II этап 4 шага инвентаризации обид — анализ написанного и выводы.
(12 жизненно-важных наблюдений и выводов из списка обид.)
Когда я составил список обид, естественно возник вопрос: а зачем я это сделал? Что мне это даёт? Или: как это работает? И тогда я пытаюсь проанализировать написанное.
В книге написано:
«Мы прошли назад через наши жизни. Главным было — ничего не упустить и быть честными. Первое, что мы поняли (когда анализировали свой список), — это то, что этот мир и люди часто были неправы. Дальше этого большинство из нас в своих выводах не заходили. Обычно впоследствии все продолжалось по прежней схеме: люди продолжали обижать нас, а мы продолжали обижаться на них, нам было больно, иногда мы испытывали чувство вины, сожаление, и потом были недовольны собой. Но, чем больше мы боролись и пытались настоять на своем, тем хуже были наши дела. Как на войне, победителю только кажется, что он одержал победу. Наши моменты торжества были непродолжительными».
| вывод № 1 - Этот мир и люди часто бывают неправы. |
Вывод очевидный, лежит на поверхности и мало что даёт для изменения моей жизни.
| вывод № 2 — Чем больше я борюсь с ними и пытаюсь настоять на своём, тем хуже мои дела. |
Это уже важный вывод! Оказывается, если посмотреть честно, то все мои попытки заставить других делать так, как нужно мне – не дали результатов. Я боролся с товарищами, учителями, родителями, своими женщинами. Я пытался доказать им свою правоту и заставить их делать так, как нужно мне. Но я бессмысленно тратил время на борьбу с другими людьми и, что еще более важно, - это не работает! Я продолжал делать одно и то же в надежде на другой результат, а его либо не было, либо он был очень непродолжительный и мне только казалось, что я одержал победу! Я не могу изменить этих людей и мир! Я бессилен это сделать!
|
|
|
И здесь уместно задать себе вопросы: «Ты и дальше будешь продолжать делать то же самое в надежде на другой результат?»
« Ты и дальше в жизни хочешь быть правым или хочешь стать свободным?!»
В книге написано:
«Совершенно очевидно, что жизнь, наполненная ощущением недовольства, ведет к поражению, бессмысленна и лишена счастья. Позволяя злобе ( недовольству, обиде, раздражению) овладеть собой, мы безрассудно расходуем то самое время, которое могло бы быть истрачено на что-нибудь полезное. Для алкоголиков, чьи надежды связаны с сохранением и ростом духовного опыта, недовольство могиле подобно. Как мы выяснили, оно смерти подобно, ибо, питая это чувство, мы загораживаемся от сияния Духа. И тогда безумие алкоголя возвращается, и мы снова начинаем пить. А для нас алкоголь — это смерть».
Вот здесь я должен сделать и принять намного более интересные выводы.
|
|
|
| вывод № 3 - Моя жизнь, построенная на своеволии, наполнена раздражением, злобой, обидами и недовольством. Такая жизнь ведет к поражению, бессмысленна и лишена счастья. |
| вывод № 4 - Позволяя злобе овладеть собой, я безрассудно расходую то самое время, которое могло бы быть истрачено на что-нибудь полезное. ( В программе мне будут даны инструменты, чтобы в дальнейшем не позволять злобе, обиде, раздражению овладеть мной). |
| вывод № 5 — Для меня - алкоголика, все надежды на жизнь связаны с сохранением и ростом духовного опыта. |
| вывод № 6 — Питая чувство обиды, злобы, раздражения, я заслоняю себя от сияния ДУХА и тогда безумие алкоголя ( мышление алкоголика, навязчивая сумасшедшая идея о выпивке, против которой я бессилен) возвращается, и я снова начинаю пить. |
Вот это уже жизненно-важные наблюдения, так как моя жизнь, по сути, независимо от того, что я имею сегодня (обратите внимание, независимо от того, есть у меня работа или нет, есть жена или нет, есть деньги или нет и т. д.), всегда представляет собой сплошное раздражение, беспокойство и неудовлетворенность. Всегда все вещи в моей жизни недостаточно хороши для меня.
