ШРИЛА ПРАБХУПАДА ПОНЯЛ СВОИХ УЧЕНИКОВ И ИХ ЗАГОВОР
«Я создал GBC, чтобы облегчить свои обязанности, но если вы поступаете вот так, то где же облегчение? Это беспокойство для меня. Вот в чем сложность: как только кто-то [ученик] получает власть, он становится своевольным и всё портит» (из письма Шрилы Прабхупады Хансадутте, 12 сентября 1974).
«Я обучаю некоторых своих опытных учеников вести управление после моего ухода. Но если вместо того чтобы учиться, вы, люди [мои старшие ученики], даже во время моей жизни говорите: «Я — Господин всего, что вижу», — это опасный заговор (dangerous conspiracy)» (из письма Шрилы Прабхупады Карандхаре, 8 октября 1974).
В беседе, состоявшейся 27 мая 1977 г. Шрила Прабхупада сказал о заговоре с целью захватить ИСККОН после его смерти и об опасностях для его Движения со стороны псевдогуру, а также добавил, что он уже давно понял это. Шрила Прабхупада старался предупредить некоторых ведущих учеников сохранять бдительность, в противном случае неквалифицированные люди объявят себя гуру, введут в заблуждение его учеников и неуполномоченно займут положение ачарьи. Его ученики, скорее всего, подумали, что он имеют в виду кастовых госвами Вриндабана или своих духовных братьев из Гаудия-матха, которых он критиковал, называя «завистливыми», но в действительности наиболее опасный враг ИСККОН находился внутри ИСККОН — в рядах его «самых продвинутых» учеников. Теперь, когда выяснились произошедшие в то время события, это становится очевидным.
|
|
|
Прабхупада: Сейчас всё продолжает функционировать, но после моего ухода это [Движение] могут забрать из ваших рук. Я понял это давно. Как же вы собираетесь защищаться? Вот в чем проблема...
Бхавананда: Будут люди, я знаю. Будут люди, которые попытаются выдать себя за гуру.
Прабхупада: Нужно обеспечить очень серьезное управление и бдительное наблюдение.
Поразительная ирония и двуличие: Бхавананда произнес такие слова, а через десять месяцев уже выдал себя за гуру! По словам Бхактичару Свами, опубликованным в журнале «Vedic Village Review» (№ 14, сентябрь 1990 г., стр. 10), Шрила Прабхупада предупредил своих старших учеников:
«Это Движение не может быть уничтожено извне, его можно разрушить только изнутри».
Шрила Прабхупада знал, что реальная угроза ИСККОН исходила от его амбициозных учеников, которые способны необоснованно занять положение гуру и всё испортить. Главную угрозу представляли не внешние факторы, такие как правительственные структуры, Гаудия-матх или духовные братья Шрилы Прабхупады. Опасность исходила изнутри, и она действительно реализовалась.
ЗЛОНАМЕРЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ ВНУТРИ НАШЕГО ОБЩЕСТВА
|
|
|
Шрила Прабхупада создал GBC в 1970 году с помощью документа «Руководство по управлению» в качестве реакции на то, что он назвал «злонамеренным движением» внутри ИСККОН. Преданные были сбиты с толку и не знали об этом, но Прабхупада понял, что происходит. В 1970 году новые, буквально недавно назначенные члены GBC продемонстрировали свое намерение взять «абсолютную власть в руки GBC», как в то время выразился Тамал. Они попытались отделить «церковь» (Шрилу Прабхупаду) от «государства» (совета GBC), вооруженные американскими менеджерскими «ноу-хау», которые, как они нескромно посчитали, будут лучше «простого бенгальского опыта» Шрилы Прабхупады и его понимания. Таким образом, признаки заговора, нацеленного на то, чтобы занять место Шрилы Прабхупады, появились уже к 1970 году. В 1977 году этот заговор достиг своей финальной стадии — плана отравить и устранить Шрилу Прабхупаду.
«Ты тоже один из членов GBC, поэтому можешь очень глубоко подумать на тем, как спасти ситуацию. Однако это факт, что мощное злонамеренное движение существует внутри нашего Общества... вы все можете постараться спасти Общество из этого опасного положения... Что касается ядовитого влияния в нашем Обществе, это факт, и я знаю, откуда растут корни этого ядовитого дерева и как оно поразило практически всё Общество очень опасным образом» (из письма Шрилы Прабхупады Хансадутте, 2 сентября 1970 г.).
|
|
|
Часто задают вопрос: спровоцировало ли решение Шрилы Прабхупады не назначать ачарью- или ачарьев-преемников, а вместо этого создать систему ритвиков-представителей (что явно стало огромным разочарованием для амбициозных старших учеников), ускорение реализации планов, связанных с захватом ИСККОН? Если Тамал позволил себе вслух проклясть Шрилу Прабхупаду за изменение его планов поездок (см. подробности в части седьмой), то на что он мог пойти, когда увидел, что его амбиции стать ачарьей вот-вот будут саботированы неожиданным и гениальным планом Шрилы Прабхупады назначить только ритвиков?
Судя по всему, когда в первой половине 1977 года мятежники узнали о намерениях Шрилы Прабхупады, связанных с назначением ритвиков, они посчитали, что необходимо как можно скорее убрать со своего пути Шрилу Прабхупаду, до того как его намерения станут широко известны в ИСККОН. Сокрытие беседы от 28 мая и приказа от 9 июля подтверждает данную идею. Это также объясняет, почему Тамал стал таким «любящим и защищающим» Шрилу Прабхупаду, а также строго контролирующим всю информацию и посетителей, фактически подвергнув Шрилу Прабхупаду изоляции под предлогом того, что ему нужно предоставить спокойствие и тишину. Он никому не позволял задавать Шриле Прабхупаде нежелательные (для заговорщиков) вопросы.
Дата добавления: 2019-08-30; просмотров: 153; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!