались со своим врачом или с врачом, ориентированным на методы Кейси, а также прошли обследование и анализы. Как говорил сам Кейси, его работа - сначала учить отдельных людей, затем группы людей и, наконец, массы. Мы надеемся, что книга "Справочник Эдгара Кейси: здоровье без лекарств" научит вас основным моментам, помогающим сохранять здоровье, молодость, контролировать свой вес, предупреждать болезнь, сохранять свою способность к воспроизведению потомства, а также жить долго, счастливо и продуктивно.

РАБОТА С КЕЙСИ

Глава 2

"Человек, который является (или являлся) президентом Ассоциации физиотерапевтов штата Нью-Йорк и который долгие годы работает со считываниями и, кроме того, применяет метод лечения зеленым светом - это доктор Г. Дж. Рейли.

Надеюсь, у вас будет возможность прийти к нему в кабинет и познакомиться с ним. Вы бы получили представление о том, какого типа специалистов вам нужно искать там, где вы проживаете, на случай, если он не порекомендует вам кого-то из членов своей ассоциации".

Глэдис Дэвис Тернер (из письма, приложенного к тексту считывания 3008-1)

Эдгар Кейси пришел в мою жизнь в сырой и ветреный день в январе 1930 года. Тогда, во Врачебной службе Рейли у нас было много хлопот после праздников. Пациенты сновали по коридору, упорно стараясь искупить свою вину перед организмом за лишние килограммы и возместить ущерб, нанесенный организму рождественскими и новогодними вечеринками. Моя сестра Дороти, одна из пятерых моих коллег, связалась со мной по переговорному устройству. Я был очень занят и поэтому бесцеремонно спросил ее, не могла бы доктор Пэт взять этого посетителя на себя. Но она настаивала на том, чтобы я пришел в приемную.

- У меня сейчас госпожа Л.С, которая принесла вам для просмотра кое-какие бумаги. Она говорит, что ее послал к вам некий Эдгар Кейси из Вирджинии-Бич.

Я прежде никогда не слышал об Эдгаре Кейси и предположил, что он, видимо, один из сотен тех врачей, остеопатов, стоматологов, хиропрактиков или натуропатов, которые направляют своих пациентов к нам для прохождения физиотерапии.

В то время мы располагались на втором этаже деревянного здания, на северо-восточном углу Шестьдесят третьей улицы в Нью-Йорке. Это было забавное место, никак не походившее на роскошные интерьеры Службы здоровья Рейли в Рокфеллеровском Центре, которая прославилась несколько позднее. Но здесь были хорошо оборудованный спортзал, большое помещение для гидромассажа, а также место на крыше для выполнения упражнений и площадка для игры в гандбол. В нашем отделении водолечения было самое лучшее оборудование в городе: горячие ванны для гидромассажа, циркулярный душ, сидячие ванны, а также самые разнообразные парильни, массажные кабинеты, кабинеты электротерапии и электротерапевтическое оборудование - все то, что требовалось для полного физиотерапевтического обслуживания.

Когда я вошел в приемную, я увидел привлекательную рыжеволосую женщину, которая изучала покрывавшие стену фотографии финансовых магнатов, политиков, звезд оперы, театра и радио. Надписи на этих фотографиях выражали признательность и благодарность.

Как мне показалось, манеры и осанка этой дамы [5439] выдавали в ней звезду сцены. Я спросил, не актриса ли она. Она улыбнулась и любезно посмотрела на меня. Она сказала мне, что у нее страсть к литературному жанру, особенно к пьесам, и что она надеется когда-нибудь написать хорошую пьесу. Она выглядела намного моложе своего возраста: как потом выяснилось, ей было сорок два года.

- Эдгар Кейси из Вирджинии-Бич прислал меня сюда, - сказала она, доставая пачку бумаг. - Он сказал, что.мне необходимы массаж и электротерапия.

- Я никогда не слышал о нем, - ответил я.

Однако тот факт, что кем бы ни был этот Кейси, он слышал обо мне, я воспринял с некоторым юношеским высокомерием.

- Позвольте мне посмотреть, что у вас здесь, - попросил я. На врученных мне листах бумаги значилось следующее:

Это медиумическое считывание было проведено Эдгаром Кейси в его кабинете, расположенном по адресу 115 Уэст, 35-я улица, Вирджиния-Бич, штат Вирджиния, 11-го января 1930 года, по просьбе самой г-жи [5439] (далее приводится полное имя этой женщины).

Далее говорилось:

ПРИСУТСТВОВАЛИ: Эдгар Кейси; г-жа Кейси, проводник; Глэдис Дэвис, стенографистка. Время сеанса считывания 4:00 после полудня. Восточное поясное время. Г-жа [5439] в то время находилась в Нью-Йорке, в Централ-Парк-Уэст.

Затем шел переход к инструкциям, которые госпожа Кейси давала Эдгару Кейси:

При считывании физического и психического состояния этого человека вы получите информацию относительно того, как улучшить и то, и другое, и Вам будет дан ответ на вопросы, которые я буду задавать.

Сначала я подумал, что это какая-то шутка или что госпожа [5439] и Кейси были сумасшедшими. Однако мне было любопытно перейти к считанной информации. Меня не удивляло, что ко мне направляет пациента медиум, поскольку за годы работы среди наших пациентов появлялись астрологи, медиумы, хироманты, нумерологи и другие представители оккультных наук, и мы часто получали от них рекомендации. Но за всю мою практику я никогда не видел, чтобы они ставили диагноз и рекомендовали лечение, как в записях, которые я сейчас начинал читать.

