Анкета опроса «Система представлений студенческой молодежи о рекламе как феномене современной социальной действительности».



 

Здравствуйте! Социологическая служба проводит исследование представлений молодежи о рекламе. Просим Вас ответить на несколько вопросов. Шкала для ответов построена таким образом, что цифра «1» соответствует полному согласию с высказыванием, расположенным слева, цифра «5» - полное согласие с «правым» высказыванием. Цифры 2, 3, 4 предназначены для тех случаев, когда ваше согласие или несогласие не столь очевидно. Ответы не требуют каких-либо специальных знаний по рекламе, серьезного анализа проблем, с ней связанных. Нас интересует ваша «первая реакция» на заданные вопросы, то, как вы соотносите рекламу с теми или иными понятиями, свойствами.

Спасибо за сотрудничество с исследовательским коллективом.

 

 

Раздел 1.

1.Реклама это:

 

бесполезно 1 2 3 4 5 полезно

 

2.Реклама это: 

неинтересно 1 2 3 4 5 интересно

 

 

 

3.Реклама это:

обман 1 2 3 4 5 Достоверная информация

 

      

4.Реклама:

мешает 1 2 3 4 5 Помогает

 

 

5.Реклама

Не является творчеством 1 2 3 4 5 Является творчеством

 

 

6.Реклама

Некрасивая 1 2 3 4 5 красивая

 

    

7.Реклама

глупая 1 2 3 4 5 Умная

 

 

8.Реклама это:

Ремесло 1 2 3 4 5 Искусство

 

 

9. Реклама это:

Рутинное производство 1 2 3 4 5 Новые технологии

 

    

10.Реклама это:

Печально 1 2 3 4 5 Весело

 

       

11.Реклама это:

Обыденное 1 2 3 4 5 Инновационное

 

        

12.Реклама это:

Плохо 1 2 3 4 5 Хорошо

 

         

13.Реклама:

Раздражает 1 2 3 4 5 Не раздражает

 

                  

14.Реклама:

Не развлекает 1 2 3 4 5 Развлекает

 

              

Раздел 2.

15. На рекламу:

Не обращаешь специально внимание 1 2 3 4 5 Обращаешь специально внимание

 

16. Рекламу:

Не замечаешь 1 2 3 4 5 Замечаешь

 

 

17. Рекламы:

много 1 2 3 4 5 Мало

 

 

18. Реклама:

Не влияет на перечень покупаемых товаров 1 2 3 4 5 Влияет на перечень покупаемых товаров

 

 

19. Реклама:

Не влияет на общий объем потребления товаров 1 2 3 4 5 Существенно влияет на общий объем потребления товаров

 

 

20. Реклама:

Не влияет на выбираемые марки товаров 1 2 3 4 5 Существенно влияет на выбираемые марки товаров

 

21. Реклама:

Не помогает ориентироваться на рынке 1 2 3 4 5 Помогает ориентироваться на рынке

   

 

22. Реклама:

Не демонстрирует разные образы жизни 1 2 3 4 5 Демонстрирует разные образы жизни

 

 

23. Реклама:

Не влияет на выбор человеком образа жизни 1 2 3 4 5 Влияет на выбор человеком образа жизни

 

 

24. Реклама:

Не отражает реальную жизнь людей 1 2 3 4 5 Отражает реальную жизнь людей

 

 

   25. Население относится к рекламе:

плохо 1 2 3 4 5 Хорошо

 

 

   26. Молодежь относится к рекламе:

плохо 1 2 3 4 5 Хорошо

 

 

27. Люди, настроенные что-то купить, относятся к рекламе: 

плохо 1 2 3 4 5 Хорошо

 

              

Раздел 3.

28. Реклама:

Ненужный нарост на современной жизни 1 2 3 4 5 Важная часть современной жизни

 

 

29. Газеты и журналы : 

Выживут без рекламы 1 2 3 4 5 Не выживут без рекламы

 

 

30. Телевидение и радио:

Выживут без рекламы 1 2 3 4 5 Не выживут без рекламы

 

 

31. Независимая пресса без рекламы:

не возможна 1 2 3 4 5 возможна

 

 

32. Реклама – часть демократического общества: 

Не согласен 1 2 3 4 5 Согласен

 

 

33. Реклама: 

Разделяет общество 1 2 3 4 5 Объединяет общество

 

 

34. Реклама нужна: 

Только состоятельным людям 1 2 3 4 5 Широким слоям населения

 

35. Реклама:

Провоцирует зависть 1 2 3 4 5 Не провоцирует зависти

 

 

36. Чем более состоятелен человек, тем лучше он относится к рекламе:

согласен 1 2 3 4 5 Не согласен

 

 

37. Чем более образован человек, тем лучше он относится к рекламе:

Не согласен 1 2 3 4 5 Согласен

 

 

Раздел 4.

38. Реклама:

Серьезно нарушает принятые нормы 1 2 3 4 5 Не нарушает принятых норм

 

 

39. Реклама:

Размывает понятия о ценностях 1 2 3 4 5 Вырабатывает правильные ценностные ориентации

 

 

40. Реклама:

Портит вкус 1 2 3 4 5 Помогает воспитать вкус

 

 

41. Реклама:

Портит язык 1 2 3 4 5 Обогащает язык

 

 

42. Реклама:

Задает неправильные стандарты жизни 1 2 3 4 5 Задает правильные стандарты жизни

 

 

43. В рекламе:

Много агрессии 1 2 3 4 5 Мало агрессии

 

 

44. В рекламе:

Много эротики 1 2 3 4 5 Мало эротики

 

 

45. Реклама:

развращает 1 2 3 4 5 Воспитывает

 

 

Раздел 5.

46. Работать в рекламе:

непрестижно 1 2 3 4 5 Престижно

 

 

47. Люди, работающие в рекламе:

Мало зарабатывают 1 2 3 4 5 Много зарабатывают

 

 

48. Рекламисты:  

необразованны 1 2 3 4 5 Образованны

 

 

49. Рекламистам:

Не нравится их работа 1 2 3 4 5 Нравится их работа

 

 

50. Рекламисты:

испытывают негативные чувства к тем, для кого делают рекламу   1 2 3 4 5 Испытывают позитивные чувства к тем, для кого делают рекламу

 

 

51. Рекламисты: 

Плохо знают потребителей 1 2 3 4 5 Хорошо знают потребителей

 

Раздел 6.

52.

Лучше бы рекламы не было 1 2 3 4 5 Плохо, если реклама исчезнет

 

 

Раздел 7.

53. Вы:

- мужчина

- женщина

55. Вы считаете свой уровень благосостояния:

 -выше среднего;

- средним;

- ниже среднего.

 

Количество оценок (по шкале Осгуда), данных респондентами:

 

№ вопроса Оппозиция высказываний. Кол-во получен ных ответов 1 2 3 4 5
1.  бесполезно-полезно 294 32 34 126 74 28
2. неинтересно-интересно 293 38 52 113 62 28
3. обман-достоверная информация 294 24 103 127 32 8
4. мешает-помогает 294 36 77 118 59 4
5. не является творчеством-является творчеством   294 18 42 76 122 36
6.  в основном некрасивая-в основном красивая 294 26 75 100 75 18
7.  глупая-умная 294 48 98 130 16 2
8. ремесло-искусство 294 24 42 73 107 48
9. рутинное производство-новые технологии 294 11 43 91 95 54
10. печально-весело 294 16 32 124 90 32
11. обыденное-инновационное 294 30 62 95 91 16
12.  плохо-хорошо 293 23 53 159 42 16
13.  раздражает-не раздражает 294 64 104 90 34 2
14.  не развлекает-развлекает 294 36 71 114 59 14
               
15.  не обращаешь специально внимание -обращаешь специально внимание 292 48 78 109 55 2
16.  не замечаешь – замечаешь 294 16 62 92 88 36
17.  много-мало 294 169 67 37 17 4
18.  не влияет на перечень покупаемых товаров - влияет 294 21 88 89 74 22
19.  не влияет на общий объем потребления товаров и услуг – влияет 294 64 52 76 86 16
20.  не влияет на выбираемые марки товаров – влияет 294 18 48 73 125 30
21.  не помогает ориентироваться на рынке – помогает 294 17 45 92 119 21
22.  не демонстрирует разные образы жизни – демонстрирует 294 16 80 78 68 54
23.  не влияет на выбор человеком образа жизни – влияет 294 54 91 81 56 12
24.  не отражает реальную жизнь людей – отражает 294 70 99 97 27 1
25.  население относится к рекламе плохо – хорошо 294 78 100 102 14 0
26.  молодежь относится к рекламе плохо – хорошо 294 42 48 132 68 4
27. люди, настроенные что-то купить, относятся к рекламе плохо – хорошо 294 16 24 130 94 30
               
28.  ненужный нарост на современной жизни – важная часть современной жизни 294 18 46 141 69 20
29.  газеты и журналы выживут без рекламы – не выживут 294 23 35 40 98 98
30.  ТВ и радио выживут без рекламы – не выживут 293 17 22 64 94 96
31.  независимая пресса без рекламы возможна - невозможна 294 26 30 83 81 74
32.  реклама не является атрибутом демократического общества – является 294 20 54 104 78 38
33.  разделяет общество – объединяет общество 294 16 47 174 45 12
34.  нужна только состоятельным людям – нужна только состоятельным слоям населения 294 27 88 93 48 38
35.  провоцирует зависть – не провоцирует 294 26 88 94 48 38
36.  чем более состоятелен человек, тем лучше он относится к рекламе: не согласен- согласен 294 38 60 84 48 63
37.  Чем более образован человек, тем лучше он относится к рекламе – не согласен – согласен 294 72 78 74 56 14
               
38.  серьезно нарушает принятые нормы – не нарушает 294 22 79 94 81 18
39.  размывает понятия о ценностях – вырабатывает правильные ценностные ориентации. 294 56 118 98 18 4
40.  портит вкус – помогает воспитать вкус 294 49 84 126 33 2
41.  портит язык – обогащает язык 294 54 123 99 18 0
42.  задает неправильные стандарты жизни – задает правильные стандарты. 292 38 82 152 20 0
43.  много агрессии – мало агрессии. 294 22 44 133 67 28
44.  много эротики – мало эротики 294 18 67 121 58 30
45. развращает – воспитывает 294 20 96 148 24 6
               
46. работать в рекламе непрестижно-престижно 294 6 15 71 134 68
47.  рекламисты зарабатывают мало - много   294 2 6 42 167 77
48.  рекламисты необразованны – образованны. 294 4 22 58 151 59
49.  рекламистам не нравится их работа – нравится 294 3 15 75 139 62
50.  рекламисты. негативно относятся к тем, для кого делают рекламу – позитивно относятся. 294 15 51 144 70 14
51.  рекламисты плохо знают потребителей – хорошо знают. 294 16 42 61 126 49
               
52. лучше бы рекламы не было – плохо, если реклама исчезнет. 274 41 79 124 36 14

 

 

 

 


[1] Зомбарт В. Буржуа. Евреи и хозяйственная жизнь. – М.: 2004.

[2] Гэлбрейт Дж. Новое индустриальное общество. – М.: 2004; Тоффлер Э. Третья волна. – М.: 1999; Тоффлер Э. Футуршок. – СПб: 1997; Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. – М.: 1999; Riesman D. The Lonely Crowd. The Study of the Changing of the American Character. – New Haven: 1961.

[3]Бурстин Д. Американцы – демократический опыт. – М.: 1993; Boorstin D. The Image. – Harmondsworth: Penguin, 1963.

[4] Болрийяр Ж.Система вещей – М.:1995; Бодрийяр Ж., К критике политической экономии знака – М.:2003; Бодрийяр Ж. Общество потребления. – М.: 2006; Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть – М.:2000; Барт Р. Мифологии. – М.:2000; Барт Р. Система моды. Статьи по семиотике культуры. – М.: 2003; Habermas J. The Structural Transformation of the Public Sphere: An Inquiry into Bourgeois Society. – Cambridge: 1962; Дебор Г. Общество спектакля. – М.:2000; Липовецки Ж. Эра пустоты. Эссе о современном индивидуализме. – М.:2001; Жижек С. Интерпассивность. Желание: влечение. Мультикультурализм.. – СПб: 2005; .Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. – СПб: 1998.

[5] Фромм Э.Человек для себя. Иметь или быть? – Мн.: 1997.

[6] Маклюэн М. Понимание медиа: внешние расширения человека.- М.:2003; McLuhan M. Cultural – is Our Business. – N.Y: 1970; McLuhan M. The Mechanical Bride. – L.: 1967.; McQuail D. Mass Communication Theory . – L.: 1994; McQuail D. Media Performance. Mass Communication and the Public Interest. - London: 1992; Брайант Дж., Томпсон С. Основы воздействия СМИ. – М.: 2004; Харрис Р. Психология массовых коммуникаций. – СПб: 2003;  Murdock G., Janus N. Mass Communication and the Advertising Industry. - UNESCO, 1984.

[7] Назаров М.М. Массовая коммуникация и общество. – М:2004; Бориснев С.В. Социология коммуникации. – М.:2003; Землянова Л.М. Современная американская коммуникативистика – М.:1995; Дугин Е.Я. Создание смыслов в электронную эру. – М.:2005; Шарков Ф.И. Основы теории коммуникации. – М.:2002.

[8] Shudson M. Advertising. The Uneasy Persuasion. Its Dubious Impact on American Society. – N.Y.: 1984; Marchand R. Advertising and the American Dream. - Berkeley: 1985; Crook S., Pakulski J., Waters M. Postmodernization. Change in Advanced Society.-SAGE, 1992; Dyer G. Advertising as Communication. – L.: 1996; O’Barr W. Culture and the Ad. Exploring Otherness in the World of Advertising . – Westwiew Press, 1994; Leiss W., Kline S., Jhally S. Social Communication in Advertising. – L.: 1986.

[9] Goffman E. Gender Advertisements: Studies in the Anthropology of Visual Communication – Harper –Collins Publishers, 1979.

[10]Сэндидж Ч., Фрайбургер В., Ротцолл К. Реклама: теория и практика. – М.: 1989; Бове К.Л., Аренс У.Ф. Современная реклама. – Тольятти: 1995; Уэллс У., Бернет Дж., Мориарти С. Реклама: принципы и практика. – СПб:1999; Кафтанджиев Х. Гармония в рекламной коммуникации. – М.: 2005.

[11] Дэвис Дж.Дж. Исследования в рекламной деятельности: теория и практика. - М.: 2003; Черчилль Г.А. Маркетинговые исследования. – СПб: 2000.

[12]Феофанов О.А. США: реклама и общество. – М.: 1975; Феофанов О.А. Реклама: новые технологии в России. – СПб: 2000; Федотова Л.Н. Реклама в социальном пространстве – М.:1996; Федотова Л.Н. Социология рекламы – М.:1999; Федотова Л.Н. Социология рекламной деятельности – СПб: 2002; Федотова Л.Н. Реклама в коммуникационном процессе. – М.: 2005; Крылов И.В. Маркетинг (Социология маркетинговых коммуникаций). – М.: 1998; Музыкант В.Л. Теория и практика современной рекламы. – М.1998; Музыкант В.Л. Реклама и PR-технологии. – М.:2001; Коломиец В.П. Легитимация социальной стратификации средствами рекламы.// Вестник Московского Университета. Социология и политология. – М.: 1998, №1; Коломиец В.П. Реклама в социологическом видении// Вестник Московского университета. – М.: 2001; Коломиец В.П. Предметное поле социологии рекламы // III Всероссийская конференция заведующих кафедрами рекламы и смежных специальностей. - М.:1999; Шарков Ф.И. Интегрированные рекламные коммуникации. – М.: 2004; Шарков Ф.И. Интегрированные бренд-коммуникации. – М.: 2004; Романов А.А. Реклама: между социумом и маркетингом. – М.: 2002; Ильин В.И. Поведение потребителей. – СПб: 2000; Ильин В.И. Социология потребления. - Интернет-ресурс http://consumers.narod.ru/content.html

[13]Ученова В.В. Философия рекламы. – М.:2003; Ученова В.В., Старуш М.И. «Философский камешек» рекламного творчества – М.:1996;Ученова В.В., Старых Н.В. История рекламы или метаморфозы рекламного образа. – М.: 1999; Костина А.В. Эстетика рекламы. – М.:2000; Евстафьев В.А. Журналистика и реклама: основы взаимодействия. – М.: 2001; Евстафьев В.А., Пасютина Е.Э. История российской рекламы. 1991-2000. – М.: 2002; Борисов Б.Л. Технологии рекламы и PR. – М.: 2001; Рожков И.Я. Реклама: планка для «профи». – М.: 1997.