Оказывается, я сам постоянно заслоняю себя от сияния Духа, позволяя этим чувствам овладеть мной. Я всё время занят своими болезненными чувствами и заслонен ими от Высшей силы. Иными словами: абонент недоступен или находится вне зоны действия сети.
|
|
|
Такая жизнь ведёт к поражению, бессмысленна и лишена счастья. Поражение уже получено, - во всех областях жизни я провалился: нет работы, нет денег, нет семьи и т. д. О счастье и говорить нечего. Я могу, либо признать и принять своё бессилие. (« Боже, дай мне смирение и душевный покой принять это, я бессилен и не могу это изменить») и найти выход из ситуации. («Боже, дай мне мужество изменить то, что могу».) Либо продолжать жить прежней жизнью в надежде на другой результат, борясь со злобой, раздражением и обидами как настоящий сумасшедший. И это, в конце концов, неминуемо приведет меня к смерти от алкоголизма, так как именно алкоголь - это единственное лекарство, которое я знаю от такой жизни и её последствий.
В книге написано:
«Для того чтобы жить, мы должны освободиться от злобы. Обиды и злоба — не для нас. Они, возможно, сомнительная роскошь, которую могут себе позволить люди нормальные, но для алкоголиков они — яд.»
| вывод № 7 — Для того чтобы жить, мне нужен способ освобождения от раздражения, злобы и обиды. |
|
|
|
Это очень важно! Здесь уже речь идет о том, что я могу изменить, что мне нужно сделать. Я ведь хочу выйти в жизнь свободным человеком. Здесь для меня начальная точка свободы. Мне не надо бороться или справляться. Как выяснилось, я сам бессилен это сделать, мне нужен способ освободиться, избавиться! Но как ?
В книге написано:
«Мы вернулись к нашему списку,ибо в нем был ключ к нашему будущему. Мы были готовы взглянуть на него с совершенно другой точки зрения. Мы пришли к пониманию, что мир и люди повелевали нами. Зло, воображаемое или реальное, которое причиняли нам люди, обладало силой, способной убить. Как избежать этого? Мы поняли, что нужно освободиться от своего недовольства, но как? Мы не могли (были бессильны ) от этого избавиться точно так же, как и самостоятельно бросить пить.»
| вывод № 8 — В списке, который я написал, есть ключ к моей будущей жизни, мне только нужно взглянуть на него с другой точки зрения. |
Это очень важно! Чтобы найти ключ к жизни, находящийся в списке, мне нужна другая точка зрения на него.
| вывод № 9 — Посредством злобы, обиды, раздражения мир и люди управляют мной. |
| вывод № 10 — Кроме очевидных обид, я способен создавать обиды и из воображаемых ситуаций, которые существуют только в моей голове! Я сам создаю зло, которое якобы причинили мне люди. |
Это очень важно! Я могу создавать воображаемое зло. Поскольку я постоянно занят только собой, я воображаю, что и другие думают только обо мне. Вот примеры создаваемого мною зла: «Он видимо плохо думает обо мне! Конечно, такая даже не хочет смотреть на таких, как я! Он усмехнулся, значит, он смеётся надо мной! и т. д.».
| вывод № 11 — Я бессилен против злобы, обиды, недовольства и раздражения , а они обладают силой, способной убить меня. |
Если я не смогу найти ключ к будущей жизни который заключается в способе освобождения от злобы, обиды и раздражения, моя жизнь и дальше будет неуправляемой. Мир и люди будут повелевать мной. Я буду всё время ведом различными формами страха, раздражения, своекорыстия и жалости к себе (а это любимая закуска к выпивке). Речь здесь идёт не о психологии, а о том, что я болен смертельной болезнью. Здесь речь о жизни и смерти! О моей возможности дальнейшей жизни или неминуемой смерти!
| вывод № 12 - Мне нужно освободиться от своего постоянного раздражения, злобы, обиды и недовольства, но я так же бессилен сам сделать это, как и бросить пить. |
В этой точке книга опять подводит меня к моему бессилию! Я в безвыходном положении. Здесь говорится о том, что я не могу просто взять и перестать раздражаться, обижаться и злиться так же, как я не мог бросить пить, хотя тысячи раз очень этого хотел и давал клятвы. Мне просто жизненно необходимо уметь избавляться от злобы, обиды и раздражения иначе это убьёт меня! Я умру от алкоголя. Мне нужна помощь.