Когда госпожа [5439] сказала мне, что Кейси дал ей то, что он называл "считанной информацией", которую он получил в состоянии транса, находясь Вирджинии-Бич, в то время как сама она находилась в Нью-Йорке, я был заинтригован. Даже теперь, имея сорокапятилетний опыт, очень трудно объяснить, что заставило меня в один из самых загруженных дней оторваться от работы и прочесть следующее, но я это сделал. Вот что говорил Кейси:

Да, г-жа [5439], у нас есть тело. Мы находим это тело очень хорошим во многих аспектах, как в физическом смысле, так и в психическом. Видимо, Ваши состояния - это предупреждения для организма. Если исправить незначительные нарушения физических функций, то физическое состояние организма улучшится и откроется канал для проявления ментальных и физических энергий. Ибо тело-организм - это, поистине, храм, через который умственное, духовное и душевное развитие должны проявлять себя и в этом проявлении происходит наш рост.

Я перечитал фразу "Ибо тело-организм - это, поистине, храм, через который умственное, духовное и душевное развитие должны проявлять себя и в этом проявлении и происходит наш рост", видя в ней отражение моего глубоко укоренившегося убеждения, которому я посвятил всю свою жизнь, став физиотерапевтом. Я часто напоминал своим пациентам, что "через ваш кишечник и через ваш мозг циркулирует одна и та же кровь". Мои слова не столь поэтичны и духовны, в отличие от языка Кейси, но я имел с виду то же самое.

Постановка диагноза начинается с анализа кровоснабжения. Кейси понимал, что такая эмоция, как страх, создает состояние, которое "должно быть выведено" из организма:

... есть много каналов, через которые это выведение осуществляется. Во-первых, через дыхательную систему. Это осуществляется не только через выброс из организма переработанного кислорода посредством выдыхания и не только через очищение крови, которая течет к легким, чтобы впитать кислород, необходимый для достижения определенных состояний... но и через всю поверхность тела ... через множество пор [и через циркуляцию лимфы].

А также через печень или через пищеварительный тракт. Это, в данном случае, страдает больше всего. Кровь, поступая к любому другому органу, дважды проходит через печень, протекая через левую, или малую долю печени, и это иногда проявляется в виде определенных нарушений в этой доле печени, а также в селезенке, поскольку печень осуществляет как выделительную, так и секреторную функции, работая на организм более чем с двойной нагрузкой.

Далее Кейси в своем считывании переходит к объяснению того, каким образом распад веществ, осуществляемый выделительными системами (дыхательной системой, печенью и почками) этой женщины, повлиял на ее нервную систему, приведя к "расстройству, которое не есть болезнь", и которое выразилось в повышенной кислотности.

Это... приводит к таким симптомам как притупление мышления, комок в горле, неправильная деятельность тканей, производящих слизь в бронхах, полостях носа и других полостях, а также к тем состояниям, в создании которых участвуют мягкие ткани. Это лишь признаки, но не причины и даже не реакции. Скорее, это предостережения относительно нарушений или расстройств, происходящих в организме [в теле].

После этого точного описания диагноза и симптомов госпожи [5439] и их причины, пребывающий в состоянии транса ясновидец переходит к обсуждению тех энергий ума, которые на нее оказывают воздействие.

Страх - это самое большое путало для органов человека, ибо от страха появляются те состояния, которые разрушают накопленную жизненную силу.

Совет, который он дал ей, с удивительной точностью задел ее самые заветные желания:

Умственное развитие должно выражаться в постановке спектакля, работе над пьесой, работе над книгой, создании песни, ибо это может дать выход своему "я" и проявить то, что тело и ментальное существо считают за идеал. Найдите этот идеал. Высвобождайте свое "я" не в индивидуальных и эгоистических интересах, но скорее в том, что тело физическое, тело ментальное и тело духовное могут принимать за идеал.

Будьте готовы ответить на вопросы:

Вопрос 1. Какие книги помогут этому человеку развить литературный талант?

Ответ 1. Труды Тацита или Платона, или кого-то подобного им, ибо эта сущность была связана с Платоном, и ее взлеты и падения будут для нее много значить.

Вопрос 2. Я должна писать совместно с кем-то, или должна писать одна?

Ответ 2. Страх проникает сюда, если эта сущность пытается писать одна, но, все же, пиши в одиночку и держи это около себя как идеал. Не бойся реально выразить порождения ментального тела в некоем потоке, в медитации, ибо они, когда им будет найдено применение, вырастут, не разрушив "я", при условии, если они окружены любовью Создателя, то есть, человека самого.

Вопрос 3. Нужно ли ей принимать участие в бизнесе мужа? Целесообразно ли будет для нее вернуться к этой деятельности?

Ответ 3. Было бы целесообразно, по крайней мере, занять совещательную позицию и постараться увидеть все в более широком смысле, чем прежде. Но возвращаться к прежнему - это все равно, что сводить на нет все свои усилия, от чего собственная личность, собственная индивидуальность также пострадает...

Вопрос 5. Наладится ли бизнес без нее?

Ответ 5. Наладится, благодаря ее советам. Наладится, благодаря ее пожеланиям.

Вопрос 6. Какую позицию она должна занять по отношению к своему мужу?

Ответ 6. Не просто ежедневно терпеть его, но проявлять услужливость, ибо они нужны друг другу, как два полюса. (5439-1)

Я согласился с его истолкованием того, что определенный спектр симптомов, происходящих из токсичного состояния, вызывается, по крайней мере, частично .эмоциональными причинами, а также неправильным выведением отходов из организма.