[14] Лопатина Н.В. Социология маркетинга – М.:2005; Шишкина М.А. Паблик рилейшнз в системе социального управления. – СПб: 1999.

[15]Дюркгейм Э. Метод социологии//Дюркгейм Э. Социология. – М.: 1995; Бурдье П. Социология политики – М.:1993; Бурдье П. Социальное пространство: поля и практики – СПб.:2005; Бурдье П. Практический смысл. – СПб:2001; Турен А. Возвращение человека действующего. Очерк социологии. – М.: 1998; Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. – М.:1996; Веблен Т. Теория праздного класса. – М.: 1984; Бауман З. Индивидуализированное общество. – М.:2002; Бауман З. Мыслить социологически. – М.:1996; Парсонс Т. О структуре социального действия. – М.: 2000; Гидденс Э. Устроение общества. – М.: 2003; Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: 1992; Мертон Р.К. Явные и латентные функции//Американская социологическая мысль. – М.: 1996; Мид Дж. От жеста к символу. Интернализированные другие и самость//Американчская социологическая мысль. – М.: 1996; Томас У., Знанецкий Ф. Методологические заметки.//Американская социологическая мысль. – М.: 1996; Шюц А. Избранное: Мир, светящийся смыслом. – М.: 2004; Луман Н. Власть. – М.: 2001; Луман Н. Общество как социальная система. – М.:2004; Луман Н.Реальность массмедиа. – М.: 2005; Луман Н. Медиа коммуникации. – М.:2005; Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. – М.:1995; Поппер К. Открытое общество и его враги. – М.: 1992; Мосс М. Общества. Обмен. Личность. – М.: 1996; Моль А. Социодинамика культуры. – М.: 1973; Кули Ч.Х. Человеческая природа и социальный порядок. – М.: 2000; Ритцер Дж. Современные социологические теории. – СПб: 2002; Хоислинг Р. Социальные процессы как сетевые игры. – М.:2003; Арон Р. Пристрастный зритель. – М.: 1992; Маслоу А.Г. Мотивация и личность. – СПб: 1999; Ортега-и-Гассет Х. Избранные труды. – М.:1997; Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни. – М.:2000; Гофман Э. Анализ фреймов: эссе об организации повседневного опыта. – М.: 2003; Козловски П. Культура постмодерна. – М.: 1997; Липпман У. Общественное мнение. – М.: 2004; Moscovici S. Social Influence and Social Changes. – L.: 1976; Московичи С. Машина, творящая богов. – М.:1998.

[16]Осипов Г.В. Принципы социологии. – М.: 1988; Тощенко Ж.Т. Социология: общий курс. – М.: 1994; Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. – М.: 1998; Качанов Ю.М. Начало социологии. – СПб: 2000; Кравченко С.А., Мнацакян М.О., Покровский Н.Е. Социология: парадигмы и темы. – М.:1997; Гофман А.Б. Мода и люди или новая теория моды и модного поведения. – М.:2000; Ионин Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие. – М.:2000; Кармадонов О.А. Социология символа. – М.:2004; Конецкая В.П. Социология коммуникации. – М.:1997.; Дридзе Т.М. Две новые парадигмы для социального познания и социальной практики. – М.: 2000;  Адамьянц Т.З. Социальная коммуникация. – М.: 2005; Иванов Д.В. Виртуализация общества. – СПб:2000; Иванов Д.В. Императив виртуализации. – СПб: 2002; Игошин И.Н. Институциональные искажения в российском обществе. – М.:2003.

[17] Афанасьев В.Г. Научное управление обществом. Опыт системного исследования. – М.:1966; Пригожин А.И. Методы развития организаций. – М.: 2003; Кравченко А.И., Тюрина И.О. Социология управления. – М.: 2003; Кравченко А.И. Классики социологии менеджмента. – СПб: 1998; Тихонов А.В. Социология управления. Теоретические основы. – СПб: 2000; Ковалев В.Н. Социология управления социальной сферой. – М.: 2003; Иванов В.Н. и др. Основы социального управления. – М.: 2006; Иванов В.Н. Социальные технологии в современном мире. – М.:1996; Атаманчук Г.В. Управление: социальная ценность, эффективность. – М.: 1995; Бабосов Е.М. Социология управления. – Мн: 2004; Сергейчук А.В. Социология управления. – СПб: 2002; Буданова М.А., Гостенина В.И. Социальное партнерство в формирующейся рыночной экономике России (социально-управленческий аспект). – М.:2004.; Луков В.А. Социальное проектирование. – М.: 2004; Сурмин Ю.П., Туленков Н.В. Теория социальных технологий. – К.: 2004; Подшивалкина В.И. Социальные технологии: проблемы методологии и практики. – К.:1997.

[18]Ламбен Ж.-Ж. Стратегический маркетинг. – СПб.: 1996; Котлер Ф. Основы маркетинга. – М.: 1990.

[19] Энджел Дж., Блэкуэлл Р., Миниард П. Поведение потребителей. – СПб: 1999.

[20] Почепцов Г. Имидж: от фараонов до президентов. – К.: 1997; Почепцов Г. Имиджелогия: теория и практика. – К.: 1998.

[21] См., например, фундаментальную работу: Дэвис Дж.Дж. Исследования в рекламной деятельности. Теория и практика.

[22] Федотова Л.Н. Социология рекламной деятельности.

[23] Федотова Л.Н Социология рекламы; Савельева О.О. Социология рекламы. – М.: 2004.

[24] Это работы на соискание степени доктора или кандидата социологических наук: Кудайбергенова Б.М. Реклама как социальный процесс: особенности функционирования в России (к.с.н.) – М.: 1998; Леоненко В.В. Социологические методы в рекламной деятельности (к.с.н.) – М.: 1995; Михайлова О.О. Социально-технологические аспекты управления политической рекламой в региональных избирательных кампаниях (к.с.н.) – М.: 1998; Музыкант В.Л. Реклама как социальный институт. Возникновение и основные этапы развития (д.с.н.) – М.: 1998; Ульянова Т.А. Реклама как объект социологического анализа (к.с.н.). – М.: 1996; Шигапова Д.К. Реклама как социальный институт (к.с.н.) – Казань: 1995; Штернлиб Н.В. Социально-коммуникативная природа рекламы (к.с.н.) – Ростов-на-Дону, 1997.

[25] См., например: Кукаркин А.В. По ту сторону расцвета. Буржуазное общество: культура и идеология. – М.: 1974; Кукаркин А.В. Буржуазная массовая культура. Теории, идеи, разновидности, образцы. – М.: 1978; Шестаков В. Мифология ХХ века. Критика теории и практики буржуазной «массовой культуры». – М.: 1988; Разлогов К. Феномен массовой культуры//Культура. Традиции. Образование. – М.: 1990.

[26] Костина А.В. Эстетика рекламы.

[27] СМ.: Бориснев С.В. Социология коммуникации, с. 209.

[28] Ильин В.И. Поведение потребителей, с. 194.

[29] Минюшев Ф.И. Социология культуры. – М.: 2004, с. 18-22.

[30] Есть предложение называть прикладной уровень всех социальных наук «социальной инженерией» в противовес «социальной теории», образующей как бы «каркас» социальных наук. См.: Резник Ю.М.Введение в социальную теорию. Социальная эпистемология. –М.: 1999, с. 204.

[31] Goffman E. Gender Advertisements: Studies in the Anthropology of Visual Communication.

[32] Актуальные проблемы социологии управления (материалы «круглого стола»)// Социологические исследования - М.: 1998, №2, с. 100.

[33] Кравченко А.И., Тюрина И.О. Социология управления, с. 169.

[34] Например, в одном из московских университетов обучение по специальности «Реклама» осуществляется как раз на факультете «Социальное управление».

[35] Федеральный закон «О рекламе». От 18 июля 1995 г. – М.: 2006 г., с. 4.

[36] Федеральный закон «О рекламе». От 3 марта 2006 г. – М.:2006,с.4.

[37] См, например: Романов А.А. Реклама: между социумом и маркетингом, с. 14; Парламентские слушания «Законодательное обеспечение рекламной деятельности» //Реклама и право – 2003, №1.

[38] Такой точки зрения придерживается, в частности, АКАР – Ассоциация коммуникативных агентств России – наиболее влиятельная из корпоративных ассоциаций, объединяющих людей, профессионально работающих в сфере маркетинговых коммуникаций.

[39] Новейший философский словарь – Минск: 1998, с. 274.

[40] Макаров М. Основы теории дискурса. – М.: 2003, с. 40.

[41] Дейян А. Реклама. – М.: 1993, с. 9.

[42] Котлер Ф. Основы маркетинга, с. 482.

[43] Бове К.Л., Аренс У.Ф. Современная реклама.

[44] Зайцева Н. Степень зависимости от рекламы: гендерный аспект// Вариации на тему гендера. – М.: 2004, с. 133.

[45] Парламентские слушания «Законодательное обеспечение рекламной деятельности», с. 3.

[46] Рожков И.Я. Реклама. Планка для «профи», с. 27.

[47] Валлерстайн И. Конец знакомого мира. Социология ХХ1 века. – М.:2003, с. 109.

[48] См.:Котлер Ф., Армстронг Г., Сондерс Дж., Вонг В. Основы маркетинга. – К.; М.; СПб.: 1998, с.24.

[49] Российское законодательство обязывает СМИ предоставлять 5% рекламного времени или рекламного пространства для размещения социальной рекламы.

[50] С этой точки зрения более правильное определение «потребителя рекламы» содержалось, на наш взгляд, в старом законе «О рекламе»: потребители рекламы - юридические или физические лица, до сведения которых доводится или может быть доведена реклама, следствием чего является или может являться соответствующее воздействие рекламы на них (ст.2). Это определение включало в потребителей рекламы как раз всех, кого она достигла, кто обратил на нее внимание.

 

[51] В 2000 г. в России был снят социальный ролик «Исчезновение» (кинокомпания «Пигмалион»), посвященный проблеме сексуального трафика. Молодые женщины из России, Украины и других стран Восточной Европы вербуются на работу за рубежом в качестве медсестер, нянь, горничных, танцовщиц. В стране пребывания они отдают свои документы работодателю и оказываются «между небом и землей», а то и в сексуальном рабстве («Вас нет. Вас нигде нет»). Рекламный ролик призывает тщательно изучить работодателя, проверить легальность его бизнеса перед тем, как давать согласие на работу. Финансировал этот ролик Госдепартамент США. По принятому там стандарту, заказчик потребовал указать в конце координаты того государственного органа, который мог бы дать подобную информацию будущему «гастарбайтеру». В России такой организации нет, но без ссылки ролик не принимался заказчиком. «Пигмалион» дал в конце данные какого-то российского министерства, которое этим вопросом не занималось, но хоть как-то подходило по названию.

[52] В истории социальной рекламы в США есть и неординарные истории. Неизвестный клиент из Флориды позвонил в рекламное агентство Smith & Robb Advertising и заплатил $150 тыс. за рекламу «слова божия». Проект, получивший название «Послания от Бога» («God Speaks”) состоял из серии слоганов (белая надпись на черном фоне) на билбордах. Слоганы основывались на библейских заповедях, пересказанных в современной интерпретации. По словам РА, их целью было довести до мало религиозной аудитории простые вечные истины, совместимые с текстом Библии. Изложение должно быть легким, даже юмористическим. Один из вариантов надписи: «We need to talk. – God» - «Нужно бы переговорить. – Бог». Источник рекламы остался анонимным.

[53] В этом случае написанное от руки объявление на автобусной остановке «Продается шкаф» с указанием контактного телефона – это реклама.

[54] Тогда листок с надписью «Продается шкаф» – не реклама, но вот если бы было написано «Продается прекрасный шкаф», или «Дешево продается шкаф», или «Продается шкаф. Купите, не пожалеете», то это реклама.

[55] Федотова Л.Н. Социология рекламы, с. 9.

[56] Плиский Н. Реклама. Ее значение, происхождение и история. – СПб: 1894, с. 45-46.

[57] Зомбарт В. Буржуа//Зомбарт В. Буржуа. Евреи и хозяйственная жизнь, с. 159.

[58] Там же, с. 160.

[59] Там же, с. 568.

[60] Скажем, попутно, что такой взгляд на бизнес, странный для современного предпринимателя, был обоснован не только видными христианскими теологами, но получил распространение еще в дохристианской философской традиции. Так, Аристотель ввел понятие распределительной справедливости. Он считал, что при заключении договора не только обмениваемые блага должны иметь равную стоимость, но должен быть выровнен и заработок договаривающихся сторон. При этом должны быть учтены социальный статус и степень нуждаемости участников договора, т.е. признавалось справедливым, если бедная «договаривающаяся сторона» получит от договора больше, чем богатая. Сходных взглядов придерживались, вслед за ним, и средневековые философы, например, Фома Аквинский. С началом повсеместного распространения капиталистических отношений, такие взгляды стали непопулярными. Английский философ ХУ11 века Томас Гоббс, например, считал бессмысленным моральный подход к экономике. Сделка может лишь соответствовать или не соответствовать закону, любой договор справедлив, если заключен при добровольном согласии сторон. Но споры продолжались (подробнее см.: Козловски П. Этика капитализма. Эволюция и общество. – СПб: 1996, с. 23-25). Один примечательный штрих – Адам Смит, известный у нас исключительно как основоположник научной экономической теории, современниками воспринимался в первую очередь как философ-моралист, возглавлявший кафедру нравственной философии университета Глазго. В 1759 г. в Лондоне вышел его фундаментальный труд «Теория нравственных чувств» (русское издание - 1997 г.). Именно этика «вывела» А.Смита на экономические законы.

[61] Зомбарт В. Буржуа, с. 94.

[62] Там же, с. 98.

[63] Известная фраза В.Маяковского «Реклама – двигатель торговли» - это парафраз лозунга на товарном знаке крупнейшего рекламного агентства дореволюционной России – «Торговый дом Метцель и Ко». Слоган, появившийся в самом начале ХХ века, звучал так: «Объявление есть двигатель торговли».

[64] Зомбарт В. Евреи и хозяйственная жизнь, с. 587.

[65] Там же, с. 588.

[66] О”Шонеси Дж. Конкурентный маркетинг: стратегический подход. – СПб: 2002, с. 472.

[67] Козловски П. Культура постмодерна, с. 46.

[68] См.: Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть, с. 134-138.

[69] См, например: Ионин Л.Г.Социология культуры: путь в новое тысячелетие. Гл. Культура и социальная структура.

[70] См.: Макаров М. Основы теории дискурса. –М.: 2003, с. 23.

[71] Кузанский Н. Сочинения: В 2-х т. - М.:1979-1980 . – Т.1, с. 50, 402.

[72]  Декарт Р. Рассуждение о методе. - Л.: 1953 . – С. 27, 10.

[73] См.: Кант И. Критика чистого разума // Кант И. Соч. В 8-ми т. Т. 3. - М.: 1994.

[74] См.: Фуко М. Порядок дискурса.//Фуко М. Воля к истине : по ту сторону знания, власти и сексуальности. – М.: 1996.

[75] Там же, с. 51.

[76] Ю.Хабермас считал условиями «свободы от господства» равенство шансов всех участников дискурса на формирование тем и на саму коммуникацию, свободу самовыражения в процессе коммуникации. См.: Хабермас Ю. Демократия, разум, нравственность. Московские лекции и интервью. – М.: 1995, с. 190.

[77] Никола Кузанский  использовал в аналогичных целях термин  telos дискурсии, определяя его как « охота за истиной», направленность к ней.

[78] Никола Кузанский считал «истинной дискурсией» только «дискурсию интеллекта», наиболее «приближенную к движению Бога и его созерцанию». См.: Кузанский Н. Сочинения: В 2-х т. -  М. – Т.1, с. 294.

[79] См.: Фуко М. Порядок дискурса, с. 58, 89.

