Перспективная идеологическая модель внешних отношений государства.
Во-первых,физическая безопасность государства. Здесь требуется объективный подход к истории. Например, если сильное западное государство нападало на Беларусь три раза, то оно ждёт удобного момента и для четвёртого. Здесь необходима классификация государства-хищника. Наибольшую угрозу миру несут самые сильные государства, ибо слабое государство способно только возмущаться, но никогда не нападет.
Во-вторых, экономическая безопасность государства. Например, доллар США свободно подменяет денежную единицу любой страны. Таким образом, фактически происходит неравноценный обмен резаной бумаги в виде этих долларов на полноценные товары и услуги.
В-третьих, везде существуют очаги напряжённости, тем не менее, сегодня безопасно существуют десятки слабых в военном отношении государств. Например, Швейцария. Изучайте господа историки причины её действительной безопасности.
В-четвёртых, любому государству следует жить по средствам и быстро увеличивать свою экономическую мощь. Война – Отец Всего не любит слабых. И ещё не будет любить в течение ближайшего тысячелетия.
Наука любого государства, прежде всего, должна уделять внимание его быстрому развитию и обороне.
В-пятых, должна быть некотораяединая долгосрочная идеология безопасных международных отношений, в которой будут искренне заинтересованы все государства «не-хищники». Договора – это не то. Их легко нарушают. А здесь надо то, что прочно войдёт в дух каждой нации. Здесь нужны идеи, которые заинтересуют всех. Пожалуй, такими идеями могут быть идеи Идеологии Цветущей Планеты Земля и Идеологии Вечной Жизни. Эти идеи сформулированы во Введении, осталось их только развить до уровня полноценных теорий. Это совсем нетрудно сделать.
|
|
2011-05-09
Заключение
Идеология Цветущей Планеты Земля и Идеология Вечной Жизни – это такие идеологии, которые уже были отчётливо обозначены во введении..
П. Наша философия имеет своё главное предназначение в том, чтобы научить людей мыслить свободно. То есть, мыслить истинно и диалектически, путём опоры на свои истинные понятия и представления. Свобода истинного мышления – это вершина всех свобод. Фальшивые понятия и представления подобны кривым зеркалам. В них любой факт будет иметь своё неверное отображение. Принцип свободы мысли. (2.5.1) И 182
Свобода истинного мышления -- это открытый путь к совершенству, тогда как свобода заблуждений -- это путь в никуда. Свобода от заблуждений – это величайшая из свобод!
|
|
Осталось только довести эти новые и очень необходимые всем идеи до каждого человека нашей большой Земли. Тогда, пусть и не каждый станет лучше, зато очень многие поймут, как это можно правильно сделать. И сделают! Главное, они научатся жить своим умом: научатся чётко отличать правду от ложи, порядочного человека от паразита, и наконец, наберутся достаточно ума, чтобы не делиться плодами своих трудов с разными негодяями.
Время не ждёт!
Уважаемый читатель! Фальшивые понятия как кривые зеркала. Для верного и глубокого самостоятельного суждения тебе необходимы твои истинные понятия о Мире, в котором ты живёшь. Система истинных принципов этой философии поможет тебе в их формировании. Правда, и от тебя потребуется некоторое терпение. Выбирай сам. Или воспринимай всё на основе готовых стереотипов (чужих мнений), но тогда тебе ничего не будет понятно, или смотри на Мир через алмазную сеть своих истинных понятий. Только тогда ты будешь хозяином своего мнения. Главное, это мнение будет диалектически глубоким и истинным.
Верь фактам: они не умеют лгать. Лгут те, кто подаёт только «удобные» факты. А главное, учись правильно и с диалектической полнотой, предполагающей всестороннее исследование предмета, думать сам. Если же везде и во всём будешь полагаться на «пережёванную» информацию, то ты всегда будешь подобен младенцу, не имеющему ни своих зубов, ни своего разума.
|
|
В.Н. Старовойтов,
Брест, октябрь 2010 – май 2011
Основные принципы идеологии государства
ГЛАВА ПЕРВАЯ
Левифан
Принцип предметной области идеологии государства. (2.1.1) И 101
Принцип общественного сознания. (2.1.2) И 102
Главный принцип идеологии государства. (2.1.2) И 103
Принцип совершенного общественного сознания. (2.1.2) И 105
Принцип идеологической составляющей нац. культуры. (2.1.2) И 106
Принцип приоритета государственных целей. (2.1.2) И 107
Принцип смысла жизни государства. (2.1.2) И 108
Принцип живой идеи. (2.1.2) И 109
Принцип государства. (2.1.3) И 110
Закон развития государства (идея Гоббса). (2.1.3.) И 112
Закон нравственного начала. (2.1.4) И 118
Принцип необходимости возникновения государства. (2.1.5) И 121
ГЛАВА ВТОРАЯ
Гражданин
Принцип гражданства. (2.2.1) И 123
Принцип гражданского договора. (2.2.1) И 124
|
|
Принцип образования гражданина. (2.2.3) И 129
Принцип образования (идея Гераклита). (2.2.3) И 130
Принцип систематизации знаний (идея Гераклита). (2.2.3) И 131
Принцип философской мудрости.(2.2.3) И 133
Принцип критерия благосостояния. (2.2.4) И 139
Принцип благосостояния (идея Твардовского). (2.2.4) И 142
Принцип свободы (идея Рузвельта). (2.2.4) И 146
Принцип свободы получения информации. (2.2.4) И 147
Принцип свободы печати. (2.2.4) И 148
Принцип пути к гражданскому равенству. (2.2.5) И 153
Принцип обиженного. (2.2.5) И 159
Принцип Горького. (2.2.5) И 160
Принцип надежды. (2.2.6) И 162
Принцип технического усиления разума. (2.3.2) И 164
Принцип идеологии НЭП. (2.3.3) И 166
Принцип НЭП в этике. (2.3.3) И 167
Принцип НЭП в образовании. (2.3.3) И 168
Принцип НЭП в философии. (2.3.3.) И 169
Принцип кадровой политики. (2.3.3.) И 170
Принцип равенства пенсионеров. (2.3.3) И 171
Закон истины для СМИ. (2.3.3) И 172
Принцип нравственной безопасности государства. (2.3.4) И 176
ГЛАВА ЧЕТВЁРТА
Идеология международных отношений
Принцип политической войны. (2.4.1) И 178
Принцип стратегии политической войны. (2.4.3) И 180
Принцип истории государства. (2.4.1) И 181
ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ.
Дата добавления: 2019-07-15; просмотров: 158; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!