Случай госпожи [5439] не представлял собой исключительную или опасную проблему, касающуюся здоровья и, разумеется, рекомендуемое лечение при помощи массажа и электротерапии удачно попадало в перечень наших обычных методов лечения.

Я тотчас же узнал, что, если эта женщина получит у нас эти процедуры, то ее кровообращение улучшится. Терапия, обеспечивающая отток крови, облегчила бы внутричерепное давление. В массаже мы обратили бы особое внимание на живот, чтобы стимулировать печень и селезенку, а также поработали бы с ее ногами, чтобы нормализовать и стимулировать кровообращение в ногах, а это, в свою очередь, стимулировало бы кровообращение во всем теле.

Что касается избытка слизи, то он часто появляется при неправильном питании или когда имеет место раздражение. Поэтому, здесь естественный способ - попытаться полечить или защитить эти ткани, чтобы они не слишком воспалялись. Одни продукты больше способствуют образованию слизи, другие меньше (см. главу 5, о диете и питании).

Под рекомендованным лечением Кейси имел в виду электротерапию ультрафиолетовыми, инфракрасными, желто-зелеными и оранжевыми лучами. Мы не занимались хромотерапией, или терапией цветными лучами, но мы, безусловно, использовали инфракрасные лучи и два типа ультрафиолетовых лучей (один - это чистый ультрафиолет, а другой - полный солнечный спектр, производимый за счет использования дуговых ламп с угольным электродом). Больше всего меня заинтересовало использование цвета, который, как утверждал Кейси, "выровнял бы кровообращение, облегчив тем самым состояние центральной нервной системы".

В этих данных считывания меня заинтриговал ряд понятий, которые не только резонировали с моими идеями, но представляли мышление, которое в то время медики, как правило, не разделяли. Однако теперь эти идеи нашли свое место.

Например, целый раздел, касающийся беспокойств и страхов госпожи [5439] по поводу деятельности ее мужа. Как я узнал позднее, они вместе с ним весьма успешно вели одно дело, но она наполовину отстранилась от дела и чувствовала вину за то, что в их бизнесе появились некоторые трудности. Другая часть считывания касается ее нереализованного желания проявить себя в литературном творчестве, в частности, писать для театра. Все эти страхи, эмоции и напряжение, которые отметил Кейси, и были во многом ответственны за ее физические расстройства. Тогда, в 1930 году, психосоматика была совершенно новой идеей. Только несколько передовых врачей связывали эмоциональные, психические и духовные состояния своих пациентов с состоянием их здоровья или беспокойством, которое Кейси истолковывал буквально как отсутствие или лишение покоя.

Я сам пришел к тому же заключению. В молодости я преподавал джиу-джитсу и бокс в армии, когда служил на мексиканской границе, а позднее на Первой мировой войне. Я тренировал солдат, применяя меры по улучшению их физического состояния и подготавливая из них бойцов диверсионно-десантного отряда. Будучи сам спортсменом, я довольно много занимался боксом и рано узнал, что такое "быть раздраженным" и как влияют эмоции и страхи человека на его физическое состояние и деятельность.

Я вспоминаю один удивительный случай, из которого вынес хороший урок относительно психосоматических болезней. Несколько лет я заботился о Бениамино Гигли, великом итальянском теноре Метрополитен-опера. Когда шофер Гигли впервые привез меня к нему, Гигли жаловался на избыточный вес и настолько сильно страдал артритом, что был вынужден отменить представление. Я помог ему обрести хорошую форму и похудеть со 111 кг до романтической наружности, когда он стал весить 88 кг. После нескольких месяцев лечения он больше никогда не отменял своих представлений. Мы стали близкими друзьями: я ездил с ним в Италию каждые два года, и он хотел, чтобы я оставил свою практику и просто путешествовал с ним, делая ему массаж, следя за тем, как он выполняет упражнения, соблюдает диету и режим.

Однажды я узнал, что Гигли собирается дать концерт в Карне-ги-холле. Я взял рекламу, в которой целая страница была посвящена этой программе, и прочел заголовок "Почему Гигли никогда не отменяет своих выступлений". Далее перечислялось то, что я делал для поддержания его в хорошей форме. Я никогда не видел Гигли в таком гневе, как в тот момент, когда он увидел эту программу. Хотя он отличался бурным темпераментом, его гнев и дурное настроение никогда не продолжались слишком долго. Однако на сей раз он просто неистовствовал, после чего очень сильно простудился. Гнев вызвал то химическое состояние, которое приводит к повышению кислотности и делает организм уязвимым к болезни. И на этот раз он заболел. Это случилось за два дня до концерта, и он уже собирался отменить свое выступление.

"Каким идиотом я буду выглядеть перед всем миром из-за этой рекламы!" - жаловался он.

За всю свою жизнь мне никогда не приходилось работать столь напряженно, как я работал в последующие два дня, но я поправил его здоровье и спас его репутацию, а вместе с ней и свою.

Мне вспомнился этот случай с Гигли и его простудой, когда я изучал текст считывания, произведенного Кейси для госпожи [5439].

После ее успешного лечения ко мне в течение нескольких месяцев, ходили еще несколько пациентов, направленных Кейси, но все это было за два года то того, как мы встретились с ним лично. Иногда эти пациенты прибывали с записями, сделанными во время считывания, иногда просто с записками, на которых было указано, какое им требуется лечение. В одних случаях эти указания были очень точными, где даже указывалось, какое масло или какое сочетание масел нужно использовать для массажа и их точные пропорции. В других случаях не было никаких особых указаний, и выбор терапевтических средств он оставлял на мое усмотрение.

