Jus Suffragi, monthly organ of IWSA. 1918. March. P. 94. 36 страница
одном слове «распущенность», добавляя, что «для нее материн ский инстинкт был просто буржуазным пережитком». Георг фон Рауш просто называет ее «великой проповедницей свободной любви», а Роберт Дэниелс представляет ее как «любовницу Шляпникова (помимо других, так как она практиковала свобод ную любовь, которую и проповедовала)». Старейшина среди бри
468
танских историков, изучавших Россию, Э.Карр едва скрывает свою враждебность по отношению к Коллонтай, когда пишет, что она «проповедовала ничем не сдерживаемое удовлетворение сек суальных импульсов, предполагая, что о последствиях должно заботиться государство». Это всего лишь несколько примеров, дающих возможность почувствовать сладострастное удовольст вие обнаружения в революции элемента сексуальности или же праведного осуждения женщины, которая «практиковала то, что проповедовала»1.
|
|
|
|
|
|
Так что же Коллонтай практиковала? Ее работы по вопросам секса нельзя понять в полной мере вне контекста ее личной жиз ни как до, так и после революции. Многие авторы с иронией, прибереженной специально для женщин, намекали на ее много численных любовников. Но даже самые пристрастные свидетель ства в совокупности с собственными воспоминаниями Коллон тай говорят о том, что в жизни у Коллонтай было не больше четырех мужчин: два мужа и два любовника. Мужьями были Коллонтай и Дыбенко, любовниками - Шляпников и не установ ленный мужчина, бывший с ней в эмиграции. О последнем упо минает сама Коллонтай, не называя однако его имени. По-види-мому, им был меньшевик и экономист П.П.Маслов (хотя это не доказано), который фигурирует в полуавтобиографическом рас сказе Коллонтай «Большая любовь» (1923) в качестве Сени или
|
|
|
|
|
|
Но более важной, нежели его личность, представляется ре акция автора на отношения с ним, сложившиеся около 1910— 1911 гг. Героиня рассказа’ Наташа (Коллонтай) всю себя отдала своему возлюбленному, желая при этом, чтобы ее уважали как интеллектуалку, товарища и партийную работницу; Сеня же, слабовольный и эгоистичный женатый мужчина, относился к ней главным образом как к сексуальному объекту. Она разрывает
ним отношения и возвращается к политической работе. Реакци ей именно на эту связь и стали самые значительные довоенные статьи Коллонтай по вопросам секса2.
отношениях Коллонтай со Шляпниковым нет никакой тай ны: они жили вместе в Норвегии во время Первой мировой
Sorokin P. Leaves from a Russian Diary. Boston, 1950. P. 59; Pierre A. Les Femmesen Union sovietique. Paris, 1960. P. 23; Laue T.Von. Why Lenin? Why Stalin? N.Y., 1964. P. 217, 158; Rauch G. History of Soviet Russia. N.Y., 1957. P. 140; Daniels R. Conscience of the Revolution. N.Y., 1969. P. 127; CarrE.H. Socialism in One Coun try. Vol. 1.P.31.
2 Об этих отношениях, «Большой любви» и неверном толковании отношений Ленина и Инессы Арманд см.: Stites R. Kollontai, Inessa, Krupskaya / / Canadian-American Slavic Studies. 1975. IX. 1. Spring.
469
войны и вновь стали близки в 1920-1922 гг., годы деятельности в рабочей оппозиции1. В бурные годы революции и Гражданской войны, которые служат рубежом между этими двумя периодами, расцвел знаменитый роман Коллонтай и матроса Павла Дыбен ко. Будучи старше его на 17 лет, она была зачарована его былин ной силой и революционной энергией, а он, по-видимому, ее женственностью и политической грамотностью. Первоначально они отказались от официальной регистрации брака, но затем под давлением общественного мнения поженились. Лидеры партии не были в восторге от романа Коллонтай во время революции, и они еще больше разочаровались, когда Коллонтай попыталась воспрепятствовать приговору партийного трибунала, осудившего Дыбенко за различные нарушения дисциплины и неверно прини маемые им решения на посту комиссара по военно-морским де лам. И Коллонтай, и Дыбенко оба резко быступали против Брест-Литовского мира, и оба покинули свои правительственные должности. Позже они были направлены на Украину для веде ния военной пропаганды: Коллонтай выступала в роли идеологи ческой наставницы Дыбенко, а также его жены. Они колесили по Украине на агитпоезде, но в конце концов война их разлучила. После Гражданской войны до Коллонтай стали доходить слухи о пирушках Дыбенко с молоденькими девушками. Это причиняло ей сильную боль, совпав по времени с наиболее серьезным поли тическим кризисом в ее жизни - разгромом рабочей оппозиции, приближающимся разрывом с Лениным и ее последующим отхо дом от оппозиции. Так к 1923 г. закончилось ее второе замужест во. Коллонтай было 50 лет. Ее любовь осталась позади, а основ ные идеи по этому поводу были ею уже высказаны2.
Дата добавления: 2019-09-02; просмотров: 200; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!