Оспаривание: когнитивные техники
Научное расспрашивание
Главная когнитивная техника в оспаривании — техника научного расспрашивания. От клиентов требуют использовать разум, логику и факты в защиту своих верований. Цель этого расспрашивания состоит в том, чтобы показать клиентам, как и почему их иррациональные верования не выдерживают критики. Вопросы для обсуждения, которые консультанты должны задать клиентам, а клиенты — самим себе, включают следующее (эти вопросы излагаются в первом лице единственного числа, чтобы подчеркнуть природу РЭПК, обучающую навыкам самопомощи):
“Какое иррациональное верование я хочу обсудить и отказаться от него (признаться в нем)?”
“Могу ли я рационально защищать это верование?”
“Какие существуют доказательства истинности этого верования?”
“Какие существуют доказательства ошибочности этого верования?”
“Почему это ужасно?”
“Почему я не могу этого вынести?”
“Как это делает меня отвратительным (слабым) человеком?”
“Почему я должен всегда все делать плохо в будущем?”
“Что является эффективной новой философией, чтобы заменить мое иррациональное верование?”
Желательный когнитивный результат обсуждения определенных иррациональных верований и их производных — это здравый набор предпочтительных верований или эффективных новых философий (Э), связанных с каждым верованием. Желательные эмоциональные и поведенческие результаты должны возникнуть на базе эффективных новых философий и взаимодействовать с ними. Для клиентов, стремящихся к элегантному изменению, желательным эффектом научения тому, как оспаривать иррациональные верования, является Эффективная Новая Философия, которая может применяться и теперь, и в будущем.
|
|
|
Нижеследующее — это пример (Ellis, 1988).
А Я иду на собеседование и не получаю работу.
В “Мне никогда не должны отказывать”
“Как ужасно, когда тебе отказывают!”
“Я не могу выдержать отказ!”
“Этот отказ делает меня испорченным (дрянным) человеком”.
“Я всегда плохо держусь на собеседованиях по приему на работу”
П Нежелательные эмоциональные последствия: депрессия, ощущение бесполезности, тревога, гнев. Нежелательные поведенческие последствия: Отказ идти на другие собеседования по приему на работу. Плохое функционирование во время связанного с приемом на работу собеседования из-за тревоги.
Д “Почему мне никогда не должны отказывать?”
“Почему ужасно, когда тебе отказывают в работе?”
“Почему я не могу вынести этот отказ?”
“Как этот отказ делает меня испорченным (дрянным) человеком?”
“Почему я должен всегда плохо держаться во время собеседования в связи с приемом на работу?”
|
|
|
Э “Я предпочел бы иметь эту работу, но нет никаких доказательств, что я абсолютно должен получить ее”.
“Ничто не делает отказ ужасным, хотя я нахожу его крайне неудобным”.
“Я могу выдержать отказ, хотя мне это никогда не будет нравиться”.
“Отказ никогда не сделает меня испорченным (дрянным) человеком, просто он сделает меня человеком с некоторыми неудачными чертами”.
“Я не должен всегда плохо держаться во время собеседования по приему на работу, особенно, если попробую учиться на своих ошибках”.
Показательный эмоциональный эффект: чувствуешь себя опечаленным, но не угнетенным.
Показательный поведенческий эффект: я отправился на другие собеседования по приему на работу.
Обсуждение
Консультанты могут обсуждать с клиентами различные аспекты их иррационального мышления. Например, с 24-летним компьютерным программистом Роджером, боящимся публичных выступлений, Эллис обсуждал вред самооценки и то, как он мог бы предпочесть безусловно принимать себя, независимо от того, потерпел он неудачу при выступлении или нет, и от того, действительно ли он беспокоился о неудаче и о демонстрации своей тревоги другим (Ellis, 1991e).
Техники домашнего задания
|
|
|
Клиенты должны неоднократно бросать вызов своим иррациональным верованиям и практиковаться в навыках оспаривания как для того, чтобы их выучить, так и для того, чтобы подкреплять новые рациональные философии. РЭПК использует различные методы домашнего задания для развития навыков оспаривания.