На протяжении ряда лет во многих речах, которые я произносил перед медиками и обычной публикой, я говорил, что каждый метод лечения излечивает некоторых людей, но нет такого метода, который был бы одинаково эффективен для всех. Мои подготовка и опыт отличались эклектизмом, и у меня был открытый ум. Но я никогда и нигде не встречал подобия того широкого спектра методов лечения, который рекомендовал Кейси. В него входили остеопатия, хиропрактика, упражнения, традиционная медицина, тщательно разработанные методы питания и диеты, все известные формы гидротерапии, электротерапии и даже хирургии. Кейси использовал поразительное разнообразие трав, масел, световых лучей, цветов, а также оригинальных средств, которые он изобрел сам.

Откуда он получал эти ценные знания о столь разнообразных методах лечения для самых различных людей, где ни один рецепт не был похож на другой? Это казалось сверхъестественным, ибо при всех своих знаниях и опыте, я признавал, что порекомендовать что-то лучшее практически невозможно. Кроме того, я обнаружил, насколько трудно понять, как этот человек, погрузившись в сон, мог давать советы, которые были гораздо полезнее тех, что давал я в состоянии бодрствования.

По мере того как люди продолжали приходить ко мне с данными Кейси текстами считываний и указаниями, я все больше и больше заинтересовывался этим источником. Каким образом он заполучил мое имя? Как он узнал о тех методах лечения, которые мы предлагаем, и какие у нас есть возможности? Мое любопытство усиливалось, но ни один из нас сознательно не планировал нашу встречу, а тем временем, между Врачебной службой Рейли и Эдгаром Кейси, проживающим в Вирджинии-Бич, увеличивался двусторонний поток пациентов.

Одной из моих любимых пациенток была Клара-Белла Уолш. Высокая блондинка ростом около 183 см, с телосложением Валькирии, Клара-Белла была представительницей древнего рода, проживавшего в Кентукки, и снискала международную известность как хозяйка салона, покровительница театра и музыки, а также близкая подруга английской королевы Марии.

Она спонсировала многих великих артистов и художников, и я помню, как в ее апартаментах в отеле Плаза, где она останавливалась, когда приезжала в Нью-Йорк, бывал в то время еще неизвестный Винсент Лопес. Как-то раз она случайно проинформировала нас многозначительным тоном, что Лопес является перевоплощением Леонардо да Винчи (согласно считыванию жизни, произведенному Кейси). Леонардо был левшой, и именно поэтому Винсент Лопес всегда дирижировал левой рукой.

Клара Уолш всегда жаловалась на один недуг. У нее были красивые тонкие ноги, но ее левое колено страдало от артрита и на нем была шпора. Иногда эта шпора становилась причиной воспалений и вызывала мучительную боль. Когда это случалось, она посылала за мной, и я мчался в Отель "Плаза" и делал примочки, уменьшающие опухоль, а затем старался освободить колено от шпоры. Это давало немедленное облегчение. Однажды меня не было в городе, когда ее колено в очередной раз распухло и оставалось в таком состоянии четыре или пять дней. Госпожа Уолш вызвала врача из Отеля "Плаза", и он дал ей таблетки, но даже самый сильный анестетик на нее не подействовал. Она испытывала мучительную боль. Тогда врач из "Плаза" позвонил специалисту, который порекомендовал вскрыть колено или же, при необходимости, ампутировать ногу выше колена.

Когда я вернулся в город, меня ждали срочные сообщения от Клары-Беллы. Я поспешил в "Плаза", где медсестра мне сказала, что моя пациентка без сознания, под наркозом, который сделали ей, чтобы провести операцию. Медсестра не позволила мне войти в комнату. Я объяснил, что я хорошо знаком с недугом госпожи Уолш и что я в прошлом лечил ее много раз. За это время анестезия прошла, и пациентка начала кричать от боли. Как только она услышала мой голос, потребовала, чтобы я зашел к ней. Я лечил ее примочками, поскольку осуществить операцию в таком состоянии было невозможно, и после того, как я снял воспаление, я смог облегчить ее боль. Следующие три дня я навещал ее по три раза в день.

После этого приступа Клара-Белла забеспокоилась и немного испугалась и, в надежде найти лечение, дающее более длительный эффект, решила написать Эдгару Кейси: "Я видела многих врачей, одни из которых хотели меня оперировать, другие предлагали сывороточную терапию. До сих пор из всех врачей наибольшую помощь оказывал мне Г. Дж. Рейли из Врачебной службы Рейли. Уверена, что вы знаете его, поскольку вы направляли к нему нескольких человек".

Но я тогда не знал лично Эдгара Кейси, поскольку так и не удосужился с ним встретиться. Госпожа Уолш принесла мне текст считывания, проведенного для нее Кейси, и лечение, которое он рекомендовал, совпадало с тем, что она уже получала. Это продолжающееся подтверждение нашего согласия в мировоззрении и методах лечения усилило мое желание и намерение встретиться с этим медиумом-гением из Вирджинии-Бич, но жизнь была очень бурной, и постоянно не хватало времени. Мне пришлось ждать, когда наступит этот долгожданный момент.

