Der Minnesang und seine hervorragenden Vertreter
Die Ritterdichtung
• lyrische (gefühlsbetonte) Werke
• epische (erzählende) Werke
• didaktische (belehrende) Werke
Minnesang ist eine Form der Liebeslyrik, die im hohen Mittelalter gepflegt und von Sängern mündlich vorgetragen wurde. Es handelt sich um eine literarische Ausdrucksform des Adels. Die Zeit des Minnesangs dauerte ungefähr von 1150-1300.
Der Minnesang ist die erste Ausprägung einer Weltlichen Lyrik in deutscher Sprache. Seine Wurzeln liegen in der südfranzösischen Troubadourdichtung. Von Südfrankreich aus verbreitete er sich seit Ende des 12. Jahrhundert nach Norden. Minne ist ein altes Wort für Liebe, ursprünglich im Sinn eines liebenden Gedenkens. Im Vorfeld des eigentlich höfischen Minnesangs ist der donauländische Minnesang mit seinen beiden Hauptvertretern Der von Kürenberg und Dietmar von Aist anzusiedeln. In den zwischen 1150 und 1180 entstandenen Liedern mit ihren Männer- und Frauenstrophen geht es um die Trennung von Liebenden um vergangenes Glück und gegenwärtiges Leid.
Die Konzeption des Minnesangs: Das lyrische Ich ist ein liebender Ritter, der um die Liebe einer Dame wirbt
• Die hohe Minne – unerwiderte Liebe zu einer hochgestellten Herrin, einer Dame; das Ziel ist die Veredlung des Mannes durch Entsagung
• Die ebeneMinne – die Liebe zu einer Frau gleichen Standes; das Ziel ist eine gegenseitige Liebe, körperliche Erfüllung ist nicht ausgeschlossen
• Die niedere Minne – gegenseitige Liebe zu einem Landmädchen; das Ziel ist eine körperliche Erfüllung der Liebe.
Walther von der Vogelweide
(1170-1230)
der berühmteste unter den Minnesängern, geht als erster vom Ideal der Hohen Minne weg, schafft „niedere“ und „ebene“ Minnen, wo er Lieder der „gleichberechtigten Liebe“ singt
Reinmar von Zweter (* um 1200 vermutlich in Zeutern, heute zu Ubstadt-Weiher in Baden-Württemberg; † nach 1248)
Neidhart, genannt von Reuental (erste Hälfte des 13. Jahrhunderts), war einer der bedeutendsten und fruchtbarsten deutschsprachigen lyrischen Dichter des Mittelalters. 132 LiedersindunterseinemNamenüberliefert, davon 55 mitMelodien.
11)Frühe bürgerliche Literatur im Mittelalter
In der zweiten Hälfte des 13. und 14.Jahrhunderts entstand neben der allmählich zerfallenden Ritterkultur eine Siedlungsform, die zum neuen Zentrum des kulturellen Lebens werden sollte - die Stadt. Die Stadt griff auf die literarischen Kultur des Rittertums und die höfische Kunst zurück und formte sie nach ihren Bedürfnissen und Vorstellungen um.
|
|
|
Die Stadtbürger waren Kaufleute und Handwerker. Durch unermüdliche Arbeit und lange gefährliche Geschäftsreisen gelangten sie an Kapital und Geld und waren jetzt für die Künstler die neuen Auftraggeber, die nach Unterhaltung und poetischer Erhöhung ihres Alltags strebten.
Die Dichter der frühbürgerlichen Stadtkultur verfolgten nicht mehr das Ziel, die stilistischen Ausdrucksmittel weiter zu vervollkommnen, sondern übernahmen vorwiegend die Funktion, mit novellistischer Spannung zu erzählen und Spaß,Unterhaltung sowie satirische Gesellschaftskritik zu bieten, indem sie Mönche, Trinker und Frauen aufs Korn nahmen.
Übergang von der höfischen Ritterdichtung zur frühen bürgerlich-städtischen Kultur
Hauptmerkmale:
• der Vers wird von Prosa abgelöst;
• Literatur befriedigt ein breites Unterhaltungsbedürfnis;
• deutliche Züge zum Nützlichen, Realen, Didaktischen und Satirischen;
• im Mittelpunkt steht weniger der geistige Gehalt als die dekorative Attraktion;
• übermäßige Verfeinerung der Ritterdichtung wird vom groben Witz und der Neigung zur Derbheit verdrängt
12) „Reineke Fuchs“.
Heinrich de GlichesaereReynke de vos /
“Reineke Fuchs“
Das erste Tierepos, dessen Stoff vielfältige Bearbeitungen erfuhr, zum Bestseller wurde und noch weit ins 16.Jahrhundert hinein seine Wirkung entfaltete
Reineke Fuchs ist die Hauptfigur eines Epos in Versen und in Prosa, dessen Tradition bis ins europäische Mittelalter zurückreicht. Eine 1498 in Lübeck gedruckte niederdeutsche Versfassung “Reyneke von vos“ entwickelte sich im 16. Jahrhundert im deutschsprachigen Raum zum Bestseller. Darin wird erzählt, wie sich der Übeltäter Reineke, der Fuchs, durch geniale Lügengeschichten und ausgesuchte Bosheiten aus allen prekären Lagen rettet und am Ende gegen seine Widersacher als Sieger durchsetzt.
|
|
|
Till Eulenspiegel“.
14) „Historia von D. Johann Fausten“.
15) „Das Schildbürgerbuch“.
16 )Sebastian Brandts „Das Narrenschiff“. „Die Dunkelmännerbriefe“.