[80] Так, из астрономического дискурса были изъяты все средства выражения, произведенные в поле астрологии исключительно для собственно астрологических задач.

[81] Фуко М. Воля к знанию// Фуко М. Воля к истине, с. 120.

[82] Большой толковый социологический словарь (Collins) – М.: 1999, Т.1, с.184.

[83] Бауман З. Мыслить социологически, с.229.

[84] См., например,: Макаров М. Основы теории дискурса, с. 25-26.

[85] Осипов Ю.М. Очерки философии хозяйства. – М.: 2000, с. 268.

[86] См.: Фриче В.М. Социология искусства. – М.: 2003, с. 7

[87] Это была работа француза Гюйо Ж.М. «Искусство с социологической точки зрения».

[88] Дуков Е.В., Жидков В.С., Осокин Ю.В., Соколов К.Б., Хренов Н.А. Введение в социологию искусства. – СПб: 2001.

[89] Хайдеггер М. Время картины мира // Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. - М.: 1993. С. 137

[90] Семина Н. Брэнды класса супер// Индустрия рекламы, 2004, № 24, с. 20-21.

[91] Ортега-и-Гассет Х. Размышления о технике// Ортега –и-Гассет Х. Избранные труды. – М.: 1997.

[92] Лишь в самое последнее время начинают формироваться техники интерактивной рекламы.

[93] В зарубежной литературе встречаются термины «первичный» и «вторичный» дискурсы рекламы. См.: O,Barr W. Culture and the Ad. Exploring Otherness in the World of Advertising . – Westwiew Press, 1994.

[94] Между прочим, в странах Юго-Восточной Азии дело обстоит наоборот – там социальной нормой являются желтые зубы, а модой – черные. Можно вспомнить, что в средневековой Москве красавицы густо белили лицо и чернили зубы.

[95] Дейян А. Реклама., с. 6-7.

[96] Барт Р. Рекламное сообщение// Барт Р. Система моды. Статьи по семиотике культуры, с.415.

[97] Примером такого доминирования может служить рекламный плакат «Череп покойника», победивший  на рекламном фестивале ЭПИКА-96. На черном фоне был представлен весьма эффектный поясной «портрет черепа», на запястье которого сохранились часы. Надпись гласила «Под сиденьем не оказалось спасательного жилета». На первый взгляд, это социальная реклама, напоминающая о правилах безопасного поведения на воде. Но нет! Реклама шла по номинации «Личные принадлежности». Рекламировались … водонепроницаемые часы, рекламодателем был производитель таких часов, а отнюдь не служба спасения на водах. 

[98] Именно этим обстоятельством объясняется потребление такого странного, на первый взгляд товара, как «ужасы» (фильмы, книги, изображения, публикации в СМИ). По аналогии можно вспомнить «страшные сказки», существовавшие в народной культуре «от века».

[99] Дейян А. Реклама., с.7.

[100] Федотова Л.Н. Реклама в социальном пространстве: социологические эссе.

[101] Сорокин П.А. Социальная и культурная мобильность//Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество, с. 297 – 301.

[102] Бурдье П. Социальное пространство и генезис классов//Бурдье П. Социология социального пространства. – М.: СПб: 2005. – с. 15-17.

[103] Кравченко А.И. Социология. Общий курс. – М.: 2000, с. 183.

[104] Там же, с. 184-194.

[105] Текст опубликован : Социология российского кризиса. - М. : 1999, с. 202-228.

 

[106] Дюркгейм Э. Метод социологии// Дюркгейм Э. Социология, с. 31.

[107] Валлерстайн И. Конец знакомого мира. Социология ХХ1 века, с. 324.

[108] Позиционирование рекламы в рамках различных социологических парадигм рассмотрено в главе 2.

[109] Интернет-ресурс www.glossary.ru

[110] Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания.

[111] Танатова Д.К. Реальность социальная//Социологическая энциклопедия. В 2-х т. Т. 2. – М.: 2003, с. 317.

[112] Бурдье П. Социальное пространство и символическая власть//Бурдье П. Начала. – М.:  1994.

[113] Качанов Ю. Начало социологии, с. 148, 156.

[114] Современный толковый словарь русского языка. – М.: 2001, с. 477.

[115] Мерцалов В. Рождение сознания. – Невинномыск: 1998, с. 36.

 

[116] Ильенков Э. В. Идеальное и идеал.//Ильенков Э.В. Философия и культура. – М.: 1991, с. 204.

[117] От лат. – quasi – будто бы.

[118] См.: Костина А.В. Эстетика рекламы, гл. «Реклама и искусство: к проблеме соотношения».

[119] Одним из первых на это обратил внимание Коломиец В.П. См. его статью «Легитимация социальной стратификации средствами рекламы», опубликованную в : Вестник МГУ. Социология и политология. 1998. №1.

 

[120] Философский энциклопедический словарь – М.: 1989. с. 270.

[121] Социология / Под ред. С.А.Ерофеева, Л.Р.Низамовой. – Казань: 1998 с. 130-131.

[122] Маркузе Г. Одномерный человек. – М.:  1994, с. 16.

[123] Федеральный закон «О рекламе», ст.3.

[124] Покупатели и потребители не всегда совпадают. Так, детские товары покупают, в основном взрослые, значительную часть дорогостоящих духов – мужчины, а мужского белья – женщины.

[125] Демаркетинг – снижение спроса на товар. К этому вынуждены прибегать при отсутствии возможности полностью удовлетворить спрос. К демаркетингу прибегают, время от времени, наиболее популярные музеи.

[126] Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию, с. 366.

[127] Эко У. Отсутствующая структура, с. 186.

[128] Так, в середине 90-х годов компьютерная фирма разместила рекламу, направленную против «серых» компьютеров, т.е. устройств, собранных неизвестно где и неизвестно кем. Для фотографирования компьютер обмазали серым цементом, подчеркивая «серость» данного изделия. Но в типографии, где тиражировалась реклама, серый цвет вышел светло-коричневым, игра слов пропала.

[129] Так случилось, например, с рекламой первого российского номера журнала «Вог», который не получил того внимания аудитории, на который рассчитывали рекламодатели. Причина - эта кампания была запланирована на конец августа 1998 г., когда в России разразился финансовый кризис, затронувший именно целевую аудиторию журнала.

 

 

[130] Масионис Дж. Социология. – СПб: 2004 г., с 42.

[131] См., например,: Осипов Г.В. Российская социология в ХХI веке.// Второй Всероссийский социологический конгресс. Москва, 30 сентября- 2 октября 2003 г. – М.: 2003, с. 15.

 

[132] Подробно этот вопрос рассматривается в приложении 3

.

[133] Масионис Дж. Социология, с. 47, 50.

[134] Хоислинг Р. Социальные процессы как сетевые игры. Социологические эссе по основным аспектам сетевой теории. – М.: 2003, с. 32-33.

[135] Кравченко С.А., Мнацаканян М.О., Покровский Н.Е. Социология: парадигмы и темы. – М.: 1997, с. 26.

 

[136] См., например: Музыкант В.Л. Реклама как социальный институт (возникновение и основные этапы развития); Шиганова Д.К. Реклама как социальный институт; Комарова С.Н. Институт рекламы в современной России: соотношение экономических и культурных функций.

[137] Глотов М.Б. Социальный институт: определение, строение, классификация.// Социс – М.: 2003 №10.

[138] Ферреоль Ж. Социология. – Спб: 2003, с. 33.

[139] Фролов С.С. Социология. – М.:, 1994, с. 124.

[140] См., например, : Краткий словарь по социологии. – М.: 1988, С. 88-89

[141] Асп Э. Введение в социологию. – СПб: 2000, с.117; Гидденс Э. Социология. – М.: 1997, с. 673.

[142] Веблен Т. Теория праздного класса, с. 200.

[143] Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. - М.:1969, с. 96-97; Анурин В.Ф. Основы социологических знаний, с. 125.

[144] Современная западная социология. – М.: 1990, С. 116-118; Фролов С.С. Социология, с. 122.

[145] См.: Глотов М.Б. Социальный институт: определение, строение, классификация .

[146] Игошин И.Н. Институциональные искажения в российском обществе, с. 5.

[147] Парсонс Т. Современное состояние и перспективы систематической теории в социологии// Парсонс Т. О структуре социального действия, с.406.

[148] Турен А. Возвращение человека действующего. Очерк социологии, с. 57.

[149] Игошин И.Н. Институциональные искажения в российском обществе, с. 7.

[150] Там же, с. 407-408.

[151] Подробнее вопросы о социологических аспектах потребления как базе для выработки решений по рекламированию будет рассмотрен в главе 3.

[152] Цит. По: Кармин А.С. Психология рекламы. – СПб: 2002, с. 27.

[153] За исключением некоторых моделей общественного телевидения и радио, например, ВВС в Великобритании.

[154] Вартанова Е.Л. Медиаэкономика зарубежных стран. – М.: 2003, с. 31.

[155] Цитируется по: Денисон Д., Тоби Л. Учебник по рекламе. - Минск: 1996.

 

[156] Уэбстер Ф. Теории информационного общества, с. 263.

[157] Цит.: по Терин В.П. Массовая коммуникация. Исследование опыта Запада, с. 108.

[158] Плиский Н. Путь к богатству. Реклама. Ее значение, происхождение и история, с. 47.

[159] Уэбстер Ф. Теории информационного общества.,с. 263.

[160] Хъелл Л., Зиглер Д. Теории личности (основные положения, исследования и применение). – СПб: 1987, с.

 375, 393-395.

[161] Barnett R., Muller R. Global Reach. – New York: 1994, p. 175-176.

[162] Коломиец В.П. Легитимация социальной стратификации средствами рекламы.

 

[163] McQuail D. Mass Communication Theory . – L.: 1994. P. 289-291.

[164] Маклюен М. Понимание медиа: внешние расширения человек, с. 260-261.

[165] См.: Мертон М. Явные и латентные функции//Американская социологическая мысль. Тексты.

[166] Дарендорф выделял 15 типов социальных конфликтов, не носящих характер классовых конфликтов – конфликт целого и части, противников одного ранга, объектов, находящихся в отношении подчинения и т.д. На практике такие конфликты предстают как конфликты национальные, конфессиональные, гендерные, между профессиональными группами, политическими организациями и пр. См.: Дарендорф Р. Элементы теории социального конфликта// Социс. 1994, №5.

 

[167] Шариков А.В. Социальная безответственность телевидения в России//Телефорум. – М.: 2005.- №1. – С. 100-105; - №2. – С. 137-140.

 

[168] Парсонс т. К общей теории действия. Теоретические основания социальных наук // Парсонс Т. О структуре социального действия, с. 437.

[169] Этот подход демонстративно заявлен в названии известной книги: Бергер П., Луман Т. Социальное конструирование реальности. – М.:1995.

[170] Мид Дж. От жеста к символу. / Американская социологическая мысль; Мид Дж. Интернализованные другие и самость. / Американская социологическая мысль. Само название «символический интеракционизм» введено учеником Мида – Г.Блумером.

[171] Blumer H. The Methodological Position of Simbolic Interactionism// Blumer H. Simbolic Interactionism. Perspective and Method. – Bercley: 1969, p. 4-5

[172] Не все последователи этой теории разделяли тезис о необходимости интерсубъективности в процессе выработки смысла. Н.Элиас, например, признавал лишь «социальность» происхождения смыслов.

[173] Коломиец В.П. Телевизионная реклама как средство конструирования смыслов.//Мир России. – М.: 1997, №1, с. 29.

[174] Барт Р. Рекламное сообщение// Барт Р. Система моды. Статьи по семиотике культуры, с.415.

[175] Барт Р. Мифологии.-М.: 2000, с. 130.

[176] Вспомним литературный пример: Отелло задушил Дездемону (совершил реальное действие), ориентируясь именно на свое определение ситуации, не совпадавшее на самом деле с реальностью.

[177] Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество, культура, с. 351.

[178] Там же, с. 351-352.

[179] Фромм Э. Человек для себя, с.68-69.

[180] Бодрийяр Ж. К критике политической экономии знака, с. 19.

[181] Маньковская Н.Б. Эстетика постмодернизма. – М.: 2000, с. 60.

[182] Липовецки Ж. Эра пустоты. Эссе о современном индивидуализме.

[183] Уэбстер Ф. Теории информационного общества, с.336.

[184] На практике примерно такие требования постоянно выдвигают чиновники антимонопольного ведомства, регулирующие в России рекламную деятельность.

[185] Baudrillard J. In the Shadow of the Silent Majorities or the End of the Social and Other Esseys. – N.Y.:Semiotext,1983, p. 35.

[186] Липовецки Ж. Эра пустоты. Эссе о современном индивидуализме, с. 216.

[187] Дебор Ги. Общество спектакля, с. 23, 24

 

[188] Там же, с. 113.

[189] Сорокин П. А. Социальная и культурная динамика. – СПб: 2000,. С 429.

[190] Подробно этот вопрос рассматривается на примере стилеобразующих компонентов рекламы в разные периоды в статьях автора: Савельева О.О. Коммерция в стиле модерн.//Человек. – М.: 2002, №5; Савельева О.О. «Бывают странные сближенья»… или арт-деко в рекламе//Человек. – М.: 2003, №4; Савельева О.О. Отдай голос//Человек. – М.: 2004, №1; Савельева О.О. Повседневность и мифология при свете спички//Человек. – М.: 2005, №1; Савельева О.О. Рекламное конструирование социальной реальности//Человек. – 2006, №2; Савельева О.О. Живая история российской рекламы. – М.: 2004.

[191] Гидденс Э. Устроение общества, с. 15, 17.

[192] Уэбстер Ф. Теория информационного общества, с. 276.

[193] Концепция глобального маркетинга была впервые сформулирована ученым из Гарварда Теодором Левитом.

[194] Geiter Ph. Global Products, Localized Messeges// Marketing Communications. – 1986, December, p.p. 24-26.

[195] Habermas J. The Structural Transformation of the Public Sphere: An Inquiry into Bourgeois Society. – Cambridge: Polity, 1962. P. 203.

[196] Bourdieu P.  Social Space and Symbolic Power. – Sociological Theory , 7, p. 15.

[197] Ильин В.И. Поведение потребителей, с. 13.

[198] Ферреоль Ж. Социология, с. 12.

[199] Мосс М. Техники тела// Мосс М.  Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии. – М.: 1996, с. 245, 246.

[200] Там же.

[201] Бурдье П. Практический смысл. – СПб, М.: 2001 г.; Бурдье П. Социология политики. – М.:1993.

[202] Рослякова Е.Е. Габитус// Социологическая энциклопедия. В 2-х т.- Т.1, с. 198.

[203] Качанов Ю.Л. Начало социологии, с. 175-177

[204] Цитируется по Ритцер Дж. Современные социологические теории, с. 463.

[205] Бурдье выделял 4 типа капитала – экономический, культурный (легитимное знание), социальный (социальные отношения), символический (почет и престиж). В процессе своей практики люди утрачивают или  наращивают их.

[206] «Метатеорией» считает сетевую теорию, например, Р.Хоислинг: См. Хоислинг Р. Социальные процессы как сетевые игры. – М.: 2003, с. 38.

[207] Фукуяма Ф. Великий разрыв. – М.:2003, с. 270.

[208] Маркс К. Капитал. Т.1.// К.Маркс и Ф.Энгельс. Избр. Соч. – М.: 1987 г., т. 7, с. 148.

[209] Бурдье П. Социология политики, с. 188.

[210] Бурдье П. Социология политики. –с. 43.

[211] Coleman J. S. Social capital in the creation of human capital // American Journal of Sociology, 1988, n. 94, pp. 95-120; Coleman J. Foundations of Social Theory. Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press, 1990. См. также: Швери Р. Теоретическая социология Джеймса Коулмена: аналитический обзор // Социологический журнал, 1996, № 1-2; Левин И.Б. Гражданское общество на Западе и в России // Полис, 1996, № 5.

[212] Цветкова Г.А. Социальный капитал// Социологическая энциклопедия. В 2 т. -Т. 2, с. 485.

[213] Хоислинг Р. Контексты и перспективы сетевой теории// Хоислинг Р. Социальные процессы как сетевые игры, с. 36.

[214] Хоислинг Р. Перформативное социальное// Хоислинг Р. Социальные процессы как сетевые игры, с. 66.