Мое любопытство по поводу Кейси было бы удовлетворено гораздо раньше, если бы я знал, что двое покровителей Службы здоровья Рейли, Люсиль и Дэвид Кан, много лет были близкими друзьями и спонсорами Эдгара Кейси. На самом деле, Дэвид Кан впервые встретился с Кейси еще в юности, в Лексингтоне, штат Кентукки.

Однажды, лежа на массажном столе, Дэвид описал свою первую встречу с Кейси, который приехал в Лексингтон, чтобы помочь его парализованной соседке. Дэвида попросили давать инструкции, которые Кейси должен был получить, чтобы войти в транс и выйти из него. В то время Дэвиду было всего пятнадцать лет, но он говорил, что этот случай изменил его жизнь и побудил его посвятить значительную часть своих усилий деятельности Кейси.

Его соседке, госпоже Вильям де Лени, стало значительно лучше после того, как Кейси выявил источник ее недуга, которым явилась старая травма позвоночника, полученная во время давно забытого несчастного случая. Остеопатическое лечение и лекарство, состоящее из особых компонентов, которые были рекомендованы и назначены госпоже де Лени, существенно восстановили ее здоровье. Это "чудо" оставило глубокий отпечаток в памяти впечатлительного Дэвида.

Энтузиазм Дэвида и Люсиль Кан, а также любовь к Эдгару Кейси и преданность ему и его целительской деятельности, стали для этой замечательной пары делом всей жизни, которое началось в начале 20-го столетия, когда Дэвид впервые встретил Кейси, и продолжилось в партнерстве после того, как Дэвид и Люсиль поженились в 1927 году.

Кейси относился к ним как к членам своей семьи. В одном письме, которое Кейси адресовал пациенту 1294, он говорит: "У нас была приятная встреча с Люсиль и Дэвидом [Кан]. Надеюсь, мы всегда будем рады их видеть. Более того, я думаю о них как о своих людях, и знаю, что люблю их как своих родственников".

Поскольку в дом Канов приходили сотни и даже тысячи текстов считывания, Дэвид получил непосредственное знание о многих случаях излечения, которое происходило благодаря неортодоксальному методу диагностики Кейси и последующему лечению. Следует помнить, что в то время (1931-32 г.), когда у меня развивался столь сильный интерес к Кейси, о медиуме и "спящем пророке из Вирджинии-Бич" не было написано ни одной книги, и его данные считываний еще не были систематизированы и пронумерованы, чтобы стать богатым кладезем материала для писателей, студентов, ученых и исследователей. Вышло лишь несколько случайных газетных статей, главным источником информации были рассказы очевидцев. Дэвид Кан явился для Кейси своего рода глашатаем, призывающим всех остановиться на пять минут и послушать о чудесах исцеления, творимых Кейси.

В то время, когда я делал Дэвиду Кану расслабляющий массаж, он был суетливым и в то же время преуспевающим бизнесменом, для которого вера в диагнозы Кейси, его методы лечения, предсказания, философию и духовность была краеугольным камнем всей жизни.

Мне не приходилось уговаривать Дэвида Кана, чтобы он рассказал мне о жизни Кейси. Он много раз красноречиво рассказывал мне эту биографию. Я узнал, что Кейси вылечил свою жену Гертруду от туберкулеза, посоветовав ей дышать парами бренди из старого обуглившегося дубового бочонка и назначив ей некое наркотическое вещество в определенных дозах, а также, что он спас глаза своему сыну Хью Линну, обожженные при взрыве фотовспышки, вылечив их припарками из дубильной кислоты. Кейси успешно лечил не поддающийся лечению псориаз, применяя остео-патические методы и простую смесь, в которую входили сера, винный камень и сегнетова соль, плюс в обильных дозах чай из коровяка и шафрана и сок вяза. Некая таинственная болезнь, охватившая Юг, которая позднее была идентифицирована как пеллагра, была побеждена диетой, состоящей из "реповой ботвы". Пациент с заболеванием сердца, которому был поставлен диагноз токсемия, быстро поправился после того, как ему провели курсы промывания толстой кишки, парилен, массажа и гидротерапии. Благодаря виноградной диете и ежедневному применению виноградных припарок, рассасывались опухоли. Примочки с касторовым маслом помогали срастаться сломанным костям, излечивали болезни печени и желчного пузыря, а также успокаивали эпилептиков. Арахисовое масло помогало при артритах. Для предотвращения опухолей и рака нужно было съедать по три миндалины в день. Яблочная диета, соблюдаемая в течение трех дней, считалась Кейси обычной процедурой, вычищающей из организма больше грехов, чем змей в саду Эдемском нашептал Еве. Благодаря лечению Кейси, размягчалась и излечивалась склеродермия. Эти истории исцеления поистине кажутся чудесами.

Чем больше я узнавал информации, тем больше тревожился по поводу встречи с этим человеком, который, не имея образования и специальной подготовки, помог тысячам людей с тех пор, как начал проводить сеансы физического считывания в 1901 году. Я представлял себе Кейси как человека, который повелевает тобой, - с пронзительным взглядом, величественными жестами и в тюрбане на голове. Но, когда в 1932 году я, наконец, встретился с Эдгаром Кейси, это оказался высокий, слегка сутуловатый человек с широко раскрытыми глазами, открытым лицом и чрезвычайно мягкой манерой говорить. Он походил на священника из тихой деревенской церкви или на учителя воскресной школы, каковым он и был всю свою жизнь.