Проблема в том, что мне нужна помощь, которую ни один человек не в силах мне дать. Психологи учат людей бороться со злобой, обидой, раздражением и недовольством. Возможно, другие люди могут позволить себе роскошь жить с обидами и бороться с ними. Но для меня это не работает! Для алкоголика жить с обидами - это смерть Мне нужно полностью освобождаться от них! И тут я вспоминаю второй шаг. Только обращение к Силе, более могущественной, может меня спасти. Мне нужна сила.
III этап 4 шага по инвентаризации обид — контакт с ВС (молитва) для получения силы понимания и прощения..
(практика действий по избавлению от недовольства, раздражения, злобы и обиды)
Что же мне нужно сделать, чтобы дальше не жить с недовольством, обидой, злобой, раздражением? Выход указан в следующем этапе инвентаризации - он заключается в том, что мне нужно, как сказал Чак в «Новых очках» - научиться:
- определять в себе проявления эгоизма
- узнавать их ( в данном случае раздражение, злобу и обиду)
- и избавляться от них с помощью Высшей Силы.
В книге описан тот самый «новый взгляд», который необходим для получения свободы:
«Наш путь был таким: мы пришли к заключению, что люди, причинявшие нам зло, были, возможно, духовно больны. И хотя нам не нравились эти симптомы и то, что нас это задевало/раздражало, все же они, как и мы, были больны.
Мы просили Бога помочь показать нам, как относиться к ним с той же терпимостью, с тем же состраданием и жалостью, с которой мы с радостью отнеслись бы к больному другу. Когда кто-то обижал нас, мы говорили себе: “Это больной человек. Чем я могу помочь ему? Господи, спаси меня от злости. Да исполнится воля твоя”.
Мы избегаем споров или возмездия. Ведь мы не стали бы так относиться к больному человеку. Если мы себе это позволим, то мы не сможем помочь им. Конечно, мы не в состоянии помочь всем людям, но Бог покажет нам, как относиться с добротой и терпением по отношению к каждому.»
ВНИМАНИЕ — это очень важно!!!
| Люди, причиняющие мне зло, так же, как и я сам, больны эгоизмом. Никто из них не имеет целью причинить зло именно мне — каждый в своем эгоизме, так же как и я сам, старается сделать хорошо себе и при этом причиняет мне зло. |
| Относиться к таким больным людям нужно с состраданием и жалостью, а не с раздражением, злобой и обидой. Ведь обижаться на больного человека, который не ведает, что творит — бессмысленно. |
Понимание и принятие своей духовной болезни и бессилия и духовной болезни и бессилия других людей приводит к свободе. Другие люди, точно так же, как и я, больны эгоизмом и эгоцентризмом, даже не знают об этом и бессильны это изменить. Это не совсем их выбор - так поступать. Эгоистическая идея жизни, которую им навязали в детстве, делает за них выбор. Они, так же как и я, когда-то, выбрали для руководства в жизни эгоистические принципы и стали во всех своих делах преследовать только свои корыстные интересы. И теперь эгоизм управляет их жизнями, и они бессильны.
У меня же есть выход. Я увидел свой эгоизм и его самые страшные проявления, способные убить. Бог может избавить и избавит, если я научусь видеть в себе недовольство, злобу, обиду и раздражение и обращаться к нему! Моя проблема не в том, чтобы получить, моя проблема:- увидеть в себе, определить (осознать), сделать паузу и попросить!
Книга уже обещала мне контакт, личные взаимоотношения с Богом и приход к убеждению в его существовании.
Контакт с Высшей силой в программе устанавливается с помощь молитвы. Молитва -духовный инструмент применяемый в программе для получения силы. Сила нужна для избавления от эгоизма и совершения правильных действий, руководствуясь новыми принципами, то есть получения духовного опыта, которым необходимо делиться с другими.
Дата добавления: 2019-01-14; просмотров: 1085; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!