[215] Ионин Л.Социология культуры. Путь в новое тысячелетие, с. 281.

[216] Хоислинг Р. Отчего неолиберализму приходится обходиться без героев// Хоислинг Р. Социальные процессы как сетевые игры, с. 100.

[217] Валлерстайн И. Конец знакомого мира. Социология ХХ1 века, с. 324-325.

[218] Актуальные проблемы социологии управления (материалы «круглого стола»)// Социологические исследования- М.: 1998, №2, с.98.

[219] Пригожин А.И. Социальное управление//Социологическая энциклопедия. – Т.2., с. 478.

[220] Энциклопедический социологический словарь.– М.: 1995, с. 839.

[221]Иванов В.Н. Патрушев В.И., Гладышев А.Г. и др Основы социального управления. – М.: 2006. – Гл. 2. Сущность и содержание социального управления.

[222] Наше понимание социального отношения уже давалось ранее.

[223] Пригожин А.И. Управление социальное//Энциклопедический социологический словарь, с. 839.

[224] Кулиниченко А.В. Управление социальное// Социологическая энциклопедия.- Т. 2, с. 682.

[225] Ковалев В.Н. Социология управления социальной сферой. – М.: 2003, с. 20.

[226] Иванов В.Н. Основы социального управления, гл. 2.

[227] Этой системой не обязательно должна быть организация, как это подчеркивается в «организационной» концепции социального управления. Организация – группа, все члены которой разделяют хотя бы одну общую цель. Рекламную сферу весьма сложно идентифицировать как организацию, но вполне возможно как систему, т.е. множество частей, находящихся во взаимоотношениях и взаимозависимости друг от друга и образующих некое единство.

[228] Кулинченко А.В. Управление социальное, с. 683.

[229] См.: Василькова В.В. Порядок и хаос в развитии социальных систем: синергетика и теория социальной организации. – СПб, 1999.

[230] См.: Мескон М.Х., Альберт М., Хедоури Ф. Основы менеджмента, с. 202-207.

[231] Феномен пассивности субъекта каких-то социальных взаимодействий активно разрабатывается в рамках социологической теории интерпассивности, предложенной С.Жижеком.- Жижек С. Интерпассивность. Желание: влечение. Мультикультурализм. – СПб: 2005.

 

[232] Турен А. Возвращение человека действующего. Очерк социологии. С. 57.

[233] Тернер Дж. Социальное влияние. – СПб: 2003, с. 14.

[234] Moscovici S. Social Influence and Social Changes. 

[235] Lewin K. Group decision and social change // Reading in social psychology . – N.-Y.: 1947. p 330-344.

[236] См.: Шихирев П. Современная социальная психология. – М.: 1999, с. 148-150.

[237] Там же, с. 149.

[238] Термин «когнитивный» традиционно связывается со знаниями, информационные же конструкции не всегда содержат «знания».

[239] Hollander E.P. Leadership and power //The handbook of social psychology. Vol. 2. – N.-Y.: 1985, p. 485-537.

[240] Ельчанинов М.С. Методологические идеи социосинергетики. – Тольятти, 2000; Шалаев В.П. Социосинергетика: истоки, теория и практика в современном мире. – Йошкар-Ола, 1999.

[241] Используют также термины доминанта, идея, миссия, философема, постулат.

[242] Разделение «жесткого» и «мягкого» воздействия предложено В.Н.Ковалевым. см.: Ковалев В.Н. Социология управления социальной сферой., с. 24.

[243] См. Тернер Дж. Социальное влияние, с. 18.

[244] От лат. internus - внутренний

[245] Арансон Э. Общественное животное. Введение в социальную психологию. – М.: 1998, с. 57.

[246] Танатова Д.К. Антропологический подход в социологии. – М.: 2004, с. 158.

[247] Baumeister R.F. A self-presentational view of social phenomena // Psychological Bulletin . – 1982, , 91, p. 3-26; Tetlock P.E., Manstead A.S.R. Impression management . //  Psychological Review . 1985, 92, p. 59-77.

[248] На этой основе сформировался в начале Х1Х века социальный феномен дендизма. См.: Савельева О.О. Савельева О.О. О денди и дендизме: революция в рамках светских приличий//Преподавание истории и обществознания в школе. – М.: 2003. - №4. –С. 63-74.

[249] Основы социально-психологической теории. – М.: 1995, с. 377.

[250] Экономическая психология (социокультурный подход) – СПб: 2000, с.488.

[251] Такое определение символа в контексте когнитивных и социально-коммуникационных процессов дано в: Кармадонов О. А. Социология символа. с. 126.

[252] Юнг К.Г. Подход к бессознательному// Юнг К.Г. Человек и его символы. – СПб: 1996, с. 57.

[253] Харрис Р. Психология массовых коммуникаций. – М.: СПб: 2003.

[254] Турен А. Возвращение человека действующего, с. 9.

[255] Там же, с. 19.

[256] Там же, с. 40.

[257] Там же, с. 77.

[258] Там же, с. 73.

[259] Там же, с. 73.

[260] С. 73. В этом смысле «глобализация» можно расценить как «техническое требование» правящего класса, «права человека» или «свобода» - как «абстрактные принципы».

[261] С. 101.

[262] С. 101.

[263] На уровне принятия потребительских решений это выражается, например, в отказе от ориентации на брэндированные товары.

[264] С. 130.

[265] С. 132.

[266] Современная борьба государств-лидеров против «деспотических и тоталитарных режимов» легко объясняется тем, что задача распространения свободного рынка на эти зоны не была решена ранее. Фактически, в ХХ и ХХ1 веках «подчищаются хвосты», оставшиеся от периода активного становления индустриального общества в Х1Х веке. Если бы колониальная система не распалась в середине ХХ века, то, вероятно, сегодня такая задача бы и не стояла.

[267] См. Литвинов В.А. Бедные есть везде, но в России они составляют большинство населения// Обществознание в школе. – М.: 1999, №3.

[268] Там же, с. 132.

[269] С. 136.

[270] Его потребность в стимулировании потребления.

[271] См., например, Конецкая В.П. Социология коммуникации, с. 247; Шарков Ф.И. Основы теории коммуникации, с. 56. ; Медведева Е.В. Рекламная коммуникация. – М.: 2003.

[272] На «перетекание» в современных условиях коммуникации в технологию указывает, в частности, И.А.Мальковская. См.: Мальковская И.А. Знак коммуникации. Дискурсивные матрицы. – М.: 2004, с. 9, 18.

[273] Показательно, в этом смысле, название одной из коммерческих фирм, специализирующихся на организации предвыборных кампаний – «Центр политических технологий».

[274] Подшивалкина В.И. Социальные технологии: проблемы методологии и практики, с.11.

[275] Эйнштейн А. Собрание научных трудов. – М.: 1967, т. 4., с. 200.

[276] Подшивалкина В.И. Социальные технологии: проблемы методологии и практики, с. 15.

[277] М.В.Романенко. Технологии// Социальная энциклопедия,- Т. 2, с. 651.

[278] Маркузе Г. Одномерный человек, с. 211.

[279] См.: Кравченко А.И., Тюрина И.О. Социология управления, с. 701.

[280] Стефанов Н. Общественные науки и социальная технология. – М.: 1976 г.

[281] Марков М. Технология и эффективность социального управления. – М.: 1982.

[282] Иконникова Г.И. О понятии социальной технологии// Философские науки. – М.: 1984. - №5. – С. 21-29.

[283] Собственно, слово «технология» является одним из возможных переводов слова “ engeneering”.  Другой перевод – «инженерия». В зарубежных публикациях используется как «social engeneering», так и «social technologies».

[284] Поппер К.Р. Открытое общество и его враги. В 2 т. - М.: 1992. - Т.1, с. 261.

[285] Поппер К.Р. Нищета историцизма. - М.: 1993, с. 76.

[286] Поппер К.Р. Открытое общество - Т.1, с. 353.

[287] Кравченко А.И. Классики социологии менеджмента. Ф.Тэйлор, А. Гастев. – СПб.: 1998, с. 191.

[288] Так, в 1995 г. вышел даже соответствующий толковый словарь: Социальные технологии. Толковый словарь. – М.-Белгород: 1995.

[289] Иванов В. Социальные технологии в современном мире, с.13.

[290] Суименко Е.И. Социальная инженерия: к вопросу в научном статусе//Социологічна наука и образование в Украине. – Вып. №1. - К.: МАУП., 2000.

[291] Кравченко А. И. Инженерия социальная// Социологическая энциклопедия.- Т.1., с. 369.

[292] Луков В.А. Социальное проектирование, с.7.

[293] Курбатов в.И., Курбатова О.В. Социальное проектирование. – Ростов-на-Дону: 2001, с. 8.

[294] Марков А.П., Бирженюк Г.М. Основы социокультурного проектирования. – СПБ.: 1998, с. 6.

[295] Ионин Л.Г. Технология социальная// Современная западная социология. – М.: 1990, с. 345.

[296] Кравченко А.И., Тюрина И.О. Социология управления, с. 701.

[297] Подшивалкина В.И. Социальные технологии: проблемы методологии и практики, с.15.

[298] Иванов В. Социальные технологии в современном мире, с.17, 26.

[299] Подшивалкина В.И. Социальные технологии: проблемы методологии и практики, с.142.

[300] Кравченко А.И., Тюрина И.О. Социология управления, с. 701.

[301] Концепция была выдвинута в 1983 г. Б. Ван Штинбергеном. См.: Прогнозное социальное проектирование: Теоретико-методологические и методические проблемы/ Ред. Т.М.Дридзе. – М.: 1994, с. 7.

[302] Маркузе Г. Одномерный человек, с. 203.

[303] Там же, с. 213.

[304] Хабермас Ю. Модерн – незавершенный проект// Вопросы философии. – 1992, №4, с. 40-52.

[305] Подробно эти взгляды Ю.Хабермаса, изложенные им в работах 60-70-х г.г. анализируются в : Фарман И.П. Социально-культурные проекты Ю. Хабермаса. – М.: 1999, с. 63-64.

[306] Кутырев В.А. Культура и технология: борьба миров. – М.:1999, с. 24.

[307] Коломиец В.П. Телевизионная реклама как средство конструирования смыслов, с. 29-54

[308] Викентьев И.Л. Приемы рекламы и public relations. Часть 1. – СПб: 1995.

[309] Островский Е., Щедровицкий П. Россия: страна, которой не было. Гуманитарные технологии, развитие общественных связей и имидж России// Новости СМИ/ Информационно-аналитический бюллетень. – М.: 1999. - №9(41), с. 3.

[310] Сурмин Ю.П. Туленков Н.В. Теория социальных технологий, с. 290.

[311] Авторы называют «антирекламу» и «контррекламу» как часть механизма PR-акций. – Там же, с. 293.

[312] Луков В.А. Социальное проектирование, с. 37.

[313] Там же, с. 36.

[314] В принятом в 1995 г. федеральном законе «О рекламе» имелась статья 18, которая так и называлась - «Социальная реклама». В ней было определено, что социальная реклама представляет общественные и государственные интересы и направлена на достижение благотворительных целей. Определение социальной рекламы, данное в «старом» законе о рекламе, нельзя признать идеальным. Так, далеко не всегда общественный, а уж тем более, государственный интерес можно соотнести с благотворительностью. В 2006 г. 22 февраля Государственная Дума приняла новый Федеральный закон «О рекламе». Социальная реклама определена в нем так: «информация, распространенная в любой форме и с использованием любых средств, адресованная неопределенному кругу лиц и направленная на достижение благотворительных и иных общественно полезных целей, а также обеспечение интересов государства» (ст. 3, п. 11). Определение это лучше уже тем, что не содержит очевидных «неувязок», как предыдущее. Вместе с тем, кое-какие неясности остаются, хотя бы уже в связи с тем, что под «информацию, распространяемую в любой форме и с использованием любых средств,… направленную на достижение общественно полезных целей, а также обеспечение государственных интересов» можно подвести все что угодно: книгу о значимости демократии в современном мире (общественно полезная цель), постановление правительства или указ президента по любым, фактически, вопросам (государственный интерес), статью в медицинском журнале о новом методе лечения туберкулеза, фильм о любви к домашним животным и прочее, и прочее… Кстати, в законе в ст. 2 «Сфера применения настоящего Федерального закона» особо подчеркнуто, что под действие закона не попадают сообщения органов государственной власти, местного самоуправления, муниципальных органов, если они «не содержат сведений рекламного характера и не являются социальной рекламой». Но ведь, исходя из буквы закона опубликованный в прессе Федеральный закон «О рекламе» можно отнести к социальной рекламе. Ведь это, без сомнения, «информация, распространенная в любой форме и с использованием любых средств, адресованная неопределенному кругу лиц и направленная на достижение благотворительных и иных общественно полезных целей, а также обеспечение интересов государства».

[315] Луков В.А. Социальное проектирование, с. 81.

[316] Там же, с. 81.

[317] Кутырев В.А. Культура и технология: борьба миров, с. 88.

[318] Сурмин Ю.П., Туленков Н.В. Теория социальных технологий, с. 24.

[319] Бернал Дж. Наука в истории общества.- М.:  1956, с. 22.

 

[320] Ивин А.А., Никифоров А.Я. Словарь по логике. – М.: 1997, с. 13.

[321] Викентьев И.Л. Приемы рекламы и Public Relations. – СПб.: 1999; Викентьев И.Л. Приёмы рекламы и public relations. Программы-консультанты. –СПб: 2004. 

 

[322] Шарков Ф.И. , Гостенина В.И. Технологии рекламы. – М.: 2006.

[323] Борисов Б.Л. Технологии рекламы и PR.

[324] Феофанов О.А. Реклама: новые технологии в России.

[325] Иногда их образно называют «продающие моменты».

[326] Сегментирование, позиционирование и брендинг назывались ранее как стадии маркетинга. См.: Крылов И. Маркетинг, с.68.

[327] Концепция предложена Дж. Ритцером в работе : Ritzer G. The McDonaldization of Society. – Calif.: 1993; Ritzer G. The McDonaldization Thesis. – L.: 1998.

[328] Так, в ресторанах McDonalds расписаны поминутно почти все технологические операции (время уборки, обслуживания заказа определенного объема, отлучки с рабочего места, жесты, указывающие на свободную кассу, произносимые работником фразы), узлы по отпуску всех продуктов имеют дозаторы, системы слежения расположены над каждым расчетным узлом и т.д. Поступая на работу, кандидат дает письменное согласие подчиняться всем регламентам.

[329] Ритцер Дж. Современные социологические теории, с. 499.

[330] От лат. creatio – создание, творчество, новизна, созидательная деятельность.

[331] Так, одной из немногих российских реклам, завоевавших приз на рекламном фестивале «Каннские львы», был ролик «Рикк-банка». Обычно банки рекламировали как надежные организации, демонстрируя солидные здания банков, солидных банкиров и т.д. Создатель этого ролика – В.Перепелкин – соотнес понятие «надежность» с понятием «скука». Скучно, когда ничего не происходит, надежный банк – тот, в котором ничего не происходит. Отсюда родился рекламный лозунг – «Рикк-банк – самый скучный банк на свете. Работают люди, работают деньги». Соответственно был сконструирован и видеоряд – кот спит на крышке ксерокса, которая ездит туда-сюда, копируя банковские документы. Примером удачного креатива, соединяющего неожиданную идею и коммерческую эффективность была идея, заложенная в рекламу молока как повседневного продукта. Рекламодателем была американская Ассоциация производителей молока. Цель рекламной кампании - сохранение объемов потребления этого продукта. Ранее идеей рекламы молока всегда было соотнесение его с укреплением здоровья, в рекламе молоко демонстративно пили здоровяки и люди, желающие выздороветь. Но эта идея перестала «работать», потребители покупали молока все меньше. Проведенное маркетологами исследование выявило стереотип потребления молока взрослым человеком – его редко просто пьют, в основном, оно используется с другой пищей – кашами, хлопьями, печеньем и т.п. Была сформулирована креативная идея – пища как первичный стимул к потреблению молока – и на ее основе снята целая серия роликов, показывающих, какой дискомфорт вызывает в доме отсутствие молока в холодильнике («Молочка не найдется?»). Один из роликов: человек встает утром, насыпает хлопья в тарелку, открывает холодильник – молока нет. Давясь, он жует сухую еду. Еще ролик: мужчина пытается налить молока себе в кашу, отобрав его у кота. Кот дает ему лапой по руке. Санта Клаус заходит рождественской ночью в дом, ест оставленный для него кекс, лезет за молоком, не находит его и идет прочь, забрав подарки. Мужчина попадает на тот свет в ад. Наказание – вечно есть шоколадные хлопья без молока. Каждый ролик заканчивался «Купили молоко?». За два года прокрутки роликов осведомленность аудитории о предложении поднялась до 91%. Падение потребления сначала замедлилось, а затем начало расти. См.: Стил Д. Правда, ложь и реклама. – М.: 2006.