Мы встретились, чтобы пообедать, и как только мы уселись за стол, он достал пачку сигарет, прикурил одну и глубоко затянулся, вдыхая дым. Должно быть, он уловил в моем взгляде неодобрение и удивление, поскольку сказал, словно оправдываясь:

- Это натуральный табачный лист. - (Согласно считываниям, натуральный табачный лист менее вреден, чем смеси в пачках с табаком, которые имеются в продаже.) - К тому же, - добавил он, - я просто никак не могу бросить курить.

Это было единственное реальное различие между нами. Я не одобряю курение.

Затем мы заказали обед. Я заметил, что он не уделяет большого внимания правилам диеты, которую он прописывал в своих считываниях. Кейси признался, что он не диетолог.

- Честно говоря, я вообще не обладаю знаниями медицины. Я всего лишь канал для информации, которая проходит через меня при считывании.

На самом деле, он был очень скромным человеком. И хотя он никогда не имел формальной медицинской подготовки, он изучал данные считываний тридцать с лишним лет, и к тому времени, когда я познакомился с ним, он уже не был тем мало информированным деревенским парнем, которым он был в юности, когда начал использовать свой замечательный дар ясновидения. Он выучился и многое познал.

Так началось наше партнерство, которое длится вот уже сорок пять лет: пятнадцать из них - при жизни Кейси, а другие тридцать лет - после его смерти, что выражается в моей каждодневной практике естественной безлекарственной терапии, которая, как утверждают тысячи людей, принесла им пользу.

В ноябре 1933 года Эдгар Кейси, его сын Хью Линн и его секретарша Глэдис Дэвис (позднее она стала Глэдис Дэвис-Тёрнер) прибыли ко мне на Ферму Солнца и Воздуха - на "ферму здоровья", которая у меня функционировала в Оак-Ридж, в северной части Нью-Джерси. Это был первый из множества таких визитов и, как утверждал Хью Линн, его отец давно предвкушал эту встречу и наслаждался беседами со мной, прогуливаясь в лесу. Хью Линн Кейси вспоминал об этих днях в письмах госпоже Брод:

"После многих сеансов, во время которых папа проводил сессии считывания самым разнообразным людям в Нью-Йорке, остановившись в доме Дэвида и Люсиль Кан или иногда в другой семье кого-нибудь из членов ИПА, мы наведывались к доктору Рейли на его Ферму Солнца и Воздуха. Таких визитов было много: иногда там бывали мама, папа, Глэдис Дэвис и я; иногда папа приезжал туда с кем-нибудь, кто в то время был вместе с ним в Нью-Йорке.

Моего папу утомляли не столько сами сеансы считывания, сколько разговоры с людьми после этих сеансов. Они продолжали расспрашивать о курсе лечения, описывая свои симптомы в мельчайших подробностях, о чем папа, на самом деле, не желал слушать... Он очень уставал и всегда использовал возможность уйти прочь... Так развивались отношения между моим отцом и доктором Рейли...

Особенно его радовали обеды, которые устраивала госпожа Рейли... Она отлично готовила, чему научилась от своей матери, которую мы все звали Ама. Они некогда вели ресторанный бизнес... Отцу особенно нравились бисквиты... и я до сих пор помню, какие они были большие... они достигали невероятной высоты, и папа наслаждался, поливая их подливкой, которая не вписывалась ни в какие рекомендации насчет диет... включая его собственные рекомендации, полученные из считываний, диетические правила самого Рейли и даже госпожи Рейли... Тем не менее, все наслаждались изысканными яствами, которые нам подавались... Папа хвалил госпожу Рейли и Аму, зная, что они достигли в кулинарии верха совершенства, и я быстро присоединялся к нему в щедрых похвалах, высказываемых в адрес домашних кулинаров.

Папа также любил беседовать с людьми, которые лечились у Рейли... Они не знали что он медиум... разумеется, в те дни он не был еще так знаменит, как стал позднее, и они просто говорили с ним о своих проблемах и делах. И он любил сидеть в их кругу и разговаривать с ними... он любил подолгу гулять в лесу вместе с разными людьми, а также любил березы и буки, растущие вокруг озера... Я помню, как он беседовал с самыми разными людьми, которых Рейли принимал у себя... У одних из них были проблемы с выпивкой... другие были людьми весьма известными, и порой они очень удивлялись, когда узнавали, что человек, с которым они беседовали, медиум.

Папа был непритязательным человеком, и я думал, что это одна из самых интересных граней его отношений с доктором Рейли - встречаться с необычными людьми, которые приезжали в Службу здоровья Рейли в Центре Рокфеллера в Нью-Йорке, а также на его "ферму". Это были именитые личности... Бывало, он возвращался, проведя там целый день и, получив все, что там предлагали в плане физиотерапии: ванны, парильни, массаж, солнечные лампы, а затем, когда он приходил домой, он с восторгом рассказывал о том, как познакомился с каким-нибудь известным эстрадным артистом или деятелем кино. Там всегда было очень много людей с Бродвей-ской сцены... Папа всегда восхищался театром, а также рад был время от времени видеться с этими людьми".

Как вспоминает Хью Линн, его отец крайне уставал после проведенных в городе двух или трех недель, где он проводил сеансы считывания, и тогда они обычно ехали на ферму Солнца и Воздуха, чтобы отдохнуть. Иногда он даже простужался или у него закладывало грудь.

"Как и многие медиумы, папа обладал удивительной способностью восстанавливать свое здоровье" - говорил он. "Он мог сильно заболеть и выздороветь буквально на глазах. Он обладал способностью заниматься самовнушением в бессознательном состоянии или воспринимать в этом же состоянии то, что внушает ему находящийся рядом с ним человек, которому он велел делать внушение, направленное на усиление циркуляции крови в определенной части тела. Я видел, как это происходило.