Sebastian (Sebastian) Ein Satiriker von Brantnemec, dem Begründer der sogenannten Narrenliteratur, wurde 1457 oder 1458 in Straßburg geboren. 1475 kam der Sohn des Wirts der Taverne nach Basel, wo er Jura, klassische Literatur und andere Wissenschaften studierte. Bereits 1484 erhielt er das Lehrrecht, nach weiteren 5 Jahren wurde ihm der Doktortitel für Römisches und Wirtschaftsrecht verliehen. Brant war Dekan der juristischen Fakultät, hatte eine eigene Anwaltskanzlei und war an der Herausgabe von Büchern beteiligt. Er war ein Mann enzyklopädischen Wissens, der fließend Latein sprach und die antike griechische Sprache studierte.
Das Erbe von Sebastian Brant umfasst Werke historischer und politischer Natur, Sprüche und Gesetze, aber sein Name bleibt vor allem dank des großen satirischen Gedichts „Ship of Fools“, das 1494 in Basel veröffentlicht wurde, in der Geschichte erhalten. Das Thema der Lächerlichkeit war die Dummheit, die Laster seiner Zeitgenossen, die sehr treffend, witzig und erfinderisch beschrieben wurden. Diese Arbeit enthüllte eine tiefe Kenntnis des Lebens und der Menschen durch ihren Autor, die das Erwachen des Geistes, die Reinigung der Gesellschaft von Dummheit und anderen Lastern, den Kult des Geldes auslöste.
Brant komponierte zahlreiche Gedichte in lateinischer Sprache, darunter auch Lyrik. 1498 wurden sie in die Sammlung mit dem Titel "Verschiedene Gedichte" aufgenommen, waren jedoch hauptsächlich von historischem und literarischem Interesse als von künstlerischem.
"Ship of Fools" ist ein satirisches Gedicht von Sebastian Brant, in dem er die Last und Dummheit seiner Zeitgenossen sehr böse und treffend geißelt. Dieses Buch ist aufgrund seines gesunden Menschenverstands, seiner Integrität und seines Witzes sowie seines Wissens über das Leben und die Menschen, mit denen es durchdrungen ist, seit langem bei den Menschen sehr beliebt. Es wurde wiederholt veröffentlicht und überarbeitet und nicht nur ins Lateinische, sondern auch in die meisten europäischen Sprachen übersetzt.
|
|
|
Moralische Maximen, populäre Sprichwörter und Redewendungen durchdringen alle seine Arbeiten. Die Aufgabe des Buches - das Erwachen des Geistes und die Korrektur von Manieren im deutschen Vaterland. Brant ist sich der Notwendigkeit und Unvermeidlichkeit von Veränderungen im Leben der Gesellschaft sehr bewusst. Das Buch Brant wurde zur Quelle der gesamten Tendenz der deutschen Literatur des 16. Jahrhunderts. - „Literatur über Dummköpfe“, deren Einfluss andere Länder Europas beeinflusst hat.
Brant's Fools sind einhundertelf Arten menschlicher Dummheit. Jede der Figuren verkörpert eine menschliche Schwäche (Erwerbsfähigkeit, schlechte Manieren, Nachahmung, Ehebruch, Neid usw.), aber aus Sicht des Autors resultieren alle Mängel aus natürlicher menschlicher Dummheit. Brants Charaktere haben keine Individualität (Namen, Biografien, Charaktere), da das Bild allein durch die Tatsache entsteht, dass es mit einer alles verzehrenden Leidenschaft ausgestattet ist. Der Held erscheint nicht in der Geschichte von vodinochestve, sondern immer in einer Gemeinschaft wie er. Da die Dummheit des Charakters immer hyperbolisch ist, wird das Bild karikiert oder sogar karikiert. Der Autor krönt die Narren mit einer Glockenkappe und nennt oft den einen oder anderen Hans den Narren.
Seine Satire ist antikatholisch und antibürgerlich. Seine Figuren sind durch Ablässe vor Vergeltung für ihre Taten geschützt. Das Motto der Kirche ist zur Regel geworden: Wenn du sündigen willst, zahle. Deshalb, glaubt Brant, bleibt das Böse ungestraft. Der Autor von "Ship of Fools" beklagt, dass ein Mann nicht nach seinen Verdiensten, sondern nach seinem Reichtum beurteilt wird.
Das Symbol des Schiffes ist eines der ältesten und wertvollsten. Es symbolisiert sowohl das menschliche Leben (ein Mann ist ein wehrloser Wanderer im stürmischen Leben des Meeres) als auch die Arche Noah, wo nur die Gerechten und mit ihnen alle irdischen Kreaturen entkommen können und zu zuvor unbekannten Meeren, zu wunderbaren und glücklichen Inseln segeln.
|
|
|
Brunt kreiert die deutsche „menschliche Komödie“, in deren künstlerischem System alltägliche Skizzen (Streitigkeiten zwischen Ehepartnern, Ehebruch, unwürdigen Priestern usw.) neben der sozialen Satire dargestellt werden - reiche Menschen werden in dummen Kappen dargestellt, um noch reicher und armer zu werden, darunter auch Mönche Bettelorden, die bereits großen Reichtum angehäuft haben. Aber Brants Komödie spielt sich im Gegensatz zu Dantes Göttlicher Komödie nicht in einer Welt nach der Welt ab, und Narren werden nicht als Sünder gedient, die Gottes Strafe verdienen, sondern einfach als Menschen, deren Natur sie unvermeidlich zu Fehlern und den verschiedensten Arten von Unsinn führt. Das religiöse Kriterium wird durch das humanistische ersetzt. Brant beobachtet in den meisten Fällen nicht nur mit Verurteilung, sondern auch mit einem Lächeln auf die zahlreichen Narren.
Дата добавления: 2019-07-17; просмотров: 1999; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!