[332] Бриф - техническое задание на разработку рекламы, в котором прописаны сроки, аудитории, маркетинговые задачи, ситуация на рынке и другие заранее заданные заказчиком параметры рекламной кампании.

[333] Фоксол Г., Голдсмит Р., Браун С. Психология потребителя в маркетинге, с. 287.

[334] Дибб С., Симкин Л. Практическое руководство по сегментированию рынка: цели, анализ, стратегии. – СПб: 2002, с. 16.

[335] Так, потенциальными покупателями «Кока-Кола» могут быть имеющие карманные деньги дети, подростки, молодежь, люди среднего возраста, пожилые. Эти люди принадлежат к разным социальным слоям, имеют разный уровень дохода. Ситуации потребления товара также различаются. Подросток покупает напиток периодически, пенсионер – в особых случаях, готовясь, например, к приезду внуков.

[336] В идеальном (т.е. практически не осуществимом варианте) сегмент должен состоять из 1 человека. В перспективе именно в этом направлении, по мнению «рекламных футурологов», будет развиваться реклама.

[337] Кравченко А.И. Социология, с. 69.

[338] Такое описание может выглядеть следующим образом. Для рекламы агрохимической продукции: «продвинутый фермер» - до 45 лет, ориентирован на прибыль, имеет бизнес-подготовку, пользуется новейшими технологиями, заботится об окружающей среде, проницателен. Для рекламы сети бензоколонок: не состоящие в браке молодые агрессивные водители, стремящиеся сделать карьеру, предпочитающие рок.

[339] Базовые ценности россиян. Социальные установки Жизненные стратегии. Символы. Мифы. – М.: 2003, с. 30.

[340] Базовый рынок – рынок, обеспечивающий основной объем продаж. Периферийный рынок – рынок, который не рассматривался ранее как значимый для фирмы или для данного товара (товарной группы).

[341] Существует всего несколько случаев рекламы женского белья с использованием мужских образов, хотя, казалось бы… Реклама женских ювелирных изделий в мужском журнале использует мужские образы.

[342] Жижек С. Интерпассивность или как наслаждаться посредством Другого., с.15, 17

[343] Там же, с. 19.

[344] Альчук А. Метаморфозы образа женщины в русской рекламе// Феномен пола в культуре. – М.: 1998, с. 101-128.

[345] Гофман И. Гендерный дисплей //Введение в гендерные исследования. Часть 2. Хрестоматия. – СПб: 2001.

 

[346] Goffman E. Gender Advertisements. Studies in the Antropology of Visual Communication. – Harper Collins Publishers, 1979. Русское изложение: Кравченко Е.И. Мужчина и женщина: взгляд сквозь рекламу - СОЦИС, 1993, №2; Кравченко Е.И. Эрвин Гоффман: социология лицедейства. – М.: 1997, с. 169-189.

 

[347] Левинсон А. Женщина как цель и средство в отечественной телерекламе// Женщина и визуальные знаки. – М.: 2000, с. 45.

[348] См.: Женщина и визуальные знаки; Костина А.В. Эстетика рекламы; Дударева А. Рекламный образ. Мужчина и женщина. – М.:  2002; Грошев И.В. Гендерная невербальная коммуникация в рекламе. – СОЦИС, 1999, №8; Грошев И.В. Образ женщины в рекламе// Женщина. Гендер. Культура. – М.: 1999.

 

[349] Туркина О. Пип-шоу (идеоадаптация образа женщины в российской телерекламе)//Женщина и визуальные знаки. – С. 80.

[350] Например, вследствие протестов феминистских организаций в США, а затем и в Европе была снята рекламная кампания Мартини, использовавшая образы «мачо» и его «бэби», стилизованные под «гангстерский шик» 20-х годов.

[351] См., например: Павлова К., Родина А. Мужской образ в рекламе// Вариации на тему гендера. – С. 137-141;

[352] Кон И. Мужское тело. – М.: 2003, с. 389.

 

[353] Первая российская реклама с таким образом появилась в 1915 г.

[354] Рассмотрим только один пример. Реклама куклы может быть обращена к потребителю - девочкам, тогда главный аргумент – возможности интересно играть с этой куклой. Сама собой вырастает система «продающих моментов»: этой кукле можно расчесывать волосы, у нее двигаются ручки и ножки, ее можно мыть и т.д. Если реклама обращена к покупателю (матери) – то основная аргументация должна касаться пользы этой игрушки для развития ребенка, возможности занять дочку, пока мать делает другие дела, безопасности для здоровья, условий покупки.

 

[355] Базовые ценности россиян. Социальные установки, жизненные стратегии, символы, мифы, с. 31.

[356] Так определен период детства в «Конвенции ООН о защите прав ребенка» и в Федеральном законе РФ «Об основных гарантиях по защите прав ребенка».

[357] Фиксирование человеком на рецепторном и подсознательном уровнях особенностей воздействующих на него жизненно важных объектов.

[358] Овладение языком и неосознаваемое освоение норм социального поведения в процессе социального взаимодействия.

[359] Процесс неосознаваемого процесса отождествления человеком себя с другим человеком, группой образцом

[360] Внутренний диалог, в котором человек рассматривает, оценивает, принимает или отвергает те или иные модели, ценности, идеалы. В процессе рефлексии человек осознает и переживает реальность и свое место в реальности. В результате рефлексии человек может измениться.

 

[361] Энджел Дж., Блэкуэлл Р., Миниард П. Поведение потребителей, с. 80.

[362] В 1999 г. исследовательская фирма Комкон-2 провела исследование карманных денег московских детей от 7 до 15 лет. Оказалось, что это около $40 млн. в год или $50 на человека. В США детей, имеющих карманные деньги, называют «скиппи». К 10 годам средний американский ребенок самостоятельно посещает магазин не менее 270 раз в год. Дети в возрасте до 12 лет самостоятельно тратят в год около $10 млрд. При этом наблюдения показывают, что американские дети, как правило, тратят деньги «с умом». Так, самостоятельно покупающие себе еду дети питаются правильнее, покупая больше фруктов и овощей, чем родители. По данным КОМКОН, 10% московских детей копят карманные деньги на крупные покупки, избегая соблазна мелких немедленных трат.

[363] Изложение его работ дается по книге Омельченко Е. Молодежные культуры и субкультуры. – М.: 2000, с. 60-63.

[364] Там же, с. 64.

[365] Основные параметры правового и этического регулирования рекламы для детей представлены в приложении 4.

[366] Классическая рекламная картинка из «американской жизни»: папа, мама, двое детей и собака на зеленой лужайке на фоне своего дома и автомобиля.

[367] Золотухина М.В. Мир американской семьи. – М.:  1999, с. 99.

 

[368] Томпсон Л.Д., Пристли Дж. Социология. – М.:  1998, с. 162. Но тогда и устойчивая гомосексуальная пара, и коммуна хиппи, и поддерживающие друг друга одинокие старушки-соседки – это семьи.

 

[369] Так, английский социолог Янина Ширан считает, что такую модель - «женщина и дети» - надо рассматривать не как отклоняющийся тип, а скорее как основное ядро семьи. «Определение нуклеарной семьи как основной ячейки автоматически относит неполную семью скорее к отклонению, чем к достаточно признанной и утвердившейся форме, которой она всегда была, даже когда и не одобрялась… Однако, оказывается, существует универсальная основа жизни семейного домохозяйства… и она лучше всего описывается как «основная ячейка с женщиной в роли опекающего». Там же, с. 167.

[370] Золотухина М.В. Мир американский семьи, с.119. 

[371] Можно вспомнить разве что рекламу « мужа на час» - оказание услуг по выполнению «мужской работы» по дому.

[372] Само слово «семья» происходит от старинного «сем» - работник.

[373] С 2004 г. в Китае идет широкомасштабная рекламная кампания в целях ограничения рождаемости. Основной слоган – «Чем больше детей, тем медленнее богатеешь». Но не стоит, конечно, впадать в абсолютизацию «экономического детерминизма» рождаемости. Огромное значение имеет сложившийся стереотип репродуктивного поведения. Очень любопытный пример. В Индии лет двадцать пять назад проводилась активная кампания по ограничению рождаемости. В частности, был выпущен агитационный плакат. На одной его стороне изображался хороший дом, красивые улыбающиеся мужчина и женщина, чистенькие и здоровенькие мальчик и девочка. На другой стороне – изможденные, бедно одетые родители и куча оборванных ребятишек. Для европейца смысл плаката очевиден. Но по-другому «прочитали» его большинство индийцев из нижних социальных слоев (на кого и была рассчитана кампания). «Несчастные люди, - говорили они, глядя на благополучную пару. – Все у них есть, только детей бог не послал!».

 

[374] Потребительская реклама - т.е. не предназначенная для производственных предприятий. Оппозиция ей – деловая реклама.

[375] Гантер Б., Фернхам А. Типы потребителей: введение в психографику, с. 29.

[376] Там же, с. 33.

[377] Смит П., Бэрри К., Пулфорд А. Коммуникации стратегического маркетинга. – М.:2001, с. 57.

[378] Де Жувенель Б. Этика перераспределения. - М.:  1995, с.51.

[379] Так для дипломированного врача показатель статуса –99, архитектора – 97, ученого-экономиста – 96, менеджера – 94, бухгалтера – 89, учителя средней школы – 86, священника – 77, библиотекаря – 75, автомеханика – 69, дипломированной няни – 66, каменщика – 51, кассира в банке – 49, бармена – 42, водителя автобуса – 40, водителя такси – 35, кассира в магазине – 29, мойщика посуды – 12, временного рабочего на ферме – 04. В этом случае «средний класс» выделяется как совокупность профессиональных групп, концентрирующихся вокруг медианы (серединного значения ) этого ряда. См. : Nam C.B. , Powers M.C. The Sociometric Approach to Status Measurement . – Huston: 1983.

 

[380] Coleman R.P. The Continuing Significanse of Social Class to Marketing / Journal of Consumer Research / - 1983, N 10, p.p. 265-280.

[381] Gilbert D.G., Kahl J.A. The American Class Structure: A New Synthesis. – Homewood: 1982.

[382] Coleman R.P., Reinwater L.P., McGilliard K.A. Social Standing in America: New Dimensions of Class. – N.Y.: 1978.

[383] Валлерстайн И. Конец знакомого мира. Социология в ХХ1 веке, с. 95.

[384] Хэнди Ч. Алчущий дух. За гранью капитализма: поиск цели в современном мире//Новая постиндустриальная волна на Западе, с. 178; Козловски П. Культура постмодерна, с. 98.

[385] См, например, Радаев В.В., Щкаратан О.И. Социальная стратификация. – М.: 1996, с. 310-311; Беляева Л. Социальная стратификация и средний класс в России: 10 лет постсоветского развития. – М.: 2001.

[386] Беляева Л.А. Социальные слои в России: опыт кластерного анализа// СОЦИС. – 2005 - №12, с. 57.

[387] Россия – новая социальная реальность. Богатые. Бедные. Средний класс. – М.: 2004.

[388] Степанов Г. Средний класс в Америке стал жить ниже среднего. – Известия, 16 декабря 2003 г.

[389] См.:  Сивулка Дж. Мыло, секс и сигареты. История американской рекламы. – СПб: 2002, с. 333.

[390] Гантер Б., Фернхам А. Типы потребителей: введение в психографику, с. 54.

[391] Сам термин появился в 1974 г. См.: Demby E. Psychographics and from whence it came//Life Style and Psychographics. – Chicago: 1974. - p. 9-30.

[392] Гидденс Э. Устроение общества, с.141-143.

[393] Так, зубная паста «А» может идентифицироваться с утверждением «лучше всех отбеливает зубы», это ее позиция на рынке, паста «Б» – с утверждением «предназначена для молочных зубов», паста «В» - занимать нишу «для укрепления десен» и т.д. Если при возникновении потребности в соответствующем типе товаров (например, зубной пасте для ребенка 4 лет), в сознании покупателя всплывает торговая марка «паста Б», то это означает, что товар успешно занял свою нишу, что он правильно позиционирован.

[394] Валлерстайн И. Конец знакомого мира. Социология в ХХ1 веке, с. 90.

[395] Райс Э., Траут Дж. Позиционирование: битва за узнаваемость. – СПб: 2001.

[396] Ламбен Ж.-Ж. Стратегический маркетинг, с. 106-113.

[397] Маркс К. Капитал.// Маркс К. И Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 23, с. 82.

[398] Bourdie P. In Other Words: Essays Toward a Reflexive Sociology. – Cambridge: 1990, p. 14. Цитируется по Ритцер Дж. Современные социологические теории, с. 459.

[399] Иванов В.Н., Патрушев В.И., Гладышев А.Г. и др. Основы социального управления, с. 43.

 

[400] Ионин Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие, с. 74.

[401] Так если клиент приходит в парикмахерскую, его интересуют профессиональные качества мастера, а не то, что он любит читать детективы и не любит кошек. Вся повседневная и деловая жизнь - это, по сути, встречи, разговоры и взаимодействие не с людьми, а с типами.

[402] Русский перевод: Липпман У. Общественное мнение. – М.: 2004.

[403] Так, экспертами признано, что Сальери не виноват в смерти Моцарта, но, тем не менее, все попытки исполнять музыку Сальери на концертных площадках не встретили поддержки публики.

 

[404] Начинается она в ранний период , еще на фазе овладения родным языком. Так слово “собака” обозначает некоторую абстрактную особь, обладающую всеми характерными чертами всех собак. Ориентируясь на эту “схематизму”, мы определяем впервые встреченного конкретного Шарика или Джульбарса как собаку.

 

[405] Такая необходимость возникает, например, при социальной рекламе.

[406] Феофанов О.А. США: реклама и общество. – М.:1974, с. 141.

[407] Аналогичный случай – интуитивно разделяемые понятия «социальное явление» и «социальный феномен».

[408] Так сигаретам “Мальборо” придан романтический ковбойский образ. Ничего “ковбойского” в бумажной трубочке, набитой табаком, нет (кстати, сами ковбои сигарет не курили). Очевидно, что “ковбойские характеристики” находятся за пределами реальных свойств этого товара.

 

[409] Дайксель А., Шпакова Р.П. Торговая марка как система образов//Социология и социальная антропология, с.126.

[410] Известны исследования, описанные американским психологом В.Паккардом в 50-х годах. Их целью было выяснить причины предпочтений тех или иных товарных марок потребителями. Упоминаемый во всех учебниках по маркетингу “сигаретный эксперимент” выглядел так. Как известно. большинство курильщиков использует только одну марку сигарет и уверяет, что все другие сорта ему “не подходят”, “не нравятся” и т.д. Психологи отобрали по 100 заядлых курильщиков, употребляющих строго одну из трех марок сигарет, наиболее распространенных в США . Каждому из 300 участников эксперимента были даны три сигареты всех трех видов без маркировки. Их попросили раскурить их и выбрать “свой” сорт. Не ошиблись только 35% испытуемых. Но в данном эксперименте возможность случайного совпадения - 33%. Иными словами, только относительно 2% курильщиков можно уверенно сказать, что они “курят сигареты, а не имидж” т.е. ориентируются при потреблении на реальные свойства товара, а не на тот эмоциональный образ, который создан рекламой ( романтика дальних странствий “Кэмел”, “синие сумерки” “Ротмэнс”, свободный полет “Уинстон” и т.д.).

 

[411] Эти компоненты регистрируются в установленном законом порядке как товарный знак (знак обслуживания).

[412] Маркузе Г. Одномерный человек, с.10-16.

[413] Тесакова Н., Тесаков В. Бренд и торговая марка: развод по-русски (практика, опыт, технологии). – СПб: 2004, с.9.

