Jus Suffragi, monthly organ of IWSA. 1918. March. P. 94. 8 страница
Загадку Брешковской еще предстоит разгадать. Она зиждется на противоречии между ее ультрарадикальными идеями молодости и консервативным национализмом последующих лет. С одной сторо ны, страстная любовь к крестьянству, с другой - одобрение войны, которая была для крестьян настоящей бойней. Ранний анархизм и антилиберализм Брешковской в 1917 г. уступили место культу го сударства и преклонению перед Антантой с ее либеральной демо кратией, а дополнением к этому выступила морализаторская нена висть к Петрограду и его западничеству. За популярным в западной литературе образом ласковой старой бабушки («запатентованной ба бушки революции» - по злому выражению одного большевика) сто ит язвительная женщина, которая открыто противостояла Чернову и другим интернационалистам ее партии и которая вполне была готова служить поставщиком денег союзников для поддержания в России провоенной политики. Подобная смена ценностей вряд ли была чем-то необычным для Брешковской в 1917 г. Между тем она, воз можно, была самым тревожным примером идеологического разбро да охватившего последнюю русскую партию народников1.
|
|
|
|
|
|
А Message to the American People. N.Y., 1919 (1920?) P. 5; For Russia’s Freedom. Chicago, 1905; Чернов BM. Перед бурей: воспоминания. Н.-Й., 1953. C. 204-205, 215,316. Замечание Азефа: Женское дело. 1914. Янв. 15. С. 20. Брешковская поки нула Россию в декабре 1918 г. и умерла 16 лет спустя в Чехословакии в возрасте 90 лет. О ее последних днях см.: Архангельский ВТ. Екатерина Брешковская. Пра га, 1938. С. 99-213. См. также: Sisson Е. One Hundred Red Days. New Haven, 1931; Radkey O. Agrarian Foes of Bolshevism. N.Y., 1958. P. 189,193,378-379,396,399. Pa-
|
|
|
422
Последовательность и прямота Марии Спиридоновой не прояв лялись так явно в ее политической деятельности. Ее личность даже по русским стандартам была чересчур театральной. Эмоциональное перенапряжение, вызванное долгими годами, проведенными в си бирской женской тюрьме, привело к тому, что когда Февральская революция 1917 г. освободила ее, Спиридонова приказала взорвать читинскую тюрьму, а впоследствии она умоляла своего друга Штейнберга (левого эсера и наркома юстиции при большевиках) сделать то же самое и с Петропавловской крепостью в Петрограде. Глядя на мир глазами «маленькой старой девы и учительницы про шлого поколения» (Эдгар Сиссон), она будет открывать собрания, стуча по трибуне серебряным револьвером, подаренным в память о
|
|
|
подвиге в 1905 г., а затем обращаться к собравшимся глубоко взволнованным, а иногда просто истеричным голосом. Взгляды Спиридоновой - незамысловатые, идеалистические, иногда утопи ческие - сочетались с ее характером, яркие черты которого явля лись квинтэссенцией русского радикализма - искренность, непод купность, любовь к «народу» и твердость воли. Как и Брешковская, Спиридонова делала упор на роль личности в истории; но в отли чие от первой сумела сохранить целостность своего характера и идеалов в водовороте событий, закружившем обеих женщин1.
Фактически являясь лидером партии, Спиридонова в конце 1917 г. основала фракцию левых эсеров и признавала, что цели ее партии и партии большевиков тождественны. Выступив с этим ут верждением на первом съезде левых социалистов-революционе-ров, она, тем не менее, оговорилась. «Мы вступили в новую фазу истории..., - сказала она, - в фазу мучительной классовой борьбы. Но именно поэтому наш долг в том, чтобы очистить воздух, вновь наполнить наши души идеализмом того сокровища, что оставили нам пострадавшие бойцы прошлого. Наша конечная цель - человеческая личность. Мы боремся не только за то, чтобы все люди могли есть; наша цель стоит значительно выше: мы боремся, чтобы в этой экономической борьбе человек мог восторжествовать и
Дата добавления: 2019-09-02; просмотров: 198; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!