Бывало, чтобы вылечиться самому от простуды, он в начало или в конец сеансов считывания, проводимых на Ферме Солнца и Воздуха, включал установку на усиление циркуляции крови. И я мог наблюдать, как цвет той части тела, на которую было направлено внушение, изменялся, когда туда приливала кровь. Он отлично поддавался гипнозу, в том смысле, что отлично воспринимал в бессознательном состоянии внушаемое. Он мог изменить протекание энергии во всей нервной системе".

Но Кейси никогда не менял свой образ жизни в соответствии с собственными рекомендациями относительно здоровья. Хью Линн говорил, что его отец любил определенные блюда, которые привык есть с детства, когда рос в Кентукки. "Он любил определенные блюда, которые моя мама готовила для него, например, свинину. Папа всем говорил не есть свинину, но сам очень любил ее, особенно любил свиные ножки. Он обожал дичь и другим рекомендовал ее есть. Он пил кофе и рекомендовал его в умеренных количествах. Он даже советовал курить в умеренных количествах. Многие люди задавали вопросы о его курении, и я подозреваю, что в те ранние годы, когда папа рекомендовал умеренность во всем, к табаку было отношение несколько иное, нежели сейчас. Вы должны помнить, что папа вырос на табачной ферме. Он - наследственный курильщик.

Да, папа ел то, что любил, и иногда он страдал от этого. У него возникали раздражительность, боли в животе и застойные явления. Но затем он входил в состояние транса и выходил из него совершенно избавленный от того, что с ним было.

Папа всегда утверждал, что, если его вибрация слабее вибрации куска мяса, то, значит, с ним что-то не в порядке".

Именно на Ферме Солнца и Воздуха Глэдис Дэвис получила замечательный медиумический опыт. Она видела вещий сон. Глэдис старалась систематически записывать свои сны, начиная с 1924 года, то есть, стала записывать их через год, после того как стала личным секретарем Кейси. Вот что она говорит:

"В конце января 1934 года Эдгар Кейси, Хью Линн Кейси и я приехали на выходные в дом Лэддов, в Лонг-Айленд. Это были наши добрые друзья и последователи Кейси. Поздним воскресным вечером госпожа Лэдд рассказывала мне о финансовых трудностях своего мужа: его работа висела на волоске, и они рисковали потерять дом. Ложась спать, я помнила о своем желании чем-то помочь семье Лэддов. Той ночью было ужасно холодно, и я испытывала дискомфорт. Рано утром я проснулась от следующего сна:

Стук в дверь. Я говорю: "Войдите". В дверях появляется господин Лэдд. На нем надета поношенная куртка, в руке у него ведерко с углем. (Я привыкла видеть его исключительно в смокинге.) Он вошел и разжег огонь в небольшой печке, растапливаемой углем, которая стояла в комнате, и сказал: Скоро в комнате согреется, и вы сможете встать".

Тем же утром Дэвис пересказала этот сон Кейси и Хью Линну, когда они возвращались поездом в Нью-Йорк, и она согласилась с тем, что они отнесли этот сон к ее дискомфорту. "И все же, я вспоминаю, что тогда отметила, насколько странным мне показалось обстоятельство, что эта комната отличалась от той, которую я занимала и в которой было две батареи вдоль противоположных стен".

В начале апреля 1935 года госпожа Дэвис гостила на Ферме Солнца и Воздуха. "Воскресным утром, - вспоминает Глэдис, - когда на стук в дверь я ответила "войдите", я увидела господина Лэдда в поношенной куртке и с ведерком для угля, и он сказал мне: "Я думал растопить вашу печь, чтобы вам не дрожать, когда вы будете одеваться". Я заметила, что эта маленькая комната была в точности той же, которую я видела во сне год назад".

В январе того же года Лэдд стал менеджером на Ферме Солнца и Воздуха.

Во время своего первого посещения Фермы Солнца и Воздуха Кейси провел для меня сеанс считывания жизни, который начался 12 ноября 1933 года в 11.30 утра и закончился в 12.40, то есть длился очень долго. На нем присутствовали мои жена и дочь, и там же были мой брат со своей женой. Это считывание слишком длинное, чтобы воспроизводить его здесь, но определенные наблюдения отразились на всей моей дальнейшей работе. Кейси отмечал, что все то, что собирается вокруг человека сего, происходит от Юпитера: люди из всех сфер деятельности, имеющие соответствующее окружение, положение, власть и занимающие особое место. Это хорошее описание клиентуры Рейли, особенно тех, кто оказывал покровительство Службе здоровья Рейли в Центре Рокфеллера (в то время оставалось надеяться только на это).

Далее в тексте считывания говорилось следующее: "Стало быть, те, кто охвачены гневом или раздражительностью, или внутренней деятельностью, которая разрушительно влияет на их переживания, будут притягиваться в окружение человека сего. Не те, кто страдает психическими расстройствами, но те, у кого слабая психика из-за слабости физического тела. Этих людей, как мы находим, больше притянет к данной сущности из-за способности этой сущности помогать таким отношениям, таким связям...". (438-1)

Кейси говорил, что в одном из своих воплощений я был римским гладиатором на арене и служил солдатом у Нерона, и что "эта сущность обладала способностью искусно состязаться на арене", что, возможно, объясняет мой интерес к атлетике и к закаливанию, который я проявлял с детства. Меня всегда озадачивала эта склонность, поскольку прежде никто в моей семье не проявлял интереса ни к атлетике, ни к терапии: "Стало быть, состязания римлян, ванны римлян, одеяния римлян - это то, к чему эта сущность в настоящее время проявляет особый интерес. И много эта сущность обретет в настоящем, если будет следовать тому направлению мысли, которое соответствует этой особой деятельности данной сущности в прошлом". Это - также возможное объяснение моего давнишнего интереса к водолечению.