[414] Дайксель А., Шпакова Р.П. Торговая марка как система образов, с.121-122.

[415] Говоря об «упорядочивании масс маркой» , некоторые весьма смело доводят говорят о том, что и религиозные символы – тот же крест – это, по своим функциям, так называемый «верообразующий бренд». Маркированные им объекты вызывают соответствующие представления у наибольшей в истории массы приверженцев. – Financial Times , 2001, 01,03.  Русская православная церковь зарегистрировала в качестве товарных знаков некоторые свои названия, например, Свято- Троицкая Сергиева лавра и Свято-Троицкая Александро-Невская лавра.

[416] А.Дайксель - профессор, зав. кафедрой общей социологии Гамбургского университета, член правления Institut fur Markentechnik в Женеве, редактор полного Собрания сочинений Ф. Тённиса, издающегося в Германии. 30.10.2003 он выступил с докладом "Создание сильных торговых марок (брэндов) как задача современного российского менеджмента" в ГУ-ВШЭ. Приведенная далее позиция была заявлена им в ходе выступления.

 

[417] Прингл Х., Томпсон М. Энергия торговой марки, с. 20.

[418] Его любители во многих странах мира создают фан-клубы марки. В США стали популярны похороны приверженцев марки с использованием этого мотоцикла в качестве катафалка. Даже гробы изготавливают под «харлеи».

[419] Фукуяма Ф. Доверие. Социальные добродетели и созидание благосостояния// Современная постиндустриальная волна на Западе, c. 128.

[420] Дайксель А., Шпакова Р.П. Торговая марка как система образов, с. 127.

[421] Котин М. «По правде, я был просто в ужасе!». Интервью с Кевином Робертсом// Секрет фирмы. – М.:2005. - № 41.

[422] Юрчак А. По следам женского образа (символическая работа нового рекламного дискурса)//Женщина и визуальные знаки, с. 66.

[423] Аакер Д.А. Создание сильных брендов. – М.: 2003; Аакер Д.А., Иохимштайлер Э. Бренд-лидерство: новая концепция брендинга. – М.: 2003.

[424] Иванов Д.Л. Виртуализация общества// Социология и социальная антропология, с. 295.

[425] Бодрийяр Ж. Интервью Катрин Франблен с Жаном Бодрийяром.// Искусство. – М.: 1993, №1.

[426] Bennet P.D. Dictionary of Marketing Terms. – Chicago: 1996.

[427] Человечный маркетинг. – М.: 2003, с. 9.

[428] Рекламная кампания этой шведской водки считается наиболее впечатляющим примером удачного брендинга за последние 10-15 лет. В 1990 г. она была неизвестна на рынке. Сегодня продается в 125 странах и входит в пятерку ведущих водочных брендов. Она занимает 60% водочного рынка США. Такой успех достигнут, прежде всего, за счет выдающегося визуального воплощения постмодернистской «идеи товара» – каждый может получить то, что хочет, воспользовавшись этой вещью. Альбом с подборкой реклам Absolut ( рекламное агентство TBWA Chiat/Day) разошелся на рынке тиражом 150 тыс. экз.

[429] Аакер Д.А. Создание сильных брендов, с. 65.

[430] Делез Ж. Платон и симулякр//Новое литературное обозрение. – М.: 1993, №5.

[431] Этот бренд сатирически обыгрывал С. Михалков в своем стихотворении о первой американской выставке в Москве. Можно вспомнить сцену митинга из популярной комедии середины 90-х «Не валяй дурака» - деревенский активист держит плакат – «Кока-кола – пойло для идиотов».

[432] Следует, справедливости ради, сказать, что изначальный англоязычный вариант слогана «Pepsi – new generation» не нес в себе такой социальной многозначности, как русский перевод «Новое поколение выбирает Пепси».

[433] Шульц Д., Барнс Б. Стратегические бренд-коммуникациионные кампании. – М.: 2003, с. 76.

[434] Кумбер С. Брэндинг. – М.: 2004, с. 18.

[435] Коломиец В.П. Легитимация социальной стратификации средствами рекламы.ия.

[436] Разные производители придерживаются весьма разных взглядов на целесообразность тех или иных бренд-коммуникаций. Так, в 1964 г. при съемках фильма «Голдфингер» компания Aston Martin очень неохотно предоставила свой автомобиль главному герою, считая, во-первых, что их автомобилю не нужна реклама, во-вторых, что product placement – «несолидная» и малозначимая коммуникация. Фильм сделал этот бренд всемирно известным, но компания не воспользовалась открывшимися коммерческими перспективами. В 1995 и в 1997 г.г. компания BMW буквально боролась за право предоставить свою модель Джеймсу Бонду. Помимо прямого продвижения через фильм, концерн-производитель активно использовал сам факт привлечения своего товара к съемкам в традиционных видах рекламы. См.: Райцле В. Роскошь – источник благополучия. Будущее глобальной экономики. – М.:  2005, с. 9-12.

[437] Афористично определил функцию брендинга арт-директор сетевого агентства Leo Barnett Moscow Бенуа Фиске: «Реклама – это Голливуд для товаров. Это лаборатория, в которой мы из зубной пасты делаем супер-звезду, создавая для нее индивидуальность». См.: Эшназарова Т. Реклама – это Голливуд для товаров//AdMarket. – М.: 2005, №3, с. 12.

[438] Шарков Ф.И. Интегрированная технология формирования гудвилла//1Х Всероссийская конференция заведующих кафедрами рекламы. связей с общественностью и смежных специальностей. – М.:, 2006, с. 157.

[439] Кумбер С. Брэндинг, с. 13.

[440] Расчет стоимости брэндов на мировом рынке с 1974 г. ведет компания «Interbrand Group Ltd», имеющая представительства в 30 странах мира. За 30 лет она дала стоимостную оценку примерно 3000 брэндов в разных странах. С 2005 г. Компания работает в России, осуществляя услуги по бренд-консалтингу и стоимостной оценке российских брендов.

[441] Епанешников В. Деньги за ветер// Индустрия рекламы. – М.: 2003, №19, с. 18.

[442] В 2001 г. сам конструктор продал право маркировать свою продукцию именем Kalashnikoff немецкой фирме, продающей зонтики. М.С. Горбачев в конце 2003 г. официально зарегистрировал на свое имя названия “Горби” и “Горбачев”.

[443] Определенным водоразделом стало 2 апреля 1993 г., когда компания Philip Morris объявила о снижении цены на сигареты Marlboro на 20%. На поддержания имиджа этой марки с 1954 г. было затрачено более $ 1 млрд., но она стала проигрывать конкурентам, поставляющим на рынок более дешевые сорта. «Образ» проиграл на этом этапе рациональным соображениям покупателей. Но при уравнивании цены предпочтение опять начало отдаваться «образу», Marlboro остались самыми популярными в мире сигаретами.

[444] Иноземцев В.Л. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы. – М.: 2000, с. 127.

[445] Козловски П. Культура постмодерна, с. 89.

[446] Сильверстайн М., Фиск Н. Зачем платить больше? Новая роскошь для среднего класса. – М.: 2004, с. 86.

[447] Там же, с. 116.

[448] Сакайя Т. Стоимость, создаваемая знанием, или История будущего//Новая постиндустриальная волна на Западе, с. 347.

[449] Интересно, что те же соображения высказываются в современной художественной литературе. Популярный французский писатель приводит размышления героя (высоко оплачиваемого представителя среднего класса) по поводу известных брендов: «Сам бы я и мизинцем не пошевельнул, чтобы приобрести часы «Ролекс», кроссовки «Найк»; мне, собственно, никогда не удавалось обнаружить разницу между фирменными товарами и обычными… Валери и Мари-Жанна проявляли полнейшее безразличие к блузкам «Кензо» и сумочкам «Прада» и покупали вещи, не обращая внимания на этикетку…Некоторые сотрудницы покупали дизайнерскую одежду, но у молодых, никому не известных модельеров, случись этим дизайнерам прославиться, дамы расстались бы с ними без сожаления…. «Найк», «Адидас», «Армани», «Вюиттон»…Но кто же именно, кроме юнцов из предместий, обеспечивал этим фирмам успех? …если речь не идет, конечно, банальнейшим образом о богатеях из стран третьего мира». – Уэльбек М. Платформа. – М.: 2003, с. 262-263.

[450] Краснова В. Время брендов-одиночек прошло// Эксперт. – М.: 2004, №21, с. 55.

[451] Вышедшая в 1998 г. книга эссе М. Уэльбека так и называется – «Мир как супермаркет». Русское издание – М.: 2003.

[452] Кляйн Н. No Logo. Люди против брэндов. – М.: 2003, с. 180-181.

[453] Наоми Кляйн говорит об этом так: выделка важней овчинки.

[454] Антикорпоративные движения даже устраивали политические шоу, когда в присутствии телекамер в фирменные магазины приводили какую-нибудь девушку с индонезийской фабрики и она с изумлением узнавала, что сделанные ей кроссовки Nike за зарплату $2 в день продаются в Нью-Йорке за $150.

[455] Пушкинский Борис Годунов также не мог понять причину народной ненависти: «Я им сыскал работу, они ж меня, беснуясь, проклинали». Сегодня накопленный «протестный потенциал» время от времени выплескивается в той или иной стране погромах «Макдоналдсов» - наиболее символичного антинационального бренда. Тем не менее, эти пункты питания посещают в день 38 млн. человек почти во всех странах мира. Другой символ глобализации – Coca-Cola - продает в секунду в разных странах мира 12 тыс. единиц своей продукции. Еще один транснациональный гигант – концерн фасованных продуктов Unilever – ежедневно продает жителям планеты 150 млн. единиц своей продукции.

[456] Так при Б.Клинтоне была введена маркировка одежды знаком «No Sweat» - без применения потогонной системы на фабрике-производителе.

[457] В случае электронных эфирных СМИ  факта «продажи», т.е. коммерческого обмена контента на деньги аудитории, вообще нет.

[458] См.: Вартанова Е.Л. Медиаэкономика зарубежных стран, с. 38.

[459] Николаева Ю.А. Медиаиндустрия в условиях рыночной экономики// Преподавание истории и обществознания в школе. – М.: 2004, №9, с. 61-65.

[460]Точно так же закон не регулирует потребление любых других благ (регулируется только их производство и обмен).

[461] Исключение – некоторые рекламные издания, распространяемые за плату (типа газеты «Из рук в руки»).

[462] Радаев В.В. Социология рынков: к формированию нового направления. – М.: 2003, с. 21.

[463] Там же, с. 23.

[464] Это ежегодное издание Российского отделения Международной рекламной ассоциации, публикующее значительный объем статистической и экспертной информации о состоянии рекламной отрасли в РФ. См., например,: Российский рекламный ежегодник 2004. – М.: 2004.

[465] Веселов С.В. Маркетинг в рекламе. – М.: 2002 . –Часть 1, с. 74.

[466] Там же, с. 136.

[467] Этот факт не вызывает сомнения у специалистов по рекламе. См., например,: Щепилов Г.Г., Щепилова К.В., Краснюк В.М. Введение в рекламоведение. – М.:2000, с.28.

[468] См.: Коломиец В. Реклама – инвестиции в общество// Российский рекламный ежегодник 2004. - с. 15. 

[469] Подсчитано по: Евстафьев В.А., Пасютина Е.Э. История российской рекламы, 1991-2000 – М.: 2000; Российская реклама 2001: состояние, тенденции, особенности. Годовой доклад рекламного Совета России – М.: 2002; сайт АКАР: www.akarussia.ru .

[470] В англоязычных странах эта часть рекламы называется advertising.

[471] Экспертные оценки В.П.Коломийца.

[472] Видимо, и в самом деле закономерно, что экономическое развитие России постоянно сравнивают с Бразилией.

[473] Было опрошено 2210 человек в 41 субъекте Федерации (207 точек опроса). www.nns.ru/analit/obh

[474] http://www.regions.ru/

[475] www.rmh.ru

[476] Подробно об этом исследовании рассказывается в приложении 5.

[477] Сеина Ю. Россияне смотрят рекламу – КОМКОН смотрит на россиян// Реклама и жизнь. – 2000, №4, с. 32-45.

[478] Само название кластера скопировано с «Ночи пожирателей рекламы» - многочасового показа лучших рекламных роликов мира, организуемого в разных странах французским коллекционером рекламных фильмов Ж.-М. Бурсико.

[479] Именно на эту социальную группу спозиционировал свое пиво предприниматель О.Тиньков, проведя рекламную компанию пива, «педалирующую» сексуальные мотивы и крайне неоднозначно воспринятую в обществе.

[480] Коломиец В.П. Отечественный рекламный рынок: растущий алармизм//Российский рекламный ежегодник. – М.:2003, с. 19.

[481] Коммерсант, 02.09.2002.

[482] www.vmdaily.ru/old/

[483] Полевую стадию исследования проводила компания GFK-Русь. Исследование велось по репрезентативной российской выборке 18+. Одновременно проводился экспертный опрос 12 руководителей московских телеканалов и 12 общественных экспертов, представляющих разные сферы социальной деятельности.

[484] Шариков А.В. Социальная безответственность телевидения в России//Телефорум. – М.: 2005, №1.

[485] Интернет-ресурс www.789.ru/portal/modules

[486] Показателен описанный в литературе случай. Во время Второй мировой войны в американские войска в Европе решили направлять популярные журналы, печатая специальный тираж без рекламы: солдаты однозначно не являются потребителями, а экономия на бумаге и транспортных расходах есть. Вскоре посыпались протесты из действующей армии – военные требовали вернуть им привычный информационный формат, а по сути – привычную социальную реальность.

[487] Ильин В.И. Социальное неравенство. – М.: 2000; Штомпка П. Социология социальных изменений. – М.: 1996; Левин К. Теория поля в социальных науках. – СПб: 2000.

[488] Ильин В.И. Потребление в социальном поле//Социология потребления. – СПб: 2001, с. 26.

[489] Там же, с. 28.

[490] Понятие «дистанция» введено К.Левиным и означает представление субъекта о доступности лично для него того или иного объекта.

[491]Формирование среднего класса в России. Интернет-ресурс: budgetrf.ru/Publications/Magazines/bea/report/2000.

[492] Тихонова Н.Е. Социальная структура современной России.// Тезисы докладов и выступлений на 11 Всероссийском социологическом конгрессе. – М.: 2003, т.3., с. 653.

[493] Там же.

[494] Вебер М. К состоянию буржуазной демократии в России// Философская и социологическая мысль.-1991. -№10. –С.128.

[495] Скорее наоборот, в СССР, по мнению некоторых социологов, существовал «средний класс»: массовая интеллигенция (практически все работники с высшим образованием и средним техническим образованием). Его численность в целом по СССР можно оценить примерно в 25% населения, в России его доля была около 30%[495]. Затем в ходе реформ он стал размываться. Правда, другие специалисты, например, Т. Заславская, не признают существования среднего класса в СССР.

[496] Дмитриев А.В. Общая социология. - М.: 2001, с.106.

[497] См.: Ефремов А. Новый средний русский./ Индустрия рекламы. – М.: 2003, №1-2; Ефремов А. Средний русский-2./ Индустрия рекламы. - М.: 2003, №4.

 

 

[498] Проведенный НИСПИ мониторинг российской тедеаудитории 18+. Проводился в апреле 2000 года более чем в 90 городах и сельских населенных пунктах всех экономико-географических районов РФ. Репрезентативность выборки соответствует структуре населения России. Общее число опрошенных - 1600 человек. Итоги- www.telenews .ru

[499] Збарская И., Колесников С. Будет ли в России бесклассовое общество? //Известия. – 2005, №204.

[500] Некоторые данные опубликованы в: Черняк А. Кто в России средний класс?/Российская Федерация сегодня.- М.: 2004, №17, с. 37-40.

[501] ПМ – минимальный набор продуктов питания, непродовольственных товаров, услуг, обязательных платежей и сборов, необходимых человеку для социального выживания. МПБ-набор благ и услуг, на минимальном уровне удовлетворяющих основные материальные и духовные потребности населения, необходимые для воспроизводства рабочей силы, социального и физического развития, поддержания активного социального и физического состояния пенсионеров. МПБ обеспечивает восстановительный уровень потребления. БВД – набор благ и услуг, обеспечивающий человеку благоприятные условия для физического и духовного развития. БВД обеспечивает развивающий уровень потребления.