Аудиозаписи сессий. Консультанты поощряют клиентов записывать занятия и прослушивать каждое несколько раз.
Бланки самопомощи. Клиентов поощряют заполнять бланки самопомощи. Консультанты проверяют бланки, чтобы посмотреть, насколько точно клиенты обсуждают свои иррациональные верования. Например, в форме Сичеля и Эллиса (Sichel & Ellis, 1984) клиенты идентифицируют активизирующее событие (А) и последствия или условия (П), которые они хотели бы изменить. Тогда бланк состоит из трех колонок. В первой колонке клиенты обводят кружком те из 13 иррациональных верований (В), например “Я ДОЛЖЕН действовать хорошо или очень хорошо!” и “Люди ДОЛЖНЫ соответствовать моим ожиданиям, иначе же — это УЖАСНО!”, которые ведут к их последствиям (П) Кроме того, они могут добавлять другие соответствующие (релевантные) иррациональные верования. Во второй колонке для них имеется место, чтобы оспаривать (Д) каждое обведенное кружком иррациональное верование. В третьей колонке они записывают эффективные рациональные верования (Э), чтобы заменить свои иррациональные верования. После колонок имеется место (е), где они могут писать о чувствах и поведении, пережитых после принятия эффективных рациональных верований. Форма (бланк) заканчивается следующей самодекларацией о потребности в работе и практике: “Я БУДУ УПОРНО ТРУДИТЬСЯ, ЧТОБЫ УБЕДИТЕЛЬНО ПОВТОРЯТЬ СВОИ ЭФФЕКТИВНЫЕ РАЦИОНАЛЬНЫЕ ВЕРОВАНИЯ САМОМУ СЕБЕ ВО МНОГИХ СЛУЧАЯХ, ЧТОБЫ Я МОГ МЕНЬШЕ ТРЕВОЖИТЬСЯ ТЕПЕРЬ И ДЕЙСТВОВАТЬ МЕНЕЕ ПАГУБНО В БУДУЩЕМ” (Sichel & Ellis, 1984, p. 2).
|
|
|
Другая форма самопомощи известна как ДИВ (Дискутирование иррациональных верований). ДИВ состоит из шести вопросов относительно следующего: верование, которое я хочу оспорить; можно ли данное верование рационально защищать; существуют ли доказательства в пользу верования; существуют ли доказательства против верования; самое плохое, что могло бы случиться со мной, если бы я никогда не достиг того, чего хотел в связи с данным верованием; и то хорошее, что могло бы случаться, если бы я никогда не достиг того, чего хотел (Dryden & Ellis, 1986).
Карточки-напоминания. Клиенты могут записывать рациональные самодекларации на карточках размером 3х5 и повторять их в различное время между сессиями.
Перечисление неудобств. Клиентов можно попросить перечислить десять неудобств продолжения уклонения от определенного вида поведения, например, от публичных выступлений, и ежедневно просматривать их (Ellis, 1991e).
Применение РЭПК к другим. Поощрение клиентов в том, чтобы они практиковались, рассказывая друзьям и родственникам о своих нарушениях душевного равновесия.
Визуализация. Клиентам можно показать, как мысленно представлять самих себя справляющимися со знанием дела с ситуациями, которых они в настоящее время боятся.
Библиотерапия. Вменить клиентам в обязанность чтение книг по самопомощи, например, Эллис (Ellis, 1977a, 1988), Эллис и Беккер (Ellis & Becker, 1982), и Эллис и Харпер (Ellis & Harper, 1975). Эллис (Ellis, 1993d) прекрасно осведомлен о преимуществах и неудобствах материалов по самопомощи.
Кассеты самопомощи. Эллис выпустил массу аудио и видеокассет, включая Solving Emotional Problems (1982b) (“Решение эмоциональных проблем”), How to be Happy though Human (1984) (“Как быть счастливым и при этом человечным”) и How to Stop Worrying and Start Living (1987b). (“Как перестать беспокоиться и начать жить”). Многие клиенты находят эти кассеты полезными.
Дата добавления: 2019-02-13; просмотров: 368; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!