Как говорил Кейси, в Египте я был хранителем записей об искусстве целительства, а также об искусстве музыки: "В то время эта сущность через данную деятельность много принесла пользы обеспокоенным людям и помогла тем, кого в те дни называли лекарями, в создании мест, где есть покой и все условия, чтобы помочь людям и группам людей очистить тело и ум через выполнения определенной физической деятельности и налаживания питания в этот период". (438-1)

Возможно, это объяснение моего исключительного успеха с музыкантами как раз и отражается в этой записи.

Этот текст считывания говорил о двух других воплощениях: одно из них - это соратник Эрика Рыжего* /* Эрик Рыжий (Эрик Рау-ди), основатель первого европейского поселения на острове Гренландия - примеч. переводчика/. "Эта сущность была среди тех, кто совершал первые попытки основать постоянное поселение на земле, известной как Винланд на берегах вблизи Род-Айленда и участках земли, лежащей к северу от Массачусетса. В ту пору эта сущность имела сильное тело, сильный ум и успешно действовала как на суше, так и в море. Звали ее тогда Осоло Дин".

Другое воплощение касалось проживания в Атлантиде. Оно еще лучше объясняло мой характер, мои эмоции, мою духовную жизнь - все это удивительно точно и внятно описывало меня такого, какой я есть, указывая на то, что мои настоящие качества уходят корнями в прошлые воплощения. В любом случае, это считывание, вне всяких сомнений, утверждало то, что мне было предопределено исцелять людей посредством физиотерапии и безлекарственной терапии и что я буду выполнять эту работу во многих будущих жизнях точно так же, как выполнял ее в прошлых жизнях.

Во время сеанса я смог спросить о том, что тогда не давало мне покоя. Я вел переговоры по поводу получения дополнительного места для расширения института Службы здоровья Рейли в Центре Рокфеллера, который тогда находился в процессе строительства. Мне помогали Дэвид Кан и еще один богатый пациент. Этот мой пациент открыл для меня кредит, поскольку у меня вначале не было достаточно денег, чтобы вложить 125 тысяч долларов, необходимых для основания такого учреждения. Как бы то ни было, развитие отношений со спонсорами этого здания и его администрацией было для нас своего рода бегом с препятствием.

К тому времени, когда для меня было проведено считывание жизни, я уже более двух лет потратил на переговоры и был очень удручен. На самом деле, я был даже готов бросить все. Я задал вопрос Кейси:

- Целесообразно ли продолжать мне прилагать усилия к тому, чтобы укрепить свое учреждение в Радио-Сити?

- Целесообразно, - ответил он. - И мы находим, что эти усилия достигнут своей кульминации в конце следующего года, когда к деятельности данной сущности будут привлечены усилия людей из других сфер деятельности и с ними наладятся отношения.

Были и другие слова напутствия и одобрения. И я, вдохновленный этим считыванием, упорно продолжал свое дело. Через год и два месяца после этого сеанса, в декабре 1934 года, мне прислали на подпись договор об аренде. В этот договор было включено все, над чем я работал. Однако во время переговоров и составления планов для моего учреждения, я понял, что мне для моих целей нужно еще больше пространства, чем я предполагал. Мне нужна была дополнительная площадь. Должен ли я был изменить сроки договора об аренде или оставить все как есть?

С уверенностью, которую породило во мне считывание, проведенное Кейси, я использовал возможность попросить дополнительное помещение. Рокфеллеры откликнулись на мою просьбу и сделали меня очень счастливым человеком, и все это снова подтвердило великий пророческий дар Эдгара Кейси.

Я всегда испытывал глубочайшую благодарность к Кейси и пытался выразить эту благодарность конкретными способами. Если ко мне приходил пациент, для которого указанные в считывании методы лечения, осуществляемые в моем институте, были не по карману, я был рад делать для него все необходимое бесплатно. Это был данный мною обет, который я соблюдал на протяжении всего существования института.

В годы после смерти моего друга я пытался чтить его память наиболее полным использованием множества данных им рекомендаций по поводу тела и ума. И я настоял на том, чтобы каждый, желающий лечиться у меня, становился членом ИПА (Исследова-тельско-просветительской ассоциации). Я делаю это не только из своего интереса в плане поддержки организации, но и потому, что для меня очень важно отношение пациента. Если пациент не имеет соответствующего умственного и духовного настроя, то результаты могут быть весьма неутешительными. Ключевое слово здесь - настрой. Кейси и я разделяли общую точку зрения. Мы лечим не болезни: мы лечим, и учим людей, и заботимся о них. -Думаю, что следующая выдержка из его сессии считывания подводит итог его философии исцеления:

"... обретение любых сил и любое исцеление - суть изменение вибраций изнутри - настройка божественного начала, пребывающего в живых тканях организма на Энергии Творца. Только в этом состоит исцеление. Независимо от того, достигается оно благодаря применению лекарств, скальпеля или чего бы то ни было - это настройка атомной структуры силы живых клеток на ее духовное начало". (1967-1)

Дата добавления: 2019-11-25; просмотров: 120; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

⇐ Предыдущая 123 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒

Мы поможем в написании ваших работ!