 

[502] Мониторинг доходов и уровня жизни российского населения. IV. – М.: 2005, с. 19.

[503] Там же.

[504] Составлено по: Мониторинг доходов и уровня жизни российского населения. IV, с. 30.

[505] Напомним, что она определяется как частное от деления денежных доходов на прожиточный минимум. Расчет по региону ведется на основе региональных значений дохода и прожиточного минимума.

[506] По Чеченской республике мониторинг не ведется.

[507] Составлено по: Мониторинг доходов и уровня жизни российского населения. IV. – М.: 2005, с. 71-72.

 

[508] Подсчитано на основе Березкин А. Наружная реклама в России в начале ХХ1 века./ Российский рекламный ежегодник. – М.: 2004, с. 83.

[509] www.mediacomitet.ru.content.php?page

[510] Составлено по Российский рекламный ежегодник- 2004, с. 119 и данным с официального сайта АКАР

[511] Полуэктова И. Телевидение: рекламные перспективы/ Российский рекламный ежегодник- 2004. – С. 55-67; www.acvi.ru.

[512] Полуэктова И. Телевидение: рекламные перспективы/ Российский рекламный ежегодник- 2004. – С. 64

[513] На основе данных мониторинга ВЦУЖ.

[514] Мониторинг общественного мнения. – М.: ВЦИОМ: 2001 г. №5, с. 51.

[515] Итоги. – М.: 2006- №15 – С.15.

[516] Outdoor Media, 2006, №3, с.7.

[517] Можно вспомнить, хотя бы, тот общепризнанный факт, что движущей силой перестройки стали шестидесятники – люди, молодость которых пришлась на годы некоторой демократизации советской системы.

[518] Исследование по разведывательному плану не предполагает отбор единиц наблю­дения по жестко регламентированной выборке. Состав и объем выборки устанавливается опытным путем по мере развили исследования. «Все зависит от состояния получаемой информации» - пишет о таком исследовании В.А. Ядов: Ядов В. А. Стратегия социологического исследования. - М.: 1998.- С.112.

 

[519] Савельева И.М., Полетаев А.В. Социальные представления о прошлом: типы и механизмы формирования.– М.: 2004, с. 4-5; Савельева И.М. , Полетаева А.В. Социальные представления о прошлом: источники и репрезентации.– М.: 2005, с. 3-4.

[520] Тюрина И.О. Общественное мнение//Социологическая энциклопедия. – Т.2, с. 80.

[521] Внастоящее время в государственных ВУЗах Москвы  учится 695 тыс. чел., из них на дневном отделении - 320 тыс. человек. Вместе с негосударственными ВУЗами студентов дневного отделения в Москве около 500 тыс. чел.

[522] Анкета представлена в приложении 7.

[523] См., например: Ученова В.В. Старуш М.И. «Философский камешек» рекламного творчества. Культурология и гносеология рекламы.; Ученова В.В., Старых Н.В. История рекламы или метаморфозы рекламного образа; Бочаров М.П. История паблик рилейшнз. Нравы, бизнес, наука. – М.: ППО «Известия», 2000.; Сивулка Дж. Мыло, секс и сигареты. История американской рекламы; Ученова В.В. История отечественной рекламы. 1917-1990. – М.: ЮНИТИ, 2004; Аржанов Н.П., Пирогова Т.А. История отечественной рекламы (галерея рекламной классики). – Харьков: Студцентр, 2004; Савельева О.О. Живая история российской рекламы.

[524] Кассирер Э. Опыт о человеке.// Касирер Э. Избранное. Опыт о человеке. – М.: Гардарика, 1998, с. 469.

[525] В.Ученова удачно определила символ как знаковую конструкцию, объединяющую идею и образ и обладающую особым, иносказательным смыслом. – См.: Ученова В. Философия рекламы, с. 194.

[526] В эпосе ацтеков “Пополь-Вух” перечисляются символы власти правителей: балдахин, трон, костяные флейты, барабаны, желтые бусы, когти пумы, голова ягуара, ноги оленя, помост, маленькие тыквы, ожерелье из раковин, перья попугая, головной убор из перьев цапли. Этот набор не многим отличается от типовых символов власти европейских монархов: корона, держава, скипетр, трон на помосте под балдахином, мантия, нагрудная цепь. «Роллс-Ройс» в той же степени символизирует претензию обладателя на социальное уважение, как и «львиные» амулеты древнего охотника.

[527] Юнг К.-Г. Психология бессознательного. – М.: 1994. – Passim.

[528] Ученова В.В. Старуш М.И. «Философский камешек» рекламного творчества. Культурология и гносеология рекламы, с. 10.

[529] Музыкант В.Л. Реклама и PR-технологии в бизнесе, коммерции, политике, с. 12.

[530] См., например,: Драчук В.С. Рассказывает геральдика. – М.: Наука, 1977, с. 8.

[531] Соотношение этих социальных практик всесторонне рассмотрено в работе : Евстафьев В.А. Журналистика и реклама: основы взаимодействия (опыт теоретического исследования).

[532] Реклама как значимое общественное явление стал активно исследоваться российскими учеными лишь в конце 80-х и в 90-е годы ХХ века Известны, впрочем, две дореволюционные отечественные работы по рекламе, рассматривающие ее социальные аспекты: Плиский Н. Реклама. Ее значение, происхождение и история. – СПб:, 1894; Веригин А. Русская реклама. – СПб: Русский труд, 1898. В советский период неоднократно издавались учебники и пособия по торговой рекламе, но как социальный феномен она глубоко рассмотрена, пожалуй, только в работах О.А. Феофанова. См.: Феофанов О.А. США: реклама и общество. – М.: Мысль, 1974; Феофанов О.А. Природа социальных иллюзий и механизмы их формирования в буржуазном обществе. Диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук. – М.: 1982.

[533] Ученова В.В., Старых Н.В. История рекламы или метаморфозы рекламного образа.

[534] Бочаров М.П. История паблик рилейшнз: нравы, бизнес, наука.

[535] Апулей в «Метаморфозах» пародирует современные ему выкрики глашатаев в виде объявления, с которым Меркурий по заданию Венеры разыскивает по миру Психею: «Кто вернет или только укажет скрывающуюся беглянку, царскую дочь, служанку Венеры по имени Психея, пусть навестит в пределах миртовой рощи глашатая Меркурия и там, в силу этого объявления, он получит от самой Венеры семь сладких поцелуев и один долгий, медовый поцелуй с прикосновением ласкающего язычка».

[536] Школьник Л.С., Тарасов Е.Ф. Язык улицы. – М.: 1977, с. 5; Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Древнего Рима. – М.: 1988, с. 96.

[537] Уэллс У., Бернет Дж., Мориарти С. Реклама: принципы и практика, с. 48.

[538] Выражение М. Маклюэна. Он также использовал выражение «Гутенбергова эпоха культуры». См., например: Маклюэн М. Понимание медиа, с. 99.

[539] Этот исторический факт был, затем, обыгран А.Дюма в романе «Три мушкетера». Его герои, отправляясь в Англию, объявили, что едут лечить Атоса на воды в Форж.

[540] Ученова В.В. Философия рекламы, с. 28.

[541] Бурстин Д. Американцы: демократический опыт, с.173.

[542] Палмер, таким образом, изобрел технологию «байинга» (от англ. слова, означающего «покупка»). Рекламное агентство договаривается о цене на размещение рекламы, с одной стороны, с владельцем издания, с другой – с рекламодателем. Разница между той суммой, которую заплатил за размещение рекламы рекламодатель, и тем, которую заплатило рекламное агентство СМИ за рекламную площадь, составляет доход агентства. Палмер установил и стандартный размер комиссионных – 15% от суммы, заплаченной рекламодателем, оставалось в агентстве. Байингоптовая закупка рекламного пространства в средствах массовой информации с целью дальнейшей его распродажи в розницу под размещение конкретных рекламных объявлений - и сегодня является одной из основных операций на рекламном рынке. Примерно таким же остался и размер комиссионных.

[543] В 1813 г. был принят закон о всеобщем начальном образовании в США. В 1870 г. был принят закон о всеобщей грамотности в Англии. К концу ХIХ века 90% взрослого населения США умели читать.

[544] Первой общедоступной независимой газетой современного типа стала “Нью-Йорк уорлд”, которая влачила жалкое существование до того, как ее купил Пулитцер в 1883 г. За один год он сумел поднять ее тираж с 15 тыс. до 100 тыс. экземпляров, снизив цену в два раза. Вскоре тираж перевалил за 600 тыс. (два выпуска в день – утренний и вечерний). До сего дня лучшим журналистам США ежегодно присуждаются Пулитцеровские премии, своего рода журналистский “Оскар”. Рост тиража объяснялся совершенно новым подходом к содержанию газеты, именно он создал то, что сегодня называется «желтая пресса»: происшествия, «человеческие репортажи», полицейские будни, очерки нравов, громкие разоблачения «сильных мира сего» (именно пулитцеровская газета подняла скандал о коррупции вокруг строительства панамского канала), громкие заголовки («Все для любви женщины», «Террор на Уолл-стрите»), комиксы с продолжением, воскресные приложения.

[545] Первый – «О бон марше» – был открыт в Париже 1852 г., именно его история воспроизведена великим французским писателем Э.Золя в романе «Дамское счастье».

[546] . Первая промышленная выставка была устроена в 1798 г. во Франции. Первая всемирная выставка была проведена в 1851 г. в Лондоне. Наибольшую известность получила парижская выставка 1889 г., совпавшая со столетним юбилеем Великой французской революции. Именно для нее, с целью привлечения посетителей и демонстрации возможностей новых технологий, французский инженер Александр Гюстав Боникхаузен (Эйфель – его псевдоним) построил посреди выставочного городка стальную башню высотой 320 м. Это была первая в мире специальная рекламная конструкция такого размера.

[547] Название «Кока-кола» стало охраняться с 1893 г. Если сам напиток изобрел аптекарь из Атланты Джон Пембертон, ветеран Армии Конфедератов, то название придумал его бухгалтер Фрэнк Робинсон. Название является комбинацией имен двух экзотических компонентов напитка – южноамериканского листа коки и африканского ореха кола. В 1887 г. Робинсон же написал (он был еще и каллиграфом) витиеватый логотип, известный ныне всему миру. В конце Х1Х века появилось на свет и фирменное название Пепси-Кола. Ее изобретателем был фармаколог из Северной Каролины Калиб Брэджем. Он разработал рецептуру и придумал название в 1898 г., в 1902 г. было начато массовое производство и зарегистрирован товарный знак.

 

[548] Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или конец социального. – Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2000, с. 8, 10.

[549] Там же, с. 51.

[550] Там же, с. 10.

[551] Там же, с. 31.

[552] Там же, с. 31, 32.

[553] Вопрос о перспективах и направлениях рассмотрения рекламы в рамках различных социологических парадигм рассматривается в главе 2.

[554] Костина А.В. Массовая культура как феномен постиндустриального общества. – М.: УРСС, 2005, с. 22.

[555] Разлогов К. Феномен массовой культуры//Культура, традиции, образование. Ежегодник НИИ культуры. Вып.1. – М.: 1990. – С. 139.

[556] Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию, с. 201.

[557] Первая коммерческая ТВ реклама пошла в эфир 1 июля 1941 г., в это время в Нью-Йорке было 4000 телевизоров. Рекламировались часы. Во время трансляции баскетбольного матча на фоне таблицы для настройки телевизора появлялся циферблат. Было слышно тиканье часов, а голос за кадром сообщал время. Длилась эта реклама 10 секунд и вошла в историю под названием “Проверка времени по часам Булова”. Первая телевизионная реклама обошлась заказчику в 9 долларов: четыре стоил эфир и пять - обслуживание. До середины 60-х годов рекламные объявления нередко шли “живьем” - дикторы зачитывали рекламные тексты, передачи прерывались разыгрываемыми актерами вставными скетчами рекламного характера. Однако затем телевидение почти полностью перешло на практику проката рекламных роликов, хотя “живая” реклама осталась. С 1965 г. американское телевидение стало цветным, хотя первые цветные телевизоры появились в 1955 г. Цвет еще больше увеличил возможности создателей рекламы. Как в ХIХ веке рекламный плакат, так в ХХ веке рекламный фильм стал областью художественного творчества. Рекламу снимали знаменитые режиссеры. Последним фильмом Фредерико Феллини был трехсерийный рекламный фильм продолжительностью 6 мин для «Банка ди Рома». А первый рекламный фильм (мыло «Санлайт») был снят в 1898 г. Сейчас только в США в год снимается более 50 тыс. спотов (рекламных фильмов продолжительностью 0,5 –2 мин).

 

[558] Поскольку именно этот вид рекламы наиболее раздражает рекламопотребителя (прерывая передачи), то, во-многом, из-за телерекламы формируется негативное в целом отношение к рекламе широкой общественности.

[559] В местной газете жители Атланты 29 мая 1886 г. прочли его сообщение: «Освежает! Тонизирует! Придает силу!». Но имидж напитка начал создавать Аса Григгс Кендлер, которому Пембертон продал свою часть акций в 1888 г. за 1200 долл. В 1891 г. Кендлер, заплатив еще 1100 долл., стал единоличным владельцем фирмы, в 1902 г. она получила сегодняшнее название, а в 1919 г. продал ее уже за 25 млн. Кендлер обладал талантом продавца и рекламиста. Именно он, а не Пембертон, был настоящим создателем артефакта под названием Кока-Кола, ибо именно он внедрил это имя и товарный знак в мозги миллионов покупателей. Кендлер через рекламу позиционировал свой напиток как элемент престижного образа жизни. Преемники Кендлера стали позиционировать Кока-Колу как атрибут Америки, непременную составляющую американского образа жизни и американской мечты. Результат известен. Сегодня товарный знак Кока-Кола идентифицируется во всех странах мира. Жители планеты потребляют 834 млн. единиц продукции кампании в день. На каждого из 650 тыс. сотрудников корпорации приходится 750 тыс. потребителей. Раскручивают этот маховик 20 млн. единиц рекламной продукции в год стоимостью 4 млрд. долл.

[560] Самая популярная в мире работа по психологии рекламы В. Паккарда вышла в 1957 г. Русский перевод: Паккард В. Тайные манипуляторы. – М.: 2004.

[561] Наиболее известны: Зазыкин В.Г. Психология в рекламе. – М.: 1992; Мокшанцев Р.И. Психология рекламы. – М.-Новосибирск: 2000; Лебедев-Любимов А. Психология рекламы. – СПБ: 2002.

[562] Реклама и PR. Библиографический указатель. Книги на русском и иностранном языках. – М.: 2001.

[563] Психология в рекламе: Тез. докл. участников I Всерос. Конф. (24-25 декабря 1996 г.). - М.: 1997.

[564] Паккард В. Тайные манипуляторы, с. 270.

[565] Котлер Ф. , Армстронг Г., Сондерс Дж., Вонг В. Основы маркетинга, с. 22. Данное определение отнесено переводчиком к термину «нужда». Но термин human need логичнее, на наш взгляд, перевести как потребность, потому как следующий рассматриваемый Котлером термин из данной логической цепочки – human want («человеческое хотение»), – переведенное как «потребность», лучше по смыслу перевести как «желание». Желание - «потребность, принявшую специфическую форму в соответствии с культурным уровнем и индивидуальностью человека» (там же, с. 23), т.е. ощущаемый человеком недостаток какого-то конкретного блага или типа благ. Такой же перевод терминологии Ф.Котлера дается и некоторыми российскими переводчиками. См.: Ламбен Ж.-Ж. Стратегический маркетинг, с. 59.

 [566] Ламбен Ж.-Ж. Стратегический маркетинг, с. 57.

[567] Подробный обзор соответствующих взглядов содержится в упомянутой работе Ж.-Ж. Ламбена, гл. 3.

[568] В социологии впервые этот вопрос системно рассмотрел, видимо, Ч.Кули. См.: Кули Ч.Х. Человеческая природа и социальный порядок, с. 34.

[569] Мальцева А.П. Индивидуальность и личность: свобода желания и желание свободы// Человек. – М.: 2005, №1, с. 26.

[570] Ламбен Ж.-Ж. Стратегический маркетинг, с. 63.

[571] Цит. По: Касьянова К. О русском национальном характере. – М.: Екатеринбург:, 2003, с. 233.

[572] Об этом говорилось в гл. 1 при рассмотрении понятия «реклама».

[573]См.: Дилигенский Г.Г. Проблема теории человеческих потребностей// Вопросы философии. – 1976. - №9; 1977. - №2; Дилигенский Г.Г. Социально-политическая психология. – М.: 1996, с. 77-78.

[574] См.: Девятко И.Ф. Социологические теории деятельности и практической рациональности. – М.: 2003, с. 223.

[575] Ершов П.М. Потребности человека. – М.:1990, с. 123.

[576] Дилигенский Г.Г. Социально-политическая психология, с. 77.

[577] Парсонс Т. К общей теории действия. Теоретические основания социальных наук// Парсонс Т. О структуре социального действия, с. 428.

[578] Несколько лет назад в рекламе одного из вещевых рынков так и говорилось – «Почувствуйте себя одетым!».

[579] Энджел Дж., Блэкуэлл Р., Миниард П. Поведение потребителей. – СПб:1999, с. 221.

[580] Плиский Н. Пути к богатству. Реклама. Ее значение, происхождение и история, с. 47.

[581] См., например: Отт Р. Создавая спрос. – М.: 1997, с. 7.

[582] Вебер М. Основные социологические понятия// Вебер М. Избранные произведения, с. 628-630. Указанная статья представляет собой первые параграфы первой главы   работы «Хозяйство и общество».

[583] Веблен Т. Теория праздного класса. 

[584] Там же, с. 82.

[585] Смит А. Теория нравственных чувств. – М.: 1997, с. 210-211.

[586] Там же, с. 174. Позднее, в специальной литературе парадокс роста спроса на товар при повышении его цены и наоборот – уменьшения спроса при уменьшении цены (т.е. вопреки так называемой «кривой спроса») - получил название «Эффект Веблена», поскольку именно при высокой цене товар соответствует детерминантам престижного потребления. В некоторых публикациях его называют «эффектом Гиффена», по имени британского экономиста, впервые глубоко его исследовавшем (См. Березин И. С. Маркетинг и исследование рынков. – М.: 1999, с. 40).

[587] Вспоминается, в связи с этим, историческая байка о строительстве здания Купеческого клуба в Одессе, отличающегося редким эклектизмом. Когда архитектор стал интересоваться у заказчиков, в каком стиле им желательно построить здание, купцы якобы сначала поинтересовались, какие стили бывают, а потом сказали: “Валяй во всех, денег хватит!”. Впрочем, такую же историю рассказывают и в Нижнем Новгороде о своем здании аналогичного назначения.

 

[588] Веблен Т. Теория праздного класса, с. 106.

[589] Там же, с. 120.

[590] Там же, с. 122.

[591] Фактически, человек в этом случае реализует модель компенсаторного поведения, в рамках которого, по выражению Ж.Бодрийяра, отношения с вещами принимают на себя психологическую нагрузку отношений с людьми.

[592] Хельнер Б., Дитрих Р. Россия идет на Запад? – http:/history.tuad.nsk.ru

[593] Стиль человека – психологический анализ. – М.: 1998, с. 11.

[594] «Потребители не всегда покупают товар прежде всего из-за его свойств, они могут приобретать статус или имидж» - О”Шонеси Дж. Конкурентный маркетинг: стратегический подход, с. 473.

[595] Этот вопрос рассматривался, в частности, А.Тоффлером. См.: Тоффлер А. Футуршок. – СПб: 1997, гл. 14.

[596] См., например, : Crook S., Pakulski J., Waters M. Postmodernization. Change in Advanced Society.-SAGE, 1992. - Р. 32-39, 118-125. 

[597] Crompton R. Class and Stratification. An Introduction to Current Debates. – Cambridge: Polity Press, 1998, p. 140.

[598] Альтернатива поиска – новые неравенства? – http://socnet.narod.ru/library/authors/kuzenko

[599] Saunders P. Domestic Property and Social Class// International Jornal of Urban and Regional Research. – 1978, v.2, p.p. 233-251; Saunders P. Social Theory and the Urban Question. – L.: 1987; Saunders P. Beyond Lousing Classes: the sociological significance of private property rights in means of consumption // International Journal of Urban and Regional Research. - 1984, Vol. 8, № 2; Saunders P. A Nation of Home Owners. – L.: 1990; Saunders P. Social Class and Stratification. – L., N.Y.: 1994. Его взгляды также подробно разбираются в Интернет-ресурсе socnet.narod.ru/library/authors/kuzenko.

[600] Dunleavy P. The urban basis of political alignment // British Journal of Political Science. 1979, Vol. 9. - Р. 409-443; Dunleavy P. The growth of sectoral cleavages and the stabilization of state expenditures // Society and Space. 1986, Vol. 4. - Р. 129-144.

[601] Douglas M. Food and Social Order: Communities. - N.Y.: 1984.

[602] Campbell C. The Sociology of Consumption // Acknowledging Consumption. A Review of New Studies / Ed. by D. Miller. – L.: N.Y.: 1995. - Р. 111. Перевод дан по socnet.narod.ru/library/authors/kuzenko

 

[603] Иванова И.Н. Стили потребления как процесс идентификации. – М.: 2005.

[604] Хельнер Б., Дитрих Р. Россия идет на Запад?

[605] Бауман З. Мыслить социологически, с.215.

[606] Джемс У. Психология. – М.: 1991 г.

[607] Firat A.F. Consumer Culture or Culture Consumed// Marketing in a Multicultural World. Ethnicity, Nationalism and Cultural Identity. – L., New Delhi: 1995, p. 112.

[608] Хельнер Б., Дитрих Р. Россия идет на Запад?

 

[609] Бурдье П. Различение: социальная критика суждения // Западная экономическая социология. Хрестоматия современной классики. – М.: 2004, с. 542.

[610] Там же, с. 540.

[611] Там же, с. 544.

[612] Ядов В.А. Личность как предмет изучения// Социальная психология в трудах отечественных психологов. Хрестоматия. – СПб: 2000; Ядов В.А. Диспозиционная концепция личности// Социальная психология в трудах отечественных психологов.

[613] Артемьев А.И. Социология личности. – М.: 2001, с. 179.

[614] Зимбардо Ф., Ляйпе М. Социальное влияние. – СПб: 2000, с.45.

[615] Там же, с. 49.

[616] Дилигенский Г.Г. Социально-политическая психология, с. 166.

[617] См.: 40-s. All-American Ads. – L., N.Y., Paris, Tokyo : , 2001; 50-s. All-American Ads. – L., N.Y., Paris, Tokyo: 2002.

[618] Иванов Д.В. Виртуализация общества// Социология и социальная антропология. – СПб: с. 295.

[619] Современный словарь иностранных слов, с. 126.

[620] См. например, : Crook S., Pakulski J., Waters M. Postmodernization. Change in Advanced Society.- 1992. - Р. 32-39, 118-125.

[621] Разлогов К.Э. Культура и культуры в эпоху Интернета//Человек, культура, общество в контексте глобализации современного мира – М.: 2004, с. 52-57.

[622] Гофман И. Анализ фреймов: эссе об организации повседневного опыта. – М.: 2004, с. 61.

[623] Там же, с. 373.

[624] Там же, с. 542.

[625] Бурдье П. Различение: социальная критика суждения , с. 539.

[626] Там же.

[627] Saunders P. Beyond Lousing Classes: the sociological significance of private property rights in means of consumption // International Journal of Urban and Regional Research. - 1984, Vol. 8, № 2, - Р. 202-227.

[628] Hamnett Ch. Consumotion and Class in Contemporary Britain // Restructuring Britain. The changing social structure.- 1992. - P. 199-243;

[629] Saunders P. Beyond Lousing Classes: the sociological significance of private property rights in means of consumption // International Journal of Urban and Regional Research. - 1984, Vol. 8, № 2, - Р. 208.

 

[630] Duke V., Edgell S. Attitudes to privatization: the influence of class, sector and partisanship // Quarterly Journal of Social Affairs. 1987, Vol.3. - Р. 253-284.

[631] Йенсен Р. Общество мечты. Как грядущий сдвиг от информации к воображению преобразит ваш бизнес. – СПб: 2002 с. 5, 16. В качестве примера влияния эмоций на покупку Йенсен приводит факт, что 50% продаваемых в Дании яиц составляют «ретрояйца» - т.е. яйца от кур на свободном выгуле. Они дороже, но по объективным характеристикам не отличаются от «фабричных». Тем не менее, люди согласны платить за «иррациональный» компонент потребления – эмоции по поводу традиционной курицы-несушки (с. 15)

[632] Тут невозможно не вспомнить А. Маслоу с его «иерархией потребностей».

[633] Йенсен Р. Общество мечты, с. 24.

[634] Ценностное сообщество, поддерживающее связь по Интернет.

[635] Робертс К. Lovemarks: Бренды будущего. – М.: 2005.

[636] Котин М. «По правде, я был просто в ужасе…». Интервью с Кевином Робертсом./ Секрет фирмы. – М.:2005. - № 41.

[637] Пайн Б.Дж., Гилмор Дж.Х. Экономика впечатлений. Работа – этот театр, театр – это работа. – М.: 2005.

[638] Там же, с. 18.

[639] Энджел Дж.Ф., Блэкуэлл Р.Д. Миниард П.У. Поведение потребителей, с. 132-155; Дибб С., Симкин Л. Практическое руководство по сегментированию рынка: цели, анализ, стратегии. С. 81; Фоксол Г., Голдсмит Р., Браун С. Психология потребителя в маркетинге. – СПб: 2001, с. 49; Алешина И.В. Поведение потребителей. – М.: 1999, с. 279 – 282; Васильев Г.А. Поведение потребителей. – М.: 2004, с. 167; Федько Н.Г., Федько В.П. Поведение потребителей. – Ростов-на-Дону: 2001, с. 254.

[640] Алешина И.В. Поведение потребителей, с. 279.

[641] Мескот М.Х., Альберт М., Хедоури Ф. Основы менеджмента. - М.: 1992, с. 202-207.

[642] Фестингер Л. Теория когнитивного диссонанса. – СПб: 1999.

[643] Гантер Б., Фернхам А. Типы потребителей: введение в психографику, с. 84-99.

[644] Riesman D. The Lonely Crowd. The Study of the Changing of the American Character. – New Haven: 1961.

 

[645] Фестигер Л. Теория когнитивного диссонанса, с. 73.

[646] Ламбен Ж.-Ж. Стратегический маркетинг, с. 98.

[647] Концепция мультиатрибутивного товара разработана Ж.-Ж. Ламбеном.

[648] Эльдарханова И. Пейзаж в шоколаде. Сладкий способ признания в любви. / Вестник ассоциации менеджеров. – 2006 г., №3, с. 3.

[649] Кун Т. Структура научных революций. – М.: АСТ, Ермак, 2003, с. 31. Т.Кун придал этому понятию несколько иной смысл, чем использовавшемуся ранее термину «эпистема». Эпистема вычленяет не внутринаучный, а культурно-исторический срез некоторой познавательной установки. Именно такое значение придавал эпистеме М.Фуко, рассматривая ее как основной упорядочивающий принцип, задающий ментальное своеобразие той или иной эпохи. См.: Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. – М.: 1977. Другие авторы предлагают для обозначения «основного принципа» иные термины – «темата» (Дж.Холтон), «твердое ядро» (И.Лакатос), «поле символического производства» (П.Бурдье) и др.

[650] Кун Т. Структура научных революций, с. 270.

[651] Ритцер Дж. Современные социологические теории, с. 110.

[652] Там же, с. 419-420

[653] См. Кравченко С.А. От Монреаля до Брисбена: новации, приобретения, упущения.// Социс, 2003, №2.

[654] Масионис Дж. Социология, с. 42.

[655] Ритцер Дж. Современные социологические теории, с. 116.

[656] Кравченко С.А., Мнацаканян М.О., Покровский Н.Е. Социология: парадигмы и темы.

[657] Там же, с. 26.

[658] Кравченко С. Играизация российского общества (к обоснованию новой социологической парадигмы)// Общественные науки и современность. – 2002, №6, с. 143-155; Кравченко С.А. Играизация общества: контуры новой постмодернистской парадигмы //Тезисы докладов и выступлений на Втором Всероссийском социологическом конгрессе «Российское общество и социология в ХХ1 веке: социальные вызовы и альтернативы»: В 3 т. – М.: Альфа-М, 2003, Т.1, с. 14.

[659] Осипов Г.В. Российская социология в ХХ1 веке, с. 14-17.

[660] См.:, например, Неклассическая социология в современной России: накопление методологического потенциала и технологических возможностей. – М.,Барнаул: АРНЦ СО РАО, 2003; Немировский В.Г. Современная теоретическая социология. – Красноярск: Красноярский. Гос. Ун-т, 2003.

[661] Там же, с. 22.

[662] Международный Кодекс рекламной деятельности цитируется по книге : Щепилова Г.Г. и др. Введение в рекламоведение. – М.: 2002, с. 287-297.

[663] Российский рекламный кодекс. – М.: 2001.

[664] Российский рекламный ежегодник. 2004. – М.: Российское отделение IIA, 2004 г., с. 110.

[665] БовеК.Л., Аренс У.Ф. Современная реклама, с. 174-175.

[666] Термины «интроверты» и «экстраверты» представляются нам не слишком удачными, так как возникает невольная аналогия с интровертами и экстравертами в психологии, а в данном случае имеются в виду иные особенности сознания и поведения. Лучше переводить: интроветры – это «изнутриориентированные» люди, т.е. ориентированные на себя, люди, для которых важнее внутренняя самооценка; экстраверты – «извнеориентированные», т.е. ориентированные на оценку окружающих.

[667] см.: Дейян А. Реклама., с. 40-41

[668] Мухина М.К. Изучение стиля жизни потребителей и сегментирование рынка на основе психографических типов.// Маркетинг в России и за рубежом. – М.: 2000, №3. В более поздних публикациях встречаются и иные названия кластеров: выживающие, традиционалисты, стремящиеся, обыватели, беззаботные, новаторы, благополучные, преуспевающие.

 

 

[669] В основную группу исследователей входят Сергей Коптев, Юлия Аракелова, Владимир Ткачев.

[670] См. публикацию некоторых материалов по методу: Индустрия рекламы, 2003 г., №№ 18,19,20,21,22. Статьи из цикла Russian Consumer Study. Позже вышла книга: «Человечный маркетинг» - М.: Медиадом, 2003. Она полностью посвящена данному исследованию.

[671] http://history.tuad.nsk.ru/Author/Engl/H/Hulscher/9holsh.htm

[672] Вопрос этот подробно рассматривается Л.Г. Иониным при анализе взглядов антрополога К. Эдера. См.: Ионин Л.Г. Социология культуры, с. 263.

[673] Исходя из изложенной в основной части работы концепции имиджа как целенаправленно формируемого представления, следует заметить, что в данном случае термин «имидж» использован нестрого. Правильнее было бы сказать «образ науки». Исследование было направлено, по сути, на попытку выделить в сформировавшемся «образе науки» имиджевую составляющую.

[674] Впрочем, воспринимать их необходимо было с поправкой на то, что это были газетные, т.е. публицистические статьи, специально заострявшие поднятый вопрос.

 

[675] Результаты исследований изложены в: Савельева О.О. Имидж науки: постановка проблемы. – М.: Истина, 1997; Савельева О.О. Имидж науки// Вестник Российской академии наук. – М.: «Наука», 1998, т. 68, №8, с. 535-539; Савельева О.О. Российская наука глазами студентов// Вестник Российской Академии наук. – М.: Наука, 1999, т.68, №3, с. 203-208.; Лебедев С., Савельева О. Глазами российских студентов// Высшее образование в России. – М.: 1999, №1, с. 98-103; Лебедев С.А., Савельева О.О. Имидж отечественной науки//Наука России на пороге ХХ1 века: проблемы организации и управления. – М.: Университетский гуманитарный лицей, 2000, с. 226-245; Лебедев С.А., Савельева О.О., Смоленцева А.Ю. Российская наука – мнения иностранных студентов// Вестник Российской академии наук. – М.: Наука, 2001, т. 71, №9, с. 811-814.


Дата добавления: 2019-02-12; просмотров